●皇明經世文編卷之四百六十六

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過伏習者之門。

    豈惟節勞逸。

    其亦貫習之乎。

    愚又以為教肄之術當豫也。

    兵法曰、將不知兵。

    以其主予敵也。

    椎魯少文。

    比比而是。

    烏覩所謂金闆六弢哉有故而推轂之。

    何異敺市人而使之戰。

    今法幼學師範取文具耳。

    當如博士弟子故事。

    今武學生奉旨選擇教育巳有年矣然或行或不行又奉行者亦具文未見鼓舞振作也群諸將家子。

    與所謂民生武生者。

    特立官師。

    監以憲司。

    廣厲功令。

    布在學官。

    試不合程度者罪其師。

    比試入京師。

    第不第者。

    大司馬以多寡為殿最。

    論次而行賞罰焉法不得比試者。

    按部使者歲程督而行賞罰焉。

    枯鏃則竹箭利。

    礱琢則圭璧潤。

    安知無桓桓熊羆者出乎。

    愚又以為武科之制當廣也。

    何也、武科所取騎射論策耳。

    不足得士也。

    古有不路馬不穿劄而名名將者矣。

    古有手不知書而位大帥者矣。

    劇孟洛陽俠也。

    朱克融河北豪也。

    措足為一時輕重。

    燕齊江淮之間今無若人乎宋蘇軾謀推擇河北五路之民。

    沈鷙勇悍者以試吏。

    而重牙挍之選。

    其議固可采也。

    甘延壽投石拔距絕于等倫。

    超踰羽林亭樓。

    以試弁為期門。

    擊劍鬪槊彈丸連弩風角占測之伎。

    兵家亦何所不用哉。

    是不當各為一科。

    而甄敘之乎。

    愚又以為屬馭之體當優也。

    何也、文吏以口舌勝耳。

    出萬有一生之計。

    以為國扞圉。

    非武臣誰可與者。

    天下無事。

    武臣無所用。

    而文吏出其右。

    故所等夷。

    今皆不得方駕。

    而以陪後乘為休寵。

    重臣受璽書專制一方。

    武臣不奉職得先責問。

    大吏交相為効。

    而體貌日衰。

    文罔日密。

    詈謼而榜笞之矣。

    捽胡而繫緤之。

    甚且錮之銀鐺矣無論上官。

    百石之吏。

    有事于其境。

    卻行屏氣。

    惟所指使矣稍飭廉隅。

    謗且隨之。

    識大體者。

    非不假顏色。

    寬文法彼懲于得謗而溺于積俗。

    莫之改也。

    武臣取激昂感槩。

    一當百耳。

    安用此握齒?耴苛禮為哉。

    夫使強執為柔靡。

    而飭言貌以女??人。

    冐詢幹進者必此矣自今有以非禮事其上。

    上以非禮責望者。

    試一創之可乎。

    楚王伐吳。

    見怒蛙式之。

    從者曰。

    奚敬于此。

    曰以其有氣也夫非作士氣之一道哉。

    斯八者武臣之所以敝也。

    識者固嘗謀之。

    謀者亦嘗言之。

    而或格不行。

    行或鹵莽滅裂苟欲以堙之責而巳使勞臣猛將之後。

    沉淪于燕僻而墜其先緒。

    倜儻瑰瑋之雄。

    砥節養名之士。

    漸于舊染。

    而寢其夙志。

    貪饕險詖之儔。

    處脂膏自潤。

    而墮軍實。

    憒眊駑怯之夫。

    無所比數。

    徒取充位。

    而蠹癐廩。

    上無濟于國事。

    而下資薦紳之詬病。

    是獨諸武臣之過哉。

    處置失宜。

    而世祿世官不足為勸也。

     ◆記 新修鄖陽撫治都察院記 ○新修鄖陽撫治都察院記【代 鄖陽撫治】 昔者先王畫九州之野、設五行之官、占考躔次、順若時序以授民事、而共王職、使無有沴戾咼?旡孽、協氣橫流、而景福肹蠁、葢天人之際、若響荅桴矣、左氏稱晉士弱之言曰、古之火正、或食于心或食于咮、咮為鶉火、心為大火、各有分野、不相及也、而黃石公又言熒惑火之精、其象為禦史大夫中丞、主禁令刑罰、收捕糾正、何其說之詳也、楚之分星為鶉尾、而鄖陽近在楚封內、禦史中丞駐節其中、所部宛鄧汝漢関河諸郡邑、大氐無慮數十、而中丞署獨在鄖、不移徙、歲某某、守吏不戒、化為煨燼、維時中丞汪公初視事、至瞿然曰、是何祥也、不佞奉職無狀、無非稅罪、于是使祝史解祠避舍、至于襄僑居焉、巳乃程材鳩工、祓飾其所、而公業巳遷、會今中丞淩公繼之、踰年落成、始屬餘為之記、餘嘗討國家故實。

    在天順間。

    歲惡不入。

    四方之民。

    蕩析糊口。

    而鄖實為逋逃藪。

    山谷阸塞林箐蒙翳。

    既贅聚不可禁。

    又無所受要束。

    則黠桀者自推擇為雄長。

    而劉千斤乘之而起。

    有眾數十萬。

    遂僣號偽。

    置諸官屬。

    我是以有白圭之師。

    師以捷聞。

    而善後之策未講。

    諸負固不服者無解巳時。

    項襄毅招撫流民時垣中亦有□其多殺戮者項公上疏力辯今覌此記意者當時之議不盡誣耶我是以有項忠之師。

    忠所誅戮適戍凡萬餘人。

    復盡驅其無名數者。

    累重難徙。

    道殣相望。

    往往止營。

    更思為亂。

    然後采大宗伯周弘謨、都禦史李賓言、以中丞原傑往撫之、令民各占其土為業、而闊其徭賦、為置諸郡縣吏、材官騎士、相錯而治、由是撫治有專官。

    而中丞署所從起矣。

    書曰、火燎于原。

    不可嚮邇。

    其猶可撲滅。

    彼其初召輯保伍。

    可仗箠使耳。

    而至于尋幹戈。

    暴骸中野。

    則謀國者計左也。

    國家又安二百年。

    鄖人得蒙其故業以相生聚。

    而撟虔吏或從而齮齕之。

    中丞尊官、務舒緩養名、介冑之士、寖尋不習兵革、以故廼者白徒流冗、剽攽漸興。

    甚者至殺長吏竊府藏以去。

    亡匿險阻間莫敢誰何。

    假設周李諸君而在。

    豈不為寒心哉。

    餘聞災異之發、各象過失、以類告人、猶嚴父之明誡也五行圍緯之書。

    即餘不甚解。

    然陰陽之旨、莫善乎易、易曰澤中有火、革之象也、物窮則革、鑽燧生于茹毛、上棟生于營窟、質敝必文、政猛必寬、所由來遠矣、往項白二公所重在兵。

    兵窮矣革而為撫今自度所為撫之具。

    與原公時。

    有以異乎。

    天其或者弔鄖之民而示之象。

    以丁寧夫吏茲土者未可知也。

    語曰不習為吏、視巳成事、原中丞之政。

    諸大夫所可考見也。

    革今之所以敝。

    而倣昔之所以治。

    無為戎首。

    則庶