卷一三八·集古錄跋尾卷五
關燈
小
中
大
碑雲“從幸江都而卒”，史氏之缪，當以碑為正。
唐郎穎碑〈貞觀五年〉 右唐《郎穎碑》，李百藥撰，宋才書，字畫甚偉。
穎父名基，字世業，而李百藥書穎世次，但雲父世業，又書穎兄茂碑亦然。
考其碑文，有“皇基締構”之言，則“基”字當時公私無所諱避，而于書世次，字而不名，不詳其義也。
是以君子貴乎博學。
嘉祐八年九月二十四日書。
唐郎穎碑陰題名 右郎穎碑陰題名：柱國府僚佐三十二人，常山公府國官一百七人，合一百三十九人，為一卷。
柱國府長史、司馬、掾屬各一人，咨議、記室、司倉、司功、司戶、司兵、司铠、司法、司田、司士參軍事各一人，又有參軍事五人，行參軍十人，典長簽三人，常山國官、國令、大農各一人，常侍、侍郎、國尉各二人，典衛六人，舍人四人，城局、廟長、學官各一人，食官、廄牧各四人，典府長一人，典府丞二人，親事七十五人。
穎以貞觀四年卒，此蓋唐制也。
唐孝子張常洧旌表碣〈貞觀五年〉 右唐《孝子張常洧旌表碣》，文字摩滅，僅可見其仿佛。
蓋孝悌之為名，人之所甚慕，而旌表非為一世勸也。
故特錄之者，惜其将遂不見于後世也。
其文辭筆畫，亦自可佳，然不專取乎此也。
唐九成宮醴泉銘〈貞觀六年〉 右《九成宮醴泉銘》，唐秘書監魏征撰，歐陽率更書。
九成宮即隋仁壽宮也。
太宗避暑于宮中而乏水，以杖琢地，得水而甘，因名醴泉焉。
唐歐陽率更臨帖 右率更臨帖。
吾家率更蘭台世有清德，其筆法精妙，乃其餘事。
豈止士人模楷，雖海外夷狄，皆知為貴。
而後裔所宜勉旃，庶幾不殒其美也。
唐皇甫忠碑〈貞觀十四年〉 右《皇甫忠碑》，著作佐郎李俨撰。
忠為泰州龍門令，歲滿，縣民前左勳衛裴公隐等一千三百人申省請留。
八座報雲：“公等請來遲晚，縣令今已替訖。
好人堪用，縣國共須，豈一縣士庶獨懷忄希惜，所請不允。
”忠以唐太宗時為令，當時台省文字如此可愛。
泰州者，義甯元年以河中之汾陰、龍門置，治汾陰，武德二年徙治龍門，太宗十七年州廢。
今碑後列縣人姓名，有錄事、鄉長、鄉老、裡正、縣博士、助教、佐史等。
今之縣吏，惟錄事、裡正其名在爾。
治平元年五月二日書。
唐岑文本三龛記〈貞觀十五年〉 右《三龛記》，唐兼中書侍郎岑文本撰，起居郎褚遂良書，字畫尤奇偉。
在河南龍門山，山夾伊水，東西可愛，俗謂其東曰香山，其西曰龍門。
龍門山壁間鑿石為佛像，大小數百，多後魏及唐時所造。
惟此三龛像最大，乃魏王泰為長孫皇後造也。
唐孟法師碑〈貞觀十六年〉 右《孟法師碑》，唐岑文本撰，褚遂良書。
法師名靜素，江夏安陸人也。
少而好道，誓志不嫁，隋文帝居之京師至德宮，至唐太宗十二年卒，年九十七。
唐孔穎達碑〈貞觀二十二年〉 右《孔穎達碑》，于志甯撰。
其文摩滅，然尚可讀。
今以其可見者質于《唐書》列傳，傳所阙者，不載穎達卒時年壽，其與魏鄭公奉敕共修《隋書》亦不著。
又其字不同，傳雲字仲達，碑雲字沖遠。
碑字多殘缺，惟其名字特完，可以正傳之缪不疑。
以沖遠為仲達，以此知文字轉易失其真者，何可勝數？幸而因餘《集錄》所得，以正其訛舛者，亦不為少也。
乃知餘家所藏，非徒玩好而已，其益豈不博哉！治平元年端午日書。
陳張慧湛墓志銘〈貞觀二十三年〉 右陳《張慧湛墓志銘》，不著書撰人名氏。
陳、隋之間，字書之法極于精妙，而文章頹壞，至于鄙俚，豈其時俗敝薄，士遺其本而逐其末乎？予家《集錄》所見頗多，自開皇、仁壽而後，至唐高宗已前，碑碣所刻，往往不減歐、虞。
而多不著名氏，如鉗耳君清德頌》；或有名而其人不顯，如丁道護之類，不可勝數也。
慧湛，陳人，至唐太宗時始改葬爾。
其銘刻字畫遒勁有法，玩之忘倦，惜乎不知為何人書也。
治平元年四月晦日書。
唐薛稷書〈貞觀永徽之間〉 薛稷書刻石者，餘家《集錄》頗多，與墨迹互有不同。
唐世顔、柳諸家刻石者，字休時時不類，謂由模刻人有工拙。
昨日見楊褒家所藏薛稷書，君谟以為不類，信矣。
凡世人于事不可一概，有知而好者，有好而不知者，有不好而不知者，有不好而能知者。
褒于書畫好而不知者也。
畫之為物，尤難識其精粗真僞，非一言可達。
得者各以其意，披圖所賞，未必是秉筆之意也。
昔梅聖俞作詩，獨以吾為知音，吾亦自謂舉世之人知梅詩者莫吾若也。
吾嘗問渠最得意處，渠誦數句，皆非吾賞者。
