卷十五

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    (守敬按:《續漢志》,縣有曼阝聚,古曼阝氏,今名蠻中。

    互詳《汝水》篇。

    )漢惠帝四年置縣。

    (會貞按:《漢志》文。

    漢縣屬河南郡,後漢、魏屬河南尹,晉、後魏屬河南郡。

    天平中為新城郡治,則郦氏後事。

    在今洛陽縣南七十五裡。

    )其水又東北流,注于伊水。

     伊水又北,迳當階城西,(朱訛作又迳西北當階西,《箋》曰:階下脫城字。

    趙移西北于迳字上,增城字,戴改。

    守敬按:城在今洛陽縣南。

    )大狂水入焉。

    (孫星衍雲:狂,枉也,水獨西流失其性,故為枉。

    )水東出陽城縣(守敬按:縣詳《穎水注》。

    )之大苦山。

    (朱作大苦口,《箋》曰:當作大苦山。

    趙改大苦口。

    戴改大苦山。

    守敬按:苦,苦古字。

    水出今登封縣西南山。

    《一統志》以縣東南之大熊山當此山,非也。

    )《山海經》曰:大苦之山,多???孚之玉,(守敬按:原書作?雩。

    )其陽,狂水出焉,西南流,(趙據原書增注于伊水四字。

    )其中多三足龜,人食之者無大疾,可以已腫。

    (守敬按:《中次七經》文。

    )狂水又西,迳綸氏縣故城南。

    (守敬按:《漢志》作綸,《續志》則作輪,漢縣屬颍川郡,後漢、魏因。

    《元和志》,晉省。

    在今登封縣西南七十裡。

    )《竹書紀年》曰;楚吾得帥師及秦伐鄭,圍綸氏者也。

    (守敬按:今本《紀年》載此條于周顯王三十五年,《注》雲,不知何年,附此。

    雷學淇謂當在今王三十五年。

    )右與倚薄山水合。

    (朱右作左。

    會貞按:當作右,蓋狂水西流,倚薄山水自北南注,在狂水之右,不在左也,今訂。

    )水北出倚薄之山,(會貞按:《新唐志》,颍陽縣有倚箔七《元和志》,颍陽縣倚箔山,望之如立箔,山西北崖下有鐘孔,隋時充貢。

    《環宇記》,倚箔山在縣北十五裡。

    箔、薄通。

    山在今登封縣西。

    )南迳黃城西,(朱《箋》曰:舊本作城黃。

    會貞按:舊本誤,上文有黃阜,此有黃城,皆以黃受名。

    城在今登封縣西南。

    )又南迳綸氏縣故城東,(朱無縣字,趙、戴增。

    )而南流,注于狂水。

    狂水又西,八風溪水注之。

    (朱西八訛作東入,《箋》曰:宋本作西八。

    趙、戴改。

    守敬按:《大典》本、明抄本作西八。

    )水北出八風山,(守敬按:《漯水注》稱洛陽八風谷之黑石,又稱八風谷之缁石,則石為有名。

    而此叙八風山,不言出石,略也。

    山在今登封縣西。

    )南流,迳綸氏縣故城西,(朱無縣故二字,全、趙、戴增。

    )西南流,入于狂水。

    (守敬按:《環宇記》颍陽縣下雲,八風溪水,南流合三交水。

    此岸有沙,細潤可以澡濯。

    隋代常進,後呂雜以香藥,以當豆屑,号曰玉女沙。

    此《注》謂八風溪水入狂不,狂水納三交水,蓋狂水與八風溪水合流,兼禅八風溪之目,本互受通稱之例也。

    )狂水又西,得三交水口。

    水有三源,(朱三訛作二。

    趙據下世有三交之名,改作三,戴改同。

    )各導一溪,并出山南流合舍,(《箋》曰:宋本作并出山南合流,衍一舍字。

    趙雲:按非也,于文并出山句,南流合舍句,宋本之妄不待言。

    戴同朱。

    守敬按:《大典》本、黃本作南流合舍。

