卷十五
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《路史》、《黃帝紀》引作黃帝巡洛，皆節引。
）修壇沈璧，受《龍圖》于河，《龜書》于洛，赤文綠字。
（朱綠訛作篆，趙改雲：篆起周宣，蓋是綠字之誤。
戴改同。
會貞按；《類聚》九十八引《尚書中候》，河出龍圖，洛出龜書曰，威赤文像字，以授軒轅。
《禦覽》七十九引同。
又《開元占經》一百二十分引作河出《龍圖》，赤文綠字，以授軒轅；《龜書》威赤文綠字，以授軒轅。
）堯帝又修壇河洛，（朱修作循，趙據《路史》改，戴改同。
會貞按：《文選·顔延年〈赭白馬賦〉》注、《初學記》六、《禦覽》八十并引《尚書中候》帝堯修壇河洛。
）擇良議沈，（戴議作即。
守敬按：《類聚》九十八、九十九、《初學記》一、《禦覽》八及八百七十二、八百九十三并引《尚書中候》堯沈璧于河，此承上黃帝沈璧，鈔變原文，謂堯擇良日，議沈璧于河也。
《河水注》有修壇河洛，擇良議沈之文，與此同。
《路史》亦作議。
戴作即，乃從《大典》。
《文選·王融》〈曲水詩序〉》注，《帝王世紀》曰，堯與群臣沈璧于河，乃為《握河紀》，即今《尚書中候》是也。
則自此至以授之堯。
乃《握河紀》之文也。
）榮光出河，休氣四塞，白雲起，回風逝，赤文綠色，廣袤九尺，負理平上，有列星之分，什政之度，（全、趙、戴改什作七，守敬按：非也詳下。
）帝王錄記興亡之數，以授之堯。
（朱脫堯字，趙、戴增。
守敬按：《類聚》十一引《尚書中候》，帝堯即政，榮光出河，休氣四塞，龍馬銜甲，赤文綠色，甲似龜背，五色，有列星之分，鬥政之度，帝王錄記興亡之數。
又九十九引雲，堯時，龍馬銜甲，赤文綠色，臨壇上，甲似龜，廣袤九尺，圓理平上，五色，文有列星之分，鬥政之度。
帝王錄紀之數。
又《禦覽》八十引雲，榮光起河，休氣四塞，白雲起，回風搖，龍馬銜甲，赤文綠色，臨壇止霁，吐甲圖而?帶。
互有詳略，而皆與此有異同，郦氏雖抄變其詞，而亦有奪誤。
迥風逝，當從《禦覽》逝作搖。
《初學記》一、《禦覽》八引《中候》并作搖，可證。
《類聚》、《禦覽》赤文上并有龍馬銜甲句，又《文選·赭白馬賦》注引《中候》亦有，而此無之，意不明了，蓋脫。
負理，當以《類聚》作圓理為是，理不得言負也。
什政，《論語》疏引鄭玄稱《中候》作鬥政，與《類聚》兩引同，則什為鬥之誤無疑。
趙、戴據《書·舜典》作七，失于不考。
）又東沈書于日稷，赤光起，玄龜負書，背甲赤文成字，（守敬按：《禦覽》八十引《中候·運行》曰，帝堯刻璧，率群臣東沈于雒。
書曰，天子臣放勳，德薄施行不元。
又引《帝王世紀》，堯刻璧為書沈洛，言天命當傳舜之意，今《中候·運衡》之篇是也。
則此自東沈書至遂禅于舜，皆《運衡》之文也。
《初學記》六引《尚書中候》，堯率群臣，東沈璧于洛，退候至于下稷，赤光起，玄龜負書出，赤文成字。
《初學記》六、三十又引，及《類聚》九十九、《後漢書·方術傳序》注、《禦覽》九百三十一引略同。
）遂禅于舜。
（守敬按：此下《箋》引《尚書中候》自黃帝東巡河雲雲，遂禅于舜，細核之，見于《禦覽》者文多異，且不盡見《禦覽》。
又以堯事入黃帝事中，尤為參錯，今逐條證以各書所引原文于前而辨《箋》語之誤于此。
）舜又習堯禮，（朱禮作祀，趙據下習禮堯壇改，戴改同。
）沈書于日稷，赤光起，玄龜負書，（朱作位，《箋》曰：疑作負。
戴、趙改。
）至于稷下，榮光休至，黃龍卷甲，舒圖壇畔，（朱舒作書，《箋》曰：宋本作舒。
趙、戴改。
）赤文綠錯，（會貞按：《後漢書·方術傳序》注引《尚書中候》，舜禮壇于河畔，沈璧禮畢，至于下昃，黃龍負卷舒圖，出水壇畔。
又《類聚》九十八引雲，舜沈璧于河，榮光休至，黃龍負卷舒圖，出水壇畔。
又《禦覽》八十一引《尚書中候·考河命》曰，舜至于下稷，榮光休至，黃龍負卷舒圖，出水壇畔，赤水綠錯。
又《開元占經》一百二十引作，舜沈鐘管，龍負卷舒圖，赤文綠字。
合觀之，是《考河命》之文，叙舜沈璧于河，而皆無玄龜負書事。
稷下當從《禦覽》作下稷。
宋均《注》，稷讀曰側，下側，日西這時。
）以授舜。
舜以禅禹。
殷湯東觀于洛，習禮堯壇，降璧三沈，榮光不起，黃魚雙躍，出濟于壇，黑烏以浴，随魚亦上，（趙作止。
）化為黑玉赤勒之書，黑龜赤文之題也。
湯以伐桀。
（朱《箋》曰：《尚書中候》作降三分，沈璧退立，榮光不起，黃魚雙躍，出濟于壇，黑烏以雄，随魚亦上。
會貞按：《箋》所載此條，引見《禦覽》八十三，降三分上，言天乙在毫，東觀乎洛，随魚亦止，下有化為黑玉，赤勒曰，玄精天乙受神福，伐桀克等句。
《類聚》十二引略同，而作降三分璧，據鄭玄《注》，謂以厚三分之璧玉沈雒水。
《類聚》亦脫沈字，則此降璧三沈為降三分沈璧之誤，無疑，當從《禦覽》。
又沈璧于河，黑龜出赤文題，《類聚》九十九、《初學記》三十、《禦覽》九百三十一引《尚書中候》，皆誤以為堯事，此屬之湯，是也。
）故《春秋說題辭》曰：河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符。
（朱訛作河以道坤出天苞，洛以流巛吐地符。
全氏引原文以表異，而未改正，又曰：巛即古坤字。
守敬按：此原文見《詩·文王叙·正義》，毫無疑義，朱本之誤顯然，今訂正。
）王者沈禮焉。
《竹書紀年》（今本《竹書》夏帝芬十六年。
）曰：洛伯用與河伯馮夷鬥，蓋洛水之神也。
昔夏太康失政，為羿所逐，其昆弟五人，須于洛?，作《五子之歌》于是地矣。
