卷三十九

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作裡馀。

    戴乙增。

    趙增同,仍晨馀。

    守敬按:明抄本作馀裡。

    《元和志》、宋本《環宇記》并雲,義昌縣在郴州東南三百三十裡。

    郴州即古桂陽郡治。

    義昌即今桂陽縣治。

    汝城在今桂陽縣西南,則《注》言汝城縣地郡東三百馀裡不誤。

    但考《一統志》,桂陽縣在郴州東南一百六十五裡,汝城又在桂陽縣西南,則在郡東不過百四五十裡,古裡縱短于今,不應相差百馀裡,不可解也。

    )山又在縣東,耒水無出南山理也。

    (守敬按:耒水出今桂陽縣,漢為郴縣地,故《志》雲出郴縣,至後漢置漢甯縣,則為漢甯地。

    至東晉置汝城縣,又為汝城地。

    《經》作于三國魏人,汝城非所及。

    以《锺水經》例之,此當雲出魏甯縣南山,而仍雲出郴縣南山,故郦氏辨其誤。

    惟但就汝城為說,而不以魏甯為說,則似作《經》時已有汝城者,意猶未盡,硬度為揭出。

    ) 北過其縣之西(朱北上有又字,戴、趙同。

    守敬按:不當有又字,今删。

    ) 縣有渌水,出縣東俠公山。

    (朱渌作綠,俠作侯。

    趙改雲:《卮林》曰,《荊州記》,桂陽郴縣東界俠公下,有渌溪源,官常取此水為酒。

    《晉書》武帝太康元年,簡文帝鹹安元年,并薦酃渌酒于太廟,豈合酃湖、渌溪之?р為裸鬯嘗酎之典與?綠當作澀,侯當作俠。

    戴乞讨同。

    守敬按:《卮林》所引《荊州記》見《書鈔》一百四十八。

    又《文選·注》三十五引《荊州記》,澀水出豫章康樂縣,其間鳥程鄉有酒官,酒極甘病态,與湘東酃湖酒,年常獻之,世稱酃渌酒,是渌酒與酃酒同美,故有酃渌酒之稱。

    晉遂并薦兩地所薦之酒耳,非必合?р也。

    周說未得其實。

    又豫章康樂四字誤,彼澀水即後篇之漉水,不聞出酒。

    程上鳥字亦衍。

    《隋志》,盧陽有澀水。

    《元和志》澀水出郴侯山。

    誤俠為侯,又脫公字。

    今曰程江,出興甯縣東北四十裡??泉。

    )西北流而南,屈注于耒,(守敬按:今程江西南流,于永興縣西南入耒水。

    則入耒在《注》黃水入耒之後,蓋水道有變遷矣。

    )謂之程鄉溪,郡置酒官,?р于山下,锂曰程酒,獻同酃也。

    (守敬按:《元和志》引《吳錄》程鄉出酒。

    《初學記》二十六引《荊州記》,桂陽一郡,程鄉有酒官。

    亦足證上《荊州記》之誤衍。

    酃酒詳本篇末。

    ) 耒水又西,黃水注之。

    水出縣西黃岑山,(守敬按:《續漢志》桂陽郡上嶺山郴縣客嶺山,即此。

    《禦覽》四十九引盛弘之《荊州記》,黃箱山一名黃岑山,在東南三十裡。

    其山,郴水所出。

    《括地志》,黃岑山在郴州城南,郴水所出。

    郴水即黃水之異名也。

    山在今郴州南八十裡郴江出焉。

    )山則騎田之峤,(趙雲:按《南康記》作甲騎。

    守敬《漢書·張耳傳》師古《注》引《南康記》作騎田,而《後漢書·吳佑傳》、《劉表傳·注》并引作甲騎,誤也。

    趙乃據以表異同,搖搖欲墜之。

    )五嶺之第二嶺也。

