第二百二十二章 人皮紙人
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猴子在将假人的褲腿掀起來的時候足夠小心翼翼，但不知道是這木頭糟爛的程度實在是太劇烈還是别的什麼原因，我看見很快假人就筆直倒下，甚至在任何人都沒有防備的情況之下。
從假人倒地的聲音就可以判斷，這假人是極輕的，内裡興許隻是用竹片活着什麼做了一個骨架再将人皮敷在了上面，但是讓人覺得很不解的是，這些假人為什麼而存在，而且還做成了這樣的模樣？ 一個假人倒下，瘌痢頭和拐子仔細地研究着它的結構，而猴子卻蹲在地上沒有起來，我看見他用手在地上刨着，而土裡頭則是插進去的木頭樁子。
即便已經稍稍意識到了猴子在幹什麼，但我還是開口問道：“猴子，你在幹什麼？” 猴子頭也不擡地說：“隻是想把插進去的木頭拔出來看看，可是好像插的還挺深的，根本拔不動。
” 他用手稍稍刨開了一些，但是這裡泥土堅硬，于是他從身上拿出了刀子來，在他把刀子拿出來的時候他冷不丁地問我：“你的背包呢，怎麼不見了？” 從我醒來之後背包就已經不在我身上了，如果孟磊帶着我去山上的那一段并不是噩夢的話，那麼我的背包就是被落在那兒了，我記得當時因為幫助孟磊挖坑，我們都将背包放在了樹邊上，可是後來就發生了一系列匪夷所思的事，背包自然也就消失不見了。
猴子見我良久沒說話，又擡頭看了看我，我幹脆就也跟着蹲下來，他隻是看了我一眼，似乎已經揣測了一些可能性，然後又說道：“你有些事沒和我們說。
” 我不是不想說，隻是不知道從何說起罷了，既然猴子已經察覺到了端倪，那麼就是對我在這裡的變故有了一些揣測和懷疑，興許他也會以為我是有事故意瞞着他們的吧。
我幹脆就直接沒開口，猴子便也沒再問下去了，而是用刀子摳着泥土，他的動作還算利索，我隻見很快他就挖開了一尺來深，可是這根木頭卻根本沒有到底的意思。
然後猴子住了手來拔這根木頭，大約是已經挖了這麼深的緣故，倒是沒有費多少力就拔出來了，隻是我卻留意到一個很奇怪的現象，就是埋在地下的這一截絲毫都沒有糟爛的痕迹。
露在外面的也都完好，埋在地下的也完好，可就是與地面挨着的那一部分糟爛了，如果按照常理來說的話糟爛的應該是挨近地面和埋在地下的部分，可是這情形卻完全不是這樣。
猴子則拿着這一截木頭在看，他似乎早已經發現了這個細節，我隻聽見他喃喃說道：“也并沒有什麼特别的地方。
” 說着他将這一截木頭放下，讓後繼續往下挖，可是沒挖了幾刀子，就聽見身邊傳來拐子的一身驚呼聲，頓時我和他的注意力都被瘌痢頭和拐子吸引了過去，我隻看見瘌痢頭已經将這個假人給徹底地拆了下來，這假人看上去就像是一個被開腸破肚的屍體一樣，之後我就看見瘌痢頭一把就将人皮給拿了起來，同時我看見在人皮上有一些鮮紅的東西。
而拐子正是因為看見了這些紅色的東西而發出了驚呼聲。
猴子已經站起身來，同時開口問道：“你們發現了什麼？” 瘌痢頭拿着人皮說：“這果然是用來布陣的，這人皮外面是做成了假人，裡面卻是一個連一個的符咒！” 說着瘌痢頭将人皮在地上鋪展開來，果真我看見人皮内側是一些鮮紅的、密密麻麻的紋理，而這種鮮紅，是用朱砂一筆一筆勾畫出來的。
我對符咒所緻甚少，于是問瘌痢頭：“這是代表着什麼的符咒？” 瘌痢頭卻稍稍蹙起了眉頭，似乎也是在分辨，可是這時候拐子卻沖口而出：“這是聚魂咒，是聚魂的！” 他這話一出，我們三個人齊齊一震：“聚魂！” 拐子說：“我不會看錯，這是聚魂用的符咒，也就是通常所說的招魂，但是招魂要用招魂幡，招魂幡不易制作又不方便攜帶，所以唐代時候就有術士創造出了聚魂咒，用來在符紙上書寫即可達到和招魂幡一樣地功效，但是這個術士又為了與招魂幡這一類的道教術法區别開來，就将它命名為聚魂咒，而不是招魂咒。
