卷一二六·歸田錄卷一
關燈
小
中
大
簡”。
議者不知為美谥，以為因谥譏之，竟改曰“肅簡”。
公與張文節公知白當垂簾之際，同在中書，二公皆以清節直道為一時名臣。
而魯尤簡易，若曰“剛簡”，尤得其實也。
宋尚書祁為布衣時，未為人知。
孫宣公一見奇之，遂為知己。
後宋舉進士，驟有時名，故世稱宣公知人。
公嘗語其門下客曰：“近世谥用兩字，而文臣必谥為‘文’，皆非古也。
吾死得谥曰‘宣’若‘戴’足矣。
”及公之卒，宋方為禮官，遂谥曰“宣”，成其志也。
嘉祐二年，樞密使田公況罷為尚書右丞、觀文殿學士兼翰林侍讀學士。
罷樞密使當降麻，而止以制除。
蓋往時高若讷罷樞密使，所除官職正與田公同，亦不降麻，遂以為故事。
真宗時，丁晉公謂自平江軍節度使除兵部尚書、參知政事，節度使當降麻，而朝議惜之，遂止以制除。
近者陳相執中罷使相，除仆射，乃降麻。
龐籍罷節度使，除觀文殿大學士，又不降麻。
蓋無定制也。
寶元、康定之間，餘自貶所還過京師，見王君贶初作舍人，自契丹使歸。
餘時在坐，見都知、押班、殿前馬步軍聯騎立門外，呈榜子稱不敢求見。
舍人遣人謝之而去。
至慶曆三年，餘作舍人，此禮已廢。
然三衙管軍臣僚，于道路相逢，望見舍人呵引者，即斂馬駐立。
前呵者傳聲太尉立馬，急遣人謝之。
比舍人馬過，然後敢行。
後予官于外，十年而還，遂入翰林為學士。
見三衙呵引甚雄，不複如當時，與學士相逢，分道而過，更無斂避之禮。
蓋兩制漸輕，而三衛漸重。
舊制：侍衛親軍與殿前分為兩司。
自侍衛司不置馬步軍都指揮使，止置馬軍指揮使、步軍指揮使以來，侍衛一司自分為二，故與殿前司列為三衙也。
五代軍制，已無典法，而今又非其舊制者多矣。
國家開寶中所鑄錢文，曰“宋通元寶”。
至寶元中，則曰“皇宋通寶”。
近世錢文皆著年号，惟此二錢不然者，以年号有寶字，文不可重故也。
太祖建隆六年，将議改元，語宰相勿用前世舊号，于是改元乾德。
其後因于禁中見内人鏡背有乾德之号，以問學士窦儀，儀曰“此僞蜀時年号也”。
因問内人，乃是故蜀王時人。
太祖由是益重儒士，而歎宰相須用讀書人。
仁宗即位，改元天聖。
時章獻明肅太後臨朝稱制，議者謂撰号者取“天”字，于文為二人，以為二人聖者，悅太後爾。
至九年，改元明道，又以為“明”字，于文日月并也，與二人旨同。
無何，以犯契丹諱，明年遽改曰景祐。
是時，連歲天下大旱，改元诏意，冀以迎和氣也。
五年，因郊，又改元曰寶元。
自景祐初，群臣慕唐玄宗以開元加尊号，遂請加景祐于尊号之上。
至寶元，亦然。
是歲，趙元昊以河西叛，改姓元氏。
朝廷惡之，遽改元曰康定，而不複加于尊号。
而好事者又曰康定乃谥爾。
明年，又改曰慶曆。
至九年，大旱，河北尤甚，民死者十八九，于是又改元曰皇祐，猶景祐也。
六年，日蝕四月朔，以謂正陽之月，自古所忌，又改元曰至和。
三年，仁宗不豫，久之康複，又改元曰嘉祐。
自天聖至此，凡年号九，皆有謂也。
