第05節
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在托人，走後門，必要時送禮，争取早一天離開。
” 我一時窘住，搭讪着說：“聽說你對病人挺好，大家喜歡。
” 他冷笑道：“他們為什麼不喜歡我？我一天笑眯眯的，他們有什麼要求我都設法滿足這不是醫生該幹的活兒，是高級男傭。
這些人根本沒有必要救治，作為社會的人，他們已毫無價值。
比如哪一個大字不識的癡呆老太太，隻因大躍進時拐着小腳當了幾年工人，就吃了幾十年的公費醫療。
累計藥費十萬元以上。
這種人，留有何用？她對人類最後的貢獻就是早早死去！人的再一個用處就是對家庭的貢獻。
這些人，風燭殘年，徒然消費，傳統 我一時窘住，搭讪着說：“聽說你對病人挺好，大家喜歡。
” 他冷笑道：“他們為什麼不喜歡我？我一天笑眯眯的，他們有什麼要求我都設法滿足這不是醫生該幹的活兒，是高級男傭。
這些人根本沒有必要救治，作為社會的人，他們已毫無價值。
比如哪一個大字不識的癡呆老太太，隻因大躍進時拐着小腳當了幾年工人，就吃了幾十年的公費醫療。
累計藥費十萬元以上。
這種人，留有何用？她對人類最後的貢獻就是早早死去！人的再一個用處就是對家庭的貢獻。
這些人，風燭殘年，徒然消費，傳統的孝道壓得子女擡不起頭來。
非得把孩子們肥的拖瘦，瘦的拖幹，一戶戶家徒四壁彈盡糧絕，賣了冰箱賣彩電，家家負債才算孝順嗎？該死的就讓他死好了。
舊的不去，新的不來為什麼人們歌頌大自然的秋天卻不歌頌死亡？秋天就是集體死亡！死有什麼？從這個星球誕生到今天，已經死過無數的人。
在我們每一個活着的人背後，都站着四十個死人。
生命是一條無盡的鍊條，在太陽下閃爍的那一截就是生，隐沒在無邊的黑暗中的就是死。
它是一個環，沒有截然的區别。
不必看得那麼重，一個微不足道的小人物的生死，對世界沒有任何影響。
中國現在的死亡者，基本上都誕生于本世紀的初葉，他們缺乏科學死亡的教養假如我到了老年，一定定下遺囑，安樂死，絕不拖累他人。
死也要有膽略。
” 他突然停頓。
這是醫生辦公室，成堆的病曆攤在他面前，鋁制病曆夾的反光使他熠熠生輝。
“也許，我不該對你說這些。
畢竟他們是可憐的。
”他很疲倦地說。
我說：“你是死亡學說裡的陽剛論者。
” ※ ※ ※ 我們正交談話，有人通知，英國的臨終關懷醫學專家詹姆斯博士到院參觀，請齊大夫陪同。
我說：“我可以聽聽嗎？” 齊大夫說：“你英語聽力如何？” 我說：“湊合。
” 他說：“聽不懂的地方，我會給你翻譯的。
” 我們迎出去。
詹姆斯博士一部茂密的大胡子，象土匪出沒的密林。
這使他的面部表情很不清晰。
你無法猜測他奶酪一般柔滑的前額裡，想的是什麼。
“每逢有外國人參觀，我都很氣餒，很自卑。
我們太窮，太簡陋了。
”齊大夫仿佛無意地擋住一幅晾曬的床單。
床單上有一片污黃。
英國人穿着極為考究的暗色條紋西服，用極為蹩腳的中文說了句“你們好”之後，沉默地随同我們參觀病房。
質量很好的牛皮鞋，将古老而皲裂的青磚地踏出咯吱聲。
他輕聲嘟囔了句：“HSPICECARE。
” 齊大夫剛要譯，我會意地點點頭。
HSPICECARE——一個古老的詞彙，發源于中世紀的歐洲。
用今天的話來說，招待所之意。
那時候，許多苦行跋涉的香客，在他們到達哥特建築教學的巨大尖頂之下，早已貧病交加。
惟有虔誠疲憊的心還在微弱跳動。
神父和修女就在教學邊搭一間小房，收留他們。
無償地為他們治病，提供飲食服務。
一些香客歇息後，又繼續他們漫長的朝聖路了。
一些就在這個宗教的慈善機構裡安詳地死去了。
HSPICECARE經過許多年的演變，無數志願服務者用自己溫暖的雙手，撫慰了瀕死的苦難的人們。
