●尚友堂文集卷下
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不衣食，無求於人，人亦不我用，始雖惡之，久則相忘於無事矣；人則不能也。
是又枝人之所慕於枝指者也！ 【蠹人說】 餘少時心志廣侈，嘗獨層自念，謂丈夫生而以弧矢射天地四方，長而業《詩》、《書》，則必功業昭於時，言語垂於後，學為世師而仕宦至於建牙開府。
春時風景麗和，人意骀蕩，則攜二三朋好，乘扁舟，著芒╂，遊大江之南，登涉山水，訪奇吊古，嘯傲於煙杏霭花柳明媚之間。
及秋高風厲，人亦氣勁志壯，則率幽、燕健兒，凋弓大羽，馳馬出塞外，校獵於古中、五原之地，如曹景宗生啖黃獐，猶賦《競病詩》故事：斯雄心之一逞也。
及長而屢踬棘闱，不能得一第，家日益貧，因貧日益病；年已三十六，往來不得一文字交，登鄉科十馀年，未緻身於一官一邑，日颠倒於米鹽瑣屑中，不能作跬步遊：蓋昔時之志無一得者。
惟貧病之暇，從事於典籍文章者為專且久。
然質本鈍弱，又以病之故，心虛煩不可用，神志凋落，昏毛遺忘，雖專且久亦無得焉。
夫天下之專且久於書而不他及者，無蠹魚若也；其日在書之中而無所得者，亦無蠹魚若也。
餘生六歲受書，三十年於其間，而鮮所得，與蠹魚何異！宋儒謂人生而無補於世，徒衣服飲食，耗天下物力者，為世之蠹。
餘居家而無所裨，日衣服飲食而不能幹谒耕殖，博資财以仰事俯蓄，處世而無所用，耗天下之物力而不能利益於人，嗚乎，豈非一“蠹人”也哉！ 魚而蠹，物也，世不之責也。
人而蠢，人也，世豈能以恕物者恕人哉！故蠹魚無知而不自愧也；人，有知者也，雖為蠹，其情必不甘。
不甘為蠹而不能免於蠹，奈之何哉！奈之何哉！ 因為歌曰：“與蠹異形而有同情。
既有其實，不辭其名。
其行茕茕，其知芒芒。
傷乎傷乎，其竟以蠹而畢其生乎！” 【多愁賦】 事皆不得意；人無可與言。
處愁城而困頓；向苦海以盤桓。
遭逢百千萬端，未盡畢生之苦；閱曆二十六載，曾無一日之歡。
若夫春景方和，氣華競媚。
對鳥語與花容；值山巅而水ㄛ。
居客襟怡；遊人心醉。
原同視聽，偏傷一寸之心；豈異登臨，獨灑千行之淚。
又如紅燭争輝，華筵競樂。
詞客有懷；才人善谑。
誼嘩抵掌之聲；激昂賞心之作。
談非無柄，懸河之口如緘；賦亦有才，生花之筆獨閣。
又或攤書求古，覓句吟情。
開卷而心偏惘惘；伸紙而淚已盈盈。
前人之苦樂殊形，無事而不成可歎；當景之慘舒異緻，有嗚則不得其平。
古有同心，惜唐衢之不見；今無具眼，知東野之猶生。
所以醉不成鄉，樂何能國。
徒聞思婦之萱；無益将軍之食。
腸回萬結，借劍割而無；眉壓千鈞，倩風吹而無力。
塞默低頭之狀，竟似生成；頻繁開口之聲，無非歎息。
嗟乎人同此心，心同此理。
我豈異人，愁多不已。
隻枯菀之分途，遂戚欣之異軌。
天實為之，誰能遺此。
但恐憂不永年；敢雲痛則思死。
【觀優賦】 若夫時當正月，節值元宵。
徵歌北裡；選地東郊。
閃酒旗之缥缈；疊戲鼓之喧嚣。
奏歌舞於梨園，彷佛太平之點綴；假衣冠於優孟，招邀世俗之遊遨。
於是舉國若狂，遊人如骛。
家家村婦，提男負女而來；處處鄉愚，聳袂軒眉而赴。
濃脂厚粉，光照耀於大堤；嘯侶呼俦，迹縱橫於長路。
或兀兀而坐觀；亦遙遙而立顧。
場開三面；人集四周。
優伶競其百伎；士女注其雙眸。
鼓競鑼喧，才登場之伊始；波翻嶽震，已喝采之無休。
态以醜而為妍；曲以哇而為雅。
