卷四十
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從祖，洪就玄弟子鄭隐學，得其法。
《環宇記》引《輿地志》以蘭風湖為葛洪所栖隐處，蓋玄先居蘭芎山，洪亦嘗居之首》）琅邪王方平（守敬按：《宋書·王弘之傳》字方平。
）性好山水，又爰（朱作愛，《箋》曰：舊本用爰。
戴、趙改爰。
）宅蘭風，垂釣于此，（守敬按：本傳，垂綸在三石頭，此字承上條言。
）以永終朝。
（朱永作永，戴、趙改。
）行者過之，不識，問曰：賣魚師，得魚賣否？方平答曰：釣亦海裡，得複不賣。
（守敬按：見本傳，文稍有增損。
）亦謂是水為上虞江。
（會貞按：上虞江見《論衡·書虛》篇。
又《初學記》六，凡江帶縣，因以為名，則有上虞江。
《元和志》，上虞江在上虞縣西二十八裡。
）縣之東郭外有漁浦湖，（守敬按：《環宇記》馀姚縣漁浦湖，《輿地志》雲，舜漁處。
上虞與馀姚接壤也。
考舜漁雷澤見《瓠子河》篇，舜漁?澤，見《沁水》篇，此又一說，蓋因《風土記》舜生姚邱之說而傅會之）中有大獨小獨二山。
又有覆舟山。
覆舟山下漁浦王廟。
廟今移入裹山，此（朱作北，《箋》曰：一作此。
趙仍，戴改。
守敬按：殘宋本，明鈔本并作此。
）三山孤立水中，（守敬按：漁浦湖即上陂湖《上虞縣志》謂中有三山，弓家山、印祿山、佛迹山也。
則是大獨、小獨、覆舟之為名矣。
）湖外有青山、黃山、澤蘭山，重岫疊嶺，參差入雲。
澤蘭山頭有深潭，山影臨水，水色青綠，山中有諸塢，（守敬按：塢，小障也。
）有石楗一所，（守敬按：《史記·河渠書》，下淇園之竹以為楗。
《集解》引如淳曰，樹竹塞水決之口，以草塞其裹，乃以土填之，有石，以石為之。
）右臨白馬潭。
潭之深無底，傳雲創湖之始，邊塘屢崩，百姓以白馬祭之，因以名水。
（守敬按：《名勝志》，夏蓋湖南有白馬湖，創自東漢，周四十五裡。
是湖甚大，此潭特指其一處言之耳。
《志》雲，相傳縣令周鵬舉出守雁門，思此景物，乘白駒泛舟，溺于湖。
白馬之名本此。
又稱創湖之始雲雲，蓋見聞異辭也。
）湖之南，即江津也。
江南有上墉、陽中二裡。
（朱二訛作三，戴、趙改。
）隔在湖南，常有水患。
太守孔靈符（守敬按：孔靈符，《宋書》附其父《季恭傳》，自丹陽尹，出為會稽太守。
）遏蜂山前湖以為埭。
（守敬按：埭，以土堰水也。
）埭下開渎，直指南津。
又作水楗二所，以舍此江，得無淹潰之害。
縣東有龍頭山，（守敬按：《針勝志》，龍頭山一名龍山，西瞰曹娥江，在今上虞縣西北三十裡。
）山崖之間有石井，（守敬按：《上虞縣志》，崖間有泉，清瑩如玉，曰龍頭山井。
）冬夏常冽清泉，（守敬按：《釁書集成》引作清泉常冽，非也。
此本《詩·小雅》，有冽氵九泉。
）南帶長江，東連上陂。
（守敬按：《名勝志》夏蓋湖南，白馬湖西，有上妃湖，創于東漢，周三十五裡。
《水經注》謂之上陂湖。
《唐地理志》，上虞西北有任嶼湖。
又《會稽志》有謝陂湖，皆上陂之别名也。
按自元末，湖為豪冢所侵，今四望産疇，支流如淺矣。
）江之道南有《曹娥碑》。
（守敬按：《後漢收·曹娥傳》，元嘉元年縣長度尚，改葬娥于江南道停，為立碑。
《環宇記》，碑在上虞縣水濱。
《寶刻業編》引《會稽志》，在會稽縣東南七十二裡。
歲久字多訛缺，景德中重立。
）娥父?于，（守敬按：黃本作?于，守敬按：殘宋本、明鈔本并作盱，考碑作盱，《後漢書》及《世說》注中、《輿地紀勝》引《會稽典錄》并同。
當以盱為是。
）迎濤溺死，娥時年十四，哀們屍不得，（朱作測，《箋》曰：宋本作得。
戴、趙改。
）乃号湧江介因解衣投水，祝（守敬按：殘宋本、明鈔本作?兄，朱從吳本作祝，?兄、祝通。
）曰：若值父屍，衣當沈。
若不值，衣當浮，裁落更沈，娥遂于沈處赴水而死。
縣令度尚，使外甥邯鄲子禮為碑文，以彰孝烈。
（守敬按：《後漢書》注引《典錄》外甥作弟子，雲，邯鄲淳，字子禮，有異才，尚使為碑文，操筆而成，無所黠定，碑載《古文苑》信，《魏志·王粲傳》注引《魏略》淳字子叔，異。
）江濱有馬目山，洪濤下，波隐是山，勢淪嵊亭，間曆數縣，行者難之，（會貞按：馬目山當在今上虞縣西北，曹娥江口濱海處，洪濤屈時洶湧，蕩蕩懷山，故隐而不見。
嵊不下有亭，見上，此謂潮流由江逆上，自上虞過始甯直達剡且之嵊亭也。
）縣東北上，亦有孝子楊威母墓。
（趙無上字。
會貞按：《圖書集成》楊威母墓，今不知何所，當在上虞縣北。
）威少失父，事母至孝，常（會貞按：殘宋本作嘗。
）與母入山采薪，（會貞按：失從黃本、吳本作薪。
守敬按：殘宋本、明鈔本作旅。