成為可憐的人生旅途最後一處燃有篝火的驿站。
1967年，英國的難能桑德斯女士在倫敦建立了世
” 我一時窘住，搭讪着說：“聽說你對病人挺好，大家喜歡。
” 他冷笑道：“他們為什麼不喜歡我？我一天笑眯眯的，他們有什麼要求我都設法滿足這不是醫生該幹的活兒，是高級男傭。
這些人根本沒有必要救治，作為社會的人，他們已毫無價值。
比如哪一個大字不識的癡呆老太太，隻因大躍進時拐着小腳當了幾年工人，就吃了幾十年的公費醫療。
累計藥費十萬元以上。
這種人，留有何用？她對人類最後的貢獻就是早早死去！人的再一個用處就是對家庭的貢獻。
這些人，風燭殘年，徒然消費，傳統 我一時窘住，搭讪着說：“聽說你對病人挺好，大家喜歡。
” 他冷笑道：“他們為什麼不喜歡我？我一天笑眯眯的，他們有什麼要求我都設法滿足這不是醫生該幹的活兒，是高級男傭。
這些人根本沒有必要救治，作為社會的人，他們已毫無價值。
比如哪一個大字不識的癡呆老太太，隻因大躍進時拐着小腳當了幾年工人，就吃了幾十年的公費醫療。
累計藥費十萬元以上。
這種人，留有何用？她對人類最後的貢獻就是早早死去！人的再一個用處就是對家庭的貢獻。
這些人，風燭殘年，徒然消費，傳統的孝道壓得子女擡不起頭來。
非得把孩子們肥的拖瘦，瘦的拖幹，一戶戶家徒四壁彈盡糧絕，賣了冰箱賣彩電，家家負債才算孝順嗎？該死的就讓他死好了。
舊的不去，新的不來為什麼人們歌頌大自然的秋天卻不歌頌死亡？秋天就是集體死亡！死有什麼？從這個星球誕生到今天，已經死過無數的人。
在我們每一個活着的人背後，都站着四十個死人。
生命是一條無盡的鍊條，在太陽下閃爍的那一截就是生，隐沒在無邊的黑暗中的就是死。
它是一個環，沒有截然的區别。
不必看得那麼重，一個微不足道的小人物的生死，對世界沒有任何影響。
中國現在的死亡者，基本上都誕生于本世紀的初葉，他們缺乏科學死亡的教養假如我到了老年，一定定下遺囑，安樂死，絕不拖累他人。
死也要有膽略。
” 他突然停頓。
這是醫生辦公室，成堆的病曆攤在他面前，鋁制病曆夾的反光使他熠熠生輝。
“也許，我不該對你說這些。
畢竟他們是可憐的。
”他很疲倦地說。
我說：“你是死亡學說裡的陽剛論者。
” ※ ※ ※ 我們正交談話，有人通知，英國的臨終關懷醫學專家詹姆斯博士到院參觀，請齊大夫陪同。
我說：“我可以聽聽嗎？” 齊大夫說：“你英語聽力如何？” 我說：“湊合。
” 他說：“聽不懂的地方，我會給你翻譯的。
” 我們迎出去。
詹姆斯博士一部茂密的大胡子，象土匪出沒的密林。
這使他的面部表情很不清晰。
你無法猜測他奶酪一般柔滑的前額裡，想的是什麼。
“每逢有外國人參觀，我都很氣餒，很自卑。
我們太窮，太簡陋了。
”齊大夫仿佛無意地擋住一幅晾曬的床單。
床單上有一片污黃。
英國人穿着極為考究的暗色條紋西服，用極為蹩腳的中文說了句“你們好”之後，沉默地随同我們參觀病房。
質量很好的牛皮鞋，将古老而皲裂的青磚地踏出咯吱聲。
他輕聲嘟囔了句：“HSPICECARE。
” 齊大夫剛要譯，我會意地點點頭。
HSPICECARE——一個古老的詞彙，發源于中世紀的歐洲。
用今天的話來說，招待所之意。
那時候，許多苦行跋涉的香客，在他們到達哥特建築教學的巨大尖頂之下，早已貧病交加。
惟有虔誠疲憊的心還在微弱跳動。
神父和修女就在教學邊搭一間小房，收留他們。
無償地為他們治病，提供飲食服務。
一些香客歇息後，又繼續他們漫長的朝聖路了。
一些就在這個宗教的慈善機構裡安詳地死去了。
HSPICECARE經過許多年的演變，無數志願服務者用自己溫暖的雙手，撫慰了瀕死的苦難的人們。
成為可憐的人生旅途最後一處燃有篝火的驿站。
1967年，英國的難能桑德斯女士在倫敦建立了世