    )故世有三交之名也。

    (守敬按:三交水在今登封縣西。

    趙雲,按《環宇記》颍陽縣下,引《水經注》雲,三交水石上菖蒲,一寸九節,為藥最妙,服久化仙。

    校勘雲,案《水經·伊水注》有三交水,不見石葛蒲事,恐近世《水經》本有脫遺耳。

    戴據增石上以下十六字。

    )其水西南流,注于狂水。

    狂水又西,迳缶高山北,(守敬按:山當在今洛陽縣東南。

    )西南與湮水合,水出東北湮谷,(守敬按:谷在今登封縣西。

    )西南流,迳武林亭東北,(會貞按:亭在今登封縣西。

    《隋志》嵩陽下,開皇六年,改堙陽縣曰武林。

    《新唐志》颍陽下,載初元年,析河南等縣,置武林縣,皆取此亭為名也。

    在今登封縣西。

    )又屈迳其亭南,其水又西南,迳湮陽亭東,蓋藉水以名亭也。

    又東南流,入于狂。

    狂水又西,迳湮陽城南,(會貞按:上言湮水西南迳湮陽亭東,入于狂,此接言狂水西迳湮陽城南,則湮陽城與湮陽亭為一。

    《地形志》,太和十三年置堙陽縣,至天平初,屬中川郡。

    堙、湮形近緻誤。

    在今登封縣西。

    )又西,迳當階城南,而西流,注于伊。

     伊水又北,土溝水(朱土作上,《箋》曰:古本上溝一作土溝。

    戴、趙改土。

    會貞按:明抄本作土溝。

    )出玄望山西,(朱訛作西山,《箋》曰:一作山西。

    戴、趙改。

    會貞按:《大典》本、明抄本并作山西。

    水在今洛陽縣西南。

    )東迳玄望山南,又東,迳新城縣故城北,東流注于伊水。

    伊水又北,闆橋水入焉,水出西山,(會貞按:水在今洛陽縣西南。

    )東流入于伊水。

     伊水又北,會厭澗水。

    水出西山,(會貞按:水在今洛陽縣西南。

    )東流迳?阝垂亭南,(朱《箋》曰:孫雲,?阝音審。

    )《春秋左傳·文公十七年》,秋,周甘蜀?敗戎于?阝垂者也。

    服虔曰:(?阝垂在高都南。

    (守敬掃:即下高都城,非京相?所言之高都縣也。

    )杜預《釋地》曰:河南新城縣北,有?阝垂亭。

    (守敬按:今本杜《注》無?阝字,蓋傳鈔者脫之。

    《續漢志》注引亦無?阝字,又後人據誤本杜《注》删之。

    日本卷子本《左傳》注作?阝垂亭,與此合,足正今本杜《注》及《續漢志》注之訛。

    )司馬彪《郡國志》曰:新城有高都城。

    今亭在城南七裡,遺基猶在。

    (朱《箋》曰:謝雲,在下一有焉字。

    戴改猶在作存焉。

    會貞按:亭在今洛陽縣南。

    )京相?曰:舊說言?阝垂在高都南,今上黨有高都縣。

    (守敬按:縣詳《沁水注》。

    )馀謂京論疏遠,未足以證,無如虔說之旨密矣。

    (朱如虔作知群,《箋》曰:知群字誤,當作如虔。

    趙、戴依改。

    戴旨作指。

    )其水又東注于伊水。

     伊水又北,迳高都城東。

    徐廣《史記音義》曰:今河南新城縣有高都城。

    (會貞按:《周本紀集解》引徐說,城在今洛陽縣南。

    )《竹書紀年》,梁惠成王十七年,東周與鄭高都利者也。

    (守敬按:今本《竹書》在周顯王十五年,《竹書》無利字,疑衍。

    )又來儒之水,(朱作來需,《箋》曰:舊本作來儒,《山海經》作來需。

    趙作需,戴改儒。

    守敬按:《中次七經》,來需之水,出半石山之陽,西流注于伊水。

    明抄本作儒。

    《通鑒》魏嘉平元年《注》,梁大同三年《注》,引此并同。

    )出于半石之山,(守敬按:山見前《洛水》篇,水在今偃師縣西南。