王國維曰，《後漢書·光武紀》野谷旅生，《注》，旅，寄也，不因播種而生，故曰旅。
今字書作?，音呂。
又《獻帝紀》尚書郎以下，自出采稆，《注》引《埤蒼》曰，?自生也稆與?同，此雲采旅，語本蔚宗也。
）為虎所副，自計不能禦，于是抱母，且号且行，虎見其情，遂弭（作佴，《箋》曰：舊本作弭。
戴、趙改弭。
會貞按：殘宋本、明鈔本作弭。
）耳而去。
自（趙作是。
）非誠貫精微，孰能理感于英獸矣。
又有吳渎，破山導源，注于胥江。
（守敬按：全本以有吳渎以下十二字移前浙江北合诏息湖上，疑當從之。
）上虞江東迳周市而注永興。
《地理志》曰：（戴作雲。
）縣有仇亭，柯水東入海，仇亭有縣之東北一十裡江北，（守敬按：亭當在今會稽縣東。
）柯水疑即江也。
（守敬按：錢坫說同。
）又東北迳永興縣東，（朱無縣字，戴、趙增。
）與浙江合，謂之浦陽江。
《地理志》又雲：縣有蕭山，（守敬按：《環宇記》蕭山在蕭山縣西一裡，晉許詢嘗登此山，憑林構室。
即今縣治西。
）潘水所出，東入海。
趙雲：按劉昭《郡國志補注》引《魏都賦》注作潛水，劉良《注》，趙稱劉良，亦非。
）又疑是浦陽江之别名也，自外無水以應之。
（全雲：浦陽江水，發源義鳥，分于諸暨，是為曹娥、錢清二口，其自義鳥山南出者，道由蒿霸，所謂東小江也。
下流斯為曹娥。
其自山北出者，道由義無反顧橋，所謂西小江也。
下流斯為錢清。
考浦陽之名，漢時所未有，故班《志》不錄，然《志》于浦陽東道之水，則曰柯水，而系之上虞，即曹娥也。
西道之水、則有潘水，而系之馀暨，即錢清也。
《續志》有潘水而失柯水，至韋昭始以浦陽為三江之一。
六時時，合曹娥、錢清二江，總曰浦陽。
故謝康複樂《山居賦》所雲，皆指曹娥，而《南史》争戰之地，則皆在錢清。
曆唐五代作志乘者，尚無曹娥、錢清之名。
故《九域志》以曹娥鎮屬會稽，錢清鎮屬山陰可證也。
道元注《水經》，以上虞江稱曹娥，而錢清則否。
是知曹娥為浦陽江經流疑矣。
觀《南史》浦陽江南北各有埭司，以稽察行旅。
胡梅?間曰，浦陽江南津埭，即今之梁湖堰，北津埭，即今之曹娥堰，與西陵妹、柳浦埭稱四埭。
六朝官制班班，足與水道相證明。
蓋浦陽之水東行者，當埭堰示興之日，直自馀姚達于句章之境，非猶夫今之曹娥也。
道元言之不明，遂啟後人之疑。
守敬按：《方輿紀要》浦陽江出浦江縣，東北流至山陰縣南，分為二支，一西北至紹興府西五十裡之錢清鎮，名錢清江，是錢清江即浦陽江也；一自山陰縣東南，東與嵊縣剡溪之下流膈，經府東九十二裡之曹娥，廟，為曹娥江，是曹娥江亦浦陽東分流所彙也。
郦氏以曹娥江當清亨良是，惟謂上流自諸暨東南，迳剡縣不合耳，據此《注》，全氏為浦陽江經流，至确，顧氏謂公流所彙，微誤。
至今浦陽江自浦江縣北入錢塘江，則又近時之變遷也。
） 浙江又東注于海。
（守敬按：今率水自休甯縣東流，經歙縣，曰新安江，又經淳安縣、壽昌縣、建德縣又東北曰富春江。
經桐廬縣、新城縣、富陽縣，又東北曰鍺塘江。
經錢塘縣、蕭山縣，至海甯州南入于海。
）故《山海經》曰：浙江在其東，在閩西北入海。
（戴以在其東三字為衍而删之。
守敬按：《海内東經》有此三字。
郝懿行曰，其字疑訛。
據《環宇記》引作蠻，郭《注》，黟即歙也。
黟亦引作蠻。
以《地理志》、《說文》證之，當是也。
徑删失之武斷。
）韋昭以松江、浙江、浦陽江為三江。
（守敬按：《吳志》本傳作韋曜。
裴《注》本名昭，史為晉諱改。
《越語》注浙江作錢塘。
《史記·夏本紀·索隐》引韋昭亦作錢塘江。
浙江于馀暨東合浦陽江，是言浙江，已包浦陽，不得分而為二。
而岷江正環吳之境，不得獨遺之。
《沔水注》引郭璞曰，三江者，岷江、松江、浙江也。
故胡渭雲，以此當《國證》之三江，則長于韋矣。
郦氏但取浦陽東之名。
未遑計及此也。
斤江水出交?編縣，東北至郁林領方縣東，注于郁。
（戴雲：按《漢書》作折算員水。
會貞按：朱作斤江，誤。
守敬按：殘宋本、明鈔本并作斤南，是也。
《漢志》作斤員，亦非。
詳見《溫水》篇。
又朱?作趾，全、趙同，戴作?。
按黃本作?，與《江水》、《葉榆》等篇同。
龍編縣見《葉榆》篇。
《漢志》臨塵有斤員水，領方斤員水入郁。
《溫水經》雲，郁水東至領方縣東，與斤南水合。
《注》臨塵縣有斤員水，迳臨塵東，和領方縣，流注郁水，均與此篇《經》、《注》互見。
今水曰郦江，源出交趾廣源州，東流入廣西，經龍州廳、崇善縣、新甯州，至宣化縣西，為左江。
合左江即所謂注郁也。
） 《地理志》雲：芝臨塵縣至領方縣，注于郁。
容容、夜、纟鹵、（會貞按：字書無此字。