（會貞按：見《史記·夏本紀》，《史記》政作國，無為羿所逐句，此兼采孔《傳》文。
《續漢志》注引《帝王世紀》，夏太康五弟，須于洛?，在鞏縣東北三十裡。
） ○伊水 伊水出南陽魯陽縣西蔓渠山。
（朱脫魯陽二字。
趙雲：當作南陽魯陽縣。
《元和志》引此文作南陽魯縣，蓋亦脫陽字。
《漢志》南陽郡魯陽縣下雲，古魯縣。
《續志》雲，魯陽有魯山。
劉昭《補注》引前志曰，古魯縣，以相證。
《春秋分記》曰，在夏為魯縣，劉累遷于魯，漢為魯陽。
是也。
說者謂《地理志》，伊水出宏農盧氏熊耳山，與《水經》何以有異？不知南陽有三熊耳，盧氏之外，宜陽、陝俱有之。
作《水經》者恐其混而無别，乃據《山海經》雲，蔓渠之山，伊水出焉，以立文，又恐蔓渠之名不顯，人或疑之，故雲，南陽魯陽縣西也。
盧氏熊耳山在魯陽縣之西，縣西北九十裡有歇馬嶺，道出盧氏，惟舉此為名，始無遊移矣。
不然，《淮南子》以為伊水出上魏山，而《括地志》又有出巒山，一名悶頓嶺，《元和志》則有出鸾掌山之别，此《水經》之所以精?，而取校古書之所以可貴也。
世本《水經注》乃雲，出南陽縣西，試思兩漢南陽郡治宛，隋人始廢南陽郡，改宛縣曰南陽縣。
至今因之。
在漢、魏、六朝無有是名也。
以胡東樵、吳任臣之好辨，悉心研究，《禹貢錐指》，《山海經補注》皆不能指其缺失，信乎讀書之難也。
全、戴并增魯陽二字。
守敬按：閻若琚曰，伊水出盧氏縣東巒山，一名悶頓嶺，?錢坫雲，蔓渠即悶頓，聲相近。
?在今縣東南百六十裡，非今縣西南五十裡之熊耳山也。
又曰，《盧氏縣志》雲，熊耳雖稱有伊源之名，而無流衍之迹。
閻氏蓋專主《括地志》，不知古熊耳盤基甚廣，即悶頓亦熊耳，胡東樵之言與《注》合，不可易也。
觀《通鑒》周安王十五年，齊中興元年《注》引《水經》作荀渠山，明以蔓渠即荀渠。
《洛水注》謂荀渠為熊耳之殊稱，可知蔓渠即熊耳之殊稱矣。
又按：全校本，舊本作伊水出南陽縣西，按南陽郡名，非縣也。
《元和志》引此文作南陽之魯陽西。
趙一清本從之。
不知自秦以來無魯縣，魯縣之名但見于《左氏》耳。
予參考之，乃南陽之魯陽也。
今按戴本及一清子載元所刻，俱依全校，增魯陽矣。
查趙書原鈔本，固依《元和志》作南陽魯縣也。
守敬按：此說乃董沛校語，或疑趙氏是初本《元和志》，厥後覺其誤而詳說。
之馀謂不然。
程公說《春秋分紀》惟梁氏所藏宋版為海内孤本，故梁氏兄弟得引之于此，足見盧抱經之說為有徵也。
） 《山海經》曰：蔓渠之山，伊水出焉。
《淮南子》曰：伊水出上魏山。
（守敬按：《?形訓》文無山字，高《注》，上魏，山名，此兼采高說。
）《地理志》曰：出熊耳山。
（守敬按：見盧氏縣下。
）即麓大同，陵巒互别耳。
伊水自熊耳東北，（朱無伊字，趙、戴增。
）迳鸾川亭北。
{艹奸}水出{艹奸}山，（守敬按：《中次二經》{艹奸}山，{艹奸}水出焉。
當在今嵩縣西。
）北流，際其城東，而北知入伊水，世人謂伊水為鸾水，（會貞按：《注》鸾水為世俗之名，至後又以水目山。
《元和志》因有出鸾掌山之說。
）{艹奸}水為交水，故名斯川為鸾川也。
又東為淵潭，潭渾若沸，亦不測其深淺也。
伊水又東北，迳東亭城南。
（會貞按：《地形志》有東亭縣，屬宜陽郡。
據《隋志》東魏置縣，蓋即置于此城也，在今嵩縣西南九十裡。
）又屈迳其亭東，東北流者也。
（朱無北字，《箋》曰：宋本作東北流。
戴、趙增北字。
守敬按：《大典》本、明抄本有北字。
） 東北過郭落山。
（守敬按：郭落山無考，郦《注》已不能詳其處。
） 陽水出陽山陽溪，（守敬按：《中次二經》，陽山，陽水出焉。
陸渾縣有陽山，在今嵩縣西南。
）世人謂之太（趙作大。
）陽谷，水亦取名焉。
東流入伊水。
（朱《箋》曰：孫雲，《山海經》作北流。
） 伊水又東北，鮮水入焉，水出鮮山，（守敬按：《中次二經》，鮮山，鮮水出焉。
在今崧縣西南。
）北流注于伊。
伊水又與蠻水合，不出盧氏縣之蠻谷，（會貞按：《周書·魏玄傳》，保定元年，移鎮蠻谷，即此，今蠻谷嶺在嵩縣西東流，入于伊。
又東北過陸渾縣南。
《山海經》曰：氵庸々之水，出于?山，南流注于伊水。
（守敬按：《中次四經》文。
）今水出陸渾縣之西南王母澗，（守敬按：《隋志》，陸渾縣有王母澗。
《環宇記》，王母澗在伊陽縣西南六裡，誤。
宋伊陽即今崧縣治，伊水東北流，先納王母澗，後曆三塗山。
三塗山在嵩縣西南十裡，則王母澗不得止在西南六裡也。
）澗北山上有王母祠，（守敬按：蓋即下所雲，女幾山上有西王母祠也。
）故世因以名溪。
東流注于伊水，即氵庸々之水也。
伊水曆崖口，山峽也，翼崖深高，壁立若阙。
（會貞按：《禹貢錐指》，俗呼為水門。
）崖上有塢，伊水迳其下，曆峽北流，即古三塗山也。
杜預《釋地》曰：山在縣南。
（按《左傳·昭四年》杜《注》，三塗在陸渾縣南。
《釋例》則雲陸渾縣南山名，此稱杜預《釋地》，是引《釋例》文，蓋鈔變其辭。
）阚る《十三州志》雲：山在東南。
今是山在陸渾故城東南八十許裡。
（會貞按：伊水東北流，《注》先叙三塗山，後叙陸渾故城，知山在陸渾之西南 勃氏特雲今在者，表與杜說異，與阚說尤異也。
此東南為西南之誤，無疑。
又《通典》，三塗山在陸渾縣西。
《元和志》，山在縣西南五十裡。
唐陸渾縣在故城西南，尤山在故城西南之确證，在今嵩縣西南十裡。
）《周書》武王問太公曰：吾将因有夏之居，南望過于三塗，北瞻望于有河。
（朱無此二十七字，全、趙同，戴增。
守敬按；《漢志》注，臣瓒引《周書·度邑》曰，武王問太公曰，吾将因有夏之居也，南望過于三塗，北詹望于有河。
