●寸心知詩集
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○颉剛案
〔右詩兩卷，古近體凡二百五十首。錄出其目，以便觀覽。陶梁《畿輔詩傳》卷四十四載先生《雜詩》一首，《薄命辭》一首，皆此冊所未有，則知陶氏未見此書，而先生之詩實不止於是也。東壁先生於《考信附錄》中謂其“少年頗好詞賦，凝《上沐》、《七發》等體，缤紛陸離，讀書幾不能句。尤愛小詞，仿宋柳耆卿，名其稿曰《步柳集》。”又記其所著書曰：自訂其詩曰《寸心知集》，凡二卷；詞曰《夢窗呓語》，凡一卷。”《步柳集》與《夢窗呓語》，當為一書之異名。今其賦之存於文集者僅二篇，而詞乃不存一首。然即此遺詩，已足見先生一生之經曆與心情，其颠連憔悴於貧病之間，欲讀書而不得，欲仕宦而不能，困之以頑童，厄之以猾吏，百感交侵，呻吟待盡，較之乃兄之遭遇，痛苦奚止十倍。然後知一文人或一學者之成就，雖雲窮而益工，淡可養志，要必具有維持生活之最低限度，方可言之；苟并此而不存，則惟有以哀傷折其天年，又安所望於著述乎！先生秉卓荦之才華，副之以銳敏之觀察，為文為學，兩可成功。不幸賦性絕俗，遂寡交遊，名場失志，橫逆頻來，年未三十，已嬰痼疾；自後以底於亡，長為病廢之人。然己病，而家中大小十六口，蓄養之責萃於一身，何有養息之望；身既陷於絕境，是以雖谙醫理，曾不得自療也。此中悲憤，豈豐衣足食者所可識知乎！後之讀此書者，苟其境尚不如先生之厄盡，必當有以自釋其牢愁，而努力於其所蕲向之業矣！一九三五年四月二十五日記。
又案：以此集與《知非》、《二馀》、《針馀》諸稿合讀，得稍稍識其消息。卷一有《和家兄秋興原韻》，檢《知非集》，知是《秋思》之誤。又有《和嫂氏書懷原韻》，今原作不見於《二馀集》，知已亡失。成孺人自序雲：“所作多率意，過即棄之，所存無幾也，”可證其不虛。卷二《霧樹》詩二首，為和東壁者；惜原作不存；不克一較高下。其《小庭中丁香桃花金雀三種盛開漫成》一題，适與《針馀吟稿》中《慈母命詠金雀丁香桃花三事》合，意者亦山於母命乎？《步韻酬廣平學博孫子明》一詩，與《知非集和廣平孫學師寄贈原韻》為一事。又《紅瘦》、《綠肥》二首，與《知非集》中《綠添》，《紅減》遙相應和，雖非同韻而為同體，意者亦埙篪之酬倡乎？獨是東壁夫婦詩篇贈答，彼此列於集中，而德臯夫人劉氏，據《野紀便覽》，亦頗能詩，今《寸心知集》二卷中乃不睹其一字，何也？同日記。〕
〔右詩兩卷，古近體凡二百五十首。錄出其目，以便觀覽。陶梁《畿輔詩傳》卷四十四載先生《雜詩》一首，《薄命辭》一首，皆此冊所未有，則知陶氏未見此書，而先生之詩實不止於是也。東壁先生於《考信附錄》中謂其“少年頗好詞賦，凝《上沐》、《七發》等體，缤紛陸離，讀書幾不能句。尤愛小詞，仿宋柳耆卿，名其稿曰《步柳集》。”又記其所著書曰：自訂其詩曰《寸心知集》，凡二卷；詞曰《夢窗呓語》，凡一卷。”《步柳集》與《夢窗呓語》，當為一書之異名。今其賦之存於文集者僅二篇，而詞乃不存一首。然即此遺詩，已足見先生一生之經曆與心情，其颠連憔悴於貧病之間，欲讀書而不得，欲仕宦而不能，困之以頑童，厄之以猾吏，百感交侵，呻吟待盡，較之乃兄之遭遇，痛苦奚止十倍。然後知一文人或一學者之成就，雖雲窮而益工，淡可養志，要必具有維持生活之最低限度，方可言之；苟并此而不存，則惟有以哀傷折其天年，又安所望於著述乎！先生秉卓荦之才華，副之以銳敏之觀察，為文為學，兩可成功。不幸賦性絕俗，遂寡交遊，名場失志，橫逆頻來，年未三十，已嬰痼疾；自後以底於亡，長為病廢之人。然己病，而家中大小十六口，蓄養之責萃於一身，何有養息之望；身既陷於絕境，是以雖谙醫理，曾不得自療也。此中悲憤，豈豐衣足食者所可識知乎！後之讀此書者，苟其境尚不如先生之厄盡，必當有以自釋其牢愁，而努力於其所蕲向之業矣！一九三五年四月二十五日記。
又案：以此集與《知非》、《二馀》、《針馀》諸稿合讀，得稍稍識其消息。卷一有《和家兄秋興原韻》，檢《知非集》，知是《秋思》之誤。又有《和嫂氏書懷原韻》，今原作不見於《二馀集》，知已亡失。成孺人自序雲：“所作多率意，過即棄之，所存無幾也，”可證其不虛。卷二《霧樹》詩二首，為和東壁者；惜原作不存；不克一較高下。其《小庭中丁香桃花金雀三種盛開漫成》一題，适與《針馀吟稿》中《慈母命詠金雀丁香桃花三事》合，意者亦山於母命乎？《步韻酬廣平學博孫子明》一詩，與《知非集和廣平孫學師寄贈原韻》為一事。又《紅瘦》、《綠肥》二首，與《知非集》中《綠添》，《紅減》遙相應和，雖非同韻而為同體，意者亦埙篪之酬倡乎？獨是東壁夫婦詩篇贈答，彼此列於集中，而德臯夫人劉氏，據《野紀便覽》，亦頗能詩，今《寸心知集》二卷中乃不睹其一字，何也？同日記。〕