）湛、乘、牛渚、須無、無濡、營進、皇無、地零、侵離（朱作黎，趙同，戴改。
會貞按：黃本、吳本作黎。
殘宋本、明鈔本作離。
考《禹貢》之合黎，《水經·山水澤地》作合離，猶《吳志》之黎斐，離為黎之誤，非也。
《經》則本《漢志》作侵離。
朱自容容下為一條，趙同，戴改。
） 侵離水出廣州晉興郡，郡以太康中分郁林置。
（會貞按：《晉志》元年，分郁林，立晉興郡。
《宋志》晉元帝太興元年分立，異。
郡治晉興縣，今宣化縣治。
）東至臨塵，（朱東訛作得，趙改行，戴改東。
）入郁。
（趙雲：按《漢志》郁林郡臨塵縣下雲，又有侵離水，行七百裡。
亦見《溫水注》，雲迳臨塵入領方，注郁。
會貞按：《注》侵離水出晉興郡，就當時之郡言也。
臨塵，吳時已省。
至臨塵入郁，就《漢志》為說也。
今曰明江，源出上思州，西南流經甯明州，又北，合龍不為塵江，又東合右江，即所謂入郁也。
無會、重濑、夫省、無變（趙雲：按無變見《溫水注》。
）由蒲、王都、融、勇外（朱自無會至此為一條，趙同，戴改。
） 此皆出晶同郡西，東入于海。
（朱重一東字，戴、趙删。
又此十一字朱訛作《經》，全、趙同。
戴改雲：今考《經》文，總上二十水見于後，此乃《注》文體例。
又朱《箋》曰：漢《地理志》，日南郡有小水十六，并行三千一百八十裡，屬交州。
此無會諸水，蓋十六水之名也。
）容容水在南垂，名之，以欠轉北也。
右二十水，從江已面，至日南郡也（朱二十作三十，又北十三字作《注》。
趙雲：按知容容以下，文義難曉。
今以雙字數之，得十七水耳。
而《注》雲三十水，豈有脫文耶？《漢志》日南郡下雲，有小水十六，并行三千一百八十裡，屬交州。
稍為近之。
全三作二，仍作《注》，雲：《漢志》日南郡西扌卷縣下雲，水主海，則西扌卷亦水名，西扌卷水見《溫水注》。
戴改二十，改作《注》，雲：考《經》文後雲，右《禹貢》山水澤地所地，凡六十。
體例與此同，今改正。
） 《禹貢錐指》曰：弱水，《經》水言掘，桑欽以為出張掖删丹縣，鄭康成曰：衆水東流，此獨西流。
而《水經注》無之，其所經與所入，不可是而詳也。
一清按：《史記·索隐》曰：《水經》曰：弱水出張掖删丹縣，西北至酒泉會水縣入合黎山腹。
《漢志》張掖郡删丹縣，桑多餘以為導弱水自此西至酒泉便黎，即是小司馬所引之文。
是唐時尚有《弱水》篇，今本盡失之耳。
張守節《正義》亦雲：合黎水躇?松縣東，而北流迳張掖故城下，又北流至縣北二十三裡，合弱水。
弱水自全黎山折而北流，迳沙碛之西，入居延澤，行千五裡裡。
又《漢志》金城郡臨羌縣下雲：有弱水。
《說文》曰：弱水自張掖删丹西，至酒泉合黎，馀波入于流沙。
觀此則弱水之源委，約略可得矣。
又曰：山也，或曰弱水之所出。
《十六國春秋》乞劄子擊吐谷渾。
覓地于弱水西。
《元和志》弱水在删丹縣南山下。
《括地志》蘭門山一名窮石，在删丹縣西南七十裡。
《離騷》夕次于窮石。
《淮南子》弱水出窮石山是也。
《隋書·地理志》删丹縣有祀山、弱水。
胡渭曰：疑即?幾字之誤。
《環宇記》曰：合黎水一名羌谷，鮮水，一名覆袁水，亦名張掖河，南自吐渾界流入。
《禹貢》導弱水至于合黎。
孔安國雲：合黎，水名，在流沙東。
即謂此也。
詳《河水》篇第二篇《注》中。
《禹貢錐指》曰：《傳》雲：黑水自北而南，經三危，過梁州，入南海。
《正義》雲：《地理志》，益州郡計在蜀郡西南三千馀裡，故滇王國也。
武帝元封二年，始開為郡。
郡内有滇池縣。
縣有黑水祠。
止言有祠，不知水之所在。
鄭雲：今中國無也。
《傳》之此言，順《經》文耳。
案郦道元《水經》黑水出張掖難山，南流至敦煌，過三危山，南流入于南海。
然張掖、敦煌，并在河北，所以黑水得越河入南海霧，自積石以西，皆多伏流，故黑水得越而南也。
渭案：滇池所祠之黑水，即金沙江，與雍州無涉。
《山海經》曰：灌湘之山，又東五百裡曰難山，黑水出焉，而南流注于海。
難山不知在何郡？郭璞無注。
而孔《疏》引《水經》以為出張掖之難山，檢今此文，蓋基書有用逸耳。
《太平禦覽》引《張掖記》曰：黑水出縣界難山，亦名玄圃。
昔有娥氏女簡鍬浴于玄丘之水，即黑水也。
據此則難山當在甘州張掖縣界，漢為?樂得縣地。
今陝西甘州衛西，有張掖河，即古羞谷水。
出羞中北流，至衛西為張掖河，合弱水，東北入居延海，俗謂之黑河。
此水并不經三危入南海，安昨以此為《禹貢》之黑水耶？《山海經》明言南流注于海，必非東北入居延之張掖河，其難山恐亦不在縣界也。
又曰：夏、殷之衰，雍州西北境皆為戎、翟所據。
及周室東遷，舊都八百裡之地，悉棄以予秦。
秦染夷俗，諸侯擯之，不焉中國會盟，?軒之使，莫有過而問焉。
