●卷二

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封。

     “王若曰:‘孟侯,朕其弟,小子封!惟乃丕顯考文王克明德慎罰,不敢侮鳏寡,庸庸,祗祗,威威,顯民用肇造我區夏,越我一二邦以修。

    我西土惟時怙冒。

    聞於上帝,帝休。

    天乃大命文王,殪戎殷,誕受厥命。

    越厥邦厥民惟時叙。

    乃寡兄勖。

    肆汝小子封在茲東土。

    ’”(《書康诰》) “分康叔以大路、少帛、纟青{艹伐}、旃旌、大呂,殷民七族,──陶氏、施氏、繁氏、氏、樊氏、饑氏、終葵氏;──封畛土略,自武父以南及圃田之北境,取於有閻之土以共王職,取於相土之東都以會王之東;聃季授土,陶叔授民,命以《康诰》而封於殷墟。

    ”(《左傳》定公四年) △引《蔡沈傳》辨周公稱成王命封衛之說 《書序》雲:“成王既伐管叔、蔡叔,以殷馀民封康叔,作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。

    ”《僞孔傳》因之,釋“孟侯”三句雲:“周公稱成王命,言王使我命其弟封。

    ”蔡氏《書傳》駁之。

    今錄於左。

     【蔡九峰《康诰篇序傳》】“《書序》以《康诰》為成王之書。

    今詳本篇,康叔於成王為叔父,成王不應以‘弟’稱之。

    說者謂‘周公以成王命诰,故曰弟’。

    然既謂之‘王若曰’,則為成王之言,周以公何遽自以弟稱之也?且《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇言‘文王’者非一,而略無一語以及武王,何邪?說者又謂‘寡兄勖’為稱武王,尤為非義。

    ‘寡兄’雲者,自謙之詞,寡德之稱。

    苟語他人,猶之可也;武王,康叔之兄,家人相語,周公安得以武王為寡兄而告其弟乎!特序《書》者不知《康诰》篇首四十八字為《洛诰》脫簡,遂因誤為成王之書。

    是知《書序》果非孔子所作也。

    《康诰》、《酒诰》、《梓材》篇次當在《金》之前。

    ” 餘按:《經》文明稱“王若曰,朕其弟”其為武王诰之無疑。

    《蔡傳》之說是也。

    分器錫邑容或有在成王世者,若受封則斷斷在武王之世矣。

    故今從《蔡傳》,列之武王之世,封魯之前。

    惟所雲“篇首四十八字為《洛诰》脫簡”,尚恐未然。

    蓋不知何篇之簡,而其篇已逸耳。

    說并見前《武王克商》、《周公吊二叔》兩條下。

     【附錄】“曹叔振铎,文之昭也。

    ”“滕侯曰:‘我周之怔也。

    ’”(并《左傳》) 按:“文昭”惟封衛見於《經》、《傳》;曹、滕、成阝、霍諸國皆無可考。

    以此推之,可矣。

    右“文昭”之封。

    以上并武王世。

     王曰:‘叔父,建爾元子,俾侯於魯。

    大啟爾宇,為周室輔。

    ’乃命魯公,俾侯於東;錫之山川、土田、附庸。

    ”(《詩魯頌》) 【補】“周公之封於魯,為方百裡也。

    ”(《孟子》) “分魯公以大路,大,夏後氏之璜,封父之繁弱,殷民六族,──條氏、徐氏、蕭氏、索氏、長勺氏、尾勺氏,──使帥其宗氏,輯其分族,将其類醜,以法則周公,用即命於周,是使之職事於魯,以昭周公之明德;分之土田陪敦,祝宗蔔史,備物典策,官司彜器,因商、奄之民,命以《伯禽》,而封於少之虛。

