卷十九
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○渭水下
又東過槐裡縣南，（朱又上有渭水二字，趙同，全、戴删。
）又東，澇水從南來注之。
渭水迳縣之故城南。
《漢書集注》，李奇謂之小槐裡。
縣之西城也。
（朱脫縣字，全、趙同，戴增。
守敬按：《漢書·樊哙傳》，攻趙贲，下?、槐裡、柳中、鹹陽，灌廢丘，最。
師古不載李奇此說。
《史記·索隐》引李奇曰，廢丘即槐裡也。
上有槐裡，此又言者，疑此是小槐裡。
是奇但因廢丘言及小槐裡，并未明其所在。
郦氏确指為縣之西城，蓋别有依據。
而《環宇記》雲，小槐裡，李奇曰，即槐裡之西城也。
東已有槐裡城，以此城為小槐裡。
當即本郦《注》為說。
《魏志·楊阜傳》，阜為武都太守，太祖以武都孤遠，徙郡小槐裡，此城也。
《一統志》，小槐裡城在今興平縣西，接武功縣界。
） 又東與芒水枝流合，水受芒水于竹圃。
（守敬按：枝流受芒水處，當在今??縣東南。
）東北流，又屈西北入于渭。
（朱西作而，脫北字。
《箋》曰：謝雲，宋本作又屈西北入于渭。
趙據孫潛校作屈而西北，戴作屈而北。
入下并有于字。
守敬按：《大典》本、殘宋本作北入渭。
） 渭水又東北迳黃山宮南，（朱此十字訛作《經》，戴改《注》雲：考黃山宮及就水、田溪水皆在槐裡縣西，不得與《經》淆紊，全、趙改同。
會貞按：《三輔黃圖》，黃山宮在與平縣?唐始有此縣。
?西三十裡。
《元和志》、《環宇記》并雲在縣西南三十裡。
錢坫雲，今縣西南三十裡馬嵬坡，土人往往于故址得宮瓦，有黃山二字。
）即《地理志》所謂縣有黃山宮，惠帝二年起者也。
（朱二作三，戴、趙依《漢志》改。
會貞按：《方輿紀要》引《宮阙簿》雲，惠帝二年建。
）《東方朔傳》曰：武帝微行，西至黃山宮，（會貞按：《漢書·朔傳》但言西至黃山，無宮字。
《注》，晉灼曰，黃山，宮名，在槐裡。
此兼采《注》文。
）故世謂之遊城也。
（朱也上有非字，趙同，全、戴删。
） 就水注之。
（朱此四字訛作《經》，戴改《注》，全、趙同。
）水出南山就谷，（守敬按：《明志》，??縣南有龍水，龍乃就之誤。
《縣志》，就水自就谷北流為沙河。
）北迳大陵西，世謂之老子陵。
昔李耳為周柱下史，（朱無下字，《箋》雲：孫雲，當作柱下史。
趙、戴增下字。
守敬按：《環宇記》、《長安志》引此作柱下史。
趙增是也。
《書鈔》六十二引《漢官儀周》曰柱下史老聃為之。
《史記·老子傳》，周守藏室之史也。
《索隐》雲，乃周藏書室之史。
《張蒼傳》老子為柱下史，即藏室之柱下，因以為官名。
）以世衰入戎，（守敬按：《老子傳》，見周之衰，遂去過關，莫知其所終。
《列仙傳》，之流沙之西。
）于此有冢，事非經證。
然莊周着書雲：老聃死，秦失吊之，三号而出。
（守敬按：莊子《養生主》文，殘宋本聃作子，失作佚，無吊之及而出四字。
自黃本依原書改增而各本沿之，然恐有訛誤。
）是非不死之言。
人禀五行之精氣，陰陽有終變，變無不化之理。
以是推之，或複如傳。
（會貞按：謂如莊周書言老聃死也。
）古人許以傳疑，故兩存耳。
（會貞按：釋道宣《廣弘明集·辨惑》篇《序》雲，李叟死于槐裡。
其跋孫盛《老子疑問反訊》篇後雲，老子遁于西裔，行及秦壤，死于扶風，葬于槐裡。
《路史後記》七《注》，?縣柳谷水西有老子墓。
《環宇記》，??縣有老子陵。
《??縣志》，縣東南三十五裡有五老洞，相傳即老子葬處。
而《禦覽》一百七十七引《樓台本記》雲，尹喜宅南山阜上仙館舍，即大夫觀望之台也。
昔老君于此山騰空，時人因号曰老子陵，蓋非墳墓也。
故《爾雅》曰，大陸曰阜，大阜曰陵，此之謂矣。
是又一說。
可補郦氏之所未備。
）就水曆竹圃，（就水當迳竹圃中與芒水同，且北流亦不得曆圃北也，以圃字絕句，北字下屬為是。
朱脫竹字，《箋》曰：孫雲，圃字疑誤，或是陵字。
趙增竹字雲，按《名勝志》引此作曆圃北，《箋》說非是，戴增同。
竹圃甚大，詳上卷。
）北與黑水合。
水上承三泉，（朱脫水字，戴、趙增。
）就水之右，三泉奇發，（會貞按：《通鑒》梁普通六年，魏賊莫折天生軍于黑水，魏将崔延伯軍于馬嵬，旋選精兵，西度黑水。
即此水也。
據《注》其水三源發于就水之右，與芒水在就水之左者有别，則非今之黑水也。
）言歸一渎，北流左注就水，（朱注訛作迳，趙同，全、戴改。
）就水又北流注于渭。
渭水又東合田溪水，（朱此八字訛作《經》，戴改《注》。
全、趙同。
）水出南山田谷，（守敬按：《長安志》，田谷河在??縣東南三十五裡，出終南山下。
《??縣志》，谷去縣三十五裡，在太微峰東二裡。
）北流迳長楊宮西，（朱脫迳字，戴增，守敬按：宮詳下。
）又北迳??縣故城西。
）守敬掃：前漢縣屬右扶風，後漢廢，後魏複置，仍屬扶風郡。
錢坫雲，在今縣東三十裡，地名終南鎮。
）又東北與一水合，水上承??縣南泉，（朱縣訛作南，與下重，戴、趙改，又并改泉作源。
守敬按：《漯水注》涿水又東北與阪泉合，水導源涿鹿縣之東泉，與此稱承??縣南泉一例，則泉字不誤，改源非也。
泉在??縣南，則在今縣之東南。
上言田溪水迳??縣故城西，下言此水迳縣東，則此水在田溪之右也。
）北迳其縣東，又北迳思鄉城西，（守敬按：《元和志》，思鄉城在藍田縣東南三十三裡。
宋武帝征關中築。
南人思鄉，因名。
乃别一城也。
此城當在今??縣東，建置無考。
）又北注田溪。
田溪水又北流注于渭水也。
縣北有蒙茏渠，（朱訛作縣苑有蒙茏源，《箋》曰：謝雲，當作縣北。
趙雲：源，《漢志》作渠，下成林源、靈轵源之源，并當作渠。
會貞按：今本《漢志》茏訛作籠，當以此正之。
）上承渭水于?縣東，迳武功縣（二縣并詳上卷。
）為成林渠。
（戴雲：按此有脫誤。
《漢志》右扶風?下雲，成國渠首受渭，東北至上林苑為蒙茏渠。
會貞按：《溝洫志》亦作成國渠，與《地理志》同，别無成林之稱。
故錢坫改成林為成國。
洪頤煊、王先謙亦以成林為成國之訛。
此雲成國渠承渭水于?，紀漢渠所起也。
後雲衛臻所開之成國渠，承湃水于陳倉，别紀魏渠所起也。
蓋漢但引渭，魏更引湃耳。
而一言自?迳武功，一言自陳倉迳?及武功，其無異道可知矣。
《元和志》，成國渠在?縣東北九裡，受渭水以溉田，殆仍就漢渠言也。
或謂《注》後叙故渠迳渭北，《漢志》謂渠至上林苑，上林苑則在渭南。
然考《漢書》，司馬相如《上林賦》，出入泾渭。
揚雄《羽獵賦》，上林北繞黃山。
《霍光傳》，宣帝地節中，霍雲多從賓客獵黃山苑中。
黃山在渭北，則上林苑兼有渭北地也。
）東迳縣北，（朱訛作縣苑，全、趙、戴改。
）亦曰靈轵渠，（會貞按：《漢志》??縣，靈轵渠，武帝穿也。
班氏不詳靈轵原委者，蓋以此渠為成國渠之下流，即蒙茏渠也。
）《河水書》以為引堵水，（朱脫書字、為字，戴增。
趙改河渠作?渠雲：《漢書·溝洫志》，關中靈轵、成國、?渠引諸川。
如淳曰，?音韋，韋水出韋谷。
此河渠是?渠之誤。
全改同。
會貞按：此《注》作堵水，明是引《河渠書》，《河渠書》不言?渠，不得據《漢洫志》改，當以載增為是。
）徐廣曰：一作諸川，（朱川訛作水，全、趙、戴改。
會貞按：《史記·集解》引徐說作川，與《溝洫志》同。
）是也。
渭水又東迳槐裡縣故城南。
（朱此十一字訛作《經》。
戴改《注》，雲：今考小槐裡至此，乃《經》所謂過槐裡縣南也。
全、趙改同。
）縣，古犬邱邑也，周懿王都之，（朱懿訛作赧，《箋》曰：《帝王世紀》及《世本》?《詩·小雅譜》疏引《世本》。
?并雲，懿王自鎬徙都犬邱，此作赧王，字之誤耳。
會貞按：《漢志》槐裡，周曰犬丘，懿王都之。
）秦以為廢邱，（會貞按：《漢志》，秦更名廢丘。
《高帝紀》韋昭曰，秦欲廢之，更名廢丘。
）亦曰舒邱，（會貞按：舒邱未詳。
《方輿紀要》，相近有舒邱城，漢桓帝封皇甫嵩為舒邱侯，邑于此。
蓋由誤讀郦《注》，以此句合下為一事，又不知桓為訛字也。
）中平元年，靈帝封左中郎将皇甫嵩為侯國。
（朱中平訛作和平，靈帝訛作桓帝。
趙雲：沈氏曰，是靈帝中平。
會貞按：《後漢書·皇甫嵩傳》，中平元年，先為左中郎将，後為左車騎将軍，封槐裡侯。
）縣南對渭水，（會貞按：上叙渭水迳縣故城南，是南對渭水矣。
）北背通渠。
（會貞按：此指成國故渠，後叙故渠迳槐裡縣北，是北背通渠也。
）《史記·秦本紀》雲：秦武王三年，渭水赤三日。
秦昭王三十四年，渭水又大赤三日。
（趙雲：沈氏曰，《秦本紀》中無此文，而《漢書·五行志》引之，再考之則武王事，見重叙秦世系中。
而昭王事終佚。
會貞按：《漢書·五行志》渭水又下無大字。
《長安志》引亦無大字，此當衍。
）《洪範五行傳》雲：赤者，火色也，水盡赤，以火?水也。
渭水，秦大川也，陰陽亂，秦用嚴刑敗亂之象。
（守敬按：《漢書·五行志》引《史記》後，接雲，劉向以為近火?水也。
秦連相坐之法，棄灰于道者黥，岡密而刑虐，至于變亂五行，氣色謬亂。
天戒若曰，勿為刻急，将緻敗亡。
與《注》引《洪範五行傳》不同。
《禦覽》五十九、六十二，《長安志》引上《史記》，并引此傳蓋即據郦書。
）後項羽入秦，封司馬欣為塞王，都栎陽；董醫為翟王，都高奴；章邯為雍王，都廢邱，（守敬按：《史記·項羽本紀》，三分關中，王秦降将。
立司馬欣為塞王，王鹹陽以東至河，都栎陽。
立董醫為翟王，王上郡，都高奴。
立章邯為雍王，王鹹陽以西，都廢邱。
栎陽詳本篇下卷，高奴詳《河水注》三。
）居槐裡，（《箋》曰：謝雲，居槐裡三字疑衍。
戴删三字。
趙雲：按是《注》正釋槐裡，故重言之，較栎陽、高奴加詳焉，非贅詞也。
守敬按：史無居槐裡之文，又下雲，漢祖改曰槐裡。
故謝疑居槐裡為衍。
戴遂據删。
然考《竹書紀年》，懿王遷于槐裡，昌周時犬邱亦名槐裡。
《史記·周勃世家》，攻槐裡、好?，最。
又雲，回章邯廢邱，破之。
《樊哙傳》，擊章邯，下?、槐裡、柳中、鹹陽，灌廢丘，最。
《漢書》并同。
則秦廢丘亦稱槐裡也。
此《注》都廢丘，居槐裡，蓋兼舉之。
