兵刑類
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順治甲申，定問刑衙門準依明律治罪。
先是，國初律令，重罪有斬刑，輕罪用鞭撲。
至是，始準用明律。
五刑 五刑之制，定於順治初年。
一，笞刑，自一十至五十，每十笞為一等，凡五等。
用小竹闆折責，每十笞，責四闆，旗人犯笞者，以鞭代之。
二，杖刑，自六十至一百，每十杖為一等，凡五等。
用大竹闆折責，數與笞刑等。
三，徒刑，發本省驛遞，自一年至三年，每半年為一等，凡五等。
各依年限應役，役滿回籍，五徒各予以杖，自六十至一百有差，到配折責。
四，流刑，安置遠方，終身不返，分二千裡、二千五百裡、三千裡為三等。
三流並杖一百，到配折責。
五，死刑，曰斬，曰絞。
皆有立決、監候之別。
五刑之外，有較流徒加重者，曰充軍，發邊遠安置。
【康熙中，分五等，曰附近，邊衞，曰邊遠，曰極邊，曰煙瘴。
】曰邊外為民，發邊外安置。
曰雜犯流罪，準徒四年。
曰雜犯斬絞，準徒五年。
死刑之最重者，為淩遲梟示。
刑具有七，闆也，枷也，杻也，鐵索也，鐐也，夾棍也，桚指也。
闆，以竹篦為之，大頭徑二寸，小頭徑一寸五分，長五尺五寸，重不得過二斤。
枷，以乾木為之，長三尺，徑二尺九寸，重二十五斤。
杻，以乾木為之，長一尺六寸，厚一寸。
鐵索，以鐵為之，長七尺，重五斤。
鐐，以鐵為之，連環重一斤，徒罪以上用之。
夾棍，用之於命盜重案供辭不實之男子。
以梃木三根為之，中木長三尺四寸，旁木各長三尺，上圓徑一寸八分，下方闊二寸，自下而上至六寸，於三木四面相合處，各鑿圓窩，徑一寸六分，深七分。
桚指，用之於婦人，以圓木五根為之，各長七寸，徑圓各四分五釐。
刺字 凡重囚應刺字者，旗人刺臂，奴僕刺面。
平民，犯徒罪以上刺面，犯杖罪以下刺臂，再犯者亦刺面。
逃犯刺左，餘犯刺右，初犯刺左者，再犯累犯刺右；初犯刺右者，再犯累犯刺左。
字方一寸五分，畫闊一分有半。
沈文恪請罷流徙烏喇新例 聖祖登極，因旱求直言。
新例，流罪皆徙烏喇，詔九卿會議。
沈文恪公荃謂；「烏喇距蒙古三四千裡，地不毛，極寒，人獸凍輒斃。
流罪不當死，不應驅之死地。
」乃獨為疏上之。
有旨令畫一，文恪持前議益堅，且曰：「臣此議行，三日不雨者，願伏欺罔之罪。
」聖祖方沖齡，改容納之。
越二日，大雨盈尺，新例竟罷。
高宗不寬錢永興斃兄之罪 錢永興毆死胞兄，大學士陳世倌以其十世單傳，奏請減死。
高宗曰：「承祀之條，所以重絕人之嗣，此等惡兇之徒，萬無可恕，即令殄絕宗祀，亦彼自絕於天，而非國法之絕之也。
海內良善之人，尚不能使之人人有後，而獨於罹犯大辟之輩，展轉委曲，廢國家一定之法。
為之請命，獨何心哉？」 阿文勤不修刑部則例 阿文勤公克敦管理刑部時，諸曹司屢請纂修則例，文勤置不答，因凂公子文成公代請，仍不答。
文成惶然，得間復以為言，文勤喟然曰：「汝何不曉事至此？近日刑名從重辦理，乃一時權宜辟以止辟之義，若纂為成例，則他日刑官援引，傷人必多，豈尚德緩刑之道乎？」 鄧嶰筠奏免潁州僉妻發配舊例 舊例，潁州府屬兇徒，結黨三人以上持械傷人者，不分首從，發極邊、煙瘴充軍，僉妻發配。
江寧鄧嶰筠中丞廷楨曾撫安徽，奏言：「潁屬民俗強悍，非此不足示懲，惟僉妻發配，似無深意。