以此知披圖所賞，未必得秉筆之人本意也
唐郎穎碑〈貞觀五年〉 右唐《郎穎碑》，李百藥撰，宋才書，字畫甚偉。
穎父名基，字世業，而李百藥書穎世次，但雲父世業，又書穎兄茂碑亦然。
考其碑文，有“皇基締構”之言，則“基”字當時公私無所諱避，而于書世次，字而不名，不詳其義也。
是以君子貴乎博學。
嘉祐八年九月二十四日書。
唐郎穎碑陰題名 右郎穎碑陰題名：柱國府僚佐三十二人，常山公府國官一百七人，合一百三十九人，為一卷。
柱國府長史、司馬、掾屬各一人，咨議、記室、司倉、司功、司戶、司兵、司铠、司法、司田、司士參軍事各一人，又有參軍事五人，行參軍十人，典長簽三人，常山國官、國令、大農各一人，常侍、侍郎、國尉各二人，典衛六人，舍人四人，城局、廟長、學官各一人，食官、廄牧各四人，典府長一人，典府丞二人，親事七十五人。
穎以貞觀四年卒，此蓋唐制也。
唐孝子張常洧旌表碣〈貞觀五年〉 右唐《孝子張常洧旌表碣》，文字摩滅，僅可見其仿佛。
蓋孝悌之為名，人之所甚慕，而旌表非為一世勸也。
故特錄之者，惜其将遂不見于後世也。
其文辭筆畫，亦自可佳，然不專取乎此也。
唐九成宮醴泉銘〈貞觀六年〉 右《九成宮醴泉銘》，唐秘書監魏征撰，歐陽率更書。
九成宮即隋仁壽宮也。
太宗避暑于宮中而乏水，以杖琢地，得水而甘，因名醴泉焉。
唐歐陽率更臨帖 右率更臨帖。
吾家率更蘭台世有清德，其筆法精妙，乃其餘事。
豈止士人模楷，雖海外夷狄，皆知為貴。
而後裔所宜勉旃，庶幾不殒其美也。
唐皇甫忠碑〈貞觀十四年〉 右《皇甫忠碑》，著作佐郎李俨撰。
忠為泰州龍門令，歲滿，縣民前左勳衛裴公隐等一千三百人申省請留。
八座報雲：“公等請來遲晚，縣令今已替訖。
好人堪用，縣國共須，豈一縣士庶獨懷忄希惜，所請不允。
”忠以唐太宗時為令，當時台省文字如此可愛。
泰州者，義甯元年以河中之汾陰、龍門置，治汾陰，武德二年徙治龍門，太宗十七年州廢。
今碑後列縣人姓名，有錄事、鄉長、鄉老、裡正、縣博士、助教、佐史等。
今之縣吏，惟錄事、裡正其名在爾。
治平元年五月二日書。
唐岑文本三龛記〈貞觀十五年〉 右《三龛記》，唐兼中書侍郎岑文本撰，起居郎褚遂良書，字畫尤奇偉。
在河南龍門山，山夾伊水，東西可愛，俗謂其東曰香山，其西曰龍門。
龍門山壁間鑿石為佛像，大小數百，多後魏及唐時所造。
惟此三龛像最大，乃魏王泰為長孫皇後造也。
唐孟法師碑〈貞觀十六年〉 右《孟法師碑》，唐岑文本撰，褚遂良書。
法師名靜素，江夏安陸人也。
少而好道，誓志不嫁，隋文帝居之京師至德宮，至唐太宗十二年卒，年九十七。
唐孔穎達碑〈貞觀二十二年〉 右《孔穎達碑》，于志甯撰。
其文摩滅，然尚可讀。
今以其可見者質于《唐書》列傳，傳所阙者，不載穎達卒時年壽，其與魏鄭公奉敕共修《隋書》亦不著。
又其字不同，傳雲字仲達，碑雲字沖遠。
碑字多殘缺，惟其名字特完，可以正傳之缪不疑。
以沖遠為仲達，以此知文字轉易失其真者，何可勝數？幸而因餘《集錄》所得，以正其訛舛者，亦不為少也。
乃知餘家所藏，非徒玩好而已，其益豈不博哉！治平元年端午日書。
陳張慧湛墓志銘〈貞觀二十三年〉 右陳《張慧湛墓志銘》，不著書撰人名氏。
陳、隋之間，字書之法極于精妙，而文章頹壞，至于鄙俚，豈其時俗敝薄，士遺其本而逐其末乎？予家《集錄》所見頗多，自開皇、仁壽而後，至唐高宗已前，碑碣所刻，往往不減歐、虞。
而多不著名氏，如鉗耳君清德頌》；或有名而其人不顯，如丁道護之類，不可勝數也。
慧湛，陳人，至唐太宗時始改葬爾。
其銘刻字畫遒勁有法，玩之忘倦，惜乎不知為何人書也。
治平元年四月晦日書。
唐薛稷書〈貞觀永徽之間〉 薛稷書刻石者，餘家《集錄》頗多，與墨迹互有不同。
唐世顔、柳諸家刻石者，字休時時不類，謂由模刻人有工拙。
昨日見楊褒家所藏薛稷書，君谟以為不類，信矣。
凡世人于事不可一概，有知而好者，有好而不知者，有不好而不知者，有不好而能知者。
褒于書畫好而不知者也。
畫之為物，尤難識其精粗真僞，非一言可達。
得者各以其意，披圖所賞，未必是秉筆之意也。
昔梅聖俞作詩，獨以吾為知音，吾亦自謂舉世之人知梅詩者莫吾若也。
吾嘗問渠最得意處，渠誦數句，皆非吾賞者。
以此知披圖所賞，未必得秉筆之人本意也