” 我稍稍有些驚訝地看着拐子，不禁贊歎道：“拐子你知道的挺多的嘛。
” 拐子則說：“我祖上有人做過道士，所以符咒這些多少懂一些。
” 猴子才聽完拐子
從假人倒地的聲音就可以判斷，這假人是極輕的，内裡興許隻是用竹片活着什麼做了一個骨架再将人皮敷在了上面，但是讓人覺得很不解的是，這些假人為什麼而存在，而且還做成了這樣的模樣？ 一個假人倒下，瘌痢頭和拐子仔細地研究着它的結構，而猴子卻蹲在地上沒有起來，我看見他用手在地上刨着，而土裡頭則是插進去的木頭樁子。
即便已經稍稍意識到了猴子在幹什麼，但我還是開口問道：“猴子，你在幹什麼？” 猴子頭也不擡地說：“隻是想把插進去的木頭拔出來看看，可是好像插的還挺深的，根本拔不動。
” 他用手稍稍刨開了一些，但是這裡泥土堅硬，于是他從身上拿出了刀子來，在他把刀子拿出來的時候他冷不丁地問我：“你的背包呢，怎麼不見了？” 從我醒來之後背包就已經不在我身上了，如果孟磊帶着我去山上的那一段并不是噩夢的話，那麼我的背包就是被落在那兒了，我記得當時因為幫助孟磊挖坑，我們都将背包放在了樹邊上，可是後來就發生了一系列匪夷所思的事，背包自然也就消失不見了。
猴子見我良久沒說話，又擡頭看了看我，我幹脆就也跟着蹲下來，他隻是看了我一眼，似乎已經揣測了一些可能性，然後又說道：“你有些事沒和我們說。
” 我不是不想說，隻是不知道從何說起罷了，既然猴子已經察覺到了端倪，那麼就是對我在這裡的變故有了一些揣測和懷疑，興許他也會以為我是有事故意瞞着他們的吧。
我幹脆就直接沒開口，猴子便也沒再問下去了，而是用刀子摳着泥土，他的動作還算利索，我隻見很快他就挖開了一尺來深，可是這根木頭卻根本沒有到底的意思。
然後猴子住了手來拔這根木頭，大約是已經挖了這麼深的緣故，倒是沒有費多少力就拔出來了，隻是我卻留意到一個很奇怪的現象，就是埋在地下的這一截絲毫都沒有糟爛的痕迹。
露在外面的也都完好，埋在地下的也完好，可就是與地面挨着的那一部分糟爛了，如果按照常理來說的話糟爛的應該是挨近地面和埋在地下的部分，可是這情形卻完全不是這樣。
猴子則拿着這一截木頭在看，他似乎早已經發現了這個細節，我隻聽見他喃喃說道：“也并沒有什麼特别的地方。
” 說着他将這一截木頭放下，讓後繼續往下挖，可是沒挖了幾刀子，就聽見身邊傳來拐子的一身驚呼聲，頓時我和他的注意力都被瘌痢頭和拐子吸引了過去，我隻看見瘌痢頭已經将這個假人給徹底地拆了下來，這假人看上去就像是一個被開腸破肚的屍體一樣，之後我就看見瘌痢頭一把就将人皮給拿了起來，同時我看見在人皮上有一些鮮紅的東西。
而拐子正是因為看見了這些紅色的東西而發出了驚呼聲。
猴子已經站起身來，同時開口問道：“你們發現了什麼？” 瘌痢頭拿着人皮說：“這果然是用來布陣的，這人皮外面是做成了假人，裡面卻是一個連一個的符咒！” 說着瘌痢頭将人皮在地上鋪展開來，果真我看見人皮内側是一些鮮紅的、密密麻麻的紋理，而這種鮮紅，是用朱砂一筆一筆勾畫出來的。
我對符咒所緻甚少，于是問瘌痢頭：“這是代表着什麼的符咒？” 瘌痢頭卻稍稍蹙起了眉頭，似乎也是在分辨，可是這時候拐子卻沖口而出：“這是聚魂咒，是聚魂的！” 他這話一出，我們三個人齊齊一震：“聚魂！” 拐子說：“我不會看錯，這是聚魂用的符咒，也就是通常所說的招魂，但是招魂要用招魂幡，招魂幡不易制作又不方便攜帶，所以唐代時候就有術士創造出了聚魂咒，用來在符紙上書寫即可達到和招魂幡一樣地功效，但是這個術士又為了與招魂幡這一類的道教術法區别開來，就将它命名為聚魂咒，而不是招魂咒。
” 我稍稍有些驚訝地看着拐子，不禁贊歎道：“拐子你知道的挺多的嘛。
” 拐子則說：“我祖上有人做過道士，所以符咒這些多少懂一些。
” 猴子才聽完拐子