此等婦女，本係無罪，一經隨夫僉發，如長途摧挫難堪，兵役玷污可慮，或本犯病故，則異鄉嫠婦，飄泊無依，或本婦身亡，則失恃孤嬰，死生莫保。
況潁屬婦女，頗顧名節，一聞夫男犯罪，自知例應同發，或傷殘以求免，或自盡以全身。
在本犯肆為兇暴，法固難寬，而本婦無故牽連，情殊可憫。
」疏入，奉旨刪去此條。
薛雲階之法學 六部諸曹司事權皆在胥吏，曹郎第主呈稿畫諾而已，惟刑部事非胥吏所能為，故曹郎尚能舉其職。
刑部事統於總辦秋審處，額設提調坐辦各四人，主平亭秋審監候之獄，必在署資深且深通律學者，始獲充是選。
長安薛雲階尚書允升，充提調十餘年，始獲外簡，甫六載，復內擢少司寇，洊長秋官，掌邦刑者又二幹年，終身此官。
其律學之精，殆集古今之大成，秦、漢以來，一人而已。
嘗著一書，以《大清律例》為主，而備述古今沿革，上泝經義，下逮有明，比其世輕世重之迹，求其所以然之故，而詳著其得失，以為後來因革之準。
書凡數十冊，冊各厚寸許。
沈文肅重典論治 光緒中，沈文肅公葆楨督兩江時，輒以重典論治。
每派道員往各屬查辦事件，瀕行，授以信矢而囑之曰：「所查事外，遇有不法者，即以軍法行之。
」故一時殺戮必夥。
及卒於位，有計其自授任日起，至病故日止，所殺戮者，平均每日得五十人。
其任福建船政大臣時，監督工程，異常嚴厲，凡委員監工草率者，立予參辦，工匠有偷竊公家一木一石者，亦即以軍法從事。
西河沿照例翻車 光緒季年，有某令選缺出京，中途失文憑，折回京師，求吏部尚書某為之設法。
尚書，令之座主也，已允之矣，卒以格於例，不得行。
令無如之何，轉商之於部吏某，某為設法，次日補給。
詢其所以，則以康熙某年，亦有某官出京，因在西河沿翻車，失其文憑，部議核準補給。
嗣後 失憑者，皆援此為專條，且必聲明在西河沿翻車，否則必遭駁斥。
華人不能出洋 粵東向例，年終必由總督奏稱，並無華人流入外洋。
至張文襄督兩廣時，始停此奏。
蒙古死罪案件 蒙古死罪案件引用蒙古例者，由理藩部覆核，會同法司具奏。
參用刑律者，咨交大理院覆判，會同法部具奏。
嗣於宣統庚戌二月，經憲政編查館附片奏定，嗣後凡內外蒙古死罪案件，不論所引何律，概歸理藩部主稿，咨送大理院覆判。
遣罪以下人犯，應發遣者，由理藩部咨送大理院覆判。
內蒙古烏蘭察布盟刑法 烏盟風俗古樸，刑網甚疏，訟事亦少。
鬬毆小事，央人調處即了，不能了者，則由印房值差官員訊問，訴訟以口述斷安，不留底稿，而亦無翻案者。
科罪，重則笞股，輕則掌頰。
笞股以皮鞭，【皮條撚結而成。
】掌頰以皮掌，【與內地相同，如鞋底。
】此外無他刑矣。
無監獄，而有地牢。
地牢制甚陋，坎地而成。
重罪人犯，未審之先，或施以鐐銬，鎖之牢中，防其逸也。
如有人命案件，則由王公劄薩克訊明，轉送歸化城定罪。
案到即審，審畢遂結，無積壓之案件。
近邊各地，漢、蒙雜處，漢人與蒙人訴訟，例由地方官審判。
地方官刑重，且多所需索，黠者避重就輕，往往轉就蒙旗控訟，東盟邊地習漢俗久，亦有用重刑者。
阿裡克族刑法 青海有阿裡克族，其刑罰有笞杖，量罪之輕重以施。
殺人盜馬者死，他犯則徵物以贖。
百長用非刑，百戶可撲之，百戶用非刑，千戶可撲之。
尊重民命，民亦鮮有不法者。