《史記·周本紀·集解》，徐廣引《周書·度邑》同。
今本《周書》作北望過于獄鄙，誤。
戴氏補此為下《周書》南望之文張本，極是。
王梓材錄之以補全本亦是。
而董沛校刻全書，反謂失全本之舊，亻真矣。
）《春秋·左傳·昭公四年》，司馬侯曰；四嶽、（守敬按：東嶽，泰山，詳《汶水》篇。
西嶽，華山，詳《河水》、《渭水》二《注》。
南嶽，衡山，詳《湘水注》。
北嶽，恒山，詳《氵寇水》篇。
）三塗、陽城、（守敬按：陽城山詳《洧水》篇，亦見《穎水》篇。
）太室、（守敬按：太室山詳《穎水》篇。
）荊山、（守敬按：荊山詳《沮水》、《漳水》二篇。
）中南，（守敬按：中南詳《渭水》篇，）九州之險也。
服虔曰：三塗、大行、（守敬按：大行詳《沁水》篇。
）に轅、（地敬按：に轅詳《洛水》篇八關。
）崤黾，（戴黾作渑。
守敬按：崤黾詳《谷水》篇。
）非南望也。
（守敬按：大行在洛邑北，に轅在東南，淆黾在西，故雲非南望。
）京相?着《春秋土地名》（朱?下衍之字，脫土字，趙、戴删、增。
會貞按：之乃土之誤，又倒錯于?字下耳。
）亦雲山名也。
以服氏之言雲，）戴改言雲二字作說字。
）塗，道也，準《周書》南望之文，或言宜為に轅、大谷、伊阙，（朱或訛作服，谷訛作道，戴、趙改。
守敬按：大谷佯《洛水》篇八關，伊阙詳後文）皆為。
非也。
《春秋》晉伐陸渾，請有事于三塗，知是山明矣。
（守敬按：杜氏《釋例》，或曰，三塗，伊關、大谷、に轅，三道也。
《傳》曰，晉将伐陸渾而先有事于洛與三塗，先祭山川也。
謂三道者，非也。
此郦氏所本。
而李贻德《左傳賈服注輯述》曆舉大行、に轅、崤黾之險，謂司馬侯數九州之險，豈得遺此三者，以伊阙一山當之？故知三塗猶上文稱四獄，當是此三道也，則又主服說。
）有七谷水注之，水西出女機山之南七溪，（朱機訛作桃，《箋》曰：宋本作機。
趙依改雲，女幾，仙人姓名。
《太霄經》雲，朱中嘗以《素書》倚酒于女幾家，幾盜寫學其術。
女幾，陳市酒婦也。
《環宇記》陝縣女幾山，《九州要紀》雲，富祿縣有女幾，年八十，居陳留，沽酒，得道後，飛?于此山。
蓋山因人得名，後人加木作機，非也。
全改機，戴改幾。
守敬按：幾、機通，《家語》俯察機筵，是也。
女幾山互詳《洛水》篇，水在今嵩縣西。
）山上有西王母祠。
（會貞按：趙以山字上屬，非也。
《環宇記》，女幾廟在伊陽縣西三十裡。
蓋西王母祠又有女幾廟之名。
）東南流注于伊水。
又北，蚤谷水注之，水出女機山之東谷，（朱機訛作杭，《箋》曰：宋本作機，趙改機，戴改幾。
水在今嵩縣西。
）東迳故亭南，（守敬按：亭在今嵩縣西北。
）東流，入于伊水。
伊水又東北迳伏流嶺東，嶺上昆侖，民猶祈焉。
劉澄之《永初記》（守敬按：《隋志》，《永初山川古今記》二十卷，齊都官尚書劉澄之撰。
）稱：陸渾縣西有伏流坂者也。
今山在縣南崖口北三十裡許，西則非也。
）守敬按：上稱三塗山在陸渾故城西南，此又言崖口在縣南，蓋南可以該西南也。
《地形志》，伊陽郡治伏流城。
《元和志》，陸渾縣伏流城即今縣理。
城，東魏武定二年所築，以城北焦澗水伏流地下，西有伏流坂，因以為名。
今伏流嶺在嵩縣東北。
）北與溫泉水合，水出新城縣（守敬按：縣詳後文。
）之狼睾山西南阜下，（朱睾作?，山下衍之字，趙亦作?，戴改臯，并删之字。
守敬按：當作睾，睾臯同。
山即《山海經》之放臯山。
《環宇記》，明臯山即放臯山，在梁縣南六十裡。
《一統志》謂狼臯山在汝州西南六十裡。
然此《注》雲，溫泉水出新城縣狼臯山西，下又雲明水出梁縣西狼臯山，西北流，康水亦出狼臯山，東北流。
《汝水注》又雲，汝水自狼臯山東出峽，則山甚大。
古時分屬新城、梁二縣，溫泉水出山西，為新城境，明水、康水出山北，汝水曆山南，則梁縣境也。
）西南流，會于伊水。
伊水又東北，迳伏睹領，（守敬按：領當在今嵩縣東北。
）左納焦澗水，水西出鹿鹘山，（朱?訛作<骨專>。
趙戴改。
（守敬按：今曰樊水，出嵩縣北六十裡之露寶山，露寶與鹿?音近。
）東流迳孤山南，（朱脫迳字，孤訛作狐。
《箋》曰：宋本作孤。
趙、戴增改。
）其山介立豐上，（朱介訛作分，《箋》曰：一作介。
趙、戴改。
）單秀孤峙，故世謂之方山。
即劉中書澄之所謂縣有孤山者也。
（守敬按：《隋志》，陸渾有方山，又有孤山，分孤山、方山為二，與此異。
《新唐志》，伊阙縣有陸渾山，一名方山。
《元和志》，陸渾山俗名方山，在伊阙縣西五十五裡。
以陸渾為方山，與此更異。
當以《注》文為是，後起之名，彼此錯出，皆不足據。
山在今嵩縣北四十裡。
）東曆伏睹嶺，南東流注于伊。
伊水又東北，涓水注之。
水出陸渾西山，（守敬按：山當在今嵩縣西北，今有順陽水，出宜陽縣南五十裡魚兒泉，《一統志》疑即涓水，非也。
）即陸渾山者也。
（全校雲：山字衍文，者當作都。
趙、戴依删、改。
會貞按：上言陸渾西山，謂陸渾縣西之山，此句正言山即古之陸渾山，故下舉郭文、胡昭二人居陸渾山為證。
此條專就山為說。
至下叙陸渾縣，方指《春秋》遷陸渾戎事，詞旨分明，毫不相混，乃全誤以為陸渾都，趙、戴貿然從之，疏矣。
）尋郭文之故居，訪胡昭之遺像，世去不停，莫識所在。
（朱《箋》曰：《晉書》，郭文，字文舉，河内轵人也。
少愛山水，尚嘉遁。
父母服畢，辭家遊名山。
洛陽陷，乃步擔入吳興馀姚大辟山中而居焉。
《魏志》，胡昭，字孔明，穎川人，居陸渾山中，躬耕樂道，以經籍自娛。
闾裡敬而愛之。
寇賊到陸渾南長樂亭，自相約誓，言胡居士，賢者也，一不得犯其部落，一川賴昭，鹹無怵惕。