    (守敬按:《禦覽》引盛弘之《荊州記》,黃岑山即是五嶺之一,從東第二騎田嶺也。

    五嶺詳《锺水》篇。

    )黃水東北流。

    按盛弘之支:衆山水出注于大溪,号曰橫流溪。

    溪水甚小,(守敬按:《類聚》九、《禦覽》六十七引盛弘之《荊州記》并作橫溪,無流字,小并作深。

    )冬夏不乾,俗亦謂之為貪泉,飲者辄冒于财賄,同于廣州石門領流矣。

    (守敬按:宋本《環宇記》引此作石門貪泉。

    《史記·南越傳·索隐》引《廣州記》,石門在番禺縣北二十裡。

    昔呂嘉拒漢,積石于江,曰石門。

    又俗雲,石門水名貪泉,飲之則令人變。

    )廉介為二千石,則不飲之。

    昔吳隐之挹而不亂,(朱訛作辭,戴改。

    趙據以《晉書》改。

    戴以亂字斷句,貪字下屬。

    殘宋本無貪字,吳隐之《晉書·良吏》有傳。

    )貪豈謂能?其真乎?(朱渝作?,貞作真。

    戴改,趙仍?,改貞。

    守敬按:殘宋本作渝。

    《類聚》九引《晉安帝紀》吳隐之性廉操,為廣州刺史,界有一水,謂之泉。

    古老雲,飲用此水者,廉士皆貪隐之始踐境。

    先至水所,酌而飲之,因賦詩以言志雲,若使夷齊飲,終當不易心。

    清操逾厲。

    )蓋亦惡其名也。

    劉澄之謂迷一涯溪,通四會殊為孟浪而不翻也。

    (守敬按:石門之貪泉在四會東南。

    澄之以此貪泉為一水,因有通四會之說,而不知其隔嶺不能通也。

    故郦氏駁澄之之誤,下并引仲初說以證之。

    )庾仲初雲;峤水南入始興溱水,注海。

    即黃花菜岑水入武溪者也。

    北水入桂陽湘水,注于大江,即是水也。

    (會貞按:峤水出入始興溱水,注海,北入桂陽湘水,注于大江二語,仲初《揚都賦·注》文,說見《漓水》篇。

    蓋騎田峤水有二,南入溱水注海者,峤陽之水也北入湘水注江者,峤陰之水也。

    印象以《锺水》篇引庾說,峤水南入始興ㄘ水注于海,北入桂陽湘水注于江,此漲下水字當衍。

    黃岑水入武溪及即是水也句,則郦氏分釋峤水之文也。

    黃岑水詳《溱水》篇。

    )左則千秋水注之。

    (朱左則作又側,趙改右則。

    守敬按:《湖南通志圖》,此水在郴江之左,則右字誤。

    今訂。

    )水出西南萬歲山。

    (會貞安:《類聚》七引盛弘之《荊州記》,桂陽郡西南五十裡,有萬歲山。

    宋本《環宇記》引《湘州記》,萬歲山有千秋水。

    山今名靈壽山,在郴州西南三十裡,周回三十七裡。

    據《湖南圖》州西南一水出此山,即千秋水也。

    )山有石室,室中有锺乳。

    山上悉生靈壽木,溪下即千秋水也。

    水側民居,号萬歲村。

    (會貞按:此盛弘之《荊州記》文,詳見《禦覽》六十七。

    )其水下合黃水,(會貞按:水今東北流,至郴州東南入郴江。

    )黃水又東北迳其縣東,右合除泉水。

    水出縣南湘陂,村有圓水。

    (會貞安:張又新《煎茶水記》,郴州圓泉水第十八。

    《一統志》圓泉一名除泉,在郴州南十五裡,蓋即故湘陂村之地。

    )廣圓可二百步,一邊暖,一邊冷。

    冷處極清綠,淺則見石,深則見氏。

    (會貞按:殘宋本、日月抄本作無底。

    《廣博物志》六引此同。