至漢祖之改，始專以槐裡名縣耳。
）為三秦。
（守敬按：《史記·始皇本紀》，滅秦之後，各分其地為三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。
）漢祖北定三秦，（守敬按：《史記·項羽本紀》，漢還定三秦。
）引水灌城，遂滅章邯，三年，改曰槐裡，（會貞按：《史記·高祖紀》二年，引水灌廢丘，廢丘降，章邯自殺。
更名廢丘為槐裡。
《漢書》引水灌廢丘，章邯自殺，亦在二年。
此作三年改槐裡，蓋本《漢志》，然實誤也。
）王莽更名槐治也。
世謂之為大槐裡，晉太康中，始平郡治也。
（守敬按：前漢縣屬右扶風，後漢為右扶風治，魏為扶風治。
《晉志》始平郡，泰始三年置。
《宋志》二年置。
《注》稱太康中始平郡治者，據《宋志》，槐裡，《太康地志》屬始平。
此蓋但就《太康地志》為說也。
後魏仍屬扶風。
錢坫雲，在今與平縣東南十裡。
）其城遞帶防陸，舊渠尚存，即《漢書》所謂槐裡環堤者也。
（守敬按：《翟方進傳》，趙明依阻槐裡環堤。
師古曰，槐裡縣界其中有環曲之堤，而明依之以自固也。
）東有漏水，（朱漏作湧，《箋》曰：宋本作漏。
趙仍作湧，戴改。
守敬按：《大典》本、殘宋本并作漏。
《長安志》引此同。
）出南山赤谷。
（守敬按：《魏書·陸真傳》，鹹陽民趙昌扇動?、??二縣，聚黨數百人，據赤谷以叛。
即漏水所出之谷也。
《長安志》，赤谷在??縣東南三十五裡。
《??縣志》，在田谷東四裡。
）東北流迳長楊宮東，宮有長楊樹，因以為名。
（守敬按：《漢志》，??有長楊宮，秦昭王起。
《三輔黃圖》，宮在今??縣東南三十?有脫文。
?裡，本秦舊宮，至漢修飾之，以備行幸。
宮中有垂楊數畝，因名。
《元和志》，宮在??東南三十三裡。
）漏水（朱訛作渭水。
《箋》曰：宋本作漏水。
全、趙改湧，戴改漏。
守敬按：殘宋本作漏。
《長安志》引此同。
）又北曆葦圃西，（朱訛曆作迳，圃訛作回，戴改。
趙據《名勝志》校改，作曆葦圃西。
守敬按：《大典》本、殘宋本作曆葦圃，《長安志》引此同。
又雲，葦圃在??縣東南三十裡，周二十頃。
）亦謂之仙澤。
（守敬按：《元和志》，望仙澤在??縣東南三十五裡，中有龍尾堆。
裡數有誤。
長楊宮在此澤南，志言在縣東南三十三裡，安得澤反在縣東南三十五裡耶？《長安志》，澤在縣東南三十七裡，周一十裡，尤誤。
據《長安志》，葦圃在縣東南三十裡，是三十五、三十七，衍五字、七字也。
）又北迳望仙宮。
（會貞按：下文耿谷水迳仙澤東，又迳望仙宮東，此水在耿谷水之西，既曆仙澤西，則亦迳望仙宮西矣，宮下當有西字。
《初學記》二十四，漢有望仙宮，見《漢武故事》。
《一統志》，宮在??縣東四十裡。
） 又東北，耿谷水注之，水發南山耿谷，（會貞按：《長安志》，耿谷水在?縣西南三十裡，闊三步，深一尺，其底并碎砂石。
《一統志》，水在?縣西南，接??縣界。
則所出之就谷，在今?縣西南，??東南境矣。
）北流與柳泉合。
（守敬按：柳泉無考。
）東北迳五柞宮西。
長楊、五柞二宮，（朱脫五柞下八字，《箋》曰：宋本作東北迳五柞宮。
趙雲：按《長安志》引此文，五柞宮下，尚有西長楊五柞二宮七字。
《環宇記》??縣下亦有之，今補入。
全、戴增同。
守敬按：《長安志》五柞下無宮字，合之宋本乃完全。
《環宇記》引有長楊以下六字。
）相去八裡，（守敬按：《長安志》引作八十裡，衍十字。
《環宇記》引與此同。
）并以樹名宮，亦猶陶氏以五柳立稱。
（守敬按：《陶淵明集》有《五柳先生傳》。
）故張晏曰，宮有五柞樹。
（守敬按：《西京雜記》，漢五柞宮有柞樹，皆連三抱，上枝覆蔭數十裡。
）在??縣西。
（朱《箋》曰：西一作矣。
趙雲：按《漢書》注作西，《箋》說之缪可知矣。
守敬按：《漢書·武帝紀》後元二年，行幸??五柞宮。
張晏曰，有五柞樹，因以名宮。
無在??句，蓋師古删之。
而《宣帝紀》及《丙吉傳》，師古亦但言宮在??。
趙謂《漢書》注作西，失之。
且此《注》叙入渭諸水，自西而東，先叙田溪水迳??城西，後叙耿谷不迳五柞宮西，又北迳仙澤東，則宮在??東南。
若張說，是宮在??西，郦氏何以不駁之？可知此西乃南之誤，以南可以該東南也。
《三輔黃圖》，五柞宮在??縣東南三十八裡，與《元和志》合，知《黃圖》為後人所輯，就隋移置之縣言，宮亦在東南也。
）其水北迳仙澤東，又北，（朱訛作北又，趙同，全、戴乙。
）迳望仙宮東，又北與赤水會，又北迳思鄉城東，（思鄉城見前。
）又北注渭水。
（守敬按：《長安志》，北流入興平縣界，合渭水。
） 渭水又東合甘水，（朱此七字訛作《經》，趙、戴改《注》。
）水出南山甘谷，（守敬按：《長安志》，甘谷水在?縣西南二十二裡，闊三步，深一尺，其底并碎砂石。
今在?縣西南，接??縣界。
考壇谷之東十五裡為甘谷，此水所出也。
）北迳秦文王荔陽宮西，（守敬按：《漢志》，?縣有荔陽宮，秦文王起。
錢坫曰，《江方朔傳》作倍陽，李斐音荔為倍。
《說文》，縣有崩阝鄉，讀若倍，是崩阝即荔，荔即倍矣。
《說苑》以為始皇遷太後之處。
守敬按：《三輔黃圖》，宮在今?縣西南二十三裡。
《元和志》、《長安志》同。
縣自隋移今治，此亦《黃圖》為後人所輯之證。
）又北迳五柞宮東。
又北迳甘亭西，（守敬按：《說文》，?有甘亭。
《續漢志》同。
劉昭引《帝王世紀》，亭在縣南。
《元和志》《長安志》，亭在縣西南五裡。
《環宇記》在西五裡，脫南字。
）在水東?到。
（趙在水東，據孫潛校作在甘水之東。
守敬按：《環宇記》引此作在甘水之東，然在水東?縣自通，當是樂氏節引增字，孫氏遂以為據。
）昔夏啟伐有扈，作誓于是亭。
（地敬按：《史記·夏本紀》，啟伐有扈，将戰，作《甘誓》。
）故馬融曰：甘，有扈南郊地名也。
（朱甘字訛在扈字下，《箋》曰：南一作西。
趙雲：按南字不誤，甘字當移在有扈之上。
《尚書音義》校正。
會貞按：《史記·夏本紀·集解》亦引馬融曰，甘，有扈氏南郊地名。
趙雲：《環宇記》?縣下，引《水經注》曰，扈水上承扈陽池。
按此處引有扈以證甘水，故知脫文于此。
）甘水又東得澇水口。
水出南山澇谷，（守敬按：《說文》，澇水出?縣，而《漢志》?縣有?水，無澇水。
王念孫胃?水即澇水之誤，是也。
詳見後。
《山海經》，牛首之山，澇水出馬。
此雲出澇谷，蓋牛首山谷也。
《元和志》謂牛首山在?縣西南二十三裡，南接終南。
今沿谷兩岸，東屬?，西屬??。
）北迳漢宜春觀東，（朱東字在下句又字下，趙同，戴乙。
守敬按：《類聚》六十三引《漢宮殿名》曰，長安有宜春觀，《長安志》，在?縣境。
《一統志》，在縣西南。
引《十道志》觀，漢武帝所造。
）又北迳?縣故城西。
（守敬按：兩漢縣屬右扶風，魏屬扶風，晉屬始平，後魏屬京兆。
《方輿紀要》，在?縣北二裡。
澇水際城北出，合美陂水。
（朱美作?，《箋》曰：古本作美。
趙雲：按美陂之?，《十道志》、《元和志》、《長安志》、《杜子美詩》俱作?，與美通，不必改也。
會貞按：《說文》、《玉篇》皆無?字，《廣韻》始有之。
故《大典》本、殘宋本、黃本作美，孫刻《元和志》，美陂在縣西五裡，周回十四裡，亦作美。
《長安志》作?陂，其引《十道志》曰，有五味陂，陂魚甚美，因誤名之。
則《十道志》本作美也。
杜詩作?陂。
《新唐志》、《金志》、《明志》同。
是唐時美、?錯出，後乃專作?也。
朱從吳本作?，仍以古本為正。
趙說未核。
《陝西通志》，元末遊兵決水取魚，水去而陂涸為田。
《?縣志》，陂在縣西三裡，明末重加障築。
）水出宜春觀北，會貞按：《十道志》，出終南諸谷，合胡公泉為陂。
）東北流注澇水。
澇水北注甘水而亂流入于渭。
（朱脫澇水二字，又脫注甘水而亂五字。
趙同，戴增。
）即上林故地也。
《東方朔傳》稱：武帝建元中微行，（朱無傳字，全、趙、戴同。
守敬按：此《漢書·東方朔傳》文，非東方朔語也，朔下當有傳字，今增。
）北至池陽，（守敬按：《三輔黃圖》，池陽宮在池陽南上原之阪，有長年阪，去長安五十裡。
）西至黃山，（黃山宮詳前。
）南獵長楊，（長楊宮詳上。
）東遊宜春，（師古曰：宜春宮也，在長安城東南。
說者乃以為在?，非也。
在?者，自是宜春觀耳，在長安城西，豈得言東遊也？守敬按：《三輔黃圖》，宜春宮本秦之離宮，在長安城東南杜縣東，近下杜。
）夜漏十刻乃出，與侍中、（朱與侍作于外，《箋》曰：宋本作與侍。
戴、趙同。
守敬按：《大典》本、明抄本作與侍。
）常侍武騎、待诏及隴西、北地良家子能騎射者，期諸殿下，（朱訛作殿下，戴、趙同。
守敬按：《大典》本、殘宋本、《東方朔傳》作殿門。
）故有期門之号。
旦明入山下，馳射鹿豕狐兔，手格熊罴。
上大?樂之。
上乃使大中大夫虞邱壽王（朱乃訛作仍，戴、趙改。
守敬按：《漢書》作乃，乃、乃同。
又《箋》曰：虞即吾，古字通。
）與待诏能用算者，舉籍；（朱作措，《箋》曰：《漢書》作舉籍，謂舉計其數而為簿籍也。
）阿城以南，（守敬按：師古曰，阿城，本秦阿房宮也，以其牆壁崇廣，故俗呼為阿城。
詳見後阿房宮下。
）??以東，（??縣詳下。
）且春以西；提封頃?每及其買直，（朱作宜，《箋》曰：《漢書》作買直。
趙、戴同。
守敬按：《大典》本、殘宋本作買賣直。
）屬之南山，以為上林苑。
（東方朔谏，秦起阿房而天下亂，因陳泰階六符之事。
（朱《箋》曰：孟康曰，泰階，三台也，每台二星，凡六星。
符，六星之符驗也。
應劭曰，上階為天子，中階為諸侯、公、卿、大夫，下階為士、庶人。
三階平則陰陽和，風雨時，天下大安。
三階不平，則五神乏祀，冬雷，夏霜，百姓不甯。
）上乃拜大中大夫，給事中，賜黃金百斤。
卒起上林苑。
（守敬按：《東方朔傳》止此。
揚雄《羽臘賦》，武帝廣開上林，東南至宜陽、鼎湖、禦宿、昆吾，旁南山而西，至長陽、五柞，北繞黃山，濱渭而東，周袤數百裡。
《三輔黃圖》，漢上林苑，即秦之舊苑也。
《漢宮殿疏》雲，方三百四十裡。