會貞按：《晉書》未明言文居陸渾山，據《禦覽》五百十引虞般佑《高士傳》，郭文舉，河内轵縣人，年十三，有懷隐志，每行山林，旬日志歸。
父母喪終，辭家不娶，入陸渾嵩山少室，乃隐華陰之崖以觀石室之石函。
可補《晉書》之缺略。
）其水有二源俱導，而東注虢略，（朱虢訛作号，下同，《箋》曰：當作虢。
趙、戴改。
）在陸渾縣西九十裡也。
司馬彪《郡國志》曰：縣西虢略地，（朱地訛作池，趙、戴改地。
會貞按：《郡國志》，西下有有字。
今增。
）《春秋》所謂東盡虢略者也。
）朱盡下有于字，趙據何焯校删，戴删同。
守敬按：《左傳·僖十五年》，晉賂秦東盡虢略。
杜《注》，從河南而東盡虢界也。
虢都上陽，見《河水注》四。
《元豐九域志》，自河南府西南抵虢州界，三百二十五裡，稍南，抵鄧州界，六百裡，皆高山深林，古虢略也。
是虢略地甚廣闊，此《注》但就一處言之耳。
）北水東流，合侯澗水，水出西北侯溪，（朱水作澗，脫西北二字。
趙改水，據黃本增二字。
戴改增同。
守敬按：《大典》本、明抄本并有西北二字。
水當在今宜陽縣西南。
）東南流注于涓水，涓水又東，迳陸渾縣故城北。
（守敬按：漢屬宏農郡，魏屬河南尹，晉屬河南郡。
東魏武定二年以此為北陸渾，屬新城郡，則郦氏後事。
城在今嵩縣東北五十裡。
）平王東遷，辛有适伊川，見有被發而祭于野者，（朱無者字，《箋》曰：脫者字。
趙、戴增。
）曰：不及百年，此其戎乎！魯僖公二十二年，秦、晉遷陸渾之戎于伊川，（朱秦訛作春，趙、戴改。
守敬按：《左傳·僖二十二年》文。
）故縣氏之也。
涓水東南流，右合南水。
（朱右作左。
會貞按：下言南水左會北水，則南水在北水之右，此左合為右合之誤，今訂。
）水出西山七谷，亦謂之七谷水，阻澗東逝，（朱阻作祖，全、趙、戴改。
）曆其縣南。
又東南，左全會北水，亂流左合禅渚水。
（朱水訛作渚，趙同，戴改。
）水上承陸渾縣東禅渚，（趙渚改陂。
守敬按：古為禅渚，世稱慎望陂，故郦氏參錯書之，趙改非。
水在今，嵩縣東北。
）渚在原上，（朱在作左，趙、戴改。
）陂方十裡，佳饒魚葦，（朱作蕈，《箋》曰：一作葦。
趙、戴改葦。
）即《山海經》所謂南望禅渚，禹父之所化。
郭景純《注》雲：禅一音暖，（朱一字訛在禅字上，《箋》曰：郭景純雲，?單音填。
趙乙一禅作禅一，雲：道元引郭《注》，禅一音暖，足正世本之誤，戴乙同。
）鲧化羽淵，而複在此，然已變怪，亦無往而不化矣。
（守敬按：以上并郭《注》，稍變其文。
）世謂此澤為慎望陂。
陂水南流，注于涓水。
（朱涓下有陽字，下同，趙因，戴删。
）涓水又東南，注于伊水。
昔有莘氏女，采桑于伊川，得嬰兒于空桑中，言其母孕于伊水之濱，蘿神告之曰，臼水出而東走。
母明視而見臼水出焉，告其鄰居而走，顧望其邑，鹹為水矣。
其母化為空桑，子在其中矣 撤女取而獻之，命養于庖，長而有賢德，（朱長而訛作而長，全、趙、戴乙。
）殷以為尹，曰伊尹也。
（朱《箋》曰：伊尹母化為空桑事，見《呂氏春秋·本味》篇。
） 又東北過新城縣南。
馬懷橋長水出新城西山，（守敬按：今曰馬回水，出嵩縣東北青嶺。
新城縣詳下。
）東迳晉使持節征南将軍宋均碑南。
（戴改宋作宗。
守敬按：後漢宗均，字叔癢，南陽安衆人。
《一漢書》訛宗為宋，辨見惠棟《後漢書補注》。
又有注《緯書》之宋均《隋志》稱為魏博士。
此為河南新城人，與後漢初之宗均，時代、籍貫不同，而與注《辭緯書》之宋均時代相近。
或在魏為博士，至晉為征南将軍乎？戴氏何所據而改為宗均耶？）均字文平，縣人也。
其碑，太始三年十二月立。
其水又東流入于伊。
又有明水，出梁縣（縣詳《汝水注》。
）西狼臯山，（朱臯訛作?，趙改睾，戴改臯。
山詳前。
）俗謂之石澗水也。
（守敬按：《地形志》，汝北郡南汝原有石澗水，在今伊陽縣北。
）西北流迳楊亮壘南，（守敬按：此當是亮為姚襄将時所築，在今伊陽縣東北。
）西北合康水，水亦出狼臯山。
（守敬按：水在今伊陽縣北。
）東北流，迳範塢北，與明水合。
（朱此下有北汶二字，《箋》曰：孫雲，汶字疑誤。
趙改汶作《注》，戴删二字。
）又西南流，入于伊。
（朱無又字，全、趙同，戴增。
《山海經》曰：放臯之山，（朱《箋》曰：舊本作放睾，郭景純注《山海經》放臯山雲，放或作效，又作牧。
守敬按：據此《注》又作狼臯，《環宇記》又作明臯山，見前。
）明水出焉，南流注于伊水，（守敬按：《中次七經》文。
）是也。
伊水又與大戟水會。
水出梁縣西，（朱無水字，梁訛作渠，《箋》曰：一作梁。
趙、戴改梁，戴出上增水字。
守敬按：水在今伊陽縣北。
）有二源：朱有上有水字，趙同，戴删。
）北水出廣成澤，西南迳楊志塢北，（朱作出廣城西南，趙、戴改删。
守敬掃：《地形志》，汝北郡移治楊志塢。
《北齊書·斛律金傳》，于宜陽築楊志戍，蓋因舊塢築之。
當在今伊陽縣北。
）與南水合。
水源南出廣成澤，西流，迳陸渾縣。
（朱訛作西流陸渾。
趙據孫潛校，流下增迳字，渾下增縣南二字。
戴增同。
會貞按：孫說亦未盡合。
陸渾縣在伊水之西，大戟水在伊水之東，西流但迳縣境耳，不能迳其南，隻合增迳字、縣字。
）《河南十二縣境簿》（朱脫境字，趙、戴增。
守敬按：無撰人名，卷亡，《隋志》不着錄。
《初學記》、《文選》注、《環宇記》全書并引之。
考《晉志》，河南郡統縣十二，則為晉人之書。
）曰：廣成澤在新城縣界黃阜，西北流，屈而東迳楊志塢南，（朱脫志字，趙、戴增。
）又北屈迳其塢東，又迳塢北，同注老倒澗，俗謂之老倒澗水，西流入于伊。
伊水又北迳新城東，與吳澗水會。
