卷一一一·奏議卷十五
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不紀錄，惟書除目、辭見之類，至于起居注亦然，與諸司供報公文無異。
修撰官隻據此铨次，系以月日，謂之日曆而已。
是以朝廷之事，史官雖欲書而不得書也。
自古人君皆不自閱史，今撰述既成，必錄本進呈，則事有諱避，史官雖欲書而又不可得也。
加以日曆、時政記、起居注，例皆承前，積滞相因。
故纂錄者常務追修累年前事，而歲月既遠，遺失莫存。
至于事在目今，可以詳于見聞者，又以追修積滞，不暇及之。
若不革其弊，則前後相因，史官永無舉職之時，使聖朝典法遂成廢墜矣。
臣竊聞趙元昊自初僭叛至複稱臣，始終一宗事節，皆不曾書。
亦聞修撰官甚欲紀述，以修纂後時，追求莫得故也。
其于他事，又可知焉。
臣今欲乞特诏修時政記、起居注之臣，并以德音宣谕、臣下奏對之語書之。
其修撰官不得依前隻據諸司供報編次除目、辭見，并須考驗事實：其除某官者以某功，如狄青等破侬智高，文彥博等破王則之類；其貶某職者坐某罪，如昨來麟州守将及并州龐籍緣白草平事，近日孫沔所坐之類，事有文據及迹狀明白者，皆備書之。
所以使聖朝賞罰之典，可以勸善懲惡，昭示後世。
若大臣用情，朝廷賞罰不當者，亦得以書為警戒。
此國家置史之本意也。
至于其他大事，并許史院據所聞見書之，如聞見未詳者，直牒諸處會問，及臣寮公議異同、朝廷裁置處分并書之。
已上事節，并令修撰官逐時旋據所得錄為草卷，标題月分，于史院躬親入櫃封鎖，候諸司供報齊足，修為日曆。
仍乞每至歲終，命監修宰相親至史院，點檢修撰官紀錄事迹，内有不勤其事、隳官失職者，奏行責罰。
其時政記、起居注、日曆等，除今日以前積滞者不住追修外，截自今後，并令次月供報，如稍遲滞，許修撰官自至中書、柩密院催請。
其諸司供報拖延，及史院有所會問，諸處不畫時報應，緻妨修纂者，其當行〔手〕〈（處）分，并許史院牒開封府勾追嚴斷。
其日曆、時政記、起居注，并乞更不進本。
所貴少修史職，上存聖朝典法。
此乃臣之職事，不敢不言。
謹具狀奏聞，伏候敕旨。
論孟陽河開掘墳墓劄子〈嘉祐四年春〉 臣勘會府界創開孟陽新河，相次據祥符縣人戶經府披訴稱，被人夫開掘墳墓，斫伐桑棗，拆拽舍屋等事。
尋差兵曹參軍張稚圭往彼檢視，得已開河道六裡有餘，計三料，開掘卻村民墳墓八十二所，大墓園三所，草瓦屋七十七間。
其未開三料，猶有墳墓二十五所，舍屋四十七間，桑五百餘株，田土八十段。
臣因體問得村民所掘墳墓，屍首骨殖布在新河兩岸，子孫骨肉環坐守之，仰天号恸，屍骨暴露，并無所歸。
其甚貧者用火燒焚，向空撒棄。
其莊宅屋宇，累世安居，旦夕毀拆，全家露坐，冤痛之聲，聞于遠近。
方此春月，朝廷務行仁政之時，橫屍暴骨，殃及幽明，可為憫傷，可為驚駭。
兼體問得所開新河，有害無利。
其萬勝鬥門及陽武橋鬥門兩處減水，盡入白溝河，所以年年決溢。
今又創開新河，亦入白溝。
是則三道減水，盡聚一河，将來決溢可知。
兼今所開新河深六尺至七尺，白溝河隻深四尺至五尺，下源高仰，水勢難行。
臣今欲乞權住夫役三兩日，差朝臣一員計會，都水監、開封府各差官一員同行相度。
苟如臣所說不虛，未開三料乞更不開掘，卻移夫役修整舊河。
其元獻利見開河之人，本為自圖功賞，及從初檢計壕寨官吏蒙昧朝廷，不言有墳墓、宅舍、桑棗在所開地内，情理難恕，欲乞下開封府取勘。
其獻利之人與壕寨等并行決配，官員悉與停廢。
所貴少謝枯骨，兼慰生人。
今取進止。
乞罷上元放燈劄子〈嘉祐四年〉 臣伏以上元放燈，不出典禮，蓋因前世習俗所傳。
陛下俯徇衆心，欲同民樂，勉出臨幸，非為嬉遊。
若乃時歲豐和，人物康富，以為樂事，亦是人情。
今自立春以來，陰寒雨雪，小民失業，坊市寂寥，寒凍之人，死損不少，薪炭食物，其價增倍，民憂凍餓，何暇遨遊！臣本府日閱公事，内有投井投河不死之人，皆稱因為貧寒，自求死所。
今日有一婦人凍死，其夫尋亦自缢。
惟裡巷之中，失所之人何可勝數？昨日聖恩差官錢，正為如此。
目下陰雪未解，假使便得晴明，坊市不免泥淖，聖駕所曆，沖冒風寒。
況方以日蝕之災避殿減膳，聖心憂畏，中外所知。