寇忠愍公準之貶也，初以列卿知安州，既而又貶衡州副使，又貶道州别駕，遂貶雷州司戶。
時丁晉公與馮相拯在中書，丁當秉筆，初欲貶崖州，而丁忽自疑，語馮曰：“崖州再涉鲸波如何？”馮唯唯而已，丁乃徐拟雷州。
及丁之貶也，馮遂拟崖州。
當時好事者相語曰：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢？”比丁之南也，寇複移道州，寇聞丁當來，遣人以羊逆于境上，而收其僮仆，杜門不放出。
聞者多以為得體。
楊文公億以文章擅天下，然性特剛勁寡合。
有惡之者，以事谮之。
大年在學士院，忽夜召見于一小閣，深在禁中。
既見，賜茶，從容顧問。
久之，出文稿數箧以示大年雲：“卿識朕書迹乎？皆朕自起草，未嘗命臣下代作也。
”大年惶恐，不知所對，頓首再拜而出，乃知必為人所谮矣。
由是佯狂，奔于陽翟。
真宗好文，初待大年眷顧無比，晚年恩禮漸衰，亦由此也。
王文正公曾為人方正持重，在中書最為賢相，嘗謂大臣執政不當收恩避怨。
公嘗語尹師魯曰：“恩欲歸己，怨使誰當？”聞者歎服，以為名言。
李文靖公沆為相沉正厚重，有大臣體，嘗曰：“吾為相，無他能，唯不改朝廷法制，用此以報國。
”士大夫初聞此言，以謂不切于事。
及其後當國者，或不思事體，或收恩取譽，屢更祖宗舊制，遂至官兵冗濫，不可勝紀，而用度無節，财用匮乏，公私困弊。
推迹其事，皆因執政不能遵守舊規，妄有更改所緻。
至此，始知公言簡而得其要，由是服其識慮之精。
陶尚書谷為學士，嘗晚召對。
太祖禦便殿，陶至，望見上，将前而複卻者
議者不知為美谥，以為因谥譏之，竟改曰“肅簡”。
公與張文節公知白當垂簾之際，同在中書，二公皆以清節直道為一時名臣。
而魯尤簡易，若曰“剛簡”，尤得其實也。
宋尚書祁為布衣時，未為人知。
孫宣公一見奇之，遂為知己。
後宋舉進士，驟有時名，故世稱宣公知人。
公嘗語其門下客曰：“近世谥用兩字，而文臣必谥為‘文’，皆非古也。
吾死得谥曰‘宣’若‘戴’足矣。
”及公之卒，宋方為禮官，遂谥曰“宣”，成其志也。
嘉祐二年，樞密使田公況罷為尚書右丞、觀文殿學士兼翰林侍讀學士。
罷樞密使當降麻，而止以制除。
蓋往時高若讷罷樞密使，所除官職正與田公同，亦不降麻，遂以為故事。
真宗時，丁晉公謂自平江軍節度使除兵部尚書、參知政事，節度使當降麻，而朝議惜之，遂止以制除。
近者陳相執中罷使相，除仆射，乃降麻。
龐籍罷節度使，除觀文殿大學士，又不降麻。
蓋無定制也。
寶元、康定之間，餘自貶所還過京師，見王君贶初作舍人，自契丹使歸。
餘時在坐，見都知、押班、殿前馬步軍聯騎立門外，呈榜子稱不敢求見。
舍人遣人謝之而去。
至慶曆三年，餘作舍人，此禮已廢。
然三衙管軍臣僚，于道路相逢，望見舍人呵引者，即斂馬駐立。
前呵者傳聲太尉立馬，急遣人謝之。
比舍人馬過，然後敢行。
後予官于外，十年而還，遂入翰林為學士。
見三衙呵引甚雄，不複如當時，與學士相逢，分道而過，更無斂避之禮。
