卷一二八·詩話
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獨愛其兩聯，雲“寒魚猶著底，白鹭已飛前”，又“絮暖魚繁，豉添莼菜紫”。
餘嘗于聖俞家見公自書手簡，再三稱賞此二聯。
餘疑而問之，聖俞曰：“此非我之極緻，豈公偶自得意于其間乎？”乃知自古文士，不獨知己難得，而知人亦難也。
楊大年與錢、劉數公唱和。
自《西昆集》出，時人争效之，詩體一變。
而先生老輩，患其多用故事，至于語僻難曉。
殊不知自是學者之弊。
如子儀《新蟬》雲：“風來玉宇烏先轉，露下金莖鶴未知。
”雖用故事，何害為佳句也？又如“峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗”，其不用故事，又豈不佳乎？蓋其雄文博學，筆力有餘，故無施而不可，非如前世号詩人者，區區于風雲草木之類，為許洞所困者也。
西洛故都，荒台廢沿，遺迹依然，見于詩者多矣。
惟錢文僖公一聯最為警絕，雲：“日上故陵煙漠漠，春歸空苑水潺潺。
”裴晉公綠野堂在午橋南，往時嘗屬張仆射齊賢家，仆射罷相歸洛，日與賓客吟宴于其間，惟鄭工部文寶一聯最為警絕，雲：“水暖凫行哺子，溪深桃李卧開花。
”人謂不減王維、杜甫也。
錢詩好句尤多，而鄭句不惟當時人莫及，雖其集中自及此者亦少。
閩人有謝伯初者，字景山，當天聖、景祐之間，以詩知名。
餘谪夷陵時，景山方為許州法曹，以長韻見寄，頗多佳句。
有雲：“長官衫色江波綠，學士文華蜀錦張。
”餘答雲：“參軍春思亂如雲，白發題詩愁送春。
”蓋景山詩有“多情未老已白發，野思到春如亂雲”之句，故餘以此戲之也。
景山詩頗多，如“自種黃花添野景，旋移高竹聽秋聲”，“園林換葉梅初熟，池館無人燕學飛”之類，皆無愧于唐賢。
而仕宦不偶，終以困窮而卒。
其詩今已不見于世，其家亦流落不知所在。
其寄餘詩，殆今三十五年矣，餘猶能誦之。
蓋其人不幸既可哀，其詩淪棄亦可惜，因錄于此。
詩曰：“江流無險似瞿唐，滿峽猿聲斷旅腸。
萬裡可堪人谪宦，經年應合鬓成霜。
長官衫色江波綠，學士文華蜀錦張。
異域化為儒雅俗，遠民争識校雠郎。
才如夢得多為累，情似安仁久悼亡。
下國難留金馬客，新詩傳與竹枝娘。
典辭懸待修青史，谏草當來集皂囊。
莫為明時暫遷谪，便将纓足濯滄浪。
” 石曼卿自少以詩酒豪放自得，其氣貌偉然，詩格奇峭，又工于書，筆畫遒勁，體兼顔、柳，為世所珍。
餘家嘗得南唐後主澄心堂紙，曼卿為餘以此紙書其《籌筆驿》詩。
詩，曼卿平生所自愛者。
至今藏之，号為三絕，真餘家寶也。
曼卿卒後，其故人有見之者，雲恍惚如夢中，言“我今為鬼仙也，所主芙蓉城”，欲呼故人往遊，不得，忿然騎一素騾去如飛。
其後又雲降于亳州一舉子家，又呼舉子去，不得，因留詩一篇與之。
餘亦略記其一聯雲：“莺聲不逐春光老，花影長随日腳流。
”神仙事怪不可知，其詩頗類曼卿平生語，舉子不能道也。
王建《霓裳詞》雲：“弟子部中留一色，聽風聽水作《霓裳》。
”《霓裳曲》，今教坊尚能作其聲，其舞則廢而不傳矣。
人間又有《望瀛府》、《獻仙音》二曲，雲此其遺聲也。
《霓裳曲》前世傳記論說頗詳，不知“聽風聽水”為何事也？白樂天有《霓裳歌》甚詳，亦無風、水之說。
第記之，或有遺亡者爾。
龍圖趙學士師民，以醇儒碩學名重當時。
為人沉厚端默，群居終日，似不能言，而于文章之外，詩思尤精。
如“麥天晨氣潤，槐夏午陰清”，前世名流，皆所未到也。
又如“曉莺林外千聲啭，芳草階前一尺長”，殆不類其為人矣。
退之筆力無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰“多情懷酒伴，餘事作詩人”也。
然其資談笑，助諧谑，叙人情，狀物态，一寓于詩，而曲盡其妙。
此在雄文大手，固不足論，而予獨愛其工于用韻也。
蓋其得韻寬，則波瀾橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也。
得韻窄，則不複傍出，而因難見巧，愈險愈奇，如《病中贈張十八》之類是也。
餘嘗與聖俞論此，以謂譬如善馭良馬者，通衢廣陌，從橫馳逐，惟意所之。
至于水曲蟻封，疾徐中節，而不少蹉跌，乃天下之至工也。
聖俞戲曰：“前史言退之為人木強，若寬韻可自足，而辄傍出，窄韻難獨用，而反不出，豈非其拗強而然欤？”坐客皆為之笑也。