    )西南流,迳斌輪城北,西曆艾澗,(朱作芰澗,《箋》曰;一作艾澗,趙仍,戴改。

    守敬按:明抄本作艾澗。

    )以其水西流,(朱水字訛在以其上,趙同,戴改。

    )又謂之小狂水也。

    (守敬按:小狂水西流,與大狂水同,《注》對大狂水言,故雲又謂之小狂水。

    )其水又西南,迳大石嶺南,(守敬按:《通鑒》梁大同三年,初,魏孝武帝西遷,散騎常侍裴寬帥家屬逃于大石嶺,即此。

    )《開山圖》所謂大石山也。

    (守敬按:《後漢書·馬融傳》,《廣成頌》金山石林,章懷《注》,石林,大石山也,一名萬安山,在河南郡境。

    《簿》雲,洛陽縣南大石山,有祠名大石祠,山高二百丈。

    )山下有《大石嶺碑》。

    河南隐士通明以漢靈帝中平六年八月戊辰于山堂立碑,(守敬按:此山堂蓋即大石祠。

    )文字淺鄙,殆不可尋。

    魏文帝獵于此山,虎超乘輿,孫禮拔劍投虎于是山。

    (會貞按:《魏志·孫禮傳》,文帝作明帝,超作趨,投作斫,則此有誤。

    )山在洛陽南。

    (守敬按:已見上。

    又《環宇記》引魏武《樂府·南山篇》南上大石山,亦在洛陽南之證。

    《元和志》,颍陽縣西北四十五裡。

    《環宇記》,在洛陽縣東南四十五裡。

    在今洛陽縣東南,接登封縣界。

    )而劉澄之言在洛東北,非也。

    山阿有魏明帝高平陵。

    (守敬按:《魏志·明帝紀》,葬高平陵。

    《禦覽》三百三十七引習鑿齒《漢晉春秋》,曹芳谒曹睿墓于大石山。

    《通鑒》魏嘉平元年,《注》引孫盛曰,高平陵去洛城九十裡。

    )王隐《晉書》曰:惠帝使校尉陳總仲元詣洛南山請雨,(朱南訛作陽,趙、戴同。

    會貞按:明抄本、黃本并作南,今訂。

    )總盡除小祀,惟存大石而祈之,七日大雨。

    即是山也。

    (會貞按:《禦覽》五十一引王隐《晉書》,陳總遷殿中侍禦史,诏遣詣南山請雨。

    總先除小石祠,惟存大石一所而祈之。

    上文曰,峨峨大石,佐嶽通理,含滋吐潤,惠我四海。

    《環宇記》洛陽縣下引《九州要記》,晉惠帝于此山請雨,七日大霖。

    )來儒之水,又西南迳赤眉城南,(會貞按:城當在今洛陽縣東南。

    )又西至高都城東,西入伊水,謂之曲水也。

     又東北過伊阙中。

     伊水迳前亭西。

    《左傳·昭公二十二年》,(朱作三十二年,《箋》曰:孫雲,《左傳》是二十二年。

    趙、戴改。

    )晉箕遺、樂徵、右行詭濟師,取前城者也。

    (朱詭作跪,《箋》曰:《左傳》作詭,趙、戴改。

    )京相?曰:今洛陽西南五十裡,伊滿外前亭矣。

    (會貞按:《續漢志》雒陽有前亭,《注》引杜預曰,縣西南有泉亭。

    而僖十一年杜《注》雲,今伊阙北有泉亭,非也。

    此《注》先叙伊水迳前亭西,後叙伊水北入伊阙,則亭在伊阙南。

    《洛陽縣志》,今龍門南五裡有城址。

    )服虔曰:前讀為泉。

    (朱讀訛作渎,《箋》曰:宋本作讀。

    全、趙、戴改讀。

    )周地也。

    (會貞按:杜《注》,子朝所得邑。

    ) 伊水又北,入伊阙。

    昔大禹疏以通水,(守敬按:《括地志》、《禦覽》一百五十八并引此《注》,昔大禹以下五字,作疏龍門以通不。

    《括地志》于郦語後接雲,按今洛南猶謂之龍門也。

    似此《注》原有龍門二字。

    )兩山相對,望之若阙,伊水曆其間,北流,故謂之伊阙矣。

    《春秋》之阙塞也,(朱也作焉,趙同,戴改。

    )昭公二十六年,趙鞅使女寬守阙塞是也。