水出縣之西山，東流，南屈迳其縣故城西，又東轉，迳其縣南，故蠻子國也，縣有曼阝聚，今名蠻中，是也
）修壇沈璧，受《龍圖》于河，《龜書》于洛，赤文綠字。
（朱綠訛作篆，趙改雲：篆起周宣，蓋是綠字之誤。
戴改同。
會貞按；《類聚》九十八引《尚書中候》，河出龍圖，洛出龜書曰，威赤文像字，以授軒轅。
《禦覽》七十九引同。
又《開元占經》一百二十分引作河出《龍圖》，赤文綠字，以授軒轅；《龜書》威赤文綠字，以授軒轅。
）堯帝又修壇河洛，（朱修作循，趙據《路史》改，戴改同。
會貞按：《文選·顔延年〈赭白馬賦〉》注、《初學記》六、《禦覽》八十并引《尚書中候》帝堯修壇河洛。
）擇良議沈，（戴議作即。
守敬按：《類聚》九十八、九十九、《初學記》一、《禦覽》八及八百七十二、八百九十三并引《尚書中候》堯沈璧于河，此承上黃帝沈璧，鈔變原文，謂堯擇良日，議沈璧于河也。
《河水注》有修壇河洛，擇良議沈之文，與此同。
《路史》亦作議。
戴作即，乃從《大典》。
《文選·王融》〈曲水詩序〉》注，《帝王世紀》曰，堯與群臣沈璧于河，乃為《握河紀》，即今《尚書中候》是也。
則自此至以授之堯。
乃《握河紀》之文也。
）榮光出河，休氣四塞，白雲起，回風逝，赤文綠色，廣袤九尺，負理平上，有列星之分，什政之度，（全、趙、戴改什作七，守敬按：非也詳下。
）帝王錄記興亡之數，以授之堯。
（朱脫堯字，趙、戴增。
守敬按：《類聚》十一引《尚書中候》，帝堯即政，榮光出河，休氣四塞，龍馬銜甲，赤文綠色，甲似龜背，五色，有列星之分，鬥政之度，帝王錄記興亡之數。
又九十九引雲，堯時，龍馬銜甲，赤文綠色，臨壇上，甲似龜，廣袤九尺，圓理平上，五色，文有列星之分，鬥政之度。
帝王錄紀之數。
又《禦覽》八十引雲，榮光起河，休氣四塞，白雲起，回風搖，龍馬銜甲，赤文綠色，臨壇止霁，吐甲圖而?帶。
互有詳略，而皆與此有異同，郦氏雖抄變其詞，而亦有奪誤。
迥風逝，當從《禦覽》逝作搖。
《初學記》一、《禦覽》八引《中候》并作搖，可證。
《類聚》、《禦覽》赤文上并有龍馬銜甲句，又《文選·赭白馬賦》注引《中候》亦有，而此無之，意不明了，蓋脫。
負理，當以《類聚》作圓理為是，理不得言負也。
什政，《論語》疏引鄭玄稱《中候》作鬥政，與《類聚》兩引同，則什為鬥之誤無疑。
趙、戴據《書·舜典》作七，失于不考。
）又東沈書于日稷，赤光起，玄龜負書，背甲赤文成字，（守敬按：《禦覽》八十引《中候·運行》曰，帝堯刻璧，率群臣東沈于雒。
書曰，天子臣放勳，德薄施行不元。
又引《帝王世紀》，堯刻璧為書沈洛，言天命當傳舜之意，今《中候·運衡》之篇是也。
則此自東沈書至遂禅于舜，皆《運衡》之文也。
《初學記》六引《尚書中候》，堯率群臣，東沈璧于洛，退候至于下稷，赤光起，玄龜負書出，赤文成字。
《初學記》六、三十又引，及《類聚》九十九、《後漢書·方術傳序》注、《禦覽》九百三十一引略同。
）遂禅于舜。
（守敬按：此下《箋》引《尚書中候》自黃帝東巡河雲雲，遂禅于舜，細核之，見于《禦覽》者文多異，且不盡見《禦覽》。
又以堯事入黃帝事中，尤為參錯，今逐條證以各書所引原文于前而辨《箋》語之誤于此。
）舜又習堯禮，（朱禮作祀，趙據下習禮堯壇改，戴改同。
）沈書于日稷，赤光起，玄龜負書，（朱作位，《箋》曰：疑作負。
戴、趙改。
）至于稷下，榮光休至，黃龍卷甲，舒圖壇畔，（朱舒作書，《箋》曰：宋本作舒。
趙、戴改。
）赤文綠錯，（會貞按：《後漢書·方術傳序》注引《尚書中候》，舜禮壇于河畔，沈璧禮畢，至于下昃，黃龍負卷舒圖，出水壇畔。
又《類聚》九十八引雲，舜沈璧于河，榮光休至，黃龍負卷舒圖，出水壇畔。
又《禦覽》八十一引《尚書中候·考河命》曰，舜至于下稷，榮光休至，黃龍負卷舒圖，出水壇畔，赤水綠錯。
又《開元占經》一百二十引作，舜沈鐘管，龍負卷舒圖，赤文綠字。
合觀之，是《考河命》之文，叙舜沈璧于河，而皆無玄龜負書事。
稷下當從《禦覽》作下稷。
宋均《注》，稷讀曰側，下側，日西這時。
）以授舜。
舜以禅禹。
殷湯東觀于洛，習禮堯壇，降璧三沈，榮光不起，黃魚雙躍，出濟于壇，黑烏以浴，随魚亦上，（趙作止。
）化為黑玉赤勒之書，黑龜赤文之題也。
湯以伐桀。
（朱《箋》曰：《尚書中候》作降三分，沈璧退立，榮光不起，黃魚雙躍，出濟于壇，黑烏以雄，随魚亦上。
會貞按：《箋》所載此條，引見《禦覽》八十三，降三分上，言天乙在毫，東觀乎洛，随魚亦止，下有化為黑玉，赤勒曰，玄精天乙受神福，伐桀克等句。
《類聚》十二引略同，而作降三分璧，據鄭玄《注》，謂以厚三分之璧玉沈雒水。
《類聚》亦脫沈字，則此降璧三沈為降三分沈璧之誤，無疑，當從《禦覽》。
又沈璧于河，黑龜出赤文題，《類聚》九十九、《初學記》三十、《禦覽》九百三十一引《尚書中候》，皆誤以為堯事，此屬之湯，是也。
）故《春秋說題辭》曰：河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符。
（朱訛作河以道坤出天苞，洛以流巛吐地符。
全氏引原文以表異，而未改正，又曰：巛即古坤字。
守敬按：此原文見《詩·文王叙·正義》，毫無疑義，朱本之誤顯然，今訂正。
）王者沈禮焉。
《竹書紀年》（今本《竹書》夏帝芬十六年。
）曰：洛伯用與河伯馮夷鬥，蓋洛水之神也。
昔夏太康失政，為羿所逐，其昆弟五人，須于洛?，作《五子之歌》于是地矣。
（會貞按：見《史記·夏本紀》，《史記》政作國，無為羿所逐句，此兼采孔《傳》文。