番例 國朝定鼎,番夷內附,西寧辨事大臣達鼐等,奏稱番人愚蒙,不知法度,應請照頒發玉書納克舒番人等番子津例之例,頒發松潘口外住牧番人等三十六套。
化導曉諭伊等,令其所知畏懼,違法之事,禁其仿傚行為等語。
雍正乙卯三月,經大學士鄂爾泰等會議奏準,即令於蒙古例內選擇關係番民易犯條款,篡輯番例,頒發遵行。
并聲明於五年後,再照內地律例辦理。
明年,總理西海夷番事務侍郎馬某,咨請將番人頭目之等次改正,其罰服牲畜數目,酌量刪除,均不得過九五之數定擬。
又以番人地方,出產馬匹,葷孳生甚少,而扇牛孳生甚多,應將罰服馬匹改為扇牛等語。
奉部飭照所議開載,繙譯唐古忒字,通行曉諭番人仍將律例報部存案。
乾隆丙辰,庚申,癸亥,戊辰,節經奏請展限,嗣準刑部議覆。
番民僻處要荒,各因其俗,於一切律例,素不通曉,未便全以內地之法繩之,不若以番治番。
庶於夷情妥洽。
嗣後自相戕殺命盜等案,仍照番例罰服完結,毋庸再請展限,奏蒙允準。
至嘉慶朝,西寧辦事大臣貢楚克紮布,因覆奏審結蒙古番子積案,請嗣後蒙古番子尋常命盜搶劫等案,仍照番例罰服辦理,如有情節可惡者,隨時奏聞。
旋奉硃批,所奏番例有何冊檔可憑,情節可惡者隨時奏辦,是何情節方為可惡?飭容詳議。
後經部覆,仍令西寧辦事大臣查看情形,自行專摺具奏。
該大臣文海擬稱番民等如敢糾約多人肆行搶劫,或竟擾及內地邊氓,情同叛逆,以及肆意搶劫蒙古牲畜,兇惡顯著,關係邊疆大局之案，自應懾以兵威，嚴拿首從，隨時奏明請旨辦理，以彰國典。
其止於自相戕殺及偷盜等案，該蒙古番子等向係罰服完結，相安已久，一旦繩以內地法律，恐愚昧野番，羣滋疑懼，轉非撫輯邊夷之意，應請仍照舊例等情，復經刑部核準，奏請施行。
晚近以來，仍復相安，實為現行刑特別刑法之一種也。
先是，國初律令，重罪有斬刑，輕罪用鞭撲。
至是，始準用明律。
五刑 五刑之制，定於順治初年。
一，笞刑，自一十至五十，每十笞為一等，凡五等。
用小竹闆折責，每十笞，責四闆，旗人犯笞者，以鞭代之。
二，杖刑，自六十至一百，每十杖為一等，凡五等。
用大竹闆折責，數與笞刑等。
三，徒刑，發本省驛遞，自一年至三年，每半年為一等，凡五等。
各依年限應役，役滿回籍，五徒各予以杖，自六十至一百有差，到配折責。
四，流刑，安置遠方，終身不返，分二千裡、二千五百裡、三千裡為三等。
三流並杖一百，到配折責。
五，死刑，曰斬，曰絞。
皆有立決、監候之別。
五刑之外，有較流徒加重者，曰充軍，發邊遠安置。
【康熙中，分五等，曰附近，邊衞，曰邊遠，曰極邊，曰煙瘴。
】曰邊外為民，發邊外安置。
曰雜犯流罪，準徒四年。
曰雜犯斬絞，準徒五年。
死刑之最重者，為淩遲梟示。
刑具有七，闆也，枷也，杻也，鐵索也，鐐也，夾棍也，桚指也。
闆，以竹篦為之，大頭徑二寸，小頭徑一寸五分，長五尺五寸，重不得過二斤。
枷，以乾木為之，長三尺，徑二尺九寸，重二十五斤。
杻，以乾木為之，長一尺六寸，厚一寸。
鐵索，以鐵為之，長七尺，重五斤。
鐐，以鐵為之，連環重一斤，徒罪以上用之。
夾棍，用之於命盜重案供辭不實之男子。
以梃木三根為之，中木長三尺四寸，旁木各長三尺，上圓徑一寸八分，下方闊二寸，自下而上至六寸，於三木四面相合處，各鑿圓窩，徑一寸六分，深七分。
桚指，用之於婦人，以圓木五根為之，各長七寸，徑圓各四分五釐。