《漢舊儀》雲，方三百裡。
《元和志》，在長安縣西北十四裡，周匝二百四十裡。
《一統志》，在長安縣西及??、?縣界）故相如請為天子遊獵之賦，稱烏有先生、亡是公而奏《上林》也。
（守敬按：見《漢書·司馬相如傳》。
） 又東，豐水從南來往之。
《地說》雲：（朱地訛作他，戴、趙改。
戴《地說》上增豐水出豐溪，西北流，分為二水，一立東北流為枝津，一水西北流，又北，交水自東入焉，又北，昆明池水注之，又北，迳靈台西，又北至石墩注于渭五十五字。
守敬按：除為枝津一水西北流八字外，其四十七字引見《長安志》，當是《豐水》篇逸文。
緣《長安志》引《水經注》此處逸文凡四條，知别有《豐水》篇也。
戴氏依《長安志》增豐水出豐溪雲雲四十七字，又見其脈絡不貫，增為枝津雲雲八字，不知此處無脫文。
全、趙載入《補豐水》篇，是也。
）渭水又東與豐水會于短陰山内，（會貞按：《元和志》短陰原在鹹陽縣西南二十裡。
《鹹陽縣志》，原周二三裡土山無石。
與《注》下言原阜石激異，蓋《注》兼就原下言也，縣志但指原言也。
）水會，（趙據《名勝志》引此文，改水會作水所彙處。
會貞按：水會字屢見本書，不誤。
《名勝志》當是臆改。
）無他高山異變，所有惟原阜石激而已。
（會貞按：《禦覽》六十二引此作石?敫，誤。
《河水注》，于岑于石門東，積石八所，皆如小山，謂之八激堤。
《沔水注》，北岸數裡有大石激，名曰五女激，并此石激之證。
）水上舊有便門橋，與便門直對，（守敬按：此長安城西出南頭第一門也，詳後。
《三輔黃圖》，便門橋在便門外，跨渭水通茂陵。
《注》，長安城西門曰便門，此橋與門對直，因号便橋。
）武帝建元三年造。
（朱訛作建武。
沈炳巽曰：是建元。
守敬按：《漢書·武帝紀》，建元三年，初作便門橋。
）張昌曰：橋在長安西北，茂陵東。
如淳曰：去長安四十裡。
（趙雲：杭世駿曰，《漢書》注，張昌作服虔，如淳作蘇林。
守敬按：張昌不經見，張與服形近，則張昌蓋服虔之誤，疑如淳亦蘇林之誤，當從《漢書》注為是。
《長安志》作服虔，作蘇林，與《漢書》注同，可證。
《元和志》，便橋在鹹陽縣西南十裡，去長安二十裡。
《環宇記》作去長安四十裡。
茂陵、長安并詳後。
《史記·景帝紀·索隐》渭橋有三，通鹹陽路者有西渭橋，通高陵路者曰東渭橋，在長安城北者曰中渭橋。
此所叙便門橋，西渭橋也。
後叙水上有橋謂之渭橋，中渭橋也。
而于東渭橋則略之。
） 渭水又迳太公廟北，廟前有太公碑，（朱無廟字，戴、趙增。
《鹹陽縣志》，縣西釣台側舊有太公廟碑。
）文字褫缺，今無可尋。
渭水又東北與鎬水合，（朱此九字訛作《經》，戴改《注》，趙同。
又此及下高阝、鎬錯出，自來各本皆然，戴俱作高阝。
守敬按，鎬高阝本同。
郦氏因各書為文也。
前後均作鎬，應《詩》及鄭《箋》之鎬也；中均作高阝，應《春秋後傳》之高阝也。
如戴改，是強二書以就一書矣，可乎？）水上承鎬池于昆明池北，（守敬按：《漢書·五行志》注，孟康曰，長安西地有鎬池。
《三輔黃圖》引《廟記》曰，長安城西有鎬池，在昆明池北，周匝二十二裡，溉地三十三頃。
《長安志》，鎬水出縣西北十八裡。
《注》，鎬池，今《圖經》，滈水在縣西四十裡。
按鎬池當與昆明池通流，故其水源源不絕，而《注》不言，略也。
《方輿紀要》，自唐貞觀間堰豐、鎬二水入昆明池，二水于是斷流。
）周武王之所都也。
（守敬按：《環宇記》引《帝王世紀》，鎬池，即周之故都也。
）故《詩》（《大雅·文王有聲》篇。
）雲：考蔔維王，宅是鎬京，（守敬按：《說文》，鎬，地名。
武王所都，在長安西上林苑中。
《長安志》三引《帝王世紀》，武王自豐阝居鎬。
今沣水之東，長安之南三十裡，去豐阝二十五裡。
）維龜正之，武王成之。
自漢武帝穿昆明池于是地，（朱無武字，趙、戴增。
守敬按：《漢書·武帝紀》，元狩三年穿昆明池。
臣贊曰，《西南夷傳》有越?、昆明國，有滇池，方三百裡。
漢使求身毒國，而為昆明所間，今欲伐之，故作昆明池象之，以習水戰，在長安西南，周回四十裡。
《食貨志》又曰，時越欲與漢用船戰，遂乃大修昆明池也。
《長安志》，池在長安縣西二十裡，今為民田。
《長安縣志》，在縣西南三十裡。
地名鹳鵲莊。
）基構淪褫，（守敬按：《長安志》三引此作淪陷。
）今無可究。
（趙雲：《雍錄》曰，諸家皆言自漢武帝穿昆明池後，鎬京故基，皆淪入于池，無複可究。
獨梁載言《十道志》曰，鎬池，亦名元?，在昆明池北，始皇毀之。
守敬按：《方輿紀要》雲，始皇時鎬京故址毀，漢武穿昆明池，而故址益無可究，是也。
）《春秋後傳》曰：使都鄭客（朱《箋》曰：宋本《水經》及《搜神記》皆作鄭容，此客字并誤。
戴、趙改容。
守敬按：《大典》本、殘宋本并作容。
宋本《書鈔》一百六十、宋本《初學記》五引樂資《春秋傳》并作客。
《禦覽》五十一、九百五十八兩引，一作容，一作客。
又《漢書·五行志》中引《史記》作客。
容、客錯出，無以定之。
）入函谷關，（朱函作柏，趙、戴同。
守敬按：《河水注》有柏谷亭，然無柏谷關之名。
據《書鈔》、《初學記》、《禦覽》引，并作函谷關，則柏為函之誤無疑，今訂。
）至平舒置，（守敬按：平舒道見後文。
《廣雅》，郵置，關驿也。
《漢書·曹參傳》取狐父、祁、善置。
師古曰，置，若今之驿，是也。
）見華山有素車白馬，（華山詳後。
）問鄭客安之？答曰：之鹹陽。
（鹹陽，秦都，詳下。
）車上人曰：（朱上三字訛作過鎬池，戴作車上人。
趙據孫潛校改同。
守敬按：殘宋本、《大典》本并作車上人。
）吾華山君使，願托書緻鎬池君。
（會貞按：梁玉繩曰，張晏以滈池君為武王，《雍錄》引《十道志》以為始皇，皆非。
服虔曰，水神是也。
）子之鹹陽，過鎬池，見大梓下有文石，取以款梓，（朱款下有扣字，趙同，戴改作列。
守敬按：各書引但作款，無扣字。
《禦覽》九百五十八引作扣，款即扣也，不應二字複出。
當是校者注扣字于旁，遂混入正文也。
全、戴不知扣為衍文，改作列，疏矣。
）當有應者，以書與之。
勿妄發，緻之得所欲。
鄭客行至高阝池，見一梓下，果有文石，取以款梓。
應曰：諾。
鄭容如睡，覺而見宮阙，若王者這密碼焉。
谒者出，受書，入，有頃，（朱有訛作又見，趙同，戴改。
守敬按：《書鈔》、《禦覽》九百五十八引作有。
）聞語聲言：祖龍死。
（守敬按：祖上有脫文。
《禦覽》九百五十八引作今年祖龍死，亦誤。
《搜神記》作明年，是也。
今本《史記·始皇紀》作今年，《潛邱?記》力辨其非。
又引太白詩，明年祖龍死為證。
《漢書》注，蘇林曰，祖，始也。
龍，人君象，謂始皇也。
）神道茫昧，理難辨測，故無以精其幽緻矣。
高阝水又北流，西北注，與彪池合。
水出高阝池西，（守敬按：《地形志》，長安有彪池水。
《括地志》，池周十五步。
《長安志》，武池水出長安西北二二裡武池。
）而北流入于高阝。
《毛詩》雲：武，流貌也。
（朱貌作浪，趙、戴同。
會貞按：《小雅·白華》篇《毛傳》，彪，流貌。
此作流浪，以形近緻誤。
《長安志》又沿此《注》之誤。
考《說文》，彪，水流貌。
亦此本作貌之證。
）而世傳以為水名矣。
（會貞按：《通鑒》，晉太元十一年，秦将鄧景擁衆五千，據彭池以擊後秦。
胡氏謂當作彪池，是彪池之名，流傳久矣，非郦氏時始有此名也。
）鄭玄（《箋》）曰：豐鎬之間，水北流也。
鎬水北迳清冷台西，（朱訛作溪靈台，《箋》曰：宋本作漢靈台。
趙雲：按溪靈台，溪字誤。
《箋》雲，宋本作漢靈台，竊謂似是而實非也。
《禦覽》六十二及《長安志》引此文作清冷台，與今本異。
朱氏家多古書，未必無據。
《地形志》，長安縣有周靈台。
《主輿紀要》長安縣靈台下，引《三輔故事》曰，周靈台在?縣豐水東。
?縣豐城下雲，《左傳·昭四年》，楚椒舉曰，康有豐阝宮這朝。
杜預曰，豐阝宮東有靈台，康王于是朝諸侯。
孔穎達曰，豐阝去長安鎬池二十五裡，又曰，靈台在縣東北，周靈台也。
《志》雲，豐阝宮又東二十五裡，即靈囿之地，中有靈台，《詩》所謂經始靈台者也。
《春秋·僖十五年》，秦、晉戰于韓，獲晉侯以歸，舍諸靈台，是也。
又曰《三輔故事》曰，漢靈台在長安故城西北八裡，本秦之清台，漢曰靈台。
郭緣生《述征記》，長安宮中有靈台，高十五仞。
《水經注》，漢靈台在秦阿房宮南，去明堂三百步，鎬水迳其西。
漢平帝元始四年立。
觀此則豐宮之靈台為周，而長安之靈台為漢。
郦《注》既于長安城下紀漢靈台矣，于此又雲漢靈台，不幾複與？《環宇記》引《水經注》作清靈台，是也。
蓋清台之名，不始于秦，康志賀《述禮統》雲，夏為清台，商為神台，周為靈台。
毛公《詩傳》曰，神之清明稱靈，四方而高曰台。
且亦有清靈合稱者，《史記·封禅書》，公孫卿曰，黃帝就青靈台十二日燒也。
《黃圖》曰，漢靈台在長安西北八裡。
又周文王靈台在長安西北四十裡，高二十丈，周四百二十步。
明有周、漢之分。
《呂圖》亦雲，漢舊城外有靈台，北與未央宮對。
此即漢靈台，與豐阝宮之靈台無涉也。
中尉知改溪字之誤，而不知《漢志》之亦屬臆說，與事義大相乖缪者也。
《玉海》引《水經注》曰，豐阝水北迳靈台西，文王又引水為辟ń靈沼。
此等文句，今皆脫失，無惑乎後人之但馮私見也。
）又迳磁石門西。
門在阿房宮前，）阿房詳下。
）悉以磁石為之，故專其目。
令四夷朝者，（朱令作合，《箋》曰：疑作令。
戴、趙作令。
守敬按：《大典》本、明抄本作令。
《長安志》三引此同。
）有隐甲懷刃入門而脅之以示神，故亦曰卻胡門也。
（守敬按：《史記·始皇本紀·正義》引《三輔舊事》，阿房宮以磁石為門，阿房宮之北阙門也。
《西京記》，秦阿房宮，以磁石為門，懷刃入者辄止之。
唐玄應《瑜珈師地論音義》引《埤蒼》，磁石，謂吸鐵者也。
《括地志》，磁石門一名卻胡台。
《元和志》，在鹹陽縣東南十五裡，東西有閣道。
）鎬水又北，注于渭。
（朱注訛作迳，趙、戴改。
守敬按：《括地志》，今鎬池水又北流入永通渠，不至磁石門，亦不複入渭。