《續漢志》注引《帝王世紀》，夏太康五弟，須于洛?，在鞏縣東北三十裡。
） ○伊水 伊水出南陽魯陽縣西蔓渠山。
（朱脫魯陽二字。
趙雲：當作南陽魯陽縣。
《元和志》引此文作南陽魯縣，蓋亦脫陽字。
《漢志》南陽郡魯陽縣下雲，古魯縣。
《續志》雲，魯陽有魯山。
劉昭《補注》引前志曰，古魯縣，以相證。
《春秋分記》曰，在夏為魯縣，劉累遷于魯，漢為魯陽。
是也。
說者謂《地理志》，伊水出宏農盧氏熊耳山，與《水經》何以有異？不知南陽有三熊耳，盧氏之外，宜陽、陝俱有之。
作《水經》者恐其混而無别，乃據《山海經》雲，蔓渠之山，伊水出焉，以立文，又恐蔓渠之名不顯，人或疑之，故雲，南陽魯陽縣西也。
盧氏熊耳山在魯陽縣之西，縣西北九十裡有歇馬嶺，道出盧氏，惟舉此為名，始無遊移矣。
不然，《淮南子》以為伊水出上魏山，而《括地志》又有出巒山，一名悶頓嶺，《元和志》則有出鸾掌山之别，此《水經》之所以精?，而取校古書之所以可貴也。
世本《水經注》乃雲，出南陽縣西，試思兩漢南陽郡治宛，隋人始廢南陽郡，改宛縣曰南陽縣。
至今因之。
在漢、魏、六朝無有是名也。
以胡東樵、吳任臣之好辨，悉心研究，《禹貢錐指》，《山海經補注》皆不能指其缺失，信乎讀書之難也。
全、戴并增魯陽二字。
守敬按：閻若琚曰，伊水出盧氏縣東巒山，一名悶頓嶺，?錢坫雲，蔓渠即悶頓，聲相近。
?在今縣東南百六十裡，非今縣西南五十裡之熊耳山也。
又曰，《盧氏縣志》雲，熊耳雖稱有伊源之名，而無流衍之迹。
閻氏蓋專主《括地志》，不知古熊耳盤基甚廣，即悶頓亦熊耳，胡東樵之言與《注》合，不可易也。
觀《通鑒》周安王十五年，齊中興元年《注》引《水經》作荀渠山，明以蔓渠即荀渠。
《洛水注》謂荀渠為熊耳之殊稱，可知蔓渠即熊耳之殊稱矣。
又按：全校本，舊本作伊水出南陽縣西，按南陽郡名，非縣也。
《元和志》引此文作南陽之魯陽西。
趙一清本從之。
不知自秦以來無魯縣，魯縣之名但見于《左氏》耳。
予參考之，乃南陽之魯陽也。
今按戴本及一清子載元所刻，俱依全校，增魯陽矣。
查趙書原鈔本，固依《元和志》作南陽魯縣也。
守敬按：此說乃董沛校語，或疑趙氏是初本《元和志》，厥後覺其誤而詳說。
之馀謂不然。
程公說《春秋分紀》惟梁氏所藏宋版為海内孤本，故梁氏兄弟得引之于此，足見盧抱經之說為有徵也。
） 《山海經》曰：蔓渠之山，伊水出焉。
《淮南子》曰：伊水出上魏山。
（守敬按：《?形訓》文無山字，高《注》，上魏，山名，此兼采高說。
）《地理志》曰：出熊耳山。
（守敬按：見盧氏縣下。
）即麓大同，陵巒互别耳。
伊水自熊耳東北，（朱無伊字，趙、戴增。
）迳鸾川亭北。
{艹奸}水出{艹奸}山，（守敬按：《中次二經》{艹奸}山，{艹奸}水出焉。
當在今嵩縣西。
）北流，際其城東，而北知入伊水，世人謂伊水為鸾水，（會貞按：《注》鸾水為世俗之名，至後又以水目山。
《元和志》因有出鸾掌山之說。
）{艹奸}水為交水，故名斯川為鸾川也。
又東為淵潭，潭渾若沸，亦不測其深淺也。
伊水又東北，迳東亭城南。
（會貞按：《地形志》有東亭縣，屬宜陽郡。
據《隋志》東魏置縣，蓋即置于此城也，在今嵩縣西南九十裡。
）又屈迳其亭東，東北流者也。
（朱無北字，《箋》曰：宋本作東北流。
戴、趙增北字。
守敬按：《大典》本、明抄本有北字。
） 東北過郭落山。
（守敬按：郭落山無考，郦《注》已不能詳其處。
） 陽水出陽山陽溪，（守敬按：《中次二經》，陽山，陽水出焉。
陸渾縣有陽山，在今嵩縣西南。
）世人謂之太（趙作大。
）陽谷，水亦取名焉。
東流入伊水。
（朱《箋》曰：孫雲，《山海經》作北流。
） 伊水又東北，鮮水入焉，水出鮮山，（守敬按：《中次二經》，鮮山，鮮水出焉。
在今崧縣西南。
）北流注于伊。
伊水又與蠻水合，不出盧氏縣之蠻谷，（會貞按：《周書·魏玄傳》，保定元年，移鎮蠻谷，即此，今蠻谷嶺在嵩縣西東流，入于伊。
又東北過陸渾縣南。
《山海經》曰：氵庸々之水，出于?山，南流注于伊水。
（守敬按：《中次四經》文。
）今水出陸渾縣之西南王母澗，（守敬按：《隋志》，陸渾縣有王母澗。
《環宇記》，王母澗在伊陽縣西南六裡，誤。
宋伊陽即今崧縣治，伊水東北流，先納王母澗，後曆三塗山。
三塗山在嵩縣西南十裡，則王母澗不得止在西南六裡也。
）澗北山上有王母祠，（守敬按：蓋即下所雲，女幾山上有西王母祠也。
）故世因以名溪。
東流注于伊水，即氵庸々之水也。
伊水曆崖口，山峽也，翼崖深高，壁立若阙。
（會貞按：《禹貢錐指》，俗呼為水門。
）崖上有塢，伊水迳其下，曆峽北流，即古三塗山也。
杜預《釋地》曰：山在縣南。
（按《左傳·昭四年》杜《注》，三塗在陸渾縣南。
《釋例》則雲陸渾縣南山名，此稱杜預《釋地》，是引《釋例》文，蓋鈔變其辭。
）阚る《十三州志》雲：山在東南。
今是山在陸渾故城東南八十許裡。
（會貞按：伊水東北流，《注》先叙三塗山，後叙陸渾故城，知山在陸渾之西南 勃氏特雲今在者，表與杜說異，與阚說尤異也。
此東南為西南之誤，無疑。
又《通典》，三塗山在陸渾縣西。
《元和志》，山在縣西南五十裡。
唐陸渾縣在故城西南，尤山在故城西南之确證，在今嵩縣西南十裡。
）《周書》武王問太公曰：吾将因有夏之居，南望過于三塗，北瞻望于有河。
（朱無此二十七字，全、趙同，戴增。
守敬按；《漢志》注，臣瓒引《周書·度邑》曰，武王問太公曰，吾将因有夏之居也，南望過于三塗，北詹望于有河。
《史記·周本紀·集解》，徐廣引《周書·度邑》同。
今本《周書》作北望過于獄鄙，誤。