    (守敬按:杜預以阙塞為洛陽西南伊阙口。

    《通典》,河南有阙塞山,俗曰龍門。

    在今洛陽縣西南三十裡。

    )陸機雲:(守敬按:《隋志》,陸機《洛陽記》一卷。

    )洛有四關,(朱關作阙,守敬按:《初學記》七引《洛陽記》,漢洛陽四關,東成臯關,南伊阙關,北孟津關,西函谷關,是機說本作四關,此作四阙,蓋涉上文而誤,今訂。

    )斯其一焉。

    東嚴西嶺,并镌石開軒,高甍架峰。

    (守敬按:後魏景明初,诏大長秋卿白整于洛南伊阙山為高祖及文昭高後,營石窟二所,永平中,中尹劉騰複為世宗造石窟一。

    即《注》所指也。

    )西側靈岩下,泉流東注,入于伊水。

    傅毅《反都賦》曰:因龍門以暢化,開伊阙以達聰也。

    (守敬按:傅毅見《後漢書·文苑傳》。

    《反都賦》今不傳,僅見此二句。

    )阙左壁有石銘雲:黃初四年六月二十四日辛巳,大出水,舉高四丈五尺,(守敬按:《元和志》伊陽縣下,作大水出,高四丈五尺。

    )齊此已下。

    (守敬按:此四字疑有訛。

    )蓋記水之漲減也。

    (朱滅訛作滅,趙、戴改。

    右壁又有石銘雲:朱右訛作石,趙、戴改。

    )永康五年,(趙雲:掃晉惠帝永康紀元僅一年,即改元為永甯,此當是元康之誤耳。

    )河南府君,循大禹之軌,部督郵辛曜,新城令王琨,部監作掾董猗、李褒,斬岸開石,平通伊阙。

    石文尚存也。

     又東北至洛陽縣南,北入于洛。

     伊水自阙東北流,枝津右出焉,(朱枝訛作之,《箋》曰:克家雲,當作枝。

    趙、戴改。

    )東北引溉,東會合水,同注公路澗,(會貞按:合水注公路澗,詳《洛水注》。

    )入于洛。

    今無水。

    《戰國策》(《周策》。

    )曰:東周欲為田,(守敬按:原書田作稻,守敬按:當是稻田,各脫一字。

    )西周不下水。

    蘇子見西周君曰:今不下水,所以富東周也,民皆種麥,無(朱本脫此二字。

    )他種。

    欲害之,(朱訛作欲食之,《箋》曰:《戰國策》雲,民皆種麥,若欲害之,不如下水以病之。

    趙改食作貧,雲:《戰國策》作貧。

    守敬按:今本《戰國策》作害,與《箋》同。

    )不如下水以病之。

    東周必複種稻,種稻而複奪之,是東周受命于君矣。

    (朱脫命字,《箋》曰:《戰國策》雲,是東周受命于君矣。

    趙、戴增。

    )西周遂下水。

    (守敬按:鈔變《周策》文,今《策》無末句。

    )即是水之故渠也。

    (孫星衍雲:此在偃師。

    會貞按:當在今洛陽、偃師二縣地。

    ) 伊水又東北,枝渠左出焉。

    (會貞按:此枝渠在今洛陽縣東南。

    )水積成湖,北流注于洛。

    今無水。

    (朱無訛作伊,《箋》曰:今當作合。

    趙謂今字不誤,改伊作無,全、戴改同。

    )伊水又東北,至洛陽縣南,迳圜丘東,大魏郊天之所,(守敬按:《三國·魏志·明帝紀》,景初元年冬,營洛陽南委粟山為圜丘。

    《後魏書·孝文帝紀》,太和十九年十一月,行幸委粟山,議定圜丘。

    《宣武帝紀》,景明二年十一月,改築圜丘于伊水之陽。

    《環宇記》,委粟山在洛陽縣東南三十五裡。

    是後魏遷洛時所築圜丘,與曹魏為一地,蓋近洛水。

    至後改築,則南近伊水矣。

    此《注》但言大魏郊天之所,不言委粟山,亦不及曹魏先營圜丘事,當就改築者為說也。

    )準漢故事建之。

    (守敬按:謂仿漢制也。

    《漢書·郊祀志》曰:(趙、戴漢上增後字。

