●皇明經世文編卷之三十五
關燈
小
中
大
不便。
臣恐大同等城。
不待攻圍而自困憊矣。
況渾源馬邑等州縣、較之口外衛所不同。
衞所之中。
不過軍營。
動則不妨于糧賞。
州縣之內。
多係居民。
移則必誤於農種。
乞行大同總兵官早罷歸併之謀仍設守備之兵、僉募本處民壯、恊同各所官軍、互相策應、且守土城賊多則堅壁勿戰。
賊寡則相機剿殺。
分遏賊勢。
以通糧道。
候邊境寧息之日、設法燒磚包砌、迯者招回、貧者賑濟、免糧免差、且耕且守。
各城既守則民心可安糧草不悞糧草不悞則大同可守京師自固而天下舉安矣【正統十四年廵撫山西時上】
○請趨吉避兇疏【陰陽地勢】
臣聞陰陽家者流、有雲地有四勢、氣從八方。
國都為天下之根本。
而皇城又國都之正宮。
凡有興作、不可不慎、今以外局四勢論之、龍弱虎強。
山無四顧。
喜得有水。
亦嫌反跳。
術者皆曰 帝星所臨、固不必論。
且以內局四勢論之、往日以北平布政司為正官、故以晨昏鍾鼓在前、今以 奉天殿為正宮、晨昏鍾鼓不宜在後、緣左為青龍、右為白虎、前為朱雀、後為玄武左為陽、右為陰、左為華夏、右為夷狄、青龍宜動、白虎朱雀玄武宜靜、自永樂宣德以來、各衙門在東、青龍頭旺、慶壽寺衰微、浮圖破壞、故不為災。
住居安穩、國家無事、近年以來、卻將白虎頭上慶壽寺重新修蓋朝暮焚香、鍾鼓齊鳴、又將二浮圖鼎新修理、虎嫌生角。
龍怕無睛。
且聞慶壽寺金人所造、革之可也、何為重修、二浮圖胡人所剏、除之可也。
奚為復建。
加以西山一帶、新造寺宇數多、本欲求福。
殊不知反助其為虐耳。
以緻江南草寇生發、塞北犬戎衝突、皆因白虎頭興旺之所緻也。
雖有關於天數。
亦必本於人事。
陰陽之術。
不可盡信。
地理之書。
亦不可不信。
細民之家、尚欲趨吉。
皇城之內、可不避兇。
如蒙乞敕在廷文武大臣計議、先將慶壽寺、廬其居、移其人、杜其門、弛其鍾鼓、去其二浮圖、候邊境寧息無事之日。
果欲事佛、將寺移去東邊舊工部地方起造、改為龍興寺、可建二浮圖、任其鳴鐘皷、以聳青龍頭、仍將順天府鍾鼓樓移來東臺基廠之內起蓋、晨昏扣撞、以敵白虎臂、又將順天府移來舊都察院、及將大興宛平并三儒學、移來舊吏戶禮三部地方開設以配三法司。
務使青龍動而且興、白虎靜而且安、其玄武門迤北順天府地方取正、蓋作庫藏、以收天下黃冊圖籍。
以壓玄武之地。
或得餘暇、再於城之東南、巽地之角、起蓋功臣廟。
可助外局之龍。
庶得四勢動靜相宜、八方氣候相應、則殘胡自敗、草寇不作、而國安民康、天下太平矣、【正統十四年上時為廵撫山西】
○陳言邊務疏畧【邊務】
田興傳說虜中之言、未委虗的、然賊情譎詐、不可不備、今訪得各處邊將。
罔念子孫有世襲之榮、各處軍壯、不思朝廷有陞賞之貴、各顧身家、不肯殺賊、每以軍少難敵為辭、屢以糧缺不供頻奏、釀成邊患、緻增 聖憂、殊不知兵貴練而不貴多戰貴速而不貴久兵多則費財。
戰久則挫銳昔蘇建以三千而擊匈奴二十餘萬、嶽飛以三千而破金兵三十餘萬、是其驗也、豈在多乎。
惟在兵將一心。