戴氏補此為下《周書》南望之文張本，極是。
王梓材錄之以補全本亦是。
而董沛校刻全書，反謂失全本之舊，亻真矣。
）《春秋·左傳·昭公四年》，司馬侯曰；四嶽、（守敬按：東嶽，泰山，詳《汶水》篇。
西嶽，華山，詳《河水》、《渭水》二《注》。
南嶽，衡山，詳《湘水注》。
北嶽，恒山，詳《氵寇水》篇。
）三塗、陽城、（守敬按：陽城山詳《洧水》篇，亦見《穎水》篇。
）太室、（守敬按：太室山詳《穎水》篇。
）荊山、（守敬按：荊山詳《沮水》、《漳水》二篇。
）中南，（守敬按：中南詳《渭水》篇，）九州之險也。
服虔曰：三塗、大行、（守敬按：大行詳《沁水》篇。
）に轅、（地敬按：に轅詳《洛水》篇八關。
）崤黾，（戴黾作渑。
守敬按：崤黾詳《谷水》篇。
）非南望也。
（守敬按：大行在洛邑北，に轅在東南，淆黾在西，故雲非南望。
）京相?着《春秋土地名》（朱?下衍之字，脫土字，趙、戴删、增。
會貞按：之乃土之誤，又倒錯于?字下耳。
）亦雲山名也。
以服氏之言雲，）戴改言雲二字作說字。
）塗，道也，準《周書》南望之文，或言宜為に轅、大谷、伊阙，（朱或訛作服，谷訛作道，戴、趙改。
守敬按：大谷佯《洛水》篇八關，伊阙詳後文）皆為。
非也。
《春秋》晉伐陸渾，請有事于三塗，知是山明矣。
（守敬按：杜氏《釋例》，或曰，三塗，伊關、大谷、に轅，三道也。
《傳》曰，晉将伐陸渾而先有事于洛與三塗，先祭山川也。
謂三道者，非也。
此郦氏所本。
而李贻德《左傳賈服注輯述》曆舉大行、に轅、崤黾之險，謂司馬侯數九州之險，豈得遺此三者，以伊阙一山當之？故知三塗猶上文稱四獄，當是此三道也，則又主服說。
）有七谷水注之，水西出女機山之南七溪，（朱機訛作桃，《箋》曰：宋本作機。
趙依改雲，女幾，仙人姓名。
《太霄經》雲，朱中嘗以《素書》倚酒于女幾家，幾盜寫學其術。
女幾，陳市酒婦也。
《環宇記》陝縣女幾山，《九州要紀》雲，富祿縣有女幾，年八十，居陳留，沽酒，得道後，飛?于此山。
蓋山因人得名，後人加木作機，非也。
全改機，戴改幾。
守敬按：幾、機通，《家語》俯察機筵，是也。
女幾山互詳《洛水》篇，水在今嵩縣西。
）山上有西王母祠。
（會貞按：趙以山字上屬，非也。
《環宇記》，女幾廟在伊陽縣西三十裡。
蓋西王母祠又有女幾廟之名。
）東南流注于伊水。
又北，蚤谷水注之，水出女機山之東谷，（朱機訛作杭，《箋》曰：宋本作機，趙改機，戴改幾。
水在今嵩縣西。
）東迳故亭南，（守敬按：亭在今嵩縣西北。
）東流，入于伊水。
伊水又東北迳伏流嶺東，嶺上昆侖，民猶祈焉。
劉澄之《永初記》（守敬按：《隋志》，《永初山川古今記》二十卷，齊都官尚書劉澄之撰。
）稱：陸渾縣西有伏流坂者也。
今山在縣南崖口北三十裡許，西則非也。
）守敬按：上稱三塗山在陸渾故城西南，此又言崖口在縣南，蓋南可以該西南也。
《地形志》，伊陽郡治伏流城。
《元和志》，陸渾縣伏流城即今縣理。
城，東魏武定二年所築，以城北焦澗水伏流地下，西有伏流坂，因以為名。
今伏流嶺在嵩縣東北。
）北與溫泉水合，水出新城縣（守敬按：縣詳後文。
）之狼睾山西南阜下，（朱睾作?，山下衍之字，趙亦作?，戴改臯，并删之字。
守敬按：當作睾，睾臯同。
山即《山海經》之放臯山。
《環宇記》，明臯山即放臯山，在梁縣南六十裡。
《一統志》謂狼臯山在汝州西南六十裡。
然此《注》雲，溫泉水出新城縣狼臯山西，下又雲明水出梁縣西狼臯山，西北流，康水亦出狼臯山，東北流。
《汝水注》又雲，汝水自狼臯山東出峽，則山甚大。
古時分屬新城、梁二縣，溫泉水出山西，為新城境，明水、康水出山北，汝水曆山南，則梁縣境也。
）西南流，會于伊水。
伊水又東北，迳伏睹領，（守敬按：領當在今嵩縣東北。
）左納焦澗水，水西出鹿鹘山，（朱?訛作<骨專>。
趙戴改。
（守敬按：今曰樊水，出嵩縣北六十裡之露寶山，露寶與鹿?音近。
）東流迳孤山南，（朱脫迳字，孤訛作狐。
《箋》曰：宋本作孤。
趙、戴增改。
）其山介立豐上，（朱介訛作分，《箋》曰：一作介。
趙、戴改。
）單秀孤峙，故世謂之方山。
即劉中書澄之所謂縣有孤山者也。
（守敬按：《隋志》，陸渾有方山，又有孤山，分孤山、方山為二，與此異。
《新唐志》，伊阙縣有陸渾山，一名方山。
《元和志》，陸渾山俗名方山，在伊阙縣西五十五裡。
以陸渾為方山，與此更異。
當以《注》文為是，後起之名，彼此錯出，皆不足據。
山在今嵩縣北四十裡。
）東曆伏睹嶺，南東流注于伊。
伊水又東北，涓水注之。
水出陸渾西山，（守敬按：山當在今嵩縣西北，今有順陽水，出宜陽縣南五十裡魚兒泉，《一統志》疑即涓水，非也。
）即陸渾山者也。
（全校雲：山字衍文，者當作都。
趙、戴依删、改。
會貞按：上言陸渾西山，謂陸渾縣西之山，此句正言山即古之陸渾山，故下舉郭文、胡昭二人居陸渾山為證。
此條專就山為說。
至下叙陸渾縣，方指《春秋》遷陸渾戎事，詞旨分明，毫不相混，乃全誤以為陸渾都，趙、戴貿然從之，疏矣。
）尋郭文之故居，訪胡昭之遺像，世去不停，莫識所在。
（朱《箋》曰：《晉書》，郭文，字文舉，河内轵人也。
少愛山水，尚嘉遁。
父母服畢，辭家遊名山。
洛陽陷，乃步擔入吳興馀姚大辟山中而居焉。
《魏志》，胡昭，字孔明，穎川人，居陸渾山中，躬耕樂道，以經籍自娛。
闾裡敬而愛之。
寇賊到陸渾南長樂亭，自相約誓，言胡居士，賢者也，一不得犯其部落，一川賴昭，鹹無怵惕。
會貞按：《晉書》未明言文居陸渾山，據《禦覽》五百十引虞般佑《高士傳》，郭文舉，河内轵縣人，年十三，有懷隐志，每行山林，旬日志歸。