是後世水道有移徙也，而《史記·始皇本紀·正義》乃以為據，斥郦《注》入渭之誤，疏矣。
） 渭水北有杜郵亭，去鹹陽十七裡，（守敬按：《國策》，甘羅述武安君之死，去鹹陽七裡。
《史記·甘羅傳》同。
然考《白起傳》，出鹹陽西門十裡，至杜郵。
《漢書·司馬遷傳》，李奇曰，杜郵，地名，在鹹陽西十裡。
?《史記·太史公自序·索隐》引李奇說同。
?慧琳《弘明集·音義》引《春秋後語》，杜郵在鹹陽西十裡。
則為十裡至确，足證七為十之誤。
疑《注》文本作十。
校者見《國策》作七，注七字于旁，後混入正文，合為十七也。
《續漢志》，長安有杜郵。
《地形志》，石安有杜郵亭。
《環琮記》，亭在鹹陽縣西南三十八步。
《鹹陽縣志》，杜郵館在縣東五裡。
）今名孝裡亭，（會貞按：《史記·太史公自序·索隐》引《三秦記》，杜郵後改為孝裡。
《文選·潘嶽〈西征賦〉》，索杜郵其焉在，雲孝裡之前号。
《注》，杜郵，今謂之孝西裡。
）中有白起祠。
（會貞按：《史記·白起傳》，死非其罪，秦人憐之，鄉邑皆祭祀焉。
此作祠之由。
《元和志》，白起祠在鹹陽縣城中。
城本杜郵也。
）嗟呼！有制勝之功，漸尹、商之仁，（會貞按：《白起傳》，起善用兵，所為秦戰勝攻取者七十馀城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益于此矣。
郦氏議其不仁，指長平?亢趙卒四十萬事。
尹商無考。
尹與召，商與周，并形近，疑本作周召，傳鈔誤為商尹，而又倒置也。
）是地即其伏劍處也。
（會貞按：《白起傳》，至杜郵，引劍自刭。
郦氏所本。
《國策》，甘羅曰，絞而殺之，不同。
） 渭水又東北迳渭城南，（朱此九字訛作《經》，戴改《注》，全、趙同。
會貞按：此前漢渭城縣，《注》當雲縣故城。
或因訛作《經》，後人遂删縣故城三字。
《一統志》，在今鹹陽縣東。
）文穎以為故鹹陽矣。
（會貞按：《漢書·高帝紀》注，穎曰，鹹陽今渭北渭城是也。
此鈔變其辭。
守敬按：《漢志》已雲渭城故鹹陽。
）秦孝公之所居離宮也。
獻公都栎陽，天雨金。
（詳後栎陽城下。
）周太史儋見獻公曰：周故與秦國合而别，别五百歲複合，合七十歲而霸王出。
（守敬按：此事《史記·秦本紀》、《周本紀》、《封禅書》、《老子傳》、《漢書·郊祀志》并載之。
當以《周本紀》、《封禅書》作十七歲為是。
《集解》、《索隐》、《正義》、顔師古言之詳矣。
《秦本紀》作七十七歲，《老子傳》、《郊祀志》作七十歲，皆誤。
此用《秦本紀》說而作七十歲，蓋脫一七字也。
）至孝公作鹹陽，築冀阙，（守敬按：《正義》劉伯莊雲，冀猶記事，阙即象魏也。
）而徙都之。
（守敬按：自獻公至此，《史記·秦本紀》文。
）故《西京賦》（張衡《西京賦》見《文選》。
曰：秦裡其霸，（朱《箋》曰：《西京賦》作秦裡其朔。
薛綜《注》雲，裡，居也；朔，北也。
秦地居其北，是曰鹹陽。
趙雲：按霸者，幽陰之義，與朔字義同。
《漢書·律曆志》曰，四月已醜朔死霸。
死霸，朔也，生霸，望也。
是此意也。
守敬按：後長安朔都門，此《注》亦作霸都也。
）實為鹹陽。
太史公曰：長安，故鹹陽也。
（守敬按：《史記·盧绾傳》，漢初，绾封長安侯，長安，故鹹陽也。
《括地志》曰，史傳所載，長安之名舊矣，又盧绾封之初，項羽尚未滅，蓋長安得名，非始于漢。
司馬遷雲，長安故鹹陽，據當時之名，因終說其事，非謂封绾之日，改鹹陽為長安矣。
按長安本秦鄉名，故屬鹹陽，史公因有故鹹陽之說。
班固于渭城曰，故鹹陽。
史公于長安亦曰故鹹陽，與固于京兆尹曰故秦内史，于左馮翊、右扶風，亦皆曰故秦内史，一例也。
）漢高帝更名新城。
（會貞按：《史記·曹參世家》，參東取鹹陽，更命曰新城。
《漢志》，高帝元年，更名新城，七年罷，屬長安。
下雲，武帝别為渭城。
則此句下當有罷縣之文方合。
）武帝地鼎三年别為渭城，（會貞按：《漢志》，武帝元鼎三年更名渭城。
《禦覽》一百五十五引《帝王世紀》作别為渭城。
）在長安西北，渭水之陽。
（會貞按：亦《帝王世紀》文。
）王莽之京城也。
始隸扶風，（會貞按：《漢志》，渭城屬右扶風。
）後并長安。
（會貞按：後漢省渭城。
《郡國志》稱長安有杜郵，此渭城并入長安之證。
《禦覽》引《帝王世紀》，屬扶風後并長安二句，在漢元年更名新城下，同以始隸扶風在元年，後并長安，指七年罷新城之事。
然武帝太初中方有右扶風，安得高帝時有隸扶風事？則以此為是。
）而?水注之，（朱此五字訛作《經》，戴改《注》，而作南有，全、趙改同。
趙仍作而，全亦作南有。
會貞按：而字承上迳渭城南句，與前卷而左會左陽水承上迳胡城東句同。
全當本作而，戴不知有《注》中《注》，疑文意不貫，臆改而作南有，校刊全書者貿然從之，大失廬山真面矣。
又朱?作沈，下同。
趙雲，按沈字是?字之誤。
《地理志》右扶風?縣下雲，?水北過上林苑，入渭。
師古曰，?即今沈水，或作?，與沈相似，因名沈水耳。
?水今則改名，人不識也。
然則沈字之訛，所由來舊矣。
戴改而作南有，改沈作?，雲，考鄭縣東别有沈水，此乃?水也，為關中八川之一，從穴不從?。
守敬按：王念孫曰，《漢志》?縣之?水，當作澇。
?字或作?。
?訛作沈。
師古但知沈為?之訛，而不知?為澇之訛也。
今考《集韻》，?、?并古穴切，音?。
《說文》，?、湧出也。
?、水從孔穴疾出也。
是?、?二字音義皆同，故?或作?。
就師古言論之，以沈為?之訛，至确。
故趙援以為證，戴亦從其說。
而段玉裁據《上林賦》李善《注》，?水出杜陵，今名沇水，訾師古作?，為無稽之談，并斥戴改沈為?之非，不知沇亦?之誤也。
）水上承皇子陂于樊川，（朱水上有其字，趙同，戴删。
會貞按：《史記·樊哙傳·索隐》，《三秦記》曰，長安正南，山名秦領，谷名子午，一名樊川。
《元和志》，樊川一名後寬川，在萬年縣南三十五裡。
《環宇記》，皇子陂在縣啟夏門南五十裡。
《長安志》引《十道志》，秦葬皇子，起冢陂北原上，因名皇子陂。
此謂?水承皇子陂于樊川，則彼為樊川之源，即郦氏時?水之源也，在今鹹甯縣南。
）其地即杜之樊鄉也。
（杜縣詳後杜陵下。
）漢祖至栎陽，（栎陽詳後。
）以将軍樊哙灌廢邱，最，（廢邱詳前。
）賜邑于此鄉也。
（會貞按：見《史記·樊哙傳》。
）其水西北流迳杜縣之杜京西，（朱迳訛作注。
趙同，戴改作迳。
會貞按：殘宋本、《大典》本作迳。
縣詳後狗枷川水下。
杜京，當在今長安縣南。
）西北流迳杜伯冢南。
（會貞按：《長安志》，杜伯冢在下杜城東南。
《一統志》，在今長安縣南。
）本伯與其友左儒仕宣王，儒無罪見害，杜伯死之，終能報恨于宣王。
故在公子安五言詩（成公子安詩全篇，今佚。
）曰：誰謂鬼無知？杜伯射宣王。
（朱《箋》雲：《國語·周語》雲，周之衰也，杜伯射王于高阝。
《墨子·明鬼》雲，周宣王殺其臣杜伯而不辜，其後三年，王合諸侯田于圃。
日中，杜伯乘白馬，朱衣冠，射王中心，折脊而殪。
着之《周春秋》以為警。
《汲冢瑣語》雲，宣王之妾女鸠，欲通杜伯，杜伯不可，女鸠反訴之王，王囚杜伯于焦，杜伯之友左儒九谏而不聽，并殺之，後三年而杜伯射王。
守敬按：諸書叙杜伯事各異。
《汲冢瑣語》謂左儒因杜伯而死。
《太平廣記》一百十九引《還冤記》，亦言女鸠訴杜伯于宣王，王殺杜伯，左儒九谏不聽。
但略殺儒事。
此《注》則以為杜伯因儒而死，未詳所據。
）?水又西北迳下杜城，即杜伯國也。
（會貞按：《漢志》，杜陵故杜伯國。
此《注》于後狗枷川下，叙宣帝杜陵及杜陵縣，不言杜伯國，而于此下杜城雲，即杜伯國。
《括地志》亦雲，下杜故城在長安縣東南九裡，古杜伯國。
蓋宣王殺杜伯以後，子孫微弱，附于秦，後武公滅之為縣。
漢宣帝時，修杜之東原為陵，曰杜陵縣，更名此為下杜城。
《環宇記》略同。
是謂下杜本杜伯國，後為杜縣，至漢宣帝于杜原置杜陵縣，而此城始有下杜之名。
但考《漢書·宣武紀》，帝未即位時，樂杜、?之間，率常在下杜，是下杜與杜縣為二，非改杜陵時，始以杜縣為下杜。
竊以杜縣本杜伯國，漢改杜陵，并非移置。
故《漢志》直雲杜陵故杜伯國，不雲有下杜城，故杜伯國。
而下杜城則郦氏後文引應劭曰，故杜陵之下聚落者是也。
《長安志》。
下杜城在長安縣南十五裡，引《廟記》曰，杜伯所築，東有杜原，城在底下，故曰下杜。
知是杜之别城，）?水又西北，左合故渠，（朱作支合，趙同，戴改支作枝。
會貞按：故渠在?水之左，是左合也。
支乃左之誤，戴改作枝，則誤中之誤矣，今訂。
）渠有二流，上承交水，（交水詳《補豐水》篇。
）合于高陽原，（會貞按：《長安志》，高陽原在長安縣西南二二裡。
唐恭懿太子陵在高陽原。
《一統志》，在長安縣西南二十裡，接鹹陽縣界。
）而北迳河池陂東，（會貞按：《環宇記》，河池陂承昆明池而東注渭。
按此《注》河池陂，在昆明池之南。
《一統志》，陂在長安縣西，又見後昆明故渠下。
）而北注?水。
?水又北與昆明故池會，（昆明池詳前。
）又北迳秦通六基樂，（會貞按：秦通六基無考，當在今長安縣西。
）又北迳?曷水陂東，（會貞按：陂當在今長安縣西北。
）又北得陂水，水上承其陂。
（朱訛作又北得陂承其陂，趙同，戴增。
）東北流入于?水。
?水又北迳長安城西，（城詳後。
）與昆明池水合。
水上承池于昆明台，（會貞按：《三輔黃圖》，豫中觀，武帝造，在昆明池中，亦曰昆明觀。
又一說曰，上林苑中有昆明池觀，蓋武帝所置，接引桓譚《新論》雲雲，與此《注》同，是昆明觀即郦所雲昆明台也。
《一統志》，台在長安縣西。
）故王仲都所居也。
桓譚《新論》稱：元帝被病，廣求方士。
漢中送道士王仲都，诏問所能。
對曰：能忍寒暑。
乃以隆冬盛寒日，令袒，載驷馬，于上林昆明池上，（朱作乃以昆明池上，有脫文。
《箋》曰：桓譚《新論》原作乃于盛寒日，載以驷馬車于昆明池上。
趙依增，全、戴乃以下增隆冬盛日令袒載驷馬于上林十三字。
會貞按：《新論》已佚，《箋》所載不知何書引，遍檢未得。
全、戴所增，則引見《三輔黃圖》，今從之。