《巴人》是奏，固知聽者之多；《白雪》無聞，豈為和人之寡。
因端傅會，則三兄弟之盟；徹底虛空，則兩親家之打。
語盡出於齊東；事難考於柱下。
爾乃愛情形之谑浪，嘉事迹之新奇。
送枕捎書，群誇正旦小旦；喊橋打棍，争說唐時宋時。
千百年往行前言，無非是時遷盜甲；《廿一史》提綱舉要，不過如李淵祭盔。
頓覺胸襟之擴，且知筋力之疲。
獨有人焉，於斯時也，想元虛於老、莊，咀英華於屈、賈。
身未填夫溝壑，杜甫之歌自豪；意有感於文章，唐衢之淚又灑。
掩雅耳於嗚蛙；制放心於奔馬。
任門外之紛纭，曾何足以累其靈台者！ 【淡巴菰戒辭】 西南海中，國曰淡巴。
有草生焉，厥名為菰。
素花綽約，綠葉扶疏。
土人采葉，暴如乾蔬。
層疊縷切，如絲如麻。
以銅為筒，端如仰盂。
實以是物，彈丸之多。
微火灼之，口吸氣呵。
噴煙氤氲，霧蒙遮。
其氣酷烈，香臭相和。
毒瘴外辟，暖燠内舒。
食之而甘，人不能祛。
有明季世，初入中華。
始於閩、越，蔓延北區。
人争嗜之，甘如醍醐。
日計百筒，不離口牙。
貴賤一緻，男婦不殊。
有不能者，謂為怪迂。
揆之物理，見聞不誣。
匪曰無益，害如之何！ 人之髒腑，平和乃嘉。
不寒不燥，用健無虞。
火日焚灼，氣耗血枯。
丹田内乏，動而喘籲。
胃管槁氵啬；舌根不濡。
面生蓓蕾；眼如觀花。
壯者生疾；弱者增疴。
始不覺害，以漸而加。
筒刺咽喉；火焚衣裾。
傷财失物，其小者欤！ 餘自弱冠，始與俗俱。
雖學食之，好不敢過。
如是十年，病而棄諸。
今年之夏，忽若相須。
因複為之，彌月不除。
痼疾驟動，憂悔無涯。
乃歎乃奮，自審自誅。
天地有意，覆吾載吾。
守先待後，謂之曰儒。
而乃為此，以禍其軀！ 與俗同好，何為者乎？損以窒欲，豈其不圖。
決棄此物，永矢不他！何以為警？是用作歌。
是又枝人之所慕於枝指者也！ 【蠹人說】 餘少時心志廣侈，嘗獨層自念，謂丈夫生而以弧矢射天地四方，長而業《詩》、《書》，則必功業昭於時，言語垂於後，學為世師而仕宦至於建牙開府。
春時風景麗和，人意骀蕩，則攜二三朋好，乘扁舟，著芒╂，遊大江之南，登涉山水，訪奇吊古，嘯傲於煙杏霭花柳明媚之間。
及秋高風厲，人亦氣勁志壯，則率幽、燕健兒，凋弓大羽，馳馬出塞外，校獵於古中、五原之地，如曹景宗生啖黃獐，猶賦《競病詩》故事：斯雄心之一逞也。
及長而屢踬棘闱，不能得一第，家日益貧，因貧日益病；年已三十六，往來不得一文字交，登鄉科十馀年，未緻身於一官一邑，日颠倒於米鹽瑣屑中，不能作跬步遊：蓋昔時之志無一得者。
惟貧病之暇，從事於典籍文章者為專且久。
然質本鈍弱，又以病之故，心虛煩不可用，神志凋落，昏毛遺忘，雖專且久亦無得焉。
夫天下之專且久於書而不他及者，無蠹魚若也；其日在書之中而無所得者，亦無蠹魚若也。
餘生六歲受書，三十年於其間，而鮮所得，與蠹魚何異！宋儒謂人生而無補於世，徒衣服飲食，耗天下物力者，為世之蠹。
餘居家而無所裨，日衣服飲食而不能幹谒耕殖，博資财以仰事俯蓄，處世而無所用，耗天下之物力而不能利益於人，嗚乎，豈非一“蠹人”也哉！ 魚而蠹，物也，世不之責也。
人而蠢，人也，世豈能以恕物者恕人哉！故蠹魚無知而不自愧也；人，有知者也，雖為蠹，其情必不甘。
不甘為蠹而不能免於蠹，奈之何哉！奈之何哉！ 因為歌曰：“與蠹異形而有同情。
既有其實，不辭其名。
其行茕茕，其知芒芒。