父母喪終，辭家不娶，入陸渾嵩山少室，乃隐華陰之崖以觀石室之石函。
可補《晉書》之缺略。
）其水有二源俱導，而東注虢略，（朱虢訛作号，下同，《箋》曰：當作虢。
趙、戴改。
）在陸渾縣西九十裡也。
司馬彪《郡國志》曰：縣西虢略地，（朱地訛作池，趙、戴改地。
會貞按：《郡國志》，西下有有字。
今增。
）《春秋》所謂東盡虢略者也。
）朱盡下有于字，趙據何焯校删，戴删同。
守敬按：《左傳·僖十五年》，晉賂秦東盡虢略。
杜《注》，從河南而東盡虢界也。
虢都上陽，見《河水注》四。
《元豐九域志》，自河南府西南抵虢州界，三百二十五裡，稍南，抵鄧州界，六百裡，皆高山深林，古虢略也。
是虢略地甚廣闊，此《注》但就一處言之耳。
）北水東流，合侯澗水，水出西北侯溪，（朱水作澗，脫西北二字。
趙改水，據黃本增二字。
戴改增同。
守敬按：《大典》本、明抄本并有西北二字。
水當在今宜陽縣西南。
）東南流注于涓水，涓水又東，迳陸渾縣故城北。
（守敬按：漢屬宏農郡，魏屬河南尹，晉屬河南郡。
東魏武定二年以此為北陸渾，屬新城郡，則郦氏後事。
城在今嵩縣東北五十裡。
）平王東遷，辛有适伊川，見有被發而祭于野者，（朱無者字，《箋》曰：脫者字。
趙、戴增。
）曰：不及百年，此其戎乎！魯僖公二十二年，秦、晉遷陸渾之戎于伊川，（朱秦訛作春，趙、戴改。
守敬按：《左傳·僖二十二年》文。
）故縣氏之也。
涓水東南流，右合南水。
（朱右作左。
會貞按：下言南水左會北水，則南水在北水之右，此左合為右合之誤，今訂。
）水出西山七谷，亦謂之七谷水，阻澗東逝，（朱阻作祖，全、趙、戴改。
）曆其縣南。
又東南，左全會北水，亂流左合禅渚水。
（朱水訛作渚，趙同，戴改。
）水上承陸渾縣東禅渚，（趙渚改陂。
守敬按：古為禅渚，世稱慎望陂，故郦氏參錯書之，趙改非。
水在今，嵩縣東北。
）渚在原上，（朱在作左，趙、戴改。
）陂方十裡，佳饒魚葦，（朱作蕈，《箋》曰：一作葦。
趙、戴改葦。
）即《山海經》所謂南望禅渚，禹父之所化。
郭景純《注》雲：禅一音暖，（朱一字訛在禅字上，《箋》曰：郭景純雲，?單音填。
趙乙一禅作禅一，雲：道元引郭《注》，禅一音暖，足正世本之誤，戴乙同。
）鲧化羽淵，而複在此，然已變怪，亦無往而不化矣。
（守敬按：以上并郭《注》，稍變其文。
）世謂此澤為慎望陂。
陂水南流，注于涓水。
（朱涓下有陽字，下同，趙因，戴删。
）涓水又東南，注于伊水。
昔有莘氏女，采桑于伊川，得嬰兒于空桑中，言其母孕于伊水之濱，蘿神告之曰，臼水出而東走。
母明視而見臼水出焉，告其鄰居而走，顧望其邑，鹹為水矣。
其母化為空桑，子在其中矣 撤女取而獻之，命養于庖，長而有賢德，（朱長而訛作而長，全、趙、戴乙。
）殷以為尹，曰伊尹也。
（朱《箋》曰：伊尹母化為空桑事，見《呂氏春秋·本味》篇。
） 又東北過新城縣南。
馬懷橋長水出新城西山，（守敬按：今曰馬回水，出嵩縣東北青嶺。
新城縣詳下。
）東迳晉使持節征南将軍宋均碑南。
（戴改宋作宗。
守敬按：後漢宗均，字叔癢，南陽安衆人。
《一漢書》訛宗為宋，辨見惠棟《後漢書補注》。
又有注《緯書》之宋均《隋志》稱為魏博士。
此為河南新城人，與後漢初之宗均，時代、籍貫不同，而與注《辭緯書》之宋均時代相近。
或在魏為博士，至晉為征南将軍乎？戴氏何所據而改為宗均耶？）均字文平，縣人也。
其碑，太始三年十二月立。
其水又東流入于伊。
又有明水，出梁縣（縣詳《汝水注》。
）西狼臯山，（朱臯訛作?，趙改睾，戴改臯。
山詳前。
）俗謂之石澗水也。
（守敬按：《地形志》，汝北郡南汝原有石澗水，在今伊陽縣北。
）西北流迳楊亮壘南，（守敬按：此當是亮為姚襄将時所築，在今伊陽縣東北。
）西北合康水，水亦出狼臯山。
（守敬按：水在今伊陽縣北。
）東北流，迳範塢北，與明水合。
（朱此下有北汶二字，《箋》曰：孫雲，汶字疑誤。
趙改汶作《注》，戴删二字。
）又西南流，入于伊。
（朱無又字，全、趙同，戴增。
《山海經》曰：放臯之山，（朱《箋》曰：舊本作放睾，郭景純注《山海經》放臯山雲，放或作效，又作牧。
守敬按：據此《注》又作狼臯，《環宇記》又作明臯山，見前。
）明水出焉，南流注于伊水，（守敬按：《中次七經》文。
）是也。
伊水又與大戟水會。
水出梁縣西，（朱無水字，梁訛作渠，《箋》曰：一作梁。
趙、戴改梁，戴出上增水字。
守敬按：水在今伊陽縣北。
）有二源：朱有上有水字，趙同，戴删。
）北水出廣成澤，西南迳楊志塢北，（朱作出廣城西南，趙、戴改删。
守敬掃：《地形志》，汝北郡移治楊志塢。
《北齊書·斛律金傳》，于宜陽築楊志戍，蓋因舊塢築之。
當在今伊陽縣北。
）與南水合。
水源南出廣成澤，西流，迳陸渾縣。
（朱訛作西流陸渾。
趙據孫潛校，流下增迳字，渾下增縣南二字。
戴增同。
會貞按：孫說亦未盡合。
陸渾縣在伊水之西，大戟水在伊水之東，西流但迳縣境耳，不能迳其南，隻合增迳字、縣字。
）《河南十二縣境簿》（朱脫境字，趙、戴增。
守敬按：無撰人名，卷亡，《隋志》不着錄。
《初學記》、《文選》注、《環宇記》全書并引之。
考《晉志》，河南郡統縣十二，則為晉人之書。
）曰：廣成澤在新城縣界黃阜，西北流，屈而東迳楊志塢南，（朱脫志字，趙、戴增。
）又北屈迳其塢東，又迳塢北，同注老倒澗，俗謂之老倒澗水，西流入于伊。
伊水又北迳新城東，與吳澗水會。
水出縣之西山，東流，南屈迳其縣故城西，又東轉，迳其縣南，故蠻子國也，縣有曼阝聚，今名蠻中，是也