號令賞罰。
攻戰調度之法何如耳。
若軍令不嚴、操習無法人心不齊、器械不利、縱須百萬。
何益之有。
用之守城。
不過食糧互相詐欺而巳。
用之禦寇。
不過退走。
自相蹂殺而巳。
斬首者不過一二。
而被戮者則舉一而遺百。
生擒者不過二三。
而追奪者則張百而成千。
微立勳勞、喬望陞賞、將在外殺一人而必以上聞權輕甚矣何以禦眾況總兵既無擅殺之權。
軍壯又無畏法之心。
以緻調往避難者相繼而迯。
臨陣畏死者成隊而退。
習為常事。
全無紀律。
再不假以威權。
申以軍令。
誠恐因循月久、姑息日深、草場不敢放收、糧道不得速通、馬必瘦死、人不聊生、必墮賊計、緻誤事機、及訪得大同、見有都指揮二十餘員、俱在一城守備。
乞將沿邊渾朔等州、山陰馬邑等縣、各委能幹都指揮一員、或二員、統領馬步官軍民壯一千、或二千、就彼操備、各守地方、一則防運邊儲。
一則護民耕種。
賊少至、審勢相機勦殺。
賊大至。
則通報出奇夾攻。
或擊其前。
或邀其後。
齊力駢戮。
殊死鏖戰。
破彼之謀。
摧彼之鋒。
其敢勇當先、斬首生擒者。
就行照例陞賞、調征在迯、臨陣先退者、許令便宜殺罰。
以警軍壯、以肅軍威庶得將令嚴明。
人心齊一。
事寧之日。
造冊奏聞、則賞功之典速見。
而人樂于趨事。
罰罪之法速行。
而人懼于迯躲。
使或仍循故事、務拘常法、若不假之以威、不借之以權。
雖蘇嶽復生。
鮮有能成其功者也。
殆見屯師日久、邊儲日乏、馬無薪蒭、人無糧食、賊勢猖獗、民心驚惶、以守不固。
以攻不克。
雖有智者。
不能善其後矣。
其欲賊兵自回。
邊境自息。
是欲卻步求前。
豈可得乎。
【景泰元年為廵撫山西時上】
皇明經世文編卷之三十五終
臣恐大同等城。
不待攻圍而自困憊矣。
況渾源馬邑等州縣、較之口外衛所不同。
衞所之中。
不過軍營。
動則不妨于糧賞。
州縣之內。
多係居民。
移則必誤於農種。
乞行大同總兵官早罷歸併之謀仍設守備之兵、僉募本處民壯、恊同各所官軍、互相策應、且守土城賊多則堅壁勿戰。
賊寡則相機剿殺。
分遏賊勢。
以通糧道。
候邊境寧息之日、設法燒磚包砌、迯者招回、貧者賑濟、免糧免差、且耕且守。
各城既守則民心可安糧草不悞糧草不悞則大同可守京師自固而天下舉安矣
國都為天下之根本。
而皇城又國都之正宮。
凡有興作、不可不慎、今以外局四勢論之、龍弱虎強。
山無四顧。
喜得有水。
亦嫌反跳。
術者皆曰 帝星所臨、固不必論。
且以內局四勢論之、往日以北平布政司為正官、故以晨昏鍾鼓在前、今以 奉天殿為正宮、晨昏鍾鼓不宜在後、緣左為青龍、右為白虎、前為朱雀、後為玄武左為陽、右為陰、左為華夏、右為夷狄、青龍宜動、白虎朱雀玄武宜靜、自永樂宣德以來、各衙門在東、青龍頭旺、慶壽寺衰微、浮圖破壞、故不為災。
住居安穩、國家無事、近年以來、卻將白虎頭上慶壽寺重新修蓋朝暮焚香、鍾鼓齊鳴、又將二浮圖鼎新修理、虎嫌生角。
龍怕無睛。
且聞慶壽寺金人所造、革之可也、何為重修、二浮圖胡人所剏、除之可也。
