卷一三六·集古錄跋尾卷三
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後漢冀州從事張表碑〈建甯元年〉
右漢《冀州從事張表碑》，雲“君諱表，字元異”。
其碑首題雲《漢故冀州從事張君碑》，而文為韻語。
叙其官閥不甚詳，但雲“春秋六十四，以建甯元年三月癸巳寝疾而終”。
其辭有雲“仕郡為督郵，鷹撮盧擊”，是以狗喻人。
又有“畔桓利正”之語。
蓋漢人猶質，不嫌取類于鷹犬。
“畔桓”，疑是“般桓”，文字簡少假借爾。
治平元年六月二十九日書。
後漢竹邑侯相張壽碑〈建甯元年〉 右漢《竹邑侯相張壽碑》，雲“君諱壽，字仲吾。
其先晉大夫張老盛德之裔。
孝友恭懿，明允笃信。
博物多識，獵涉傳記，臨疑獨照，确然不撓，有孔甫之風。
舉孝廉，除郎中、給事、谒者，遷竹邑侯相。
年八十，建甯元年五月辛酉卒”，其大略可見者如此。
其餘殘缺，或在或亡，亦班班可讀爾。
治平元年端午日書。
後漢金鄉守長侯君碑〈建甯二年〉 右漢《金鄉守長侯君碑》，雲“君諱成，字伯盛，山陽防東人也。
其先出自豳岐，周文之後，封于鄭，鄭共仲賜氏曰侯。
厥胤宣多，以功佐國。
漢之興也，侯公納策，濟太上皇于鴻溝之厄，谥曰安國。
君曾孫封明統侯。
光武中興，玄孫霸為臨淮太守，轉拜執法右刺奸、五威司命、大司徒公，封於陵侯，枝葉繁茂，或家河洧，或邑山濟。
君即上黨太守之弟。
郡請署主簿、督郵、五官掾、功曹，守金鄉長。
建甯二年四月癸酉卒，年八十一”。
碑文首尾皆完，故得詳其世次。
其雲“上黨太守”，不見其名。
按《漢書》，執法左右刺奸、五威司命，皆王莽官名。
《侯霸列傳》雲：霸，莽時為随令，遷執法剌奸，而未嘗為五威司命。
後事光武，代伏湛為大司徒，封關内侯。
即薨，光武下诏，追封則鄉侯。
而此碑言封於陵侯，未知孰是？據碑言，刺奸、司命光武時官，蓋碑文之謬矣。
治平元年四月二十九日書。
後漢魯相晨孔子廟碑〈建甯二年〉 右漢《魯相上尚書章》，其略雲“建甯二年三月癸卯朔七日己酉，魯相臣晨、長史臣謙，頓首死罪，上尚書。
臣晨頓首，死罪死罪。
臣以元年到官，行秋飨，飲酒泮宮，複禮孔子宅，而無公出酒脯之祠。
臣辄依社稷，出王家谷，春秋行禮”。
建甯，靈帝年号也。
于此見漢制天子之尊，其辭稱“頓首死罪”，而不敢斥至尊，因尚書以緻達而已。
餘家《集錄》漢碑頗多，亦有奏章，患其摩滅，獨斯碑首尾完備，可見當時之制也。
又雲：“孔子乾坤所挺，西狩獲麟，為漢制作。
”故《孝經援神契》曰“玄丘制命帝卯行”，又《尚書考靈耀》曰“丘生蒼際，觸期稽度為赤制”，谶緯不經，不待論而可知。
甚矣，漢儒之狹陋也！孔子作《春秋》，豈區區為漢而已哉！治平元年三月二十五日書。
後漢孔君碑〈建甯四年〉 右漢《孔君碑》，其名字摩滅不可見，而世次官閥粗可考，雲“孔子十九代孫，颍川君之元子也。
舉孝廉，除郎中、博昌長。
遭太守君憂，服竟，拜尚書侍郎、治書禦史、博陵太守，遷下邳相、河東太守。
建甯四年十月卒”。
其餘文字曆曆可讀，以其斷絕處多，文理難續，故不複盡錄。
然其終始略可見矣。
惟其名字皆亡，為可惜也。
治平元年五月十日書。
後漢慎令劉君墓碑〈建甯四年〉 右漢《慎令劉君墓碑》，在今南京下邑。
其名已摩滅，其字伯麟。
少罹艱苦，身服田畝。
舉孝廉，除郎中，辟從事、司徒掾，遷慎令。
卒年六十有二。
其銘曰：“於惟君德，忠孝正直。
至行通洞，高明柔克。
鬼神福謙，受茲介福。
知命不延，引輿旋歸。
忽然輕舉，志激拔葵。
人皆有亡，貴終譽兮。
殁而不朽，垂名著兮。