刺字 凡重囚應刺字者，旗人刺臂，奴僕刺面。
平民，犯徒罪以上刺面，犯杖罪以下刺臂，再犯者亦刺面。
逃犯刺左，餘犯刺右，初犯刺左者，再犯累犯刺右；初犯刺右者，再犯累犯刺左。
字方一寸五分，畫闊一分有半。
沈文恪請罷流徙烏喇新例 聖祖登極，因旱求直言。
新例，流罪皆徙烏喇，詔九卿會議。
沈文恪公荃謂；「烏喇距蒙古三四千裡，地不毛，極寒，人獸凍輒斃。
流罪不當死，不應驅之死地。
」乃獨為疏上之。
有旨令畫一，文恪持前議益堅，且曰：「臣此議行，三日不雨者，願伏欺罔之罪。
」聖祖方沖齡，改容納之。
越二日，大雨盈尺，新例竟罷。
高宗不寬錢永興斃兄之罪 錢永興毆死胞兄，大學士陳世倌以其十世單傳，奏請減死。
高宗曰：「承祀之條，所以重絕人之嗣，此等惡兇之徒，萬無可恕，即令殄絕宗祀，亦彼自絕於天，而非國法之絕之也。
海內良善之人，尚不能使之人人有後，而獨於罹犯大辟之輩，展轉委曲，廢國家一定之法。
為之請命，獨何心哉？」 阿文勤不修刑部則例 阿文勤公克敦管理刑部時，諸曹司屢請纂修則例，文勤置不答，因凂公子文成公代請，仍不答。
文成惶然，得間復以為言，文勤喟然曰：「汝何不曉事至此？近日刑名從重辦理，乃一時權宜辟以止辟之義，若纂為成例，則他日刑官援引，傷人必多，豈尚德緩刑之道乎？」 鄧嶰筠奏免潁州僉妻發配舊例 舊例，潁州府屬兇徒，結黨三人以上持械傷人者，不分首從，發極邊、煙瘴充軍，僉妻發配。
江寧鄧嶰筠中丞廷楨曾撫安徽，奏言：「潁屬民俗強悍，非此不足示懲，惟僉妻發配，似無深意。
此等婦女，本係無罪，一經隨夫僉發，如長途摧挫難堪，兵役玷污可慮，或本犯病故，則異鄉嫠婦，飄泊無依，或本婦身亡，則失恃孤嬰，死生莫保。
況潁屬婦女，頗顧名節，一聞夫男犯罪，自知例應同發，或傷殘以求免，或自盡以全身。
在本犯肆為兇暴，法固難寬，而本婦無故牽連，情殊可憫。
」疏入，奉旨刪去此條。
薛雲階之法學 六部諸曹司事權皆在胥吏，曹郎第主呈稿畫諾而已，惟刑部事非胥吏所能為，故曹郎尚能舉其職。
刑部事統於總辦秋審處，額設提調坐辦各四人，主平亭秋審監候之獄，必在署資深且深通律學者，始獲充是選。
長安薛雲階尚書允升，充提調十餘年，始獲外簡，甫六載，復內擢少司寇，洊長秋官，掌邦刑者又二幹年，終身此官。
其律學之精，殆集古今之大成，秦、漢以來，一人而已。
嘗著一書，以《大清律例》為主，而備述古今沿革，上泝經義，下逮有明，比其世輕世重之迹，求其所以然之故，而詳著其得失，以為後來因革之準。
書凡數十冊，冊各厚寸許。
沈文肅重典論治 光緒中，沈文肅公葆楨督兩江時，輒以重典論治。
每派道員往各屬查辦事件，瀕行，授以信矢而囑之曰：「所查事外，遇有不法者，即以軍法行之。
」故一時殺戮必夥。
及卒於位，有計其自授任日起，至病故日止，所殺戮者，平均每日得五十人。
其任福建船政大臣時，監督工程，異常嚴厲，凡委員監工草率者，立予參辦，工匠有偷竊公家一木一石者，亦即以軍法從事。
西河沿照例翻車 光緒季年，有某令選缺出京，中途失文憑，折回京師，求吏部尚書某為之設法。
尚書，令之座主也，已允之矣，卒以格於例，不得行。
令無如之何，轉商之於部吏某，某為設法，次日補給。
詢其所以，則以康熙某年，亦有某官出京，因在西河沿翻車，失其文憑，部議核準補給。