況三危西裔之區乎？故屈原《天問》曰：黑水玄趾，三危安在？蓋自虎黑暗，此時之山川，已與昆侖弱水，同其渺茫，僅得之傳聞而無從目驗矣。
秦火之後，載籍淪亡。
漢興，治《尚書》者，不能言黑水、三危之所在。
武帝通西域，玉門、陽關之外，使者往來數十輩，不聞涉大川而西，可以當古之黑水者。
故班《志》張掖、酒泉、敦煌郡下，并無其文。
司馬彪亦無可言。
至郦道元始雲：黑水出張掖難山，而其所謂南流至敦煌過三危入南漲，亦不過順《經》為義。
與他水曆叙所過之郡縣者，詳略相去遠矣。
故杜佑雲：道元注《水經》，銳意尋讨，亦不能知黑水所經之處。
唐初，魏王泰《括地志》雲：黑水出吾縣北。
此與張掖難山，示知孰是？然其所謂南流絕三危者，竟亦不可複尋。
禹治黑水，不若治河之詳。
自屈原已不能知，而況伏生輩乎？自古文《尚書》家，已不能知，而況班固、司馬彪、郦道元、魏王泰泰諸人乎？至若樊綽、程大昌、金履祥、李元陽等，紛紛辨論，擊風捕影，了無所得，徒獻笑于後人而已！ 嵩高為中嶽，在颍川陽城縣西北。
（守敬按：嵩高句，《爾雅·釋山》文，下泰山、霍山、華山、恒山同。
《漢志》颍川郡?高縣太室山是為中嶽。
後漢省?同，入陽城，故《續漢志》颍川陽城嵩高山。
在今登封縣北。
） 《春秋說題辭》曰：陰今陽，故石凝為山。
（守敬按：《古微書》引同。
）《國語》曰：禹封九山，山，土之聚也。
（守敬按：《周語》下太子晉曰，山，土這聚也。
又曰，禹封崇九山。
此合引之。
）《爾雅》曰：山大而高曰崧。
（守敬按：《釋山》文，無曰字。
《釋文》崧又作嵩。
《釋名》雲，山大南昌高曰嵩。
）合而言之為崧高，分而名之為二室，西為省室，東北為太室。
（戴二為字并作有。
守敬按：殘宋本、明鈔本作有太室、為少室。
黃本、吳本并作為。
《淮南·?形訓》注，少室、太室，崧高之别名。
《類聚》七引戴延之《西征記》，嵩高山，岩中也。
東謂太室，西謂少室，總名也。
《嵩高山記》（會貞按：《初學記》五屢引盧元明《嵩山記》，《環宇記·河南道》亦一引之，此是盧作。
）曰：山下岩中有一石室，雲有自然經書，自然飲食。
（會貞按：《類聚》六十二、《禦覽》八百四十九引《嵩高山記》此條，有此四字，今增。
）又雲：山有玉女台，言漢武帝見三仙玉女，（朱脫此四字，戴同。
趙謂見字上下有脫文，增作嘗見之。
會貞按：《禦覽》一百七十八引《嵩高山記》同，《書鈔》一百四十二引稍略。
）因以名台。
（朱《箋》曰：《紀異志》，嵩山有玉女扌壽帛石，立秋前一日，中夜，常聞杵聲。
?） 泰山為東嶽，在泰山博縣西北。
（守敬按：《漢志》泰山郡博縣岱山在西北。
岱、泰字古通用。
後漢魏縣屬泰山同。
在今泰安縣北五裡。
） 岱宗也，（守敬按：《書·舜典》，至于岱宗。
孔《傳》，岱宗，泰山，為中嶽所宗。
）王者封禅于其山，示增高也。
有金策玉檢之事焉。
（朱《箋》曰：應劭《漢書》注雲，王者，功成治定，靠成功于天，登封泰山，刻石記号，有金策、石函、金泥玉檢之封焉。
守敬按：此《武帝紀》顔《注》引孟康說，朱氏誤為應劭。
慶雲：封于其上，示增高也。
則郦所本，此封禅于其山，當封于其上之誤。
） 霍山為南嶽，在廬江?縣西南。
（守敬按：《漢志》廬江郡?縣天柱山在南。
《稱雅》郭《注》，霍山即天柱山。
《續漢志》作屬廬江同。
山在今霍山縣西北五裡。
天柱山也。
《爾雅》雲：大山宮小山為霍。
（朱為作曰，趙同，戴改。
守敬按：殘宋本、明鈔本作為。
《釋山》原文作大山宮小山霍，黃本同。
）《開山圖》曰：其山上侵神所下固窮泉。
（全雲：按《禹貢》不志霍山，蓋以五嶽而類及之。
趙雲：按下又出衡山，則《禹貢》荊州之山為南嶽也。
此因漢武帝改祀而特記之。
守敬按：郝懿行曰，《風俗通》衡山一名霍山其說是也。
《詩·崧高·正義》引孫料以霍山為誤。
當作銜山。
二說雖不同，要其大意，皆以南嶽為指衡山。
郭氏不從，而以霍山為指天柱。
《詩》及《左·昭四年·正義》，霍山今在廬江?縣，潛水出焉。
别名天柱山。
漢武帝衡山遼曠，故移春神于此。
今其土俗人皆呼之為南嶽。
南嶽本自以兩山為名，非從近來也。
而學者鈎霍山不得為南嶽，又方從下帝始及言之，即如此言，為武帝在《爾雅》之前乎？斯不然也。
此蓋郭《音義》之文，雖本《爾雅》，以天柱為霍山，但《爾雅》之霍山本謂衡山，不謂在柱，自漢武我嶽祠于天柱，而後彼土俗人皆呼之為南嶽，此說甚明。
可知天柱無妨亦名霍山，而海裡冒南嶽，之名，郭為誤所。
乃孔穎達不主應劭而駁孫炎，反以郭說為然，謬矣。
審如其說，亦止為漢武之南嶽而不得為《爾雅》之南嶽矣。