    ”(《左傳》定公四年) △魯、燕之封在成王世 《史記周本紀》雲:“封功臣謀士而師尚父為首封。

    封尚父於營丘,曰齊。

    封弟周公旦於曲阜,曰魯。

    封召公於燕。

    封弟叔鮮於管,弟叔度於蔡。

    馀各以次受封。

    ”是謂燕、魯之封皆在武王世也。

    餘按:周公於武王為弟,於成王為叔父,而《詩》稱“王曰叔父,建爾元子,俾侯於魯”,則是封魯者成王也。

    周公東征三年而奄始滅,而《傳》稱“因商、奄之民,命以《伯禽》”,則是封魯者成王時事也。

    蓋周初之制,親戚功臣之受祿,内外皆有之。

    周、召、畢、郇在畿内者也;齊、衛、曹、滕,在畿外者也;不以内外分重輕也。

    周公既受祿於周矣,何事又封於魯!至成王之世,周公内輔政事,外定商、奄,制禮樂,靖四方,成王以為周公功大,無以為報,故别封伯禽於魯而使其次子襲畿内之封。

    其後於召公,遂亦援以為例,而别封於燕耳。

    周衰,王室東遷,内諸侯漸微而外諸侯之勢盛,由是後人不複知周公之先已受采於周,而但疑周、召之受封不當在蔡、衛、曹、滕之後,遂以為武王之世,齊、魯同時而封,誤矣。

    故今載伯禽之封於成王之世,而燕之封缺之。

     右别封。

     【補】“成王滅唐而封太叔焉。

    ”(《左傳》昭公元年) “唐叔,成王之母弟也。

    ”(《左傳》昭公十五年) “分唐叔以大路密須之鼓,阙鞏,沽洗,懷姓九宗,職官五正,命以《唐诰》而封於夏虛。

    ”(《左傳》定公四年) △引柳宗元文辨桐葉封唐之說 《呂氏春秋》、《說苑》并雲:“成王與唐叔虞燕居,翦桐葉以為,曰:‘以此封汝!’虞喜,以告周公。

    周公以請。

    成王曰:‘與虞戲也。

    ’周公曰:‘天子無戲言!言則史書之,工誦之,士稱之。

    ’於是遂封叔虞於晉。

    ”《史記》所載略同,惟以為史佚事。

    唐柳子厚嘗辨之。

    今錄其文於左。

     【柳子厚《桐葉封弟辨》】“古之傳者有言:‘成王以桐葉與小弱弟戲曰:“以封汝!”周公入賀。

    王曰:“戲也。

    ”周公曰:“天子不可戲!”乃封小弱弟於唐。

    ’吾意不然。

    王之弟當封耶,周公宜以時言於王,不待其戲而賀以成之也。

    不當封耶,周公乃成其不中之戲,以地以人與小弱者為之主,其得為聖乎!且周公以王之言不可苟焉而已,必從而成之耶,設有不幸,王以桐葉戲婦寺,亦将舉而從之乎?凡王者之德,在行之何若。

    設未得其當,雖十易之不為病;要於其當,不可使易也;而況以其戲乎!若戲而必行之,是周公教王遂過也。

    ” 餘按:邑姜,武王之元妃;成王,邑姜之長子,而唐叔其母弟也。

    武王之崩,成王、唐叔之年固已長矣,(說兄《周公相成王篇武王既喪》條下,)不得以唐叔為小弱,成王亦必不至以封國大典為兒戲也。

    柳子之辨詳矣。

    獨其篇末雲:“或曰,封唐叔,史佚成之”,則是猶以此事為或有,但非周公之所為耳。

    史佚亦賢臣,讵宜有此事!即有此事,周公豈容不谏而聽之乎!此必無之事,故今不載;而取柳子末數語删之。

     右“武穆”之封。

     【補】“蔡仲改行帥德。

    周公舉之,以為己卿士,見諸王而命之以蔡。

    其命書雲:王曰:胡,無若爾考之違王命也!”(《左傳》定公四年) △《僞書蔡仲之命》 《僞尚書》有《蔡仲之命篇》,乃本《左傳》文而衍之者。

    其《序》之謬,前於《周公篇》中已辨之矣。

    其命詞亦綴輯前人語言以成篇者。

     故今但載《左傳》