”餘家漢碑，常患其銘多缺滅，而斯銘偶完，故錄之。
後漢北軍中候郭君碑〈建甯四年〉 右漢《北軍中候郭君碑》，其名字摩滅，雲“元城君第四子也。
其先蓋周之胄緒，枝葉雲布，列于州郡，自東郡衛國，家于河内汲。
兄竹邑侯相，次尚書侍郎，次濟北相。
順弟臨沂長，次徐州刺史，次中山相，次雒陽令。
君為五官掾、功曹、司隸中都官從事。
三辟将軍府，舉廉比陽長，複辟司徒，拜北軍中候。
年六十有六，建甯四年九月丙子卒”。
其于“兄竹邑侯相”上一字缺滅不完，疑是“惠”字。
其下又雲“順弟”，莫曉其義，豈漢人謂兄弟為此語邪？故阙其疑，以俟知者。
治平元年六月二十九日書。
後漢析裡橋甫阝閣頌〈建甯五年〉 右漢《析裡橋甫阝閣頌》，建甯五年立，雲“惟斯析裡，處漢之右，溪源漂疾，橫注于道。
涉秋霖漉，稽滞商旅，休谒往還，常失日晷。
行理咨嗟，郡縣所苦。
斯溪既然，甫阝閣尤甚。
臨深長淵，三百餘丈，接木相連，号為萬柱。
遭同ㄨ納，人物俱隋，沉沒洪淵，酷烈為禍。
于是太守阿陽李君諱會，字伯都，以建甯三年二月辛巳到官。
思惟惠利，有以綏濟。
聞此為難，其日久矣，乃俾府掾仇審，改解危殆，即便求隐。
析裡大橋，于爾乃造。
又散關之朝漯，徙朝陽之平參，減西□□高閣，就安甯之石道。
禹道江河，以靖四海，經紀厥績，艾康萬裡。
乃作頌曰”。
頌後又有詩，皆摩滅不完。
其雲“遭遇ㄨ納”，又雲“散關之朝漯，徙朝陽之平參”，刻畫完好，非其訛缪，而莫詳其義。
疑當時人語與今異，又疑漢人用字簡略，假借不同爾。
故錄之以俟博識君子。
治平元年六月十日書。
後漢堯母碑〈建甯五年〉 右漢《堯母碑》，漢建甯五年造，其文略曰：“堯母慶都感赤龍而生堯，遂以侯伯，恢踐帝宮。
慶都仙沒，蓋葬于茲。
欲人莫知，名曰靈台，上立黃屋，堯所奉祠。
三代改易，荒廢不修。
漢受濡期，興滅繼絕，如堯為之。
遂遭亡新，禮祠絕矣。
故廷
其碑首題雲《漢故冀州從事張君碑》，而文為韻語。
叙其官閥不甚詳，但雲“春秋六十四，以建甯元年三月癸巳寝疾而終”。
其辭有雲“仕郡為督郵，鷹撮盧擊”，是以狗喻人。
又有“畔桓利正”之語。
蓋漢人猶質，不嫌取類于鷹犬。
“畔桓”，疑是“般桓”，文字簡少假借爾。
治平元年六月二十九日書。
後漢竹邑侯相張壽碑〈建甯元年〉 右漢《竹邑侯相張壽碑》，雲“君諱壽，字仲吾。
其先晉大夫張老盛德之裔。
孝友恭懿，明允笃信。
博物多識，獵涉傳記，臨疑獨照，确然不撓，有孔甫之風。
舉孝廉，除郎中、給事、谒者，遷竹邑侯相。
年八十，建甯元年五月辛酉卒”，其大略可見者如此。
其餘殘缺，或在或亡，亦班班可讀爾。
治平元年端午日書。
後漢金鄉守長侯君碑〈建甯二年〉 右漢《金鄉守長侯君碑》，雲“君諱成，字伯盛，山陽防東人也。
其先出自豳岐，周文之後，封于鄭，鄭共仲賜氏曰侯。
厥胤宣多，以功佐國。
漢之興也，侯公納策，濟太上皇于鴻溝之厄，谥曰安國。
君曾孫封明統侯。
光武中興，玄孫霸為臨淮太守，轉拜執法右刺奸、五威司命、大司徒公，封於陵侯，枝葉繁茂，或家河洧，或邑山濟。
君即上黨太守之弟。
郡請署主簿、督郵、五官掾、功曹，守金鄉長。
建甯二年四月癸酉卒，年八十一”。
碑文首尾皆完，故得詳其世次。
其雲“上黨太守”，不見其名。
按《漢書》，執法左右刺奸、五威司命，皆王莽官名。
《侯霸列傳》雲：霸，莽時為随令，遷執法剌奸，而未嘗為五威司命。
後事光武，代伏湛為大司徒，封關内侯。
即薨，光武下诏，追封則鄉侯。
而此碑言封於陵侯，未知孰是？據碑言，刺奸、司命光武時官，蓋碑文之謬矣。