近洪頤軒着《霍山為南嶽解》，深明此義。
） 華山為西嶽，在弘時晨華陰縣西南。
（會貞按：《漢志》京兆尹華陰，太華山在南。
後漢、魏縣晨，在今華陰縣南十裡。
） 古文之敦物山也。
（朱敦作?，《箋》曰：《漢書》支，?物山峰開山也豈垂、華字相亂恥？趙雲：按《漢志》右扶風武功縣下雲，垂山，古文以為?物。
非華山也。
道元誤引。
會貞按：當作敦物，說見下。
《經》明言敦物在扶風武功縣西南，郦氏安得以華山為敦物？此《注》當是後人因《漢志》訛文而妄加。
《史記·夏本紀·索隐》引《志》作華山，古文以為敦物可證。
《括地志》誤同。
） 雷首山在河東蒲坂縣東南。
（會貞按：《漢志》，灌東郡蒲反雷首山在南。
《續漢志》作蒲坂，屬河東同。
《史記·夏本紀·索隐》南作東南。
後漢、魏縣屬河東同山，在今永濟縣南。
） 砥柱山在河東大陽縣東河中。
（會貞按：《禹貢》作底，《史記·夏本紀》作砥。
又朱無山字，趙同，戴有山字，按殘宋本、明鈔本有山字。
也《傳》，底柱，山名，在河水中，若柱，兩漢、魏并屬河東。
《索隐》引此縣東作縣南，山在今陝州東北四十裡。
） 王屋山在江東垣縣東北也。
（朱垣下衍曲字，趙據兩《漢》、《晉志》删，戴删同。
會貞按：《漢志》河東郡垣，，《禹貢》王屋山在東北。
後漢縣屬河東同，在今垣曲到東北一百裡。
趙自雷首下連為一條，與各本異，誤。
） 昔黃帝受丹訣于是山也。
（會貞按：《抱樸子·極言》篇，黃帝陟王屋而受丹經。
） 太行山在河内野王縣西北。
（守敬按：《漢志》河内郡{?土}?古文野字。
?王太行山在西北。
後漢、魏縣屬河内同。
在今河内縣北二十裡。
） 王烈得石髓處也。
（朱《箋》曰：《神仙傳》，王烈，字長休，邯鄲人，嘗之太行山，見山破石裂數百丈，兩畔皆青石，石中一穴，有青泥流出如髓，烈取泥試刃之，髯臾成石，嚼之，氣如粳米飯，用攜少許示嵇叔夜。
守敬按：亦略見《晉書·嵇康傳》。
） 恒山為背後同，在中山上曲陽縣西北。
（守敬按：《漢志》常山郡上曲陽恒山，北嶽在西北。
後漢、魏縣改屬中山。
山在今曲是縣西北。
） 碣石山遼西臨渝縣南水中也。
（趙雲：《禹貢錐指》曰，《烴志》右北平骊成縣下雲，大碣石山在縣西南，莽曰碣石，遼西郡?縣下雲，有碣石水南入官，不言有山也。
及文穎注《武紀》曰，碣石在遼西?縣。
?縣今罷，入臨渝，此石着海旁。
穎字叔良，南陽人，為荊州從事，謂此山曠渝之孤石，與班固異自穎始。
《水經》有魏、晉間人所附益。
故亦雲碣石在臨渝。
《後漢志》無骊成，劉昭《補注〉遂于臨渝言碣石，會貞按：〈水經〉魏初人作，趙尚未見及。
趙自恒山下連為一條，與殘宋本同。
戴改。
） 大禹鑿其石，（守敬按：《漢書·溝洫志》昔大禹治水，破碣石。
）平右而納河，（朱更何況右訛作右夾，趙據《禹貢》校乙，戴乙同。
）秦始皇、漢武帝皆嘗登之。
（守敬按：《史記·秦始皇本紀》三十二年，之碣石，刻碣石門。
《漢志·武帝紀》，元封元年，東巡海上，至碣石。
《濡水》篇末叙其事。
）海水西侵，歲月逾甚，而苞其山，故言水中矣。
（守敬按：詳見《河水》篇末。
） 析城山在河東?澤縣西南。
（守敬按：《漢志》河東郡?澤，《禹貢》析城山在西南。
後漢、魏縣屬河東同。
在今陽城縣西。
） 太嶽山在河東永安縣。
（守敬按：《漢志》河東郡彘，霍太山在東。
《分水注》，霍太山即太嶽，《禹貢》所謂嶽陽也。
後漢改縣曰永安，傷屬河東同。
在今霍州東南二五裡。
） 壺口山在河東北屈縣東南。
（守敬按：《漢志》河東郡北屈，《禹貢》壺口山在東南。
後漢、魏初縣屬河東同。
在今吉州東南。
） 龍門山在河東皮氏縣西。
（守敬按：《漢志》左馮翊夏陽，《禹貢》龍門山在北，此言在河東皮氏西，蓋龍門東西對峙，各指一面言之，在今韓城縣東北，河津縣西北，黃河兩岸。
） 梁木在馮翊夏陽縣西北河上。
（守敬按：《漢志》左馮翊夏陽，《禹貢》梁山在西北。
《公羊傳》梁山，河上之山也。
後漢、魏縣屬馮翊同。
在今韓城縣西。
） 荊山在馮翊懷德縣南。
（守敬按：《漢志》左馮翊裹?古懷字。
?德《禹貢》北條荊山在南。
後漢縣屬馮翊同，山在今朝邑縣南。
） 岐山在扶風美陽縣西北。
（守敬按：《漢志》右扶風美陽，《禹貢》岐山在西北。
後漢、魏縣屬扶風同。
山在今岐山縣東北。
） ?山（朱作關山，《箋》曰：《禹貢》無關山。
《漢志》扶風?縣有吳山在西，古文以為山。
《周禮》雍州之鎮曰嶽山。
鄭雲，吳嶽也。
趙改開山，雲：按《經典釋文·尚書音義》曰，岍音牽，又作?山。
馬本作開，《釋名》曰，吳山謂之開山。