自科場用賦取人，進士不複留意于詩，故絕無可稱者。
惟天聖二年省試《采侯詩》，宋尚書祁最擅場，其句有“色映堋雲爛，聲迎羽月遲”，尤為京師傳誦，當時舉子目公為宋采侯。
餘嘗于聖俞家見公自書手簡，再三稱賞此二聯。
餘疑而問之，聖俞曰：“此非我之極緻，豈公偶自得意于其間乎？”乃知自古文士，不獨知己難得，而知人亦難也。
楊大年與錢、劉數公唱和。
自《西昆集》出，時人争效之，詩體一變。
而先生老輩，患其多用故事，至于語僻難曉。
殊不知自是學者之弊。
如子儀《新蟬》雲：“風來玉宇烏先轉，露下金莖鶴未知。
”雖用故事，何害為佳句也？又如“峭帆橫渡官橋柳，疊鼓驚飛海岸鷗”，其不用故事，又豈不佳乎？蓋其雄文博學，筆力有餘，故無施而不可，非如前世号詩人者，區區于風雲草木之類，為許洞所困者也。
西洛故都，荒台廢沿，遺迹依然，見于詩者多矣。
惟錢文僖公一聯最為警絕，雲：“日上故陵煙漠漠，春歸空苑水潺潺。
”裴晉公綠野堂在午橋南，往時嘗屬張仆射齊賢家，仆射罷相歸洛，日與賓客吟宴于其間，惟鄭工部文寶一聯最為警絕，雲：“水暖凫行哺子，溪深桃李卧開花。
”人謂不減王維、杜甫也。
錢詩好句尤多，而鄭句不惟當時人莫及，雖其集中自及此者亦少。
閩人有謝伯初者，字景山，當天聖、景祐之間，以詩知名。
餘谪夷陵時，景山方為許州法曹，以長韻見寄，頗多佳句。
有雲：“長官衫色江波綠，學士文華蜀錦張。
”餘答雲：“參軍春思亂如雲，白發題詩愁送春。
”蓋景山詩有“多情未老已白發，野思到春如亂雲”之句，故餘以此戲之也。
景山詩頗多，如“自種黃花添野景，旋移高竹聽秋聲”，“園林換葉梅初熟，池館無人燕學飛”之類，皆無愧于唐賢。
而仕宦不偶，終以困窮而卒。
其詩今已不見于世，其家亦流落不知所在。
其寄餘詩，殆今三十五年矣，餘猶能誦之。
蓋其人不幸既可哀，其詩淪棄亦可惜，因錄于此。
詩曰：“江流無險似瞿唐，滿峽猿聲斷旅腸。
萬裡可堪人谪宦，經年應合鬓成霜。
長官衫色江波綠，學士文華蜀錦張。
異域化為儒雅俗，遠民争識校雠郎。
才如夢得多為累，情似安仁久悼亡。
下國難留金馬客，新詩傳與竹枝娘。
典辭懸待修青史，谏草當來集皂囊。
莫為明時暫遷谪，便将纓足濯滄浪。
” 石曼卿自少以詩酒豪放自得，其氣貌偉然，詩格奇峭，又工于書，筆畫遒勁，體兼顔、柳，為世所珍。
餘家嘗得南唐後主澄心堂紙，曼卿為餘以此紙書其《籌筆驿》詩。
詩，曼卿平生所自愛者。
至今藏之，号為三絕，真餘家寶也。
曼卿卒後，其故人有見之者，雲恍惚如夢中，言“我今為鬼仙也，所主芙蓉城”，欲呼故人往遊，不得，忿然騎一素騾去如飛。
其後又雲降于亳州一舉子家，又呼舉子去，不得，因留詩一篇與之。
餘亦略記其一聯雲：“莺聲不逐春光老，花影長随日腳流。
”神仙事怪不可知，其詩頗類曼卿平生語，舉子不能道也。
王建《霓裳詞》雲：“弟子部中留一色，聽風聽水作《霓裳》。
”《霓裳曲》，今教坊尚能作其聲，其舞則廢而不傳矣。
人間又有《望瀛府》、《獻仙音》二曲，雲此其遺聲也。
《霓裳曲》前世傳記論說頗詳，不知“聽風聽水”為何事也？白樂天有《霓裳歌》甚詳，亦無風、水之說。
第記之，或有遺亡者爾。
龍圖趙學士師民，以醇儒碩學名重當時。
為人沉厚端默，群居終日，似不能言，而于文章之外，詩思尤精。
如“麥天晨氣潤，槐夏午陰清”，前世名流，皆所未到也。
又如“曉莺林外千聲啭，芳草階前一尺長”，殆不類其為人矣。
退之筆力無施不可，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰“多情懷酒伴，餘事作詩人”也。
然其資談笑，助諧谑，叙人情，狀物态，一寓于詩，而曲盡其妙。
此在雄文大手，固不足論，而予獨愛其工于用韻也。
蓋其得韻寬，則波瀾橫溢，泛入傍韻，乍還乍離，出入回合，殆不可拘以常格，如《此日足可惜》之類是也。
得韻窄，則不複傍出，而因難見巧，愈險愈奇，如《病中贈張十八》之類是也。
餘嘗與聖俞論此，以謂譬如善馭良馬者，通衢廣陌，從橫馳逐，惟意所之。
至于水曲蟻封，疾徐中節，而不少蹉跌，乃天下之至工也。
聖俞戲曰：“前史言退之為人木強，若寬韻可自足，而辄傍出，窄韻難獨用，而反不出，豈非其拗強而然欤？”坐客皆為之笑也。
自科場用賦取人，進士不複留意于詩，故絕無可稱者。
惟天聖二年省試《采侯詩》，宋尚書祁最擅場，其句有“色映堋雲爛，聲迎羽月遲”，尤為京師傳誦，當時舉子目公為宋采侯。