    )暖處水白且濁,玄素既殊,涼暖亦異厥名除泉,其猶江乘之半湯泉也。

    (會貞按:《初學記》七引《江乘地記》,東南四十裡蘭湯泉,半溫半冷,共同一壑,謂之半湯泉。

    江乘在今句容縣。

    《一統志》,句容縣西北,射鳥山之東麓、南麓,俱有泉噴湧現,初出處太熱,不可手探,土人用其流處為池,貯水以供朝夕洗澡之用。

    不言半冷半溫,略也。

    )水盛則瀉黃溪,水耗則津徑辍流。

    郴,舊縣也。

    (守敬按:《史記·項羽本紀》羽從義帝長沙郴縣,則縣秦置。

    為桂陽郡治,後漢、吳、晉、宋、齊、梁因。

    今郴州治。

    )桂陽郡治也,漢高帝二年分長沙置。

    (守敬按:《漢志》便雲高帝置,閻若璩曰,漢桂陽郡治郴縣。

    )《地理志》曰:桂水所出,因以名也。

    (趙雲:《漢志》桂陽郡無此語,此是應《注》,在桂陽縣下。

    殆道元誤記也。

    會貞按:趙說,非也。

    郦氏《锺水注》,桂陽縣明引應說,豈隔篇而忘之?蓋以漢置桂陽郡及縣,俱取桂水為名。

    故于郡亦有此說。

    惟《地理志》曰四字,當是非曲直後人所加。

    )王莽列名南平,縣曰宣風。

    (趙增其城二字。

    )貢羽遷義帝所築也。

    (守敬按:《漢書·項籍傳》陽尊懷王為義帝,徙之長沙,都郴。

    《高帝紀》羽使九江王布殺義帝于郴。

    築城無考,據《籍傳》都郴。

    築疑當作都。

    )縣南有義帝冢,(會貞按:《史記·項羽本紀·集解》引文穎曰,郴縣義帝冢,歲時常祠不絕。

    《地和志》,義帝墓在縣西一裡。

    今陵在郴州舊儒學後,高二丈。

    )内有石虎,(朱石訛作白,趙據黃本改。

    會貞按:殘宋本、明抄本作石。

    )因呼為白彪郡。

    《東觀漢記》曰:茨充,字子何,(戴改何作河。

    守敬按:《大典》本《東觀漢記》作河。

    充《後漢書·循吏傳》,亦作河。

    )為桂陽太守,民惰懶,少粗履,(朱粗訛作鹿,《箋》曰:當作ε,戴改粗。

    趙改鹿。

    守敬按:殘宋本、明抄本作鹿,粗之俗體。

    )足多剖裂。

    充教作履,(朱充作茨,戴、趙同。

    守敬按:《東觀記》作充。

    )今江南知織履,皆充之教也。

    (守敬按:此抄略《東觀記》文。

    《箋》瞄《齊氏要想方設法》一條,皆《東觀記》說,由朱氏未見原書,故别引《要想方設法》為證耳,今不錄。

    )黃溪東有馬嶺山,高六百馀丈,廣圓四十許裡。

    漢末,有郡民蘇耽,栖遊此山。

    (會貞按:《類聚》七引庾仲雍《湘州記》,桂陽郴縣東北有馬嶺山。

    高六百馀丈,蘇耽所在地栖遊處,因而得仙。

    蓋郦所本。

    《續漢志·注》引《湘中記》,郴縣南十數裡有馬嶺山。

    《元和志》,山在縣東北五裡,蓋山綿延甚廣,各指一處言也。

    《一統志》亦謂在郴州東北五裡。

    )《桂陽列仙傳》雲;耽,郴縣人。

    少孤,養母至孝。

    言語虛無,時人謂之癡。

    常瑟衆兒共牧牛,更直為帥,錄牛無散。

    每至遼為帥,牛辄徘徊左右,不逐自遠。

    衆兒曰:汝直,牛何道不走耶?耽曰:非汝曹所知。