    守敬按:當增續字,郊當作祭。

    )建武二年,初制郊兆于洛陽城南七裡。

    (守敬按:在今洛陽縣東。

    )為圜壇(趙作?。

    )八陛,中又為重壇,天地位其上,皆南向。

    其外壇上為五帝位。

    其外為?,重營皆紫,以像紫宮。

    (朱像下無紫字,《箋》曰:脫紫字。

    《史記·天官書》雲,醫衛十二曰紫宮。

    趙、戴增紫字。

    )按禮:天子大裘而冕,祭昊天(朱《箋》曰:昊一作?,趙仍,戴改?。

    )上帝于此。

    (守敬按;《周禮·春官·司服》,王之吉服,祀昊天上帝,則服大裘而冕。

    )今衮冕也,壇?無複紫矣。

     伊水又東北流,注于洛水。

    《廣志》(守敬按:《廣志》撰人阙,卷亡。

    《隋書》不着錄,古類書多引之。

    )曰:(朱《箋》曰:謝雲:《廣志》以上疑有脫落。

    趙雲:按無阙文也,蓋其體例如此,不得以人魚事與上文義不屬,疑之。

    )鲵魚聲如小兒啼,(朱脫啼字,趙增雲:小兒下,《爾雅·釋魚注》有啼字,《史記·始皇本紀·正義》同。

    戴并增同。

    守敬按:《禦覽》九百三十八引《廣志》無啼字。

    )有四足,形如鳢,(趙雲:鳢謂鲮鳢也。

    《本草》陶隐居雲,鲮鳢形似鼈而短小,又似鯉魚,有四足。

    《山海經》曰,蔓渠之山,伊水出焉。

    有獸焉,其名曰馬腹,其狀如人面虎身,其音如嬰兒,是食人。

    此與《沔水注》中盧疏水之水虎頗相類。

    道元又以人魚釋之,詳見下。

    全、戴增鲮字。

    守敬按:《史記·正義》、《禦覽》九百三十八引《廣志》,并無鲮字。

    )可以治牛,出伊水也。

    司馬遷謂之人魚,(朱《箋》曰:《山海經》,厭染之水,出傅山之陽,南流注于洛,其中多人魚。

    不雲伊水,豈古今相沿,并厭染之水名伊水乎?趙雲:案厭染之水,見《洛水注》,朱氏隻知人魚字出厭染之水,而不悟伊水亦有馬腹之文也。

    )故其着(朱作着其,朱《箋》曰:一作其着。

    全、趙、戴改。

    )《史記》曰:始皇帝之葬也,以人魚膏為燭。

    (守敬按:《始皇本紀》文。

    )徐廣曰:人魚似鲇而四足,(守敬按:《集解》引徐說。

    )即鲵魚也。

     ○?水 ?水出河南谷城縣(守敬按:縣詳《谷水》篇。

    )北山。

    (孫星衍雲:《淮南子》作厘水,是此俗加水耳。

    守敬按:?字兩見《禹貢》、《史》,《漢》并作?。

    《說文》無此字,未必不是脫漏。

    《淮南》省作厘耳,豈得據以證?為俗字?錢坫謂?、廛古字通,是矣。

    )縣北有潛亭,(戴改潛作{З曰}。

    )?水出其北梓澤中。

    梓澤,地名也。

    (守敬按:《漢志》谷成縣,《禹貢》?不出{З曰}亭北,此言水出其北,本《漢志》。

    《類聚》九引戴延之《西征記》,梓澤去洛城六十裡,梓澤,金谷也。

    《初學記》八引劉澄之《永初山川記》,梓澤,地名,去王城二十四裡。

    《禦覽》七十二引《輿地志》,梓澤在王城西北三十裡,與金谷相近。

    故《晉書·石崇傳》雲,崇有别館,在河陽之金谷,一名梓澤 勃氏于《谷水注》叙金谷水出太白原東南,曆金谷,不言梓澤,而此言?水出梓澤中,蓋詳于此而略于彼也。

    參觀諸說,知金谷水曆梓澤東境、?水則出梓澤西境耳。

    今?水出孟津縣西六十裡谷城山。

    )澤北對原阜,即裴氏墓茔所在,碑阙存焉。

    其水曆澤東南流,(朱訛作南,趙據黃本改,戴作流。

    守敬按:《大典》本、明抄本并作流。