蓋兩制漸輕，而三衛漸重。
舊制：侍衛親軍與殿前分為兩司。
自侍衛司不置馬步軍都指揮使，止置馬軍指揮使、步軍指揮使以來，侍衛一司自分為二，故與殿前司列為三衙也。
五代軍制，已無典法，而今又非其舊制者多矣。
國家開寶中所鑄錢文，曰“宋通元寶”。
至寶元中，則曰“皇宋通寶”。
近世錢文皆著年号，惟此二錢不然者，以年号有寶字，文不可重故也。
太祖建隆六年，将議改元，語宰相勿用前世舊号，于是改元乾德。
其後因于禁中見内人鏡背有乾德之号，以問學士窦儀，儀曰“此僞蜀時年号也”。
因問内人，乃是故蜀王時人。
太祖由是益重儒士，而歎宰相須用讀書人。
仁宗即位，改元天聖。
時章獻明肅太後臨朝稱制，議者謂撰号者取“天”字，于文為二人，以為二人聖者，悅太後爾。
至九年，改元明道，又以為“明”字，于文日月并也，與二人旨同。
無何，以犯契丹諱，明年遽改曰景祐。
是時，連歲天下大旱，改元诏意，冀以迎和氣也。
五年，因郊，又改元曰寶元。
自景祐初，群臣慕唐玄宗以開元加尊号，遂請加景祐于尊号之上。
至寶元，亦然。
是歲，趙元昊以河西叛，改姓元氏。
朝廷惡之，遽改元曰康定，而不複加于尊号。
而好事者又曰康定乃谥爾。
明年，又改曰慶曆。
至九年，大旱，河北尤甚，民死者十八九，于是又改元曰皇祐，猶景祐也。
六年，日蝕四月朔，以謂正陽之月，自古所忌，又改元曰至和。
三年，仁宗不豫，久之康複，又改元曰嘉祐。
自天聖至此，凡年号九，皆有謂也。
寇忠愍公準之貶也，初以列卿知安州，既而又貶衡州副使，又貶道州别駕，遂貶雷州司戶。
時丁晉公與馮相拯在中書，丁當秉筆，初欲貶崖州，而丁忽自疑，語馮曰：“崖州再涉鲸波如何？”馮唯唯而已，丁乃徐拟雷州。
及丁之貶也，馮遂拟崖州。
當時好事者相語曰：“若見雷州寇司戶，人生何處不相逢？”比丁之南也，寇複移道州，寇聞丁當來，遣人以羊逆于境上，而收其僮仆，杜門不放出。
聞者多以為得體。
楊文公億以文章擅天下，然性特剛勁寡合。
有惡之者，以事谮之。
大年在學士院，忽夜召見于一小閣，深在禁中。
既見，賜茶，從容顧問。
久之，出文稿數箧以示大年雲：“卿識朕書迹乎？皆朕自起草，未嘗命臣下代作也。
”大年惶恐，不知所對，頓首再拜而出，乃知必為人所谮矣。
由是佯狂，奔于陽翟。
真宗好文，初待大年眷顧無比，晚年恩禮漸衰，亦由此也。
王文正公曾為人方正持重，在中書最為賢相，嘗謂大臣執政不當收恩避怨。
公嘗語尹師魯曰：“恩欲歸己，怨使誰當？”聞者歎服，以為名言。
李文靖公沆為相沉正厚重，有大臣體，嘗曰：“吾為相，無他能，唯不改朝廷法制，用此以報國。
”士大夫初聞此言，以謂不切于事。
及其後當國者，或不思事體，或收恩取譽，屢更祖宗舊制，遂至官兵冗濫，不可勝紀，而用度無節，财用匮乏，公私困弊。
推迹其事，皆因執政不能遵守舊規，妄有更改所緻。
至此，始知公言簡而得其要，由是服其識慮之精。
陶尚書谷為學士，嘗晚召對。
太祖禦便殿，陶至，望見上，将前而複卻者