奚為復建。
加以西山一帶、新造寺宇數多、本欲求福。
殊不知反助其為虐耳。
以緻江南草寇生發、塞北犬戎衝突、皆因白虎頭興旺之所緻也。
雖有關於天數。
亦必本於人事。
陰陽之術。
不可盡信。
地理之書。
亦不可不信。
細民之家、尚欲趨吉。
皇城之內、可不避兇。
如蒙乞敕在廷文武大臣計議、先將慶壽寺、廬其居、移其人、杜其門、弛其鍾鼓、去其二浮圖、候邊境寧息無事之日。
果欲事佛、將寺移去東邊舊工部地方起造、改為龍興寺、可建二浮圖、任其鳴鐘皷、以聳青龍頭、仍將順天府鍾鼓樓移來東臺基廠之內起蓋、晨昏扣撞、以敵白虎臂、又將順天府移來舊都察院、及將大興宛平并三儒學、移來舊吏戶禮三部地方開設以配三法司。
務使青龍動而且興、白虎靜而且安、其玄武門迤北順天府地方取正、蓋作庫藏、以收天下黃冊圖籍。
以壓玄武之地。
或得餘暇、再於城之東南、巽地之角、起蓋功臣廟。
可助外局之龍。
庶得四勢動靜相宜、八方氣候相應、則殘胡自敗、草寇不作、而國安民康、天下太平矣、
罔念子孫有世襲之榮、各處軍壯、不思朝廷有陞賞之貴、各顧身家、不肯殺賊、每以軍少難敵為辭、屢以糧缺不供頻奏、釀成邊患、緻增 聖憂、殊不知兵貴練而不貴多戰貴速而不貴久兵多則費財。
戰久則挫銳昔蘇建以三千而擊匈奴二十餘萬、嶽飛以三千而破金兵三十餘萬、是其驗也、豈在多乎。
惟在兵將一心。
號令賞罰。
攻戰調度之法何如耳。
若軍令不嚴、操習無法人心不齊、器械不利、縱須百萬。
何益之有。
用之守城。
不過食糧互相詐欺而巳。
用之禦寇。
不過退走。
自相蹂殺而巳。
斬首者不過一二。
而被戮者則舉一而遺百。
生擒者不過二三。
而追奪者則張百而成千。
微立勳勞、喬望陞賞、將在外殺一人而必以上聞權輕甚矣何以禦眾況總兵既無擅殺之權。
軍壯又無畏法之心。
以緻調往避難者相繼而迯。
臨陣畏死者成隊而退。
習為常事。
全無紀律。
再不假以威權。
申以軍令。
誠恐因循月久、姑息日深、草場不敢放收、糧道不得速通、馬必瘦死、人不聊生、必墮賊計、緻誤事機、及訪得大同、見有都指揮二十餘員、俱在一城守備。
乞將沿邊渾朔等州、山陰馬邑等縣、各委能幹都指揮一員、或二員、統領馬步官軍民壯一千、或二千、就彼操備、各守地方、一則防運邊儲。
一則護民耕種。
賊少至、審勢相機勦殺。
賊大至。
則通報出奇夾攻。
或擊其前。
或邀其後。
齊力駢戮。
殊死鏖戰。
破彼之謀。
摧彼之鋒。
其敢勇當先、斬首生擒者。
就行照例陞賞、調征在迯、臨陣先退者、許令便宜殺罰。
以警軍壯、以肅軍威庶得將令嚴明。
人心齊一。
事寧之日。
造冊奏聞、則賞功之典速見。
而人樂于趨事。
罰罪之法速行。
而人懼于迯躲。
使或仍循故事、務拘常法、若不假之以威、不借之以權。
雖蘇嶽復生。
鮮有能成其功者也。
殆見屯師日久、邊儲日乏、馬無薪蒭、人無糧食、賊勢猖獗、民心驚惶、以守不固。
以攻不克。
雖有智者。
不能善其後矣。
其欲賊兵自回。
邊境自息。
是欲卻步求前。
豈可得乎。