蓋劉熙，鄭康成弟子，而康成，馬融弟子也。
故同馬本。
關山，是開山之訛。
又脫禹貢北條山也注。
戴改?山。
守敬按：《一統志》雲，兩《漢志》皆謂吳山即?山。
《通典》、《元和志》、《環宇記》俱别有?山，與吳山不相蒙，近志皆因之。
然脈絡相連，在古隻是一山也。
）在扶風?縣之西也。
（守敬按：漢縣屬右扶風，後漢、魏屬扶風同。
山，在今隴州西，趙自析志下連為一條，與各本異，誤。
又于此下增《禹貢》北條山也六字《注》文，雲，按道元既參用馬融、王肅之說，以西頃為中條，れ冢為南條，則宜以?山為北條。
《地理志》右扶風?縣下雲，吳山在西，古文以為?山，雍州山。
又總叙雲，雍州山曰嶽，師古曰，即吳嶽也此本《周禮》鄭康成說。
而《渭水》篇《注》則又引班《志》左馮翊懷德禹貢北條荊山之文。
全增同。
（隴山、（朱此二字合下終南雲雲為一條，作《經》。
戴同。
趙二字連上《禹貢》北條荊山也作《注》，雲：全氏曰，此篇專釋《禹貢》，而隴山非《禹貢》所及。
《漢志》隴西郡下，應劭曰，有隴坻在其西也。
師古曰，隴坻謂隴坂，即今之隴山。
?、隴相接，道元或因?及隴，本《注》中?字，其後脫落缪置，誤作《經》文，未可知也。
今改正。
） 終南山、敦物山在扶風武功縣西南也。
（朱敦作?，戴、趙同。
會貞按：朱從吳本作?。
守敬按：殘宋本、明鈔本、黃本并作敦。
考《禹貢》作?，《漢志》武功下則作敦，此《經》所據也。
今改敦以還舊觀。
《漢志》右扶風武功，太壹山，古文以為終南。
垂山，古文以為敦物，皆在縣東。
?當作南。
?後漢、魏縣屬扶風同，太壹山今曰太白山，在武功肥南九十裡。
垂山今曰武功山，在縣南一百裡。
） 西頃山，（朱脫西字，趙同，戴增。
又朱頃作須，《箋》曰：《漢·地理志》作頃，讀曰傾。
戴、趙改頃。
）在隴西臨洮縣西南。
（趙雲：按《漢志》隴西郡臨洮縣，《禹貢》西頃山在縣西，南部都尉治。
縣西句，此雲西南。
蓋誤截。
守敬按：《禹貢，正義》作在縣西南，《史記·夏本紀·索隐》同。
乃今本《漢志》脫南字。
後漢縣屬隴西同。
山在今洮州廳西南三百三十馀裡。
趙此條連上文，與各本異，誤。
） 《禹貢》中條山也。
（朱《箋》曰：《禹貢》西傾因醒是來，馬融、王蕭《禹貢說》雲，賦為北條，西頃中條，れ冢南條，凡三條也。
） れ冢山在隴西氐道縣之南。
（守敬按：《漢志》隴西郡西縣下，戴《禹貢》れ冢山。
《續漢志》亦稱西有れ冢山。
此言山在氐道，與西接壞也。
兩漢縣并屬隴西，山在今秦州南。
） 南條山也。
鳥鼠同穴山在隴西首陽縣西南。
（會貞按：《漢志》隴西郡首陽，《禹貢》鳥鼠同穴山在西南。
後漢、魏縣屬隴西同。
山在今渭源縣西。
） 鄭玄曰：鳥鼠之山有鳥焉，與鼠飛行而處之，又有止而同穴之山焉，是二山也。
（會貞按：《詩·秦風·秦譜·正義》引《禹貢》王肅《注》鳥鼠、同公安部皆山名，則亦以為二山。
）鳥名為馀，似<?鳥>雌而黃黑色，鼠如家鼠而短尾，穿地而共處，鼠内而鳥外，孔安國曰：共為雌雄，杜彥達曰：同公安部止宿，養子互相哺食用工大乃止。
張晏言不相為牝牡，（守敬按：《爾雅·釋鳥》，鳥為<鳥餘>，鼠為<鼠突>。
郭《注》雲雲，亦見《西山經》，郭《注》、鄭《注》當同，鼠如句，鼠字下當有名為<鼠突>三字，與上文對，郭又俱引孔說、張說，此兼采之，惟參以杜說。
《書》疏引李巡曰，<鳥餘><鼠突>，鳥鼠之名，共處一穴，天性然也。
不如杜詳，）故因以葉山。
（朱《箋》曰：沈約《宋書》，沙州甘谷嶺北，有雀鼠同穴，或在山嶺，或在平地。
雀色白，鼠色黃，地生黃紫花草，便有譽鼠穴，此雖非注，存之以廣異聞。
） 積石在隴西河關縣西南。
（守敬按：《漢志》金城郡河關，積石山在西南羌中，後漢、魏縣屬隴西。
今曰大雪山在西甯邊外西南五百三十馀裡。
黃河北岸。
） 《山海經》雲：山在鄧林山東，河所入也。
（戴雲：案《山海?〈西山〉?經》郭璞《注》引此為《水經》之文，其《注》乃後人所托，不足據證。
守敬按：見《西次三經》注。
） 都野澤在武威縣東北。
（會貞按：《漢志》武威郡武威，休屠澤在東北，古文以為豬{?土}澤。
《史記·夏本紀》作都野。
後漢縣屬武威同，澤在今鎮番縣東北。
） 縣在姑臧城北三裡裡，（會貞按：《環宇記》，縣在番和縣西北三百裡，在今鎮番縣北。
）東北即休屠澤也。
古文以為豬野也。
（朱《箋》曰：《禹貢》，至于豬野。
）其水上承姑成才武始澤，（會貞按：《通鑒》晉水不十一年，涼宋混軍于琥始大澤。
《地形志》，襄城有武始澤，今水曰三坌河，俗呼為郭河，源同武威縣南境重山中。