）環冰而馳。
禦者厚衣狐裘寒戰，而仲都獨無變色，卧于池台上，曛然自若。
夏大暑日，使曝坐，（趙曝作暴。
）環以十爐火。
不言熱，又身不汗。
（會貞按：《三
）又東，澇水從南來注之。
渭水迳縣之故城南。
《漢書集注》，李奇謂之小槐裡。
縣之西城也。
（朱脫縣字，全、趙同，戴增。
守敬按：《漢書·樊哙傳》，攻趙贲，下?、槐裡、柳中、鹹陽，灌廢丘，最。
師古不載李奇此說。
《史記·索隐》引李奇曰，廢丘即槐裡也。
上有槐裡，此又言者，疑此是小槐裡。
是奇但因廢丘言及小槐裡，并未明其所在。
郦氏确指為縣之西城，蓋别有依據。
而《環宇記》雲，小槐裡，李奇曰，即槐裡之西城也。
東已有槐裡城，以此城為小槐裡。
當即本郦《注》為說。
《魏志·楊阜傳》，阜為武都太守，太祖以武都孤遠，徙郡小槐裡，此城也。
《一統志》，小槐裡城在今興平縣西，接武功縣界。
） 又東與芒水枝流合，水受芒水于竹圃。
（守敬按：枝流受芒水處，當在今??縣東南。
）東北流，又屈西北入于渭。
（朱西作而，脫北字。
《箋》曰：謝雲，宋本作又屈西北入于渭。
趙據孫潛校作屈而西北，戴作屈而北。
入下并有于字。
守敬按：《大典》本、殘宋本作北入渭。
） 渭水又東北迳黃山宮南，（朱此十字訛作《經》，戴改《注》雲：考黃山宮及就水、田溪水皆在槐裡縣西，不得與《經》淆紊，全、趙改同。
會貞按：《三輔黃圖》，黃山宮在與平縣?唐始有此縣。
?西三十裡。
《元和志》、《環宇記》并雲在縣西南三十裡。
錢坫雲，今縣西南三十裡馬嵬坡，土人往往于故址得宮瓦，有黃山二字。
）即《地理志》所謂縣有黃山宮，惠帝二年起者也。
（朱二作三，戴、趙依《漢志》改。
會貞按：《方輿紀要》引《宮阙簿》雲，惠帝二年建。
）《東方朔傳》曰：武帝微行，西至黃山宮，（會貞按：《漢書·朔傳》但言西至黃山，無宮字。
《注》，晉灼曰，黃山，宮名，在槐裡。
此兼采《注》文。
）故世謂之遊城也。
（朱也上有非字，趙同，全、戴删。
） 就水注之。
（朱此四字訛作《經》，戴改《注》，全、趙同。
）水出南山就谷，（守敬按：《明志》，??縣南有龍水，龍乃就之誤。
《縣志》，就水自就谷北流為沙河。
）北迳大陵西，世謂之老子陵。
昔李耳為周柱下史，（朱無下字，《箋》雲：孫雲，當作柱下史。
趙、戴增下字。
守敬按：《環宇記》、《長安志》引此作柱下史。
趙增是也。
《書鈔》六十二引《漢官儀周》曰柱下史老聃為之。
《史記·老子傳》，周守藏室之史也。
《索隐》雲，乃周藏書室之史。
《張蒼傳》老子為柱下史，即藏室之柱下，因以為官名。
）以世衰入戎，（守敬按：《老子傳》，見周之衰，遂去過關，莫知其所終。
《列仙傳》，之流沙之西。
）于此有冢，事非經證。
然莊周着書雲：老聃死，秦失吊之，三号而出。
（守敬按：莊子《養生主》文，殘宋本聃作子，失作佚，無吊之及而出四字。
自黃本依原書改增而各本沿之，然恐有訛誤。
）是非不死之言。
人禀五行之精氣，陰陽有終變，變無不化之理。
以是推之，或複如傳。
（會貞按：謂如莊周書言老聃死也。
）古人許以傳疑，故兩存耳。
（會貞按：釋道宣《廣弘明集·辨惑》篇《序》雲，李叟死于槐裡。
其跋孫盛《老子疑問反訊》篇後雲，老子遁于西裔，行及秦壤，死于扶風，葬于槐裡。
《路史後記》七《注》，?縣柳谷水西有老子墓。
《環宇記》，??縣有老子陵。
《??縣志》，縣東南三十五裡有五老洞，相傳即老子葬處。
而《禦覽》一百七十七引《樓台本記》雲，尹喜宅南山阜上仙館舍，即大夫觀望之台也。
昔老君于此山騰空，時人因号曰老子陵，蓋非墳墓也。
故《爾雅》曰，大陸曰阜，大阜曰陵，此之謂矣。
是又一說。
可補郦氏之所未備。
）就水曆竹圃，（就水當迳竹圃中與芒水同，且北流亦不得曆圃北也，以圃字絕句，北字下屬為是。
朱脫竹字，《箋》曰：孫雲，圃字疑誤，或是陵字。
趙增竹字雲，按《名勝志》引此作曆圃北，《箋》說非是，戴增同。
竹圃甚大，詳上卷。
）北與黑水合。
水上承三泉，（朱脫水字，戴、趙增。
）就水之右，三泉奇發，（會貞按：《通鑒》梁普通六年，魏賊莫折天生軍于黑水，魏将崔延伯軍于馬嵬，旋選精兵，西度黑水。
即此水也。
據《注》其水三源發于就水之右，與芒水在就水之左者有别，則非今之黑水也。
）言歸一渎，北流左注就水，（朱注訛作迳，趙同，全、戴改。
）就水又北流注于渭。
渭水又東合田溪水，（朱此八字訛作《經》，戴改《注》。
全、趙同。
）水出南山田谷，（守敬按：《長安志》，田谷河在??縣東南三十五裡，出終南山下。
《??縣志》，谷去縣三十五裡，在太微峰東二裡。
）北流迳長楊宮西，（朱脫迳字，戴增，守敬按：宮詳下。
）又北迳??縣故城西。
）守敬掃：前漢縣屬右扶風，後漢廢，後魏複置，仍屬扶風郡。
錢坫雲，在今縣東三十裡，地名終南鎮。
）又東北與一水合，水上承??縣南泉，（朱縣訛作南，與下重，戴、趙改，又并改泉作源。
守敬按：《漯水注》涿水又東北與阪泉合，水導源涿鹿縣之東泉，與此稱承??縣南泉一例，則泉字不誤，改源非也。
泉在??縣南，則在今縣之東南。
上言田溪水迳??縣故城西，下言此水迳縣東，則此水在田溪之右也。
）北迳其縣東，又北迳思鄉城西，（守敬按：《元和志》，思鄉城在藍田縣東南三十三裡。
宋武帝征關中築。
南人思鄉，因名。
乃别一城也。
此城當在今??縣東，建置無考。
）又北注田溪。
田溪水又北流注于渭水也。
縣北有蒙茏渠，（朱訛作縣苑有蒙茏源，《箋》曰：謝雲，當作縣北。
趙雲：源，《漢志》作渠，下成林源、靈轵源之源，并當作渠。
會貞按：今本《漢志》茏訛作籠，當以此正之。
）上承渭水于?縣東，迳武功縣（二縣并詳上卷。
）為成林渠。
（戴雲：按此有脫誤。
《漢志》右扶風?下雲，成國渠首受渭，東北至上林苑為蒙茏渠。
會貞按：《溝洫志》亦作成國渠，與《地理志》同，别無成林之稱。
故錢坫改成林為成國。
洪頤煊、王先謙亦以成林為成國之訛。
此雲成國渠承渭水于?，紀漢渠所起也。
後雲衛臻所開之成國渠，承湃水于陳倉，别紀魏渠所起也。
蓋漢但引渭，魏更引湃耳。
而一言自?迳武功，一言自陳倉迳?及武功，其無異道可知矣。
《元和志》，成國渠在?縣東北九裡，受渭水以溉田，殆仍就漢渠言也。
或謂《注》後叙故渠迳渭北，《漢志》謂渠至上林苑，上林苑則在渭南。
然考《漢書》，司馬相如《上林賦》，出入泾渭。
揚雄《羽獵賦》，上林北繞黃山。
《霍光傳》，宣帝地節中，霍雲多從賓客獵黃山苑中。
黃山在渭北，則上林苑兼有渭北地也。
）東迳縣北，（朱訛作縣苑，全、趙、戴改。
）亦曰靈轵渠，（會貞按：《漢志》??縣，靈轵渠，武帝穿也。
班氏不詳靈轵原委者，蓋以此渠為成國渠之下流，即蒙茏渠也。
）《河水書》以為引堵水，（朱脫書字、為字，戴增。
趙改河渠作?渠雲：《漢書·溝洫志》，關中靈轵、成國、?渠引諸川。
如淳曰，?音韋，韋水出韋谷。
此河渠是?渠之誤。
全改同。
會貞按：此《注》作堵水，明是引《河渠書》，《河渠書》不言?渠，不得據《漢洫志》改，當以載增為是。
）徐廣曰：一作諸川，（朱川訛作水，全、趙、戴改。
會貞按：《史記·集解》引徐說作川，與《溝洫志》同。
）是也。
渭水又東迳槐裡縣故城南。
（朱此十一字訛作《經》。
戴改《注》，雲：今考小槐裡至此，乃《經》所謂過槐裡縣南也。
全、趙改同。
）縣，古犬邱邑也，周懿王都之，（朱懿訛作赧，《箋》曰：《帝王世紀》及《世本》?《詩·小雅譜》疏引《世本》。
?并雲，懿王自鎬徙都犬邱，此作赧王，字之誤耳。
會貞按：《漢志》槐裡，周曰犬丘，懿王都之。
）秦以為廢邱，（會貞按：《漢志》，秦更名廢丘。
《高帝紀》韋昭曰，秦欲廢之，更名廢丘。
）亦曰舒邱，（會貞按：舒邱未詳。
《方輿紀要》，相近有舒邱城，漢桓帝封皇甫嵩為舒邱侯，邑于此。
蓋由誤讀郦《注》，以此句合下為一事，又不知桓為訛字也。
）中平元年，靈帝封左中郎将皇甫嵩為侯國。
（朱中平訛作和平，靈帝訛作桓帝。
趙雲：沈氏曰，是靈帝中平。
會貞按：《後漢書·皇甫嵩傳》，中平元年，先為左中郎将，後為左車騎将軍，封槐裡侯。
）縣南對渭水，（會貞按：上叙渭水迳縣故城南，是南對渭水矣。
）北背通渠。
（會貞按：此指成國故渠，後叙故渠迳槐裡縣北，是北背通渠也。
）《史記·秦本紀》雲：秦武王三年，渭水赤三日。
秦昭王三十四年，渭水又大赤三日。
（趙雲：沈氏曰，《秦本紀》中無此文，而《漢書·五行志》引之，再考之則武王事，見重叙秦世系中。
而昭王事終佚。
會貞按：《漢書·五行志》渭水又下無大字。
《長安志》引亦無大字，此當衍。
）《洪範五行傳》雲：赤者，火色也，水盡赤，以火?水也。
渭水，秦大川也，陰陽亂，秦用嚴刑敗亂之象。
（守敬按：《漢書·五行志》引《史記》後，接雲，劉向以為近火?水也。
秦連相坐之法，棄灰于道者黥，岡密而刑虐，至于變亂五行，氣色謬亂。
天戒若曰，勿為刻急，将緻敗亡。
與《注》引《洪範五行傳》不同。
《禦覽》五十九、六十二，《長安志》引上《史記》，并引此傳蓋即據郦書。
）後項羽入秦，封司馬欣為塞王，都栎陽；董醫為翟王，都高奴；章邯為雍王，都廢邱，（守敬按：《史記·項羽本紀》，三分關中，王秦降将。
立司馬欣為塞王，王鹹陽以東至河，都栎陽。
立董醫為翟王，王上郡，都高奴。
立章邯為雍王，王鹹陽以西，都廢邱。
栎陽詳本篇下卷，高奴詳《河水注》三。
）居槐裡，（《箋》曰：謝雲，居槐裡三字疑衍。
戴删三字。
趙雲：按是《注》正釋槐裡，故重言之，較栎陽、高奴加詳焉，非贅詞也。
守敬按：史無居槐裡之文，又下雲，漢祖改曰槐裡。
故謝疑居槐裡為衍。
戴遂據删。
然考《竹書紀年》，懿王遷于槐裡，昌周時犬邱亦名槐裡。
《史記·周勃世家》，攻槐裡、好?，最。
又雲，回章邯廢邱，破之。
《樊哙傳》，擊章邯，下?、槐裡、柳中、鹹陽，灌廢丘，最。
《漢書》并同。
則秦廢丘亦稱槐裡也。
此《注》都廢丘，居槐裡，蓋兼舉之。
至漢祖之改，始專以槐裡名縣耳。