嗣後 失憑者，皆援此為專條，且必聲明在西河沿翻車，否則必遭駁斥。
華人不能出洋 粵東向例，年終必由總督奏稱，並無華人流入外洋。
至張文襄督兩廣時，始停此奏。
蒙古死罪案件 蒙古死罪案件引用蒙古例者，由理藩部覆核，會同法司具奏。
參用刑律者，咨交大理院覆判，會同法部具奏。
嗣於宣統庚戌二月，經憲政編查館附片奏定，嗣後凡內外蒙古死罪案件，不論所引何律，概歸理藩部主稿，咨送大理院覆判。
遣罪以下人犯，應發遣者，由理藩部咨送大理院覆判。
內蒙古烏蘭察布盟刑法 烏盟風俗古樸，刑網甚疏，訟事亦少。
鬬毆小事，央人調處即了，不能了者，則由印房值差官員訊問，訴訟以口述斷安，不留底稿，而亦無翻案者。
科罪，重則笞股，輕則掌頰。
笞股以皮鞭，【皮條撚結而成。
】掌頰以皮掌，【與內地相同，如鞋底。
】此外無他刑矣。
無監獄，而有地牢。
地牢制甚陋，坎地而成。
重罪人犯，未審之先，或施以鐐銬，鎖之牢中，防其逸也。
如有人命案件，則由王公劄薩克訊明，轉送歸化城定罪。
案到即審，審畢遂結，無積壓之案件。
近邊各地，漢、蒙雜處，漢人與蒙人訴訟，例由地方官審判。
地方官刑重，且多所需索，黠者避重就輕，往往轉就蒙旗控訟，東盟邊地習漢俗久，亦有用重刑者。
阿裡克族刑法 青海有阿裡克族，其刑罰有笞杖，量罪之輕重以施。
殺人盜馬者死，他犯則徵物以贖。
百長用非刑，百戶可撲之，百戶用非刑，千戶可撲之。
尊重民命，民亦鮮有不法者。
番例 國朝定鼎,番夷內附,西寧辨事大臣達鼐等,奏稱番人愚蒙,不知法度,應請照頒發玉書納克舒番人等番子津例之例,頒發松潘口外住牧番人等三十六套。
化導曉諭伊等,令其所知畏懼,違法之事,禁其仿傚行為等語。
雍正乙卯三月,經大學士鄂爾泰等會議奏準,即令於蒙古例內選擇關係番民易犯條款,篡輯番例,頒發遵行。
并聲明於五年後,再照內地律例辦理。
明年,總理西海夷番事務侍郎馬某,咨請將番人頭目之等次改正,其罰服牲畜數目,酌量刪除,均不得過九五之數定擬。
又以番人地方,出產馬匹,葷孳生甚少,而扇牛孳生甚多,應將罰服馬匹改為扇牛等語。
奉部飭照所議開載,繙譯唐古忒字,通行曉諭番人仍將律例報部存案。
乾隆丙辰,庚申,癸亥,戊辰,節經奏請展限,嗣準刑部議覆。
番民僻處要荒,各因其俗,於一切律例,素不通曉,未便全以內地之法繩之,不若以番治番。
庶於夷情妥洽。
嗣後自相戕殺命盜等案,仍照番例罰服完結,毋庸再請展限,奏蒙允準。
至嘉慶朝,西寧辦事大臣貢楚克紮布,因覆奏審結蒙古番子積案,請嗣後蒙古番子尋常命盜搶劫等案,仍照番例罰服辦理,如有情節可惡者,隨時奏聞。
旋奉硃批,所奏番例有何冊檔可憑,情節可惡者隨時奏辦,是何情節方為可惡?飭容詳議。
後經部覆,仍令西寧辦事大臣查看情形,自行專摺具奏。
該大臣文海擬稱番民等如敢糾約多人肆行搶劫,或竟擾及內地邊氓,情同叛逆,以及肆意搶劫蒙古牲畜,兇惡顯著,關係邊疆大局之案，自應懾以兵威，嚴拿首從，隨時奏明請旨辦理，以彰國典。
其止於自相戕殺及偷盜等案，該蒙古番子等向係罰服完結，相安已久，一旦繩以內地法律，恐愚昧野番，羣滋疑懼，轉非撫輯邊夷之意，應請仍照舊例等情，復經刑部核準，奏請施行。
晚近以來，仍復相安，實為現行刑特別刑法之一種也。