）澤水二源，東北流為一水，迳姑臧縣故城西，（朱脫迳字，戴、趙增。
）東北流，水側有靈淵池。
（朱淵作源，《箋》曰：宋本作淵，戴、趙改。
會貞按：殘宋本、明鈔本并作淵。
《環宇記》，靈朱池在姑臧縣南城中。
《十六國春秋》，張玄靓五年，有大鳥集靈朱池。
後涼呂光太安三年，宴群僚于錄泉池。
）王隐《晉書》曰：漢末，博士敦（趙作敦。
）煌侯瑾，善内學，語弟子曰，涼州城西，泉水當竭，有雙阙起其上。
（朱脫起字，趙以《晉書·張軌傳》校增，全、戴增同。
會貞按：《類聚》六十二引王隐《晉書》有起字。
）至魏嘉平中，武威太增條茂，起學舍，築阙于此泉。
太守填水，造起門婁，與學阙相望。
（會貞按：《張軌傳》略同。
）泉源徙發，（趙徙改陡，雲：陡，音鬥通作《作史記·封禅書》。
成山鬥入海。
昌黎《答張二一詩》，鬥覺霜毛一半加，皆其義也。
全改同。
）重導于，故有靈淵之葉也。
澤水又東北流迳馬成東，（守敬按：《地形志》武興郡有馬城縣，取此城為名。
）城即休屠縣之故城也。
（守敬按：漢縣屬武威郡，後漢因，後省。
《地形志》，襄城有休屠城，在今武威縣北六十裡。
至後魏武興郡有休屠縣，則别一城矣）本匈奴休屠王都。
--（守敬按：《環宇記》休屠城即漢休屠王所理之地。
）謂之馬城河，又東北與橫水合，水出姑臧城下，武威郡涼州治。
（守敬按：漢縣為武威郡治，後漢、魏、晉因，後魏改曰休中，仍為郡治。
今武威縣治。
州治見下。
）《地理風俗記》曰：漢武帝元朔三年，改雍（趙有州字。
）曰涼州，以其金行，土地寒涼故也。
（守敬按：《晉志》略同。
《釋名》西方寒涼。
或曰河西土田薄，故曰涼。
）遷于冀，（全雲：按《續志》涼州刺史治漢陽隴縣，其再遷善罷甘休，則中葉以後事。
會貞按：獻帝時，涼州治冀，見《魏志》閻溫及《蜀志·馬超傳》。
）晉徙治此，。
（守敬按：《通典》，魏、晉并置涼州，理武威，蓋建安十八年省涼州，後魏文帝複置州于此而晉因之也。
）王隐《晉書》曰：涼州有龍形，故曰卧龍城，南北七裡。
東西三裡，本匈奴所築也。
（會貞按：《類聚》八十三引王隐《晉書》此文，作涼州城有卧龍形，足證此脫城字卧字，惟七、三下并有十字，則非。
《通鑒》晉升平三年，《注》引王隐，三作二，亦微誤。
《張軌傳》作七裡、三裡，與此同。
《後漢書·窦融傳》注引《西河舊事》，涼州城，昔匈奴故蓋臧城，後人音訛名姑臧。
■及張氏之世居也。
（朱及訛作乃，趙據黃本改，戴改同。
守：殘宋本、明鈔本并作及。
《晉書》，自張軌為涼州牧，至天錫，敗凡九世。
）又增築四城，箱各行千步。
東城殖園果，命曰講武場，北志殖園果，命曰玄武圃，皆有宮殿。
（守敬按：《禦覽》一百九十七引王隐《晉書》增築以下同。
）中城内作四時宮，随節遊增，并舊城為五。
街衢相通，二十二門。
大繕宮殿觀門牌号，有绮妝飾，拟中夏也。
（守敬按：《晉書》，張茂大城即臧，修靈均台。
又張駿于姑臧城南築城，起謙光殿，書以五色，飾以金玉，窮盡珍巧。
殿之四面各起一殿，東曰宜陽春殿，以春三月居之。
南曰朱陽赤殿，夏三月居之，西曰政刑白殿，秋三月居之，北曰玄武黑殿，冬三月居之。
又張重華母嚴氏居永訓宮，所生母馬氏居永壽宮，又張天錫居安昌門、平昌殿，皆可與此相參證。
若後涼、南涼《戴記》稱北城、南城，又稱朱明、青陽等門，及融明觀、紫閣，大率仍張氏之舊也。
）其水側面城北流，注馬城河（守敬按：水在今武威縣東。
）河水又東北，清澗水入焉，俗亦謂之為五澗水也。
水出姑成才城東，而西北流注馬城河。
（守敬按：《晉書·載記》，秃發亻辱檀率步騎三萬，次于五澗。
即此。
《環宇記》番和縣下，引《周地圖記》，青澗源與五澗水合流。
分青澗、五澗為二，誤。
又姑臧縣下雲，五澗谷水，自番和縣界北流入白海。
水亦在今武威縣東。
）河水又與長泉水合，水出姑臧東扌胥次縣（朱《箋》曰：按《漢·地理志》，扌胥次縣屬武威郡。
孟康雲，扌胥音子如反，次音咨。
舊本作楫。
誤。
守敬按：兩《漢》、《後魏志》作扌胥，《晉志》作揖。
漢縣屬武威郡，挂一漏萬魏、晉因。
後魏時松郡。
在今古浪縣北，）王莽之播德也。
西北曆黃沙阜，而東北流注馬城河，（守敬按：今内洋川出下威縣東南，北流，又東北入郭河，蓋即此水也。
）又東北迳宣威縣故城南，（守敬按：漢縣屬武威郡，後漢、魏、晉：在，後魏?《志》誤作《宜盛》。
?為武安郡治。
在今鎮番縣南。
）又東北迳平澤、晏然二亭東，（守敬按：《漢志》，休屠，莽曰晏然，是休屠即晏然，此樂晏然亭，似即王左之縣，而去休屠故城頗遠，豈王莽改晏然時，有遷徙欤？《地形志》武興郡有晏然縣，蓋又以亭為縣也。