    即面辭母雲;受性應仙,當違供養。

    涕泗。

    又說:(朱作又曰,戴改,趙據黃本改。

    會貞按;殘宋本作又說。

    )年将大疫,死者略半,穿一井飲水,(朱一作二,戴改,趙據孫潛校改。

    會貞按;殘宋本、明抄本交作一。

    )可得無恙。

    如是有哭聲甚哀。

    後見耽,乘白馬,遠此山中,百姓為立壇祠,民安歲登,民因名為馬嶺山。

    (朱《箋》曰:無恙以下有缺文。

    《洞神傳》雲,?初去時,雲今年大疫,死者略半,家中井水,飲之元恙。

    果如所言,阖門元吉。

    母年百馀歲終,鄉人共葬之聞山上,有人哭聲,服除乃上。

    《神仙傳》曰,母既終,葬後,州東北牛脾山,紫雲蓋上,有号哭聲,知蘇君之神也。

    因見白馬常在嶺上,遂改中脾山為白馬嶺。

    守敬按:《禦覽》一百八十九引《桂陽列仙傳》,蘇耽啟母曰,有賓客來會,耽受性當仙,今招耽去,違于供養。

    今年多疫,竊有此井水,飲之可得無恙。

    賣此水過于供養。

    使賓客随去焉。

    不如此《注》之詳,)黃水又北流注于耒水,(守敬按:今郴江東北流,至郴州東北合耒水。

    )謂之郴口。

    耒水又西迳華山之陰,(守敬按:山在今郴州北六十裡。

    )亦曰華石山,孤峰特聳。

    (守敬按:《禦覽》四十九引盛弘之《》,桂陽有話石山,石有聲,旭人共話。

    又五十二引《郡國志》,郴州城北七十裡,有話石山,孤石竦,仙人于此地處談話。

    蓋因華、話音同而各傅會之。

    )枕帶雙流,東則黃溪、耒水之交會也。

    耒水東流沿注,不得北過其到西也。

    (守敬按:此駁《經》北過郴縣西之文,蓋耒水過縣北,不過縣西也。

    )兩岸連山,石泉懸溜,行者辄徘留念,情不極已也。

     又北過便縣之西(守敬按:漢縣屬桂陽郡,後漢、吳、晉因,宋省。

    今永興縣治。

    ) 縣故惠帝封長沙王子吳淺為侯國,(全雲:按《漢表》以為江夏之編。

    《索隐》曰,縣屬桂陽。

    當從道元為是,淺以惠帝元年封。

    )王莽之便屏也。

    縣界有溫泉水,在郴縣之西北,(會貞按:宋本《環宇記》,溫泉出郴縣北留岡。

    )左右有田數十晦,(戴改十作千。

    )資這以溉。

    常以十二月下種,明年三月谷熟,度此水冷,不能生苗,溫水所溉,年可三登。

    (會貞按:《續漢志》郴縣《注》引《荊州記》,縣西北有溫泉,其下有數十畝田,常十二月下種,明年三月,新谷便登。

    一年三熟。

    又《禦覽》八百二十一引盛弘之《荊州記》,下流有田,恒資以浸灌,溫液所周,正可數畝,過此水氣辄冷,不複生苗。

    合觀之,是此《注》全本《荊州記》,《續漢志·注》亦作數十畝,則此十字不《禦覽》作數畝,當脫十字。

    但《禦覽》八百三十七又引盛《記》下流百裡,恒資以溉灌。

    就百裡計之,則田似不止數十畝。

    而戴作數千畝為可據。

    今姑仍原文,而存疑于此。

    )其馀波散流入于耒水也。

     又西北過耒陽縣之東。

     耒陽,舊縣也,蓋因水以制名。

    (守敬按;耒陽,秦縣,因耒水在縣東為《元和志》。

    秦屬長沙郡,漢屬桂陽郡,後漢、吳、晉、甯、齊、梁因。

