卷一一○·奏議卷第十四
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翰苑進劄狀十首
再論水災狀〈至和三年〉
右臣伏睹近降手诏，以水災為變，上轸聖憂。
既一人形罪己之言，宜百辭無遑安之意，而應诏言事者猶少，亦未聞有所施行。
豈言者不足采欤，将遂無人言也？豈有言不能用欤？然則上有诏而下不言，下有言而上不用，皆空言也。
臣聞語曰：“應天以實不以文，動民以行不以言。
”臣近有實對應诏，竊謂水入國門，大臣奔走，淹浸社稷，破壞都城，此天地之大變也，恐非小有所為可以消弭，因為陛下陳一二大計。
而言狂計愚，不足以感動聽覽。
臣日夜思維，方今之弊，紀綱之壞非一日，政事之失非一端，水災至大、天譴至深，亦非一事之所緻。
災譴如此，而禍患所應于後者，又非一言而可測。
是則已往而當救之弊甚衆，未來而可尤之患無涯，亦非獨責二三大臣所能取濟。
況自古天下之治，必與衆賢共之也。
《詩》曰：“濟濟多士，文王以甯。
”《書》載堯舜之朝，一時同列者，夔、龍、稷、契之徒二十餘人，此特其大者爾，其百工在位，莫不皆賢也。
今欲救大弊，弭大患，如臣前所陳一二大計既未果為，而又不思衆賢，以濟庶務，則天變何以塞，人事何以修？故臣複敢進用賢之說也。
臣材識愚暗，不能知人，然衆人所知者，臣亦知之。
伏見龍圖閣直學士、知池州包拯，清節美行，著自貧賤；谠言正論，聞于朝廷。
自列侍從，良多補益。
方今天災人事非賢罔之時，拯以小故，棄之遐遠，此議者之所惜也。
祠部員外郎、直史館、知襄州張襄，靜默端直，外柔内剛，學問通達，似不能言者。
至其見義必為，可謂仁者之勇。
此朝廷之臣，非州郡之才也。
祠部員外郎、崇文院檢讨呂公著，故相夷簡之子，清靜寡欲，生長富貴而淡于榮利，識慮深遠，文學優長，皆可過人而喜自晦默，此左右顧問之臣也。
太常博士、群牧判官王安石，學問文章，知名當世，守道不苟，自重其身，論議通明，兼有時才之用，所謂無施不可者。
凡此四臣者，難得之士也。
拯以小過棄之，其三人者進退與衆人無異。
此皆為世所知者猶如此，臣故知天下之廣，賢材淪沒于無聞者不少也。
此四臣者，名迹已著，伏乞更廣詢采，亟加進擢，置之左右，必有裨補。
凡臣所言者，乃願陛下聽其言，用其才，以濟時艱爾，非為其人私計也。
若量沾恩澤、稍升差遣之類，适足以為其人累耳，亦非臣薦賢報國之本心也。
臣伏見近年變異非止水災，譴告丁甯，無所不有。
董仲舒曰：“國家将有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之。
不知自省，又出怪異以警懼之。
尚不知變，而傷敗乃至。
”斯言極矣。
伏惟陛下切诏大臣，深圖治亂，廣引賢俊，與共謀議。
未有衆賢并進而天下不治者，此亦救災弭患一端之大者。
臣又竊見京東、京西皆有大水，并當存恤，而獨河北遣使安撫，兩路遂不差人。
或雲就委轉運使，此則但虛為行遣爾。
兩路運司隻見河北遣使，便認朝廷之意有所重輕，以謂不遣使路分，非朝廷憂恤之急者。
兼又放稅赈救，皆耗運司錢物，于彼不便。
兼又運使未必皆得人，其才未必能救災恤患。
又其一司自有常行職事，亦豈能專意撫綏？故臣以為虛作行遣爾。
伏乞各差一使，于此兩路安撫，雖未能大段有物赈濟，至于興利除害，臨時措置，更易官吏，詢求疾苦，事既專一，必有所得，與就委運司，其利百倍也。
又聞兩浙大旱，赤地千裡。
國家運米，仰在東南。
今年災傷若不赈濟，則來年不惟民饑，國家之物亦自阙供。
此不可不留心也。
竊聞三司今歲京師糧米已有二年備準外，猶有三百五十萬餘未漕之物。
今年東南既旱，則來年少納上供，此未漕之米誠不可不惜，然少辍以濟急，時亦未有所阙。
欲下三司勘會，若實如臣所聞，則乞量辍五七十萬石物與兩浙一路，令及時赈救一十三州，隻作借貸，他時米熟，不妨還官，然所利甚博也。
此非弭災之術，亦救災之一端也。
臣愚狂妄，伏望聖慈特賜裁擇。