治平元年四月二十九日書。
後漢魯相晨孔子廟碑〈建甯二年〉 右漢《魯相上尚書章》，其略雲“建甯二年三月癸卯朔七日己酉，魯相臣晨、長史臣謙，頓首死罪，上尚書。
臣晨頓首，死罪死罪。
臣以元年到官，行秋飨，飲酒泮宮，複禮孔子宅，而無公出酒脯之祠。
臣辄依社稷，出王家谷，春秋行禮”。
建甯，靈帝年号也。
于此見漢制天子之尊，其辭稱“頓首死罪”，而不敢斥至尊，因尚書以緻達而已。
餘家《集錄》漢碑頗多，亦有奏章，患其摩滅，獨斯碑首尾完備，可見當時之制也。
又雲：“孔子乾坤所挺，西狩獲麟，為漢制作。
”故《孝經援神契》曰“玄丘制命帝卯行”，又《尚書考靈耀》曰“丘生蒼際，觸期稽度為赤制”，谶緯不經，不待論而可知。
甚矣，漢儒之狹陋也！孔子作《春秋》，豈區區為漢而已哉！治平元年三月二十五日書。
後漢孔君碑〈建甯四年〉 右漢《孔君碑》，其名字摩滅不可見，而世次官閥粗可考，雲“孔子十九代孫，颍川君之元子也。
舉孝廉，除郎中、博昌長。
遭太守君憂，服竟，拜尚書侍郎、治書禦史、博陵太守，遷下邳相、河東太守。
建甯四年十月卒”。
其餘文字曆曆可讀，以其斷絕處多，文理難續，故不複盡錄。
然其終始略可見矣。
惟其名字皆亡，為可惜也。
治平元年五月十日書。
後漢慎令劉君墓碑〈建甯四年〉 右漢《慎令劉君墓碑》，在今南京下邑。
其名已摩滅，其字伯麟。
少罹艱苦，身服田畝。
舉孝廉，除郎中，辟從事、司徒掾，遷慎令。
卒年六十有二。
其銘曰：“於惟君德，忠孝正直。
至行通洞，高明柔克。
鬼神福謙，受茲介福。
知命不延，引輿旋歸。
忽然輕舉，志激拔葵。
人皆有亡，貴終譽兮。
殁而不朽，垂名著兮。
”餘家漢碑，常患其銘多缺滅，而斯銘偶完，故錄之。
後漢北軍中候郭君碑〈建甯四年〉 右漢《北軍中候郭君碑》，其名字摩滅，雲“元城君第四子也。
其先蓋周之胄緒，枝葉雲布，列于州郡，自東郡衛國，家于河内汲。
兄竹邑侯相，次尚書侍郎，次濟北相。
順弟臨沂長，次徐州刺史，次中山相，次雒陽令。
君為五官掾、功曹、司隸中都官從事。
三辟将軍府，舉廉比陽長，複辟司徒，拜北軍中候。
年六十有六，建甯四年九月丙子卒”。
其于“兄竹邑侯相”上一字缺滅不完，疑是“惠”字。
其下又雲“順弟”，莫曉其義，豈漢人謂兄弟為此語邪？故阙其疑，以俟知者。
治平元年六月二十九日書。
後漢析裡橋甫阝閣頌〈建甯五年〉 右漢《析裡橋甫阝閣頌》，建甯五年立，雲“惟斯析裡，處漢之右，溪源漂疾，橫注于道。
涉秋霖漉，稽滞商旅，休谒往還，常失日晷。
行理咨嗟，郡縣所苦。
斯溪既然，甫阝閣尤甚。
臨深長淵，三百餘丈，接木相連，号為萬柱。
遭同ㄨ納，人物俱隋，沉沒洪淵，酷烈為禍。
于是太守阿陽李君諱會，字伯都，以建甯三年二月辛巳到官。
思惟惠利，有以綏濟。
聞此為難，其日久矣，乃俾府掾仇審，改解危殆，即便求隐。
析裡大橋，于爾乃造。
又散關之朝漯，徙朝陽之平參，減西□□高閣，就安甯之石道。
禹道江河，以靖四海，經紀厥績，艾康萬裡。
乃作頌曰”。
頌後又有詩，皆摩滅不完。
其雲“遭遇ㄨ納”，又雲“散關之朝漯，徙朝陽之平參”，刻畫完好，非其訛缪，而莫詳其義。
疑當時人語與今異，又疑漢人用字簡略，假借不同爾。
故錄之以俟博識君子。
治平元年六月十日書。
後漢堯母碑〈建甯五年〉 右漢《堯母碑》，漢建甯五年造，其文略曰：“堯母慶都感赤龍而生堯，遂以侯伯，恢踐帝宮。
慶都仙沒，蓋葬于茲。
欲人莫知，名曰靈台，上立黃屋，堯所奉祠。
三代改易，荒廢不修。
漢受濡期，興滅繼絕，如堯為之。
遂遭亡新，禮祠絕矣。
故廷