）為三秦。
（守敬按：《史記·始皇本紀》，滅秦之後，各分其地為三，名曰雍王、塞王、翟王，号曰三秦。
）漢祖北定三秦，（守敬按：《史記·項羽本紀》，漢還定三秦。
）引水灌城，遂滅章邯，三年，改曰槐裡，（會貞按：《史記·高祖紀》二年，引水灌廢丘，廢丘降，章邯自殺。
更名廢丘為槐裡。
《漢書》引水灌廢丘，章邯自殺，亦在二年。
此作三年改槐裡，蓋本《漢志》，然實誤也。
）王莽更名槐治也。
世謂之為大槐裡，晉太康中，始平郡治也。
（守敬按：前漢縣屬右扶風，後漢為右扶風治，魏為扶風治。
《晉志》始平郡，泰始三年置。
《宋志》二年置。
《注》稱太康中始平郡治者，據《宋志》，槐裡，《太康地志》屬始平。
此蓋但就《太康地志》為說也。
後魏仍屬扶風。
錢坫雲，在今與平縣東南十裡。
）其城遞帶防陸，舊渠尚存，即《漢書》所謂槐裡環堤者也。
（守敬按：《翟方進傳》，趙明依阻槐裡環堤。
師古曰，槐裡縣界其中有環曲之堤，而明依之以自固也。
）東有漏水，（朱漏作湧，《箋》曰：宋本作漏。
趙仍作湧，戴改。
守敬按：《大典》本、殘宋本并作漏。
《長安志》引此同。
）出南山赤谷。
（守敬按：《魏書·陸真傳》，鹹陽民趙昌扇動?、??二縣，聚黨數百人，據赤谷以叛。
即漏水所出之谷也。
《長安志》，赤谷在??縣東南三十五裡。
《??縣志》，在田谷東四裡。
）東北流迳長楊宮東，宮有長楊樹，因以為名。
（守敬按：《漢志》，??有長楊宮，秦昭王起。
《三輔黃圖》，宮在今??縣東南三十?有脫文。
?裡，本秦舊宮，至漢修飾之，以備行幸。
宮中有垂楊數畝，因名。
《元和志》，宮在??東南三十三裡。
）漏水（朱訛作渭水。
《箋》曰：宋本作漏水。
全、趙改湧，戴改漏。
守敬按：殘宋本作漏。
《長安志》引此同。
）又北曆葦圃西，（朱訛曆作迳，圃訛作回，戴改。
趙據《名勝志》校改，作曆葦圃西。
守敬按：《大典》本、殘宋本作曆葦圃，《長安志》引此同。
又雲，葦圃在??縣東南三十裡，周二十頃。
）亦謂之仙澤。
（守敬按：《元和志》，望仙澤在??縣東南三十五裡，中有龍尾堆。
裡數有誤。
長楊宮在此澤南，志言在縣東南三十三裡，安得澤反在縣東南三十五裡耶？《長安志》，澤在縣東南三十七裡，周一十裡，尤誤。
據《長安志》，葦圃在縣東南三十裡，是三十五、三十七，衍五字、七字也。
）又北迳望仙宮。
（會貞按：下文耿谷水迳仙澤東，又迳望仙宮東，此水在耿谷水之西，既曆仙澤西，則亦迳望仙宮西矣，宮下當有西字。
《初學記》二十四，漢有望仙宮，見《漢武故事》。
《一統志》，宮在??縣東四十裡。
） 又東北，耿谷水注之，水發南山耿谷，（會貞按：《長安志》，耿谷水在?縣西南三十裡，闊三步，深一尺，其底并碎砂石。
《一統志》，水在?縣西南，接??縣界。
則所出之就谷，在今?縣西南，??東南境矣。
）北流與柳泉合。
（守敬按：柳泉無考。
）東北迳五柞宮西。
長楊、五柞二宮，（朱脫五柞下八字，《箋》曰：宋本作東北迳五柞宮。
趙雲：按《長安志》引此文，五柞宮下，尚有西長楊五柞二宮七字。
《環宇記》??縣下亦有之，今補入。
全、戴增同。
守敬按：《長安志》五柞下無宮字，合之宋本乃完全。
《環宇記》引有長楊以下六字。
）相去八裡，（守敬按：《長安志》引作八十裡，衍十字。
《環宇記》引與此同。
）并以樹名宮，亦猶陶氏以五柳立稱。
（守敬按：《陶淵明集》有《五柳先生傳》。
）故張晏曰，宮有五柞樹。
（守敬按：《西京雜記》，漢五柞宮有柞樹，皆連三抱，上枝覆蔭數十裡。
）在??縣西。
（朱《箋》曰：西一作矣。
趙雲：按《漢書》注作西，《箋》說之缪可知矣。
守敬按：《漢書·武帝紀》後元二年，行幸??五柞宮。
張晏曰，有五柞樹，因以名宮。
無在??句，蓋師古删之。
而《宣帝紀》及《丙吉傳》，師古亦但言宮在??。
趙謂《漢書》注作西，失之。
且此《注》叙入渭諸水，自西而東，先叙田溪水迳??城西，後叙耿谷不迳五柞宮西，又北迳仙澤東，則宮在??東南。
若張說，是宮在??西，郦氏何以不駁之？可知此西乃南之誤，以南可以該東南也。
《三輔黃圖》，五柞宮在??縣東南三十八裡，與《元和志》合，知《黃圖》為後人所輯，就隋移置之縣言，宮亦在東南也。
）其水北迳仙澤東，又北，（朱訛作北又，趙同，全、戴乙。
）迳望仙宮東，又北與赤水會，又北迳思鄉城東，（思鄉城見前。
）又北注渭水。
（守敬按：《長安志》，北流入興平縣界，合渭水。
） 渭水又東合甘水，（朱此七字訛作《經》，趙、戴改《注》。
）水出南山甘谷，（守敬按：《長安志》，甘谷水在?縣西南二十二裡，闊三步，深一尺，其底并碎砂石。
今在?縣西南，接??縣界。
考壇谷之東十五裡為甘谷，此水所出也。
）北迳秦文王荔陽宮西，（守敬按：《漢志》，?縣有荔陽宮，秦文王起。
錢坫曰，《江方朔傳》作倍陽，李斐音荔為倍。
《說文》，縣有崩阝鄉，讀若倍，是崩阝即荔，荔即倍矣。
《說苑》以為始皇遷太後之處。
守敬按：《三輔黃圖》，宮在今?縣西南二十三裡。
《元和志》、《長安志》同。
縣自隋移今治，此亦《黃圖》為後人所輯之證。
）又北迳五柞宮東。
又北迳甘亭西，（守敬按：《說文》，?有甘亭。
《續漢志》同。
劉昭引《帝王世紀》，亭在縣南。
《元和志》《長安志》，亭在縣西南五裡。
《環宇記》在西五裡，脫南字。
）在水東?到。
（趙在水東，據孫潛校作在甘水之東。
守敬按：《環宇記》引此作在甘水之東，然在水東?縣自通，當是樂氏節引增字，孫氏遂以為據。
）昔夏啟伐有扈，作誓于是亭。
（地敬按：《史記·夏本紀》，啟伐有扈，将戰，作《甘誓》。
）故馬融曰：甘，有扈南郊地名也。
（朱甘字訛在扈字下，《箋》曰：南一作西。
趙雲：按南字不誤，甘字當移在有扈之上。
《尚書音義》校正。
會貞按：《史記·夏本紀·集解》亦引馬融曰，甘，有扈氏南郊地名。
趙雲：《環宇記》?縣下，引《水經注》曰，扈水上承扈陽池。
按此處引有扈以證甘水，故知脫文于此。
）甘水又東得澇水口。
水出南山澇谷，（守敬按：《說文》，澇水出?縣，而《漢志》?縣有?水，無澇水。
王念孫胃?水即澇水之誤，是也。
詳見後。
《山海經》，牛首之山，澇水出馬。
此雲出澇谷，蓋牛首山谷也。
《元和志》謂牛首山在?縣西南二十三裡，南接終南。
今沿谷兩岸，東屬?，西屬??。
）北迳漢宜春觀東，（朱東字在下句又字下，趙同，戴乙。
守敬按：《類聚》六十三引《漢宮殿名》曰，長安有宜春觀，《長安志》，在?縣境。
《一統志》，在縣西南。
引《十道志》觀，漢武帝所造。
）又北迳?縣故城西。
（守敬按：兩漢縣屬右扶風，魏屬扶風，晉屬始平，後魏屬京兆。
《方輿紀要》，在?縣北二裡。
澇水際城北出，合美陂水。
（朱美作?，《箋》曰：古本作美。
趙雲：按美陂之?，《十道志》、《元和志》、《長安志》、《杜子美詩》俱作?，與美通，不必改也。
會貞按：《說文》、《玉篇》皆無?字，《廣韻》始有之。
故《大典》本、殘宋本、黃本作美，孫刻《元和志》，美陂在縣西五裡，周回十四裡，亦作美。
《長安志》作?陂，其引《十道志》曰，有五味陂，陂魚甚美，因誤名之。
則《十道志》本作美也。
杜詩作?陂。
《新唐志》、《金志》、《明志》同。
是唐時美、?錯出，後乃專作?也。
朱從吳本作?，仍以古本為正。
趙說未核。
《陝西通志》，元末遊兵決水取魚，水去而陂涸為田。
《?縣志》，陂在縣西三裡，明末重加障築。
）水出宜春觀北，會貞按：《十道志》，出終南諸谷，合胡公泉為陂。
）東北流注澇水。
澇水北注甘水而亂流入于渭。
（朱脫澇水二字，又脫注甘水而亂五字。
趙同，戴增。
）即上林故地也。
《東方朔傳》稱：武帝建元中微行，（朱無傳字，全、趙、戴同。
守敬按：此《漢書·東方朔傳》文，非東方朔語也，朔下當有傳字，今增。
）北至池陽，（守敬按：《三輔黃圖》，池陽宮在池陽南上原之阪，有長年阪，去長安五十裡。
）西至黃山，（黃山宮詳前。
）南獵長楊，（長楊宮詳上。
）東遊宜春，（師古曰：宜春宮也，在長安城東南。
說者乃以為在?，非也。
在?者，自是宜春觀耳，在長安城西，豈得言東遊也？守敬按：《三輔黃圖》，宜春宮本秦之離宮，在長安城東南杜縣東，近下杜。
）夜漏十刻乃出，與侍中、（朱與侍作于外，《箋》曰：宋本作與侍。
戴、趙同。
守敬按：《大典》本、明抄本作與侍。
）常侍武騎、待诏及隴西、北地良家子能騎射者，期諸殿下，（朱訛作殿下，戴、趙同。
守敬按：《大典》本、殘宋本、《東方朔傳》作殿門。
）故有期門之号。
旦明入山下，馳射鹿豕狐兔，手格熊罴。
上大?樂之。
上乃使大中大夫虞邱壽王（朱乃訛作仍，戴、趙改。
守敬按：《漢書》作乃，乃、乃同。
又《箋》曰：虞即吾，古字通。
）與待诏能用算者，舉籍；（朱作措，《箋》曰：《漢書》作舉籍，謂舉計其數而為簿籍也。
）阿城以南，（守敬按：師古曰，阿城，本秦阿房宮也，以其牆壁崇廣，故俗呼為阿城。
詳見後阿房宮下。
）??以東，（??縣詳下。
）且春以西；提封頃?每及其買直，（朱作宜，《箋》曰：《漢書》作買直。
趙、戴同。
守敬按：《大典》本、殘宋本作買賣直。
）屬之南山，以為上林苑。
（東方朔谏，秦起阿房而天下亂，因陳泰階六符之事。
（朱《箋》曰：孟康曰，泰階，三台也，每台二星，凡六星。
符，六星之符驗也。
應劭曰，上階為天子，中階為諸侯、公、卿、大夫，下階為士、庶人。
三階平則陰陽和，風雨時，天下大安。
三階不平，則五神乏祀，冬雷，夏霜，百姓不甯。
）上乃拜大中大夫，給事中，賜黃金百斤。
卒起上林苑。
（守敬按：《東方朔傳》止此。
揚雄《羽臘賦》，武帝廣開上林，東南至宜陽、鼎湖、禦宿、昆吾，旁南山而西，至長陽、五柞，北繞黃山，濱渭而東，周袤數百裡。
《三輔黃圖》，漢上林苑，即秦之舊苑也。
《漢宮殿疏》雲，方三百四十裡。
《漢舊儀》雲，方三百裡。
《元和志》，在長安縣西北十四裡，周匝二百四十裡。