    )水西有一原,其上平敞,古{З曰}亭之處也。

    (朱{З曰}訛作舊。

    趙改雲:當作{З曰}亭。

    《郡國志》,谷城,?不出。

    劉昭《補注》引《博物記》,出潛亭山。

    《漢志》作{З曰}亭。

    師古曰:{З曰}音潛,從水,後人所加耳。

    戴改{З曰}。

    守敬按:《文選·西征賦》注引此作舊,則訛誤已久,李氏尚未能正之。

    錢坫雲,{З曰}、潛古字通。

    )即潘安仁《征賦》所謂越街郵者也。

    (守敬按:賦見《文選》,越作過,街郵,見《漢書·五行志》。

    ) 東與千金渠合。

    (會貞按:《谷水》篇,魏時始有千金渠,此亦《經》作于魏人之證。

    )《周書》曰:我蔔?水西,(守敬按:《洛诰》文。

    )謂斯水也,(趙斯作是。

    )東南流。

    水西南有帛仲理墓,墓前有碑,(守敬按:據《環宇記》引《郡國志》,墓前尚有祠堂。

    )題雲:真人帛君之表。

    仲理名護,益州巴郡人。

    (守敬按:《神仙傳》,帛和,字仲理,遼東人,與此異。

    此擴疑獲之誤,獲、和音同近。

    )晉永甯二年十一月立。

    ?水又東南流注于谷,(會貞按:?水舊自此入洛,即《洛水注》所謂?水故渎也。

    互詳彼篇。

    )谷水自千金?曷東注,謂之千金渠也。

    (會貞按:千金堰見《谷水》篇,谷水曆?曷東注,謂之千金渠,語亦見彼篇。

    自?曷以下至入洛,?水與谷水同流,因詳《谷水》中,故《注》此二句,就谷水輕輕叙過,而下過洛陽、偃師至入洛,并不着一字。

    ) 又東過洛陽縣南,又東過偃師縣,又東入于洛。

     ○澗水 澗水出新安縣南白石山。

     《山海經》曰:白石之山,惠水出于其陽,東南注于洛,(守敬按:惠水詳《洛水》篇,已引《中次六經》文。

    此特因澗水亦出白石山,而帶引《山海經》文耳。

    )澗水出于其陰,北流注于谷。

    (朱《箋》曰:《山海經》作南流注于洛,西北流注于谷。

    會貞按:《經》作而南流注于洛,《洛水注》叙惠水,引《山海經》同。

    則此東南為而南流之誤。

    《谷水注》叙澗水,引《山海經》作北流注于谷,與此同,并與《山海經》作西北流異,則未知誰脫、誰衍?準以地勢,似《注》文為是。

    )世謂是山曰廣陽山,(會貞按:《谷水注》,廣陽川水出廣陽北山,其地在谷水北,乃别一廣陽也。

    )水曰赤岸水,(會貞按:《吳越春秋》四,禹周行寓内,南逾赤岸,《注》引此赤岸水,非也。

    《魏志·陳思王植傳》,臣昔從先皇帝南極赤岸,蓋即《吳越春秋》之赤岸,其地遠在南方,不得以此赤岸水當之。

    )亦曰石子澗。

    《地理志》曰:澗水出新安縣東南,東入洛,(戴改出作在,删入上東字,以合今本《漢志》。

    趙同。

    會貞按:縣詳《谷水》篇。

    )是為密矣。

    (會貞按:《經》言澗水出白石山,蓋本《山海經》,故《注》先引《山海經》出白石之陰以釋之。

    《經》言山在新安縣南,而實在縣東南。

    《地理志》言水出縣東南,尤合,故複引之,稱以為密。

    至東入洛三字,隻帶引之,與《山海經》言注谷水殊。

    注谷亦謂合谷以入洛。

    《谷水》篇叙澗水注于谷雲,自下通謂澗水為谷水之兼稱,是也。

    水在今新安縣南。

    )東北流曆函谷(會貞按:函谷關詳《谷水》篇。

    )東坂東,謂之八特坂。

    (會貞按:《十六國春秋》,劉曜光初九年,前軍将軍劉黑擊石虎将石聰于八特坂,即此。

    今曰八陡山,在新安縣東八裡。

    )《山海經》曰:北流注于谷。