    即今縣治。

    )王莽列名南平亭。

    東傍耒水,水東肥南,有郡故城。

    (守敬按:《舊唐志》後漢桂陽郡理耒陽,尋救災郴。

    而宋本《環宇記》,耒陽縣西有桂陽故城,後漢建武中,自欺欺人郴縣移理桂陽,是此城。

    東又有古郡城,未慶所置年代。

    則分城為二,并分置郡之時為二。

    《方輿紀要》縣東有桂陽城,後漢建武中曾移郡治此。

    一雲城在縣治西,則專指建武移郡言,而縣東、縣西,兩存其說。

    又《輿地紀勝》但雲郡故城在縣西。

    《明統志》且實指建武郡治,即今西門城址。

    《一統志》從之。

    考故書雅民,除後漢外,别無移郡耒陽之事,則《環宇記》謂縣東古城未詳年代者,未足憑。

    又郦氏全書詳載故城,如果縣西有郡故城,《注》必叙之,而但雲水東有郡故城,則縣西故城,蓋後勤部世傳聞之異也。

    當以此《注》為據。

    )縣有溪水,(朱溪訛作漢,戴、趙改。

    守敬按:《輿地紀勝》、《名勝志》引此并作溪。

    )東出侯計山,其水清澈,冬溫夏冷。

    西流謂之肥川。

    (守敬按:《輿地紀勝》,侯計山在耒也縣東七十馀裡,昔有諸侯,避難潛于此,因名。

    《隋志》氵耒陰縣有肥水。

    今山曰侯憩山,肥江出焉。

    )川之北有盧塘。

    (朱有訛作石,全校改,戴、趙改同。

    )塘池八頃,其深不測,有大魚,常至五月,辄一奪躍,水湧現數丈,波襄四陸,細魚奔迸,随水登岸,不可勝計。

    (守敬按:《輿地紀勝》引《湘水記》,耒陽縣東北有漢太守谷昕傍約?,築塘貯水,名泸塘,淹地八頃宋本《環宇記》引《幽明錄》并作淹地,則此作塘池誤。

    《幽明錄》作五日,此用五月,亦疑誤。

    )又雲:大魚将欲鼓作,諸魚皆浮聚。

    (守敬按:此二句當亦《湘水記》,或《幽明錄》文。

    )水側注。

    (戴雲:按此三字有脫誤。

    守敬按;此蓋謂肥水注耒水也。

    今淝江西南流,于耒陽縣東面入耒水。

    ) 西北迳蔡洲,洲西即蔡倫故宅。

    傍有蔡子池。

    (會貞按:《初學記》二十一引弘盛之《荊州記》,棗陽縣百許步,蔡倫宅。

    其傍有池,即名蔡子池。

    棗陽為耒陽之誤。

    《後漢書·注》引《湘江記》,耒陽縣北有蔡倫宅,宅西有一石臼,雲是倫舂紙臼。

    《元和志》,宅在縣西一裡。

    宋本《環宇記》,在西南一裡。

    《輿地紀勝》,蔡子池在縣西南郭中。

    《一統志》,宅在縣西,池在西南二裡。

    )倫,漢黃門,(朱此下衍郎字,趙雲;黃門郎,士人之官,倫是宦者,不當有郎字。

    戴删同。

    )順帝之世,?故魚綱舉目張為紙,用代簡素,自其始也。

    (會貞按:《東觀漢記》,蔡倫,字敬仲,桂陽人,為中常侍,典作尚方,造意用樹皮及敝布魚綱作紙,天下鹹稱蔡侯氏。

    《後漢書》本傳,自古書契,多編以竹簡,其用缣帛者,謂之為紙。

    缣貴而簡重,并不便于人,倫乃造意雲雲。

    ) 又北過酃縣東。

     縣有酃湖,湖中有洲,洲上民居,彼人資以給釀,酒甚美,謂之酃酒,歲常貢之。

    (會貞按:宋本《環宇記》引郭促産《湘水記》,衡了縣東有酃湖,周二十裡,深八丈,湛然綠色,土人取此水以醣酒,其味醇美,所謂酃酒,每年常獻之。