《一統志》，在長安縣西及??、?縣界）故相如請為天子遊獵之賦，稱烏有先生、亡是公而奏《上林》也。
（守敬按：見《漢書·司馬相如傳》。
） 又東，豐水從南來往之。
《地說》雲：（朱地訛作他，戴、趙改。
戴《地說》上增豐水出豐溪，西北流，分為二水，一立東北流為枝津，一水西北流，又北，交水自東入焉，又北，昆明池水注之，又北，迳靈台西，又北至石墩注于渭五十五字。
守敬按：除為枝津一水西北流八字外，其四十七字引見《長安志》，當是《豐水》篇逸文。
緣《長安志》引《水經注》此處逸文凡四條，知别有《豐水》篇也。
戴氏依《長安志》增豐水出豐溪雲雲四十七字，又見其脈絡不貫，增為枝津雲雲八字，不知此處無脫文。
全、趙載入《補豐水》篇，是也。
）渭水又東與豐水會于短陰山内，（會貞按：《元和志》短陰原在鹹陽縣西南二十裡。
《鹹陽縣志》，原周二三裡土山無石。
與《注》下言原阜石激異，蓋《注》兼就原下言也，縣志但指原言也。
）水會，（趙據《名勝志》引此文，改水會作水所彙處。
會貞按：水會字屢見本書，不誤。
《名勝志》當是臆改。
）無他高山異變，所有惟原阜石激而已。
（會貞按：《禦覽》六十二引此作石?敫，誤。
《河水注》，于岑于石門東，積石八所，皆如小山，謂之八激堤。
《沔水注》，北岸數裡有大石激，名曰五女激，并此石激之證。
）水上舊有便門橋，與便門直對，（守敬按：此長安城西出南頭第一門也，詳後。
《三輔黃圖》，便門橋在便門外，跨渭水通茂陵。
《注》，長安城西門曰便門，此橋與門對直，因号便橋。
）武帝建元三年造。
（朱訛作建武。
沈炳巽曰：是建元。
守敬按：《漢書·武帝紀》，建元三年，初作便門橋。
）張昌曰：橋在長安西北，茂陵東。
如淳曰：去長安四十裡。
（趙雲：杭世駿曰，《漢書》注，張昌作服虔，如淳作蘇林。
守敬按：張昌不經見，張與服形近，則張昌蓋服虔之誤，疑如淳亦蘇林之誤，當從《漢書》注為是。
《長安志》作服虔，作蘇林，與《漢書》注同，可證。
《元和志》，便橋在鹹陽縣西南十裡，去長安二十裡。
《環宇記》作去長安四十裡。
茂陵、長安并詳後。
《史記·景帝紀·索隐》渭橋有三，通鹹陽路者有西渭橋，通高陵路者曰東渭橋，在長安城北者曰中渭橋。
此所叙便門橋，西渭橋也。
後叙水上有橋謂之渭橋，中渭橋也。
而于東渭橋則略之。
） 渭水又迳太公廟北，廟前有太公碑，（朱無廟字，戴、趙增。
《鹹陽縣志》，縣西釣台側舊有太公廟碑。
）文字褫缺，今無可尋。
渭水又東北與鎬水合，（朱此九字訛作《經》，戴改《注》，趙同。
又此及下高阝、鎬錯出，自來各本皆然，戴俱作高阝。
守敬按，鎬高阝本同。
郦氏因各書為文也。
前後均作鎬，應《詩》及鄭《箋》之鎬也；中均作高阝，應《春秋後傳》之高阝也。
如戴改，是強二書以就一書矣，可乎？）水上承鎬池于昆明池北，（守敬按：《漢書·五行志》注，孟康曰，長安西地有鎬池。
《三輔黃圖》引《廟記》曰，長安城西有鎬池，在昆明池北，周匝二十二裡，溉地三十三頃。
《長安志》，鎬水出縣西北十八裡。
《注》，鎬池，今《圖經》，滈水在縣西四十裡。
按鎬池當與昆明池通流，故其水源源不絕，而《注》不言，略也。
《方輿紀要》，自唐貞觀間堰豐、鎬二水入昆明池，二水于是斷流。
）周武王之所都也。
（守敬按：《環宇記》引《帝王世紀》，鎬池，即周之故都也。
）故《詩》（《大雅·文王有聲》篇。
）雲：考蔔維王，宅是鎬京，（守敬按：《說文》，鎬，地名。
武王所都，在長安西上林苑中。
《長安志》三引《帝王世紀》，武王自豐阝居鎬。
今沣水之東，長安之南三十裡，去豐阝二十五裡。
）維龜正之，武王成之。
自漢武帝穿昆明池于是地，（朱無武字，趙、戴增。
守敬按：《漢書·武帝紀》，元狩三年穿昆明池。
臣贊曰，《西南夷傳》有越?、昆明國，有滇池，方三百裡。
漢使求身毒國，而為昆明所間，今欲伐之，故作昆明池象之，以習水戰，在長安西南，周回四十裡。
《食貨志》又曰，時越欲與漢用船戰，遂乃大修昆明池也。
《長安志》，池在長安縣西二十裡，今為民田。
《長安縣志》，在縣西南三十裡。
地名鹳鵲莊。
）基構淪褫，（守敬按：《長安志》三引此作淪陷。
）今無可究。
（趙雲：《雍錄》曰，諸家皆言自漢武帝穿昆明池後，鎬京故基，皆淪入于池，無複可究。
獨梁載言《十道志》曰，鎬池，亦名元?，在昆明池北，始皇毀之。
守敬按：《方輿紀要》雲，始皇時鎬京故址毀，漢武穿昆明池，而故址益無可究，是也。
）《春秋後傳》曰：使都鄭客（朱《箋》曰：宋本《水經》及《搜神記》皆作鄭容，此客字并誤。
戴、趙改容。
守敬按：《大典》本、殘宋本并作容。
宋本《書鈔》一百六十、宋本《初學記》五引樂資《春秋傳》并作客。
《禦覽》五十一、九百五十八兩引，一作容，一作客。
又《漢書·五行志》中引《史記》作客。
容、客錯出，無以定之。
）入函谷關，（朱函作柏，趙、戴同。
守敬按：《河水注》有柏谷亭，然無柏谷關之名。
據《書鈔》、《初學記》、《禦覽》引，并作函谷關，則柏為函之誤無疑，今訂。
）至平舒置，（守敬按：平舒道見後文。
《廣雅》，郵置，關驿也。
《漢書·曹參傳》取狐父、祁、善置。
師古曰，置，若今之驿，是也。
）見華山有素車白馬，（華山詳後。
）問鄭客安之？答曰：之鹹陽。
（鹹陽，秦都，詳下。
）車上人曰：（朱上三字訛作過鎬池，戴作車上人。
趙據孫潛校改同。
守敬按：殘宋本、《大典》本并作車上人。
）吾華山君使，願托書緻鎬池君。
（會貞按：梁玉繩曰，張晏以滈池君為武王，《雍錄》引《十道志》以為始皇，皆非。
服虔曰，水神是也。
）子之鹹陽，過鎬池，見大梓下有文石，取以款梓，（朱款下有扣字，趙同，戴改作列。
守敬按：各書引但作款，無扣字。
《禦覽》九百五十八引作扣，款即扣也，不應二字複出。
當是校者注扣字于旁，遂混入正文也。
全、戴不知扣為衍文，改作列，疏矣。
）當有應者，以書與之。
勿妄發，緻之得所欲。
鄭客行至高阝池，見一梓下，果有文石，取以款梓。
應曰：諾。
鄭容如睡，覺而見宮阙，若王者這密碼焉。
谒者出，受書，入，有頃，（朱有訛作又見，趙同，戴改。
守敬按：《書鈔》、《禦覽》九百五十八引作有。
）聞語聲言：祖龍死。
（守敬按：祖上有脫文。
《禦覽》九百五十八引作今年祖龍死，亦誤。
《搜神記》作明年，是也。
今本《史記·始皇紀》作今年，《潛邱?記》力辨其非。
又引太白詩，明年祖龍死為證。
《漢書》注，蘇林曰，祖，始也。
龍，人君象，謂始皇也。
）神道茫昧，理難辨測，故無以精其幽緻矣。
高阝水又北流，西北注，與彪池合。
水出高阝池西，（守敬按：《地形志》，長安有彪池水。
《括地志》，池周十五步。
《長安志》，武池水出長安西北二二裡武池。
）而北流入于高阝。
《毛詩》雲：武，流貌也。
（朱貌作浪，趙、戴同。
會貞按：《小雅·白華》篇《毛傳》，彪，流貌。
此作流浪，以形近緻誤。
《長安志》又沿此《注》之誤。
考《說文》，彪，水流貌。
亦此本作貌之證。
）而世傳以為水名矣。
（會貞按：《通鑒》，晉太元十一年，秦将鄧景擁衆五千，據彭池以擊後秦。
胡氏謂當作彪池，是彪池之名，流傳久矣，非郦氏時始有此名也。
）鄭玄（《箋》）曰：豐鎬之間，水北流也。
鎬水北迳清冷台西，（朱訛作溪靈台，《箋》曰：宋本作漢靈台。
趙雲：按溪靈台，溪字誤。
《箋》雲，宋本作漢靈台，竊謂似是而實非也。
《禦覽》六十二及《長安志》引此文作清冷台，與今本異。
朱氏家多古書，未必無據。
《地形志》，長安縣有周靈台。
《主輿紀要》長安縣靈台下，引《三輔故事》曰，周靈台在?縣豐水東。
?縣豐城下雲，《左傳·昭四年》，楚椒舉曰，康有豐阝宮這朝。
杜預曰，豐阝宮東有靈台，康王于是朝諸侯。
孔穎達曰，豐阝去長安鎬池二十五裡，又曰，靈台在縣東北，周靈台也。
《志》雲，豐阝宮又東二十五裡，即靈囿之地，中有靈台，《詩》所謂經始靈台者也。
《春秋·僖十五年》，秦、晉戰于韓，獲晉侯以歸，舍諸靈台，是也。
又曰《三輔故事》曰，漢靈台在長安故城西北八裡，本秦之清台，漢曰靈台。
郭緣生《述征記》，長安宮中有靈台，高十五仞。
《水經注》，漢靈台在秦阿房宮南，去明堂三百步，鎬水迳其西。
漢平帝元始四年立。
觀此則豐宮之靈台為周，而長安之靈台為漢。
郦《注》既于長安城下紀漢靈台矣，于此又雲漢靈台，不幾複與？《環宇記》引《水經注》作清靈台，是也。
蓋清台之名，不始于秦，康志賀《述禮統》雲，夏為清台，商為神台，周為靈台。
毛公《詩傳》曰，神之清明稱靈，四方而高曰台。
且亦有清靈合稱者，《史記·封禅書》，公孫卿曰，黃帝就青靈台十二日燒也。
《黃圖》曰，漢靈台在長安西北八裡。
又周文王靈台在長安西北四十裡，高二十丈，周四百二十步。
明有周、漢之分。
《呂圖》亦雲，漢舊城外有靈台，北與未央宮對。
此即漢靈台，與豐阝宮之靈台無涉也。
中尉知改溪字之誤，而不知《漢志》之亦屬臆說，與事義大相乖缪者也。
《玉海》引《水經注》曰，豐阝水北迳靈台西，文王又引水為辟ń靈沼。
此等文句，今皆脫失，無惑乎後人之但馮私見也。
）又迳磁石門西。
門在阿房宮前，）阿房詳下。
）悉以磁石為之，故專其目。
令四夷朝者，（朱令作合，《箋》曰：疑作令。
戴、趙作令。
守敬按：《大典》本、明抄本作令。
《長安志》三引此同。
）有隐甲懷刃入門而脅之以示神，故亦曰卻胡門也。
（守敬按：《史記·始皇本紀·正義》引《三輔舊事》，阿房宮以磁石為門，阿房宮之北阙門也。
《西京記》，秦阿房宮，以磁石為門，懷刃入者辄止之。
唐玄應《瑜珈師地論音義》引《埤蒼》，磁石，謂吸鐵者也。
《括地志》，磁石門一名卻胡台。
《元和志》，在鹹陽縣東南十五裡，東西有閣道。
）鎬水又北，注于渭。
（朱注訛作迳，趙、戴改。
守敬按：《括地志》，今鎬池水又北流入永通渠，不至磁石門，亦不複入渭。
是後世水道有移徙也，而《史記·始皇本紀·正義》乃以為據，斥郦《注》入渭之誤，疏矣。
） 渭水北有杜郵亭，去鹹陽十七裡，（守敬按：《國策》，甘羅述武安君之死，去鹹陽七裡。