    (守敬按:此覆述《山海經》文,正以起下文摯仲治之說,故又雲,以《山海經》推較裡數不殊,非複也,詳下。

    )摯仲治《三輔決錄》注雲:馬氏兄弟五人,共居澗、谷二水之交,(朱依吳本作谷澗。

    《箋》曰:古本作共居澗谷二水之交。

    《禦覽》引此同。

    趙作澗谷。

    守敬按:明抄本作澗谷。

    《禦覽》四百九十六引《三輔決錄》作澗、谷三水之交,而《禦覽》六十二引此仍作澗、谷二水之交 勃氏鈔變其辭。

    )作五門客舍,因以為名。

    今在河南西四十裡。

    以《山海經》推校,裡數不殊。

    仲治所記,水會尚有故居處,斯則澗水也。

    即《周書》(《洛诰》。

    )所謂我蔔澗水東者是也。

    (朱東下有言水二字,《箋》曰:《禦覽》引此無言水二字。

    趙移是字于水上。

    守敬按:《洛诰》文。

    ) 東南入于洛。

     孔安國(《禹貢·傳》。

    )曰:澗水出渑池山。

    (趙作黾,下同。

    守敬按:今本《禹貢·傳》作沔,誤。

    )今新安縣西北有一水,北出渑池界,東南流,迳新安縣而東南流入于谷水。

    安國所言,當斯水也。

    (守敬按:此即《谷水》篇所雲,溪水北出黾池山,東南流注于谷,疑孔安國所謂澗水也。

    )然谷水出渑池,(守敬按:亦詳《谷水》篇。

    )下合澗水,得其通稱,或亦指之為澗水也,(守敬按:此又因谷水出渑池下合澗水,而疑安國所謂澗水出渑池山者,或即指谷水言也。

    )并未之詳耳。

    (朱之詳訛作詳之,趙同,全、戴乙。

    )今孝水東十裡有水,世謂之慈澗,又謂之澗水。

    按《山海經》則少水也,(會貞按:《山海經》,少山出瞻諸山陰。

    世謂之慈澗。

    亦詳《谷水注》。

    谷水東流,道元叙入谷之水,先少水,後孝水,則少水在孝水之西,上孝水東,東當西之誤。

    )而非澗水,蓋習俗之誤耳。

    又按河南有離山水,(守敬按:水當在今新安縣東北。

    )謂之為澗水。

    水西北出離山,東南流,(朱此下衍注于離山澗水也,又東南流十一字,趙止删離山二字,戴并删。

    )曆郏山(守敬按:郏山詳見《谷水注》芒阜。

    )于谷城東,(守敬按:谷城縣詳《谷水》篇。

    )而南流注于谷。

    舊與谷水亂流,(朱此下衍流同二字,《箋》曰:一作同流。

    全、趙删流字,戴并删。

    )南入于洛。

    (會貞按:《漢志》,谷水至谷城入洛,即此所雲澗水舊與谷水亂流入洛之道,亦即《洛水注》所謂澗水故渎也,互詳彼篇。

    )今谷水東入千金渠,澗水與之俱東入洛矣。

    (守敬按:澗水與谷水合流,此《經》于出白石山下,即言東南入洛,以過谷城河南見于《谷水經》,谷水之道,即澗水之道也。

    《注》特提明澗、谷合流以豁目,因詳《谷水》中,此不實疏,與《?水注》同。

    )或以是水并為周公之所相蔔也。

    呂忱曰:今河南使水,(趙使改死,雲:即死谷也,見《谷水》篇。

    戴改同。

    孫星衍雲:呂君雲,河南死水。

    死,古文伊字,即謂伊水耳 勃君求一水以當之,非也。

    會貞按:黃省曾本亦作使,郦氏謂是水為周公之所相蔔,是指離山之澗水,非謂谷水。

    趙、戴誤會郦旨,以死改使。

    孫氏又以死解伊,岐之又岐矣。

    守敬按:郦氏因澗水故渎,故曆引諸水以證之。

    其引呂忱使水,趙雲使當作死,以使、死音同之故。

    淵如以伊水當之則形聲皆不近,是為妄說。

    )疑其是即此水也,(戴删是字。

    )然意所未詳,故并書存之耳。