    晉平吳,始薦酃酒于太廟,是也又《書鈔》一百四十八引《吳錄》,湖周匝四十三裡。

    《續漢志·注》引《荊州記》,周回三裡。

    湖在今清泉縣東二十晨,通耒水,可溉田百頃。

    )湖邊尚有酃縣故治,西北去臨時工承縣一十五裡。

    (朱西北上有此字。

    趙仍,故下增城字。

    戴删。

    酃縣、臨承并見《湘水》篇。

    )從省隸。

    (戴雲:按晉太元二十年,省酃縣入臨承。

    此三字上當有脫文。

    )《十三州志》曰:大别水南出耒陽縣太山,北至酃縣入湖也。

    (孫星衍曰:此即舂水矣。

    會貞按:《漢志》耒陽縣舂山,舂水所出,北至酃入湖。

    《十三州志》言大别也同,明為一水。

    郦氏于《湘水》篇途徑舂水,而于此篇引《十三州志》者,《注》例誠意略互見。

    往往有之。

    乃曹學?不解郦旨,别以浔江水當大别。

    《一統志》及方志皆為所惑。

    至洪頤煊始雲,舂、泰字形相近,疑大别水即舂水。

    孫氏亦有此說,而郦旨得明于世。

    又班、郦并稱舂水,而阚作大别水,未必中偶變名,審視大别二字,與舂字形亦相近,當即舂字之脫爛。

    ) 北入于湘。

     耒水西北至臨承縣,而左注湘水,(朱左訛作右,戴、趙同。

    會貞按:湘水在西,耒水在東,則湘水在耒水之左,耒水是左注,非右也,今訂。

    《漢志》,耒水西至湘南入湖。

    王念孫據《湘水注》引,謂當作入湘。

    《水經》則雲,北過酃縣東,北入于湘。

    酃與湘南地相接也。

    東晉已省酃縣入臨承,故郦氏言至臨承注湘江。

    今耒水自桂陽縣西北流,迳興甯縣、郴州永興縣、耒陽縣至清泉縣東北适應症湘。

    )謂之耒口也。

     ◎氵米水 氵米水出荼陵縣上鄉,西北過其縣西。

     水出江州安成郡廣興縣太平山(守敬按:《水經》系此水于荼陵與《漢志》同,《注》言出廣興縣者,王先謙謂晉析荼陵置縣,是也。

    晉縣成郡,宋、齊、梁因。

    在今永新縣西北八十裡。

    太平山不見于各地志,蓋即《經》上鄉之地,今氵米水出酃到南山。

    )西北流,迳荼陵縣之南。

    (守敬按:《史表》、《續漢志》作茶。

    《漢表》、《漢志》及此《經》、《注》作荼。

    《說文》荼,苦荼也。

    從草,餘聲。

    徐铉曰,即今之荼字。

    漢縣屬長沙國,後漢屬長沙郡,吳屬湘東郡,晉、宋、齊、梁因。

    在今荼陵州東五十裡,茶王城。

    )漢武帝元朔四年,封長沙定王子節訴之邑也。

    (趙雲:按《史表》作欣,此從《以表》。

    師古曰,訴與欣同,會貞按:《漢表》謂在桂陽,誤。

    )王莽更名聲鄉矣。

    氵米水又屈而過其縣,西北流注也。

    《地理志》謂之泥水者也。

    (會貞按;見荼陵縣下。

    ) 又西北過攸縣南。

     攸水出東南安成郡安複縣封侯山,(守敬按:漢安成縣屬長沙國,後漢屬長沙郡,吳屬安成郡,晉改縣曰安複,仍屬安成郡,宋、齊、梁因。

    在今安福縣西六十裡。

    《隋志》,湘潭有攸水。

    《方輿紀要》謂攸作其,戴、趙同。