謹具狀奏聞，伏候敕旨。
論水入太社劄子〈至和三年〉 臣所領太常寺累得郊社勾當人狀申，為雨水淹浸太社、太稷壇四面，及
既一人形罪己之言，宜百辭無遑安之意，而應诏言事者猶少，亦未聞有所施行。
豈言者不足采欤，将遂無人言也？豈有言不能用欤？然則上有诏而下不言，下有言而上不用，皆空言也。
臣聞語曰：“應天以實不以文，動民以行不以言。
”臣近有實對應诏，竊謂水入國門，大臣奔走，淹浸社稷，破壞都城，此天地之大變也，恐非小有所為可以消弭，因為陛下陳一二大計。
而言狂計愚，不足以感動聽覽。
臣日夜思維，方今之弊，紀綱之壞非一日，政事之失非一端，水災至大、天譴至深，亦非一事之所緻。
災譴如此，而禍患所應于後者，又非一言而可測。
是則已往而當救之弊甚衆，未來而可尤之患無涯，亦非獨責二三大臣所能取濟。
況自古天下之治，必與衆賢共之也。
《詩》曰：“濟濟多士，文王以甯。
”《書》載堯舜之朝，一時同列者，夔、龍、稷、契之徒二十餘人，此特其大者爾，其百工在位，莫不皆賢也。
今欲救大弊，弭大患，如臣前所陳一二大計既未果為，而又不思衆賢，以濟庶務，則天變何以塞，人事何以修？故臣複敢進用賢之說也。
臣材識愚暗，不能知人，然衆人所知者，臣亦知之。
伏見龍圖閣直學士、知池州包拯，清節美行，著自貧賤；谠言正論，聞于朝廷。
自列侍從，良多補益。
方今天災人事非賢罔之時，拯以小故，棄之遐遠，此議者之所惜也。
祠部員外郎、直史館、知襄州張襄，靜默端直，外柔内剛，學問通達，似不能言者。
至其見義必為，可謂仁者之勇。
此朝廷之臣，非州郡之才也。
祠部員外郎、崇文院檢讨呂公著，故相夷簡之子，清靜寡欲，生長富貴而淡于榮利，識慮深遠，文學優長，皆可過人而喜自晦默，此左右顧問之臣也。
太常博士、群牧判官王安石，學問文章，知名當世，守道不苟，自重其身，論議通明，兼有時才之用，所謂無施不可者。
凡此四臣者，難得之士也。
拯以小過棄之，其三人者進退與衆人無異。
此皆為世所知者猶如此，臣故知天下之廣，賢材淪沒于無聞者不少也。
此四臣者，名迹已著，伏乞更廣詢采，亟加進擢，置之左右，必有裨補。
凡臣所言者，乃願陛下聽其言，用其才，以濟時艱爾，非為其人私計也。
若量沾恩澤、稍升差遣之類，适足以為其人累耳，亦非臣薦賢報國之本心也。
臣伏見近年變異非止水災，譴告丁甯，無所不有。
董仲舒曰：“國家将有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之。
不知自省，又出怪異以警懼之。
尚不知變，而傷敗乃至。
”斯言極矣。
伏惟陛下切诏大臣，深圖治亂，廣引賢俊，與共謀議。
未有衆賢并進而天下不治者，此亦救災弭患一端之大者。
臣又竊見京東、京西皆有大水，并當存恤，而獨河北遣使安撫，兩路遂不差人。
或雲就委轉運使，此則但虛為行遣爾。
兩路運司隻見河北遣使，便認朝廷之意有所重輕，以謂不遣使路分，非朝廷憂恤之急者。
兼又放稅赈救，皆耗運司錢物，于彼不便。
兼又運使未必皆得人，其才未必能救災恤患。
又其一司自有常行職事，亦豈能專意撫綏？故臣以為虛作行遣爾。
伏乞各差一使，于此兩路安撫，雖未能大段有物赈濟，至于興利除害，臨時措置，更易官吏，詢求疾苦，事既專一，必有所得，與就委運司，其利百倍也。
又聞兩浙大旱，赤地千裡。
國家運米，仰在東南。
今年災傷若不赈濟，則來年不惟民饑，國家之物亦自阙供。
此不可不留心也。
竊聞三司今歲京師糧米已有二年備準外，猶有三百五十萬餘未漕之物。
今年東南既旱，則來年少納上供，此未漕之米誠不可不惜，然少辍以濟急，時亦未有所阙。
欲下三司勘會，若實如臣所聞，則乞量辍五七十萬石物與兩浙一路，令及時赈救一十三州，隻作借貸，他時米熟，不妨還官，然所利甚博也。
此非弭災之術，亦救災之一端也。
臣愚狂妄，伏望聖慈特賜裁擇。
謹具狀奏聞，伏候敕旨。
論水入太社劄子〈至和三年〉 臣所領太常寺累得郊社勾當人狀申，為雨水淹浸太社、太稷壇四面，及