欲乞特罷放燈，所有常年酌獻之禮，若至日未得晴明，亦乞差大臣攝事，所有見今供拟遊幸及修道路寒凍兵士，并乞放罷，庶幾上副陛下畏天憂民之心。
今取進止。
修撰官隻據此铨次，系以月日，謂之日曆而已。
是以朝廷之事，史官雖欲書而不得書也。
自古人君皆不自閱史，今撰述既成，必錄本進呈，則事有諱避，史官雖欲書而又不可得也。
加以日曆、時政記、起居注，例皆承前，積滞相因。
故纂錄者常務追修累年前事，而歲月既遠，遺失莫存。
至于事在目今，可以詳于見聞者，又以追修積滞，不暇及之。
若不革其弊，則前後相因，史官永無舉職之時，使聖朝典法遂成廢墜矣。
臣竊聞趙元昊自初僭叛至複稱臣，始終一宗事節，皆不曾書。
亦聞修撰官甚欲紀述，以修纂後時，追求莫得故也。
其于他事，又可知焉。
臣今欲乞特诏修時政記、起居注之臣，并以德音宣谕、臣下奏對之語書之。
其修撰官不得依前隻據諸司供報編次除目、辭見，并須考驗事實：其除某官者以某功，如狄青等破侬智高，文彥博等破王則之類；其貶某職者坐某罪，如昨來麟州守将及并州龐籍緣白草平事，近日孫沔所坐之類，事有文據及迹狀明白者，皆備書之。
所以使聖朝賞罰之典，可以勸善懲惡，昭示後世。
若大臣用情，朝廷賞罰不當者，亦得以書為警戒。
此國家置史之本意也。
至于其他大事，并許史院據所聞見書之，如聞見未詳者，直牒諸處會問，及臣寮公議異同、朝廷裁置處分并書之。
已上事節，并令修撰官逐時旋據所得錄為草卷，标題月分，于史院躬親入櫃封鎖，候諸司供報齊足，修為日曆。
仍乞每至歲終，命監修宰相親至史院，點檢修撰官紀錄事迹，内有不勤其事、隳官失職者，奏行責罰。
其時政記、起居注、日曆等，除今日以前積滞者不住追修外，截自今後，并令次月供報，如稍遲滞，許修撰官自至中書、柩密院催請。
其諸司供報拖延，及史院有所會問，諸處不畫時報應，緻妨修纂者，其當行〔手〕〈（處）分，并許史院牒開封府勾追嚴斷。
其日曆、時政記、起居注，并乞更不進本。
所貴少修史職，上存聖朝典法。
此乃臣之職事，不敢不言。
謹具狀奏聞，伏候敕旨。
論孟陽河開掘墳墓劄子〈嘉祐四年春〉 臣勘會府界創開孟陽新河，相次據祥符縣人戶經府披訴稱，被人夫開掘墳墓，斫伐桑棗，拆拽舍屋等事。
尋差兵曹參軍張稚圭往彼檢視，得已開河道六裡有餘，計三料，開掘卻村民墳墓八十二所，大墓園三所，草瓦屋七十七間。
其未開三料，猶有墳墓二十五所，舍屋四十七間，桑五百餘株，田土八十段。
臣因體問得村民所掘墳墓，屍首骨殖布在新河兩岸，子孫骨肉環坐守之，仰天号恸，屍骨暴露，并無所歸。
其甚貧者用火燒焚，向空撒棄。
其莊宅屋宇，累世安居，旦夕毀拆，全家露坐，冤痛之聲，聞于遠近。
方此春月，朝廷務行仁政之時，橫屍暴骨，殃及幽明，可為憫傷，可為驚駭。
兼體問得所開新河，有害無利。
其萬勝鬥門及陽武橋鬥門兩處減水，盡入白溝河，所以年年決溢。
今又創開新河，亦入白溝。
是則三道減水，盡聚一河，将來決溢可知。
兼今所開新河深六尺至七尺，白溝河隻深四尺至五尺，下源高仰，水勢難行。
臣今欲乞權住夫役三兩日，差朝臣一員計會，都水監、開封府各差官一員同行相度。
苟如臣所說不虛，未開三料乞更不開掘，卻移夫役修整舊河。
其元獻利見開河之人，本為自圖功賞，及從初檢計壕寨官吏蒙昧朝廷，不言有墳墓、宅舍、桑棗在所開地内，情理難恕，欲乞下開封府取勘。
其獻利之人與壕寨等并行決配，官員悉與停廢。
所貴少謝枯骨，兼慰生人。
今取進止。
乞罷上元放燈劄子〈嘉祐四年〉 臣伏以上元放燈，不出典禮，蓋因前世習俗所傳。
陛下俯徇衆心，欲同民樂，勉出臨幸，非為嬉遊。
若乃時歲豐和，人物康富，以為樂事，亦是人情。
今自立春以來，陰寒雨雪，小民失業，坊市寂寥，寒凍之人，死損不少，薪炭食物，其價增倍，民憂凍餓，何暇遨遊！臣本府日閱公事，内有投井投河不死之人，皆稱因為貧寒，自求死所。
今日有一婦人凍死，其夫尋亦自缢。
惟裡巷之中，失所之人何可勝數？昨日聖恩差官錢，正為如此。
目下陰雪未解，假使便得晴明，坊市不免泥淖，聖駕所曆，沖冒風寒。
況方以日蝕之災避殿減膳，聖心憂畏，中外所知。
欲乞特罷放燈，所有常年酌獻之禮，若至日未得晴明，亦乞差大臣攝事，所有見今供拟遊幸及修道路寒凍兵士，并乞放罷，庶幾上副陛下畏天憂民之心。
今取進止。