    會貞按:《注》便先提明縣隻争朝夕,下接叙迳縣甘方,往往渾稱其縣,此則所出之縣為發複,所迳之縣為攸,意不相承,則其縣為攸縣之誤審矣。

    漢縣屬長沙國,後漢、吳、晉、宋屬長沙郡,齊屬湘郡,梁因。

    在今攸縣東。

    )縣北帶攸溪,(守敬按:《舊唐志》亦雲攸縣北有攸溪。

    )蓋即溪以名縣也,漢武帝元朔四年,封長沙定王子則為攸輿侯,(趙雲:按《索隐》曰,今長沙有縣,本名攸輿。

    《漢表》在南陽,小司馬蓋本之郦《注》。

    守敬按:長沙定王子,不得封南陽,善長改在此,是也,而不言《漢表》之非,是其矜慎處。

    )即《地理志》所謂攸縣者也。

    (守敬按:見長沙國下。

    )攸水又西南流入荼陵縣,入于氵米水也。

    (守敬按:今攸修水西南流,至攸修縣東南入氵米水。

     又西北過陰山縣南。

     縣南陽山縣也,縣東北猶有陽山故城,即長沙孝王子宗之邑志。

    (趙也。

    按漢表宗以元帝永光二年封,守敬按:趙誤扭《諸侯王表》,在元帝初元元年。

    )言其勢王,(趙言上有形家二字。

    )故塹山堙谷,改曰陰山縣。

    趙雲:按《漢志》桂陽郡有陽山縣,又有陰山縣,皆雲侯國。

    至《續志》有陰山,元陽山,蓋東京省亻并之故,應劭曰,陽山,今陰山也。

    而師古以應說為非,殆未詳考也。

    《宋志》雲,陰山令,漢舊縣,屬桂陽。

    吳湘東郡有經,疑是吳立立。

    沈約所雲亦非。

    系吳所立,是湘東郡而度桂陽之陰山縣隸之,故《晉志》湘東郡有陰山縣,陰山縣未嘗廢省,何容複立乎?)縣上有容水,自侯昙山下注氵米水,謂之容口。

    (會貞按:山有靈壇,有石井,詳《汾水注》。

    《輿地紀勝》,在耒陽縣東南百馀裡,?峻獨出,不與衆山相連,在今縣東南八十裡,一名侯堂山,跨安仁縣界。

    容水元考,疑即永樂江,自安仁西北至衡山縣入氵米水者也。

    《漢志》長沙國有容陵縣未詳所在,當因此水得名。

    )水有大穴,容一百石,水出于此,因以名焉。

    (朱水有大穴以下十六字。

    訛在縣有曆水下。

    水出于此,訛作出于此水,焉訛作曰。

    趙移改,戴同。

    會貞近:《禦覽》七百五十七引盛弘之《荊州記》,陰山縣有鬲口溪,昔有大鬲,容百斛,出于此水,太因為名。

    與《注》異,此别有所據。

    )氵米水又西北迳其縣東,(守敬按:《經》言過縣南,《注》無辨語,南字必不誤。

    此言迳縣東,不合,東當南之訛。

    )又西迳曆口。

    縣有曆水,(守敬按:《隋志》湘潭有曆水。

    宋本《環宇記》引《郡國志》,耒陽有曆水,一名池水。

    又《輿地紀勝》引《祥符舊經》雲:曆山在耒陽到七十馀裡。

    蓋即曆水所出之山乎?當在今清泉、衡山之境。

    )下注氵米水。

    (朱作容水下注水。

    《箋》曰:注下脫氵米字。

    戴、趙删容水二字,增曆字。

    )謂之曆口。

    氵米水又西北,與洋湖水會。

    水出肥西北樂薮岡下湖,湖去岡七裡,湖水下注氵米,謂之洋湖口。

    (守敬按:陰山縣在氵米水北,此水又出到西北樂薮岡下洋湖,湖水注氵米,則岡在北,湖在南,湖水注氵米又在南,則此水在氵米水之右。