《史記·甘羅傳》同。
然考《白起傳》，出鹹陽西門十裡，至杜郵。
《漢書·司馬遷傳》，李奇曰，杜郵，地名，在鹹陽西十裡。
?《史記·太史公自序·索隐》引李奇說同。
?慧琳《弘明集·音義》引《春秋後語》，杜郵在鹹陽西十裡。
則為十裡至确，足證七為十之誤。
疑《注》文本作十。
校者見《國策》作七，注七字于旁，後混入正文，合為十七也。
《續漢志》，長安有杜郵。
《地形志》，石安有杜郵亭。
《環琮記》，亭在鹹陽縣西南三十八步。
《鹹陽縣志》，杜郵館在縣東五裡。
）今名孝裡亭，（會貞按：《史記·太史公自序·索隐》引《三秦記》，杜郵後改為孝裡。
《文選·潘嶽〈西征賦〉》，索杜郵其焉在，雲孝裡之前号。
《注》，杜郵，今謂之孝西裡。
）中有白起祠。
（會貞按：《史記·白起傳》，死非其罪，秦人憐之，鄉邑皆祭祀焉。
此作祠之由。
《元和志》，白起祠在鹹陽縣城中。
城本杜郵也。
）嗟呼！有制勝之功，漸尹、商之仁，（會貞按：《白起傳》，起善用兵，所為秦戰勝攻取者七十馀城，南定鄢、郢、漢中，北禽趙括之軍，雖周、召、呂望之功不益于此矣。
郦氏議其不仁，指長平?亢趙卒四十萬事。
尹商無考。
尹與召，商與周，并形近，疑本作周召，傳鈔誤為商尹，而又倒置也。
）是地即其伏劍處也。
（會貞按：《白起傳》，至杜郵，引劍自刭。
郦氏所本。
《國策》，甘羅曰，絞而殺之，不同。
） 渭水又東北迳渭城南，（朱此九字訛作《經》，戴改《注》，全、趙同。
會貞按：此前漢渭城縣，《注》當雲縣故城。
或因訛作《經》，後人遂删縣故城三字。
《一統志》，在今鹹陽縣東。
）文穎以為故鹹陽矣。
（會貞按：《漢書·高帝紀》注，穎曰，鹹陽今渭北渭城是也。
此鈔變其辭。
守敬按：《漢志》已雲渭城故鹹陽。
）秦孝公之所居離宮也。
獻公都栎陽，天雨金。
（詳後栎陽城下。
）周太史儋見獻公曰：周故與秦國合而别，别五百歲複合，合七十歲而霸王出。
（守敬按：此事《史記·秦本紀》、《周本紀》、《封禅書》、《老子傳》、《漢書·郊祀志》并載之。
當以《周本紀》、《封禅書》作十七歲為是。
《集解》、《索隐》、《正義》、顔師古言之詳矣。
《秦本紀》作七十七歲，《老子傳》、《郊祀志》作七十歲，皆誤。
此用《秦本紀》說而作七十歲，蓋脫一七字也。
）至孝公作鹹陽，築冀阙，（守敬按：《正義》劉伯莊雲，冀猶記事，阙即象魏也。
）而徙都之。
（守敬按：自獻公至此，《史記·秦本紀》文。
）故《西京賦》（張衡《西京賦》見《文選》。
曰：秦裡其霸，（朱《箋》曰：《西京賦》作秦裡其朔。
薛綜《注》雲，裡，居也；朔，北也。
秦地居其北，是曰鹹陽。
趙雲：按霸者，幽陰之義，與朔字義同。
《漢書·律曆志》曰，四月已醜朔死霸。
死霸，朔也，生霸，望也。
是此意也。
守敬按：後長安朔都門，此《注》亦作霸都也。
）實為鹹陽。
太史公曰：長安，故鹹陽也。
（守敬按：《史記·盧绾傳》，漢初，绾封長安侯，長安，故鹹陽也。
《括地志》曰，史傳所載，長安之名舊矣，又盧绾封之初，項羽尚未滅，蓋長安得名，非始于漢。
司馬遷雲，長安故鹹陽，據當時之名，因終說其事，非謂封绾之日，改鹹陽為長安矣。
按長安本秦鄉名，故屬鹹陽，史公因有故鹹陽之說。
班固于渭城曰，故鹹陽。
史公于長安亦曰故鹹陽，與固于京兆尹曰故秦内史，于左馮翊、右扶風，亦皆曰故秦内史，一例也。
）漢高帝更名新城。
（會貞按：《史記·曹參世家》，參東取鹹陽，更命曰新城。
《漢志》，高帝元年，更名新城，七年罷，屬長安。
下雲，武帝别為渭城。
則此句下當有罷縣之文方合。
）武帝地鼎三年别為渭城，（會貞按：《漢志》，武帝元鼎三年更名渭城。
《禦覽》一百五十五引《帝王世紀》作别為渭城。
）在長安西北，渭水之陽。
（會貞按：亦《帝王世紀》文。
）王莽之京城也。
始隸扶風，（會貞按：《漢志》，渭城屬右扶風。
）後并長安。
（會貞按：後漢省渭城。
《郡國志》稱長安有杜郵，此渭城并入長安之證。
《禦覽》引《帝王世紀》，屬扶風後并長安二句，在漢元年更名新城下，同以始隸扶風在元年，後并長安，指七年罷新城之事。
然武帝太初中方有右扶風，安得高帝時有隸扶風事？則以此為是。
）而?水注之，（朱此五字訛作《經》，戴改《注》，而作南有，全、趙改同。
趙仍作而，全亦作南有。
會貞按：而字承上迳渭城南句，與前卷而左會左陽水承上迳胡城東句同。
全當本作而，戴不知有《注》中《注》，疑文意不貫，臆改而作南有，校刊全書者貿然從之，大失廬山真面矣。
又朱?作沈，下同。
趙雲，按沈字是?字之誤。
《地理志》右扶風?縣下雲，?水北過上林苑，入渭。
師古曰，?即今沈水，或作?，與沈相似，因名沈水耳。
?水今則改名，人不識也。
然則沈字之訛，所由來舊矣。
戴改而作南有，改沈作?，雲，考鄭縣東别有沈水，此乃?水也，為關中八川之一，從穴不從?。
守敬按：王念孫曰，《漢志》?縣之?水，當作澇。
?字或作?。
?訛作沈。
師古但知沈為?之訛，而不知?為澇之訛也。
今考《集韻》，?、?并古穴切，音?。
《說文》，?、湧出也。
?、水從孔穴疾出也。
是?、?二字音義皆同，故?或作?。
就師古言論之，以沈為?之訛，至确。
故趙援以為證，戴亦從其說。
而段玉裁據《上林賦》李善《注》，?水出杜陵，今名沇水，訾師古作?，為無稽之談，并斥戴改沈為?之非，不知沇亦?之誤也。
）水上承皇子陂于樊川，（朱水上有其字，趙同，戴删。
會貞按：《史記·樊哙傳·索隐》，《三秦記》曰，長安正南，山名秦領，谷名子午，一名樊川。
《元和志》，樊川一名後寬川，在萬年縣南三十五裡。
《環宇記》，皇子陂在縣啟夏門南五十裡。
《長安志》引《十道志》，秦葬皇子，起冢陂北原上，因名皇子陂。
此謂?水承皇子陂于樊川，則彼為樊川之源，即郦氏時?水之源也，在今鹹甯縣南。
）其地即杜之樊鄉也。
（杜縣詳後杜陵下。
）漢祖至栎陽，（栎陽詳後。
）以将軍樊哙灌廢邱，最，（廢邱詳前。
）賜邑于此鄉也。
（會貞按：見《史記·樊哙傳》。
）其水西北流迳杜縣之杜京西，（朱迳訛作注。
趙同，戴改作迳。
會貞按：殘宋本、《大典》本作迳。
縣詳後狗枷川水下。
杜京，當在今長安縣南。
）西北流迳杜伯冢南。
（會貞按：《長安志》，杜伯冢在下杜城東南。
《一統志》，在今長安縣南。
）本伯與其友左儒仕宣王，儒無罪見害，杜伯死之，終能報恨于宣王。
故在公子安五言詩（成公子安詩全篇，今佚。
）曰：誰謂鬼無知？杜伯射宣王。
（朱《箋》雲：《國語·周語》雲，周之衰也，杜伯射王于高阝。
《墨子·明鬼》雲，周宣王殺其臣杜伯而不辜，其後三年，王合諸侯田于圃。
日中，杜伯乘白馬，朱衣冠，射王中心，折脊而殪。
着之《周春秋》以為警。
《汲冢瑣語》雲，宣王之妾女鸠，欲通杜伯，杜伯不可，女鸠反訴之王，王囚杜伯于焦，杜伯之友左儒九谏而不聽，并殺之，後三年而杜伯射王。
守敬按：諸書叙杜伯事各異。
《汲冢瑣語》謂左儒因杜伯而死。
《太平廣記》一百十九引《還冤記》，亦言女鸠訴杜伯于宣王，王殺杜伯，左儒九谏不聽。
但略殺儒事。
此《注》則以為杜伯因儒而死，未詳所據。
）?水又西北迳下杜城，即杜伯國也。
（會貞按：《漢志》，杜陵故杜伯國。
此《注》于後狗枷川下，叙宣帝杜陵及杜陵縣，不言杜伯國，而于此下杜城雲，即杜伯國。
《括地志》亦雲，下杜故城在長安縣東南九裡，古杜伯國。
蓋宣王殺杜伯以後，子孫微弱，附于秦，後武公滅之為縣。
漢宣帝時，修杜之東原為陵，曰杜陵縣，更名此為下杜城。
《環宇記》略同。
是謂下杜本杜伯國，後為杜縣，至漢宣帝于杜原置杜陵縣，而此城始有下杜之名。
但考《漢書·宣武紀》，帝未即位時，樂杜、?之間，率常在下杜，是下杜與杜縣為二，非改杜陵時，始以杜縣為下杜。
竊以杜縣本杜伯國，漢改杜陵，并非移置。
故《漢志》直雲杜陵故杜伯國，不雲有下杜城，故杜伯國。
而下杜城則郦氏後文引應劭曰，故杜陵之下聚落者是也。
《長安志》。
下杜城在長安縣南十五裡，引《廟記》曰，杜伯所築，東有杜原，城在底下，故曰下杜。
知是杜之别城，）?水又西北，左合故渠，（朱作支合，趙同，戴改支作枝。
會貞按：故渠在?水之左，是左合也。
支乃左之誤，戴改作枝，則誤中之誤矣，今訂。
）渠有二流，上承交水，（交水詳《補豐水》篇。
）合于高陽原，（會貞按：《長安志》，高陽原在長安縣西南二二裡。
唐恭懿太子陵在高陽原。
《一統志》，在長安縣西南二十裡，接鹹陽縣界。
）而北迳河池陂東，（會貞按：《環宇記》，河池陂承昆明池而東注渭。
按此《注》河池陂，在昆明池之南。
《一統志》，陂在長安縣西，又見後昆明故渠下。
）而北注?水。
?水又北與昆明故池會，（昆明池詳前。
）又北迳秦通六基樂，（會貞按：秦通六基無考，當在今長安縣西。
）又北迳?曷水陂東，（會貞按：陂當在今長安縣西北。
）又北得陂水，水上承其陂。
（朱訛作又北得陂承其陂，趙同，戴增。
）東北流入于?水。
?水又北迳長安城西，（城詳後。
）與昆明池水合。
水上承池于昆明台，（會貞按：《三輔黃圖》，豫中觀，武帝造，在昆明池中，亦曰昆明觀。
又一說曰，上林苑中有昆明池觀，蓋武帝所置，接引桓譚《新論》雲雲，與此《注》同，是昆明觀即郦所雲昆明台也。
《一統志》，台在長安縣西。
）故王仲都所居也。
桓譚《新論》稱：元帝被病，廣求方士。
漢中送道士王仲都，诏問所能。
對曰：能忍寒暑。
乃以隆冬盛寒日，令袒，載驷馬，于上林昆明池上，（朱作乃以昆明池上，有脫文。
《箋》曰：桓譚《新論》原作乃于盛寒日，載以驷馬車于昆明池上。
趙依增，全、戴乃以下增隆冬盛日令袒載驷馬于上林十三字。
會貞按：《新論》已佚，《箋》所載不知何書引，遍檢未得。
全、戴所增，則引見《三輔黃圖》，今從之。
）環冰而馳。
禦者厚衣狐裘寒戰，而仲都獨無變色，卧于池台上，曛然自若。
夏大暑日，使曝坐，（趙曝作暴。
）環以十爐火。
不言熱，又身不汗。
（會貞按：《三