傷乎傷乎，其竟以蠹而畢其生乎！” 【多愁賦】 事皆不得意；人無可與言。
處愁城而困頓；向苦海以盤桓。
遭逢百千萬端，未盡畢生之苦；閱曆二十六載，曾無一日之歡。
若夫春景方和，氣華競媚。
對鳥語與花容；值山巅而水ㄛ。
居客襟怡；遊人心醉。
原同視聽，偏傷一寸之心；豈異登臨，獨灑千行之淚。
又如紅燭争輝，華筵競樂。
詞客有懷；才人善谑。
誼嘩抵掌之聲；激昂賞心之作。
談非無柄，懸河之口如緘；賦亦有才，生花之筆獨閣。
又或攤書求古，覓句吟情。
開卷而心偏惘惘；伸紙而淚已盈盈。
前人之苦樂殊形，無事而不成可歎；當景之慘舒異緻，有嗚則不得其平。
古有同心，惜唐衢之不見；今無具眼，知東野之猶生。
所以醉不成鄉，樂何能國。
徒聞思婦之萱；無益将軍之食。
腸回萬結，借劍割而無；眉壓千鈞，倩風吹而無力。
塞默低頭之狀，竟似生成；頻繁開口之聲，無非歎息。
嗟乎人同此心，心同此理。
我豈異人，愁多不已。
隻枯菀之分途，遂戚欣之異軌。
天實為之，誰能遺此。
但恐憂不永年；敢雲痛則思死。
【觀優賦】 若夫時當正月，節值元宵。
徵歌北裡；選地東郊。
閃酒旗之缥缈；疊戲鼓之喧嚣。
奏歌舞於梨園，彷佛太平之點綴；假衣冠於優孟，招邀世俗之遊遨。
於是舉國若狂，遊人如骛。
家家村婦，提男負女而來；處處鄉愚，聳袂軒眉而赴。
濃脂厚粉，光照耀於大堤；嘯侶呼俦，迹縱橫於長路。
或兀兀而坐觀；亦遙遙而立顧。
場開三面；人集四周。
優伶競其百伎；士女注其雙眸。
鼓競鑼喧，才登場之伊始；波翻嶽震，已喝采之無休。
态以醜而為妍；曲以哇而為雅。
《巴人》是奏，固知聽者之多；《白雪》無聞，豈為和人之寡。
因端傅會，則三兄弟之盟；徹底虛空，則兩親家之打。
語盡出於齊東；事難考於柱下。
爾乃愛情形之谑浪，嘉事迹之新奇。
送枕捎書，群誇正旦小旦；喊橋打棍，争說唐時宋時。
千百年往行前言，無非是時遷盜甲；《廿一史》提綱舉要，不過如李淵祭盔。
頓覺胸襟之擴，且知筋力之疲。
獨有人焉，於斯時也，想元虛於老、莊，咀英華於屈、賈。
身未填夫溝壑，杜甫之歌自豪；意有感於文章，唐衢之淚又灑。
掩雅耳於嗚蛙；制放心於奔馬。
任門外之紛纭，曾何足以累其靈台者！ 【淡巴菰戒辭】 西南海中，國曰淡巴。
有草生焉，厥名為菰。
素花綽約，綠葉扶疏。
土人采葉，暴如乾蔬。
層疊縷切，如絲如麻。
以銅為筒，端如仰盂。
實以是物，彈丸之多。
微火灼之，口吸氣呵。
噴煙氤氲，霧蒙遮。
其氣酷烈，香臭相和。
毒瘴外辟，暖燠内舒。
食之而甘，人不能祛。
有明季世，初入中華。
始於閩、越，蔓延北區。
人争嗜之，甘如醍醐。
日計百筒，不離口牙。
貴賤一緻，男婦不殊。
有不能者，謂為怪迂。
揆之物理，見聞不誣。
匪曰無益，害如之何！ 人之髒腑，平和乃嘉。
不寒不燥，用健無虞。
火日焚灼，氣耗血枯。
丹田内乏，動而喘籲。
胃管槁氵啬；舌根不濡。
面生蓓蕾；眼如觀花。
壯者生疾；弱者增疴。
始不覺害，以漸而加。
筒刺咽喉；火焚衣裾。
傷财失物，其小者欤！ 餘自弱冠，始與俗俱。
雖學食之，好不敢過。
如是十年，病而棄諸。
今年之夏，忽若相須。
因複為之，彌月不除。
痼疾驟動，憂悔無涯。
乃歎乃奮，自審自誅。
天地有意，覆吾載吾。
守先待後，謂之曰儒。
而乃為此，以禍其軀！ 與俗同好，何為者乎？損以窒欲，豈其不圖。
決棄此物，永矢不他！何以為警？是用作歌。