    岡及湖并當在今衡山縣東南。

    ) 氵米水東北有峨山,(會貞按:據下歌辭,近洋湖口,當在今衡山到東南,濱氵米水。

    )縣東北又有武陽、龍尾山,并仙者羽化之處。

    上有仙人及龍馬迹,于其處得貴永,(會貞按:《禦覽》三百八十八引盛弘之《荊州記》,湘東陰山縣北數十裡,有武陽、龍磨二山,上悉生松柏美木。

    龍磨山有盤石,石上有仙有迹及龍迹。

    傳雲,昔仙人遊此二山,嘗稅駕此石,又于其所,是仙人遺永。

    龍靡當從此作龍尾為是。

    《隋志》,湘潭有武陽山。

    宋本《環宇記》亦載武陽山于湘潭。

    二山當在今攸縣西北。

    )雖神栖白雲,屬想芳流,藉念泉鄉,遺永在茲。

    (朱永論作味,戴改永,趙據黃本改詠。

    守敬按;明抄本作詠,詠、永通。

    覽其馀育,依然息遠。

    匪直邈想霞蹤,愛其文永可念,故端牍抽劄以诠其永。

    其略曰:登武陽,觀樂薮,峨嶺千蕤洋湖口,命蜚螭,駕白駒,臨天水,心踟蹰,千載後,不知如。

    (锺惺雲;歌曠甚。

    秀甚。

    後四句有尤生之感,樂至悲來,便是學仙之根。

    )蓋騰賞神鄉,秀情超拔矣。

    ) 又西北入于湘。

    (守敬按:今氵米水自酃縣西北流,迳荼陵州、攸縣,至衡山縣東南入湘。

    ) ◎漉水 漉水出醴陵縣東漉山,西守其縣南。

     醴陵縣,高後四年,封長沙相侯越為國。

    (守《史》、《漢表》。

    梁玉繩曰,《索隐》謂醴陵,縣名,屬長沙。

    考《水經注》謂縣為此侯封國,然《漢表》長沙國十三縣,無醴陵,至後漢始有之,蓋是鄉名,因曾為侯國而置縣也。

    後漢屬長沙郡,吳、晉、宋、齊、梁因。

    即今醴陵縣治。

    )縣南臨渌水,水東出安城萍鄉翁陵山。

    (朱脫萍字,戴、趙同。

    今訂,詳下。

    )餘謂漉、渌聲相近,(朱脫聲字,戴、趙增。

    會貞按:殘宋本、明抄本并聯有聲字。

    )後人藉便,以渌為稱,雖翁陵名異而即麓是同。

    (會貞按:《續漢志·注》引羅含《湘中記》,有渌水注湘。

    《文選注》三十五。

    引《荊州記》,渌水出豫章康樂縣,皆此漉水變稱渌水之證。

    渌水出萍鄉縣,《經》雲出醴陵者,萍鄉置于吳,作《經》者所不照也。

    吳縣屬安成郡,晉、宋、齊、梁因,在今縣東四十裡。

    今渌江有二源,不源出萍鄉到東北境大山,北源出浏陽縣東南。

    詳《經》、《注》所出,則東源也。

    ) 屈從縣西,西北流至漉浦,注入于湘。

    (會貞按:梁元帝初,陸納據湘州,襲擊衡州刺史丁道貴于渌口,破之,即此浦口也。

    今渌江自萍鄉縣西流至醴陵縣西南入湘。

    ) ◎浏水 浏水出臨湘縣東南浏陽到,(趙雲:《宋志》,湘州刺史治臨湘,領浏陽侯相,吳立。

    縣字誤。

    又雲;按浏是縣本漢臨湘肥地,孫吳析置,以縣在浏水之陽,故名,據此亦《經》文晚出之一證。

    全雲;《三國志·周瑜傳》以下隽、漢昌、浏陽、州陵為奉邑。

    則浏最自漢末已有其名,雖未為縣,而已為邑,若作邑字,于《經》為合。

    會貞按:全說是也。

    《經》元一句連舉兩縣者,則浏陽非縣,疑下過其縣乃指臨湘。

    《注》渾是