）又東北迳武威縣故城東。
漢武帝太初四年，匈奴渾邪王殺休屠王，以其衆置武威縣，武威郡治。
（朱脫治字。
趙增雲
《環宇記》引《輿地志》以蘭風湖為葛洪所栖隐處，蓋玄先居蘭芎山，洪亦嘗居之首》）琅邪王方平（守敬按：《宋書·王弘之傳》字方平。
）性好山水，又爰（朱作愛，《箋》曰：舊本用爰。
戴、趙改爰。
）宅蘭風，垂釣于此，（守敬按：本傳，垂綸在三石頭，此字承上條言。
）以永終朝。
（朱永作永，戴、趙改。
）行者過之，不識，問曰：賣魚師，得魚賣否？方平答曰：釣亦海裡，得複不賣。
（守敬按：見本傳，文稍有增損。
）亦謂是水為上虞江。
（會貞按：上虞江見《論衡·書虛》篇。
又《初學記》六，凡江帶縣，因以為名，則有上虞江。
《元和志》，上虞江在上虞縣西二十八裡。
）縣之東郭外有漁浦湖，（守敬按：《環宇記》馀姚縣漁浦湖，《輿地志》雲，舜漁處。
上虞與馀姚接壤也。
考舜漁雷澤見《瓠子河》篇，舜漁?澤，見《沁水》篇，此又一說，蓋因《風土記》舜生姚邱之說而傅會之）中有大獨小獨二山。
又有覆舟山。
覆舟山下漁浦王廟。
廟今移入裹山，此（朱作北，《箋》曰：一作此。
趙仍，戴改。
守敬按：殘宋本，明鈔本并作此。
）三山孤立水中，（守敬按：漁浦湖即上陂湖《上虞縣志》謂中有三山，弓家山、印祿山、佛迹山也。
則是大獨、小獨、覆舟之為名矣。
）湖外有青山、黃山、澤蘭山，重岫疊嶺，參差入雲。
澤蘭山頭有深潭，山影臨水，水色青綠，山中有諸塢，（守敬按：塢，小障也。
）有石楗一所，（守敬按：《史記·河渠書》，下淇園之竹以為楗。
《集解》引如淳曰，樹竹塞水決之口，以草塞其裹，乃以土填之，有石，以石為之。
）右臨白馬潭。
潭之深無底，傳雲創湖之始，邊塘屢崩，百姓以白馬祭之，因以名水。
（守敬按：《名勝志》，夏蓋湖南有白馬湖，創自東漢，周四十五裡。
是湖甚大，此潭特指其一處言之耳。
《志》雲，相傳縣令周鵬舉出守雁門，思此景物，乘白駒泛舟，溺于湖。
白馬之名本此。
又稱創湖之始雲雲，蓋見聞異辭也。
）湖之南，即江津也。
江南有上墉、陽中二裡。
（朱二訛作三，戴、趙改。
）隔在湖南，常有水患。
太守孔靈符（守敬按：孔靈符，《宋書》附其父《季恭傳》，自丹陽尹，出為會稽太守。
）遏蜂山前湖以為埭。
（守敬按：埭，以土堰水也。
）埭下開渎，直指南津。
又作水楗二所，以舍此江，得無淹潰之害。
縣東有龍頭山，（守敬按：《針勝志》，龍頭山一名龍山，西瞰曹娥江，在今上虞縣西北三十裡。
）山崖之間有石井，（守敬按：《上虞縣志》，崖間有泉，清瑩如玉，曰龍頭山井。
）冬夏常冽清泉，（守敬按：《釁書集成》引作清泉常冽，非也。
此本《詩·小雅》，有冽氵九泉。
）南帶長江，東連上陂。
（守敬按：《名勝志》夏蓋湖南，白馬湖西，有上妃湖，創于東漢，周三十五裡。
《水經注》謂之上陂湖。
《唐地理志》，上虞西北有任嶼湖。
又《會稽志》有謝陂湖，皆上陂之别名也。
按自元末，湖為豪冢所侵，今四望産疇，支流如淺矣。
）江之道南有《曹娥碑》。
（守敬按：《後漢收·曹娥傳》，元嘉元年縣長度尚，改葬娥于江南道停，為立碑。
《環宇記》，碑在上虞縣水濱。
《寶刻業編》引《會稽志》，在會稽縣東南七十二裡。
歲久字多訛缺，景德中重立。
）娥父?于，（守敬按：黃本作?于，守敬按：殘宋本、明鈔本并作盱，考碑作盱，《後漢書》及《世說》注中、《輿地紀勝》引《會稽典錄》并同。
當以盱為是。
）迎濤溺死，娥時年十四，哀們屍不得，（朱作測，《箋》曰：宋本作得。
戴、趙改。
）乃号湧江介因解衣投水，祝（守敬按：殘宋本、明鈔本作?兄，朱從吳本作祝，?兄、祝通。
）曰：若值父屍，衣當沈。
若不值，衣當浮，裁落更沈，娥遂于沈處赴水而死。
縣令度尚，使外甥邯鄲子禮為碑文，以彰孝烈。
（守敬按：《後漢書》注引《典錄》外甥作弟子，雲，邯鄲淳，字子禮，有異才，尚使為碑文，操筆而成，無所黠定，碑載《古文苑》信，《魏志·王粲傳》注引《魏略》淳字子叔，異。
）江濱有馬目山，洪濤下，波隐是山，勢淪嵊亭，間曆數縣，行者難之，（會貞按：馬目山當在今上虞縣西北，曹娥江口濱海處，洪濤屈時洶湧，蕩蕩懷山，故隐而不見。
嵊不下有亭，見上，此謂潮流由江逆上，自上虞過始甯直達剡且之嵊亭也。
）縣東北上，亦有孝子楊威母墓。
（趙無上字。
會貞按：《圖書集成》楊威母墓，今不知何所，當在上虞縣北。
）威少失父，事母至孝，常（會貞按：殘宋本作嘗。
）與母入山采薪，（會貞按：失從黃本、吳本作薪。
守敬按：殘宋本、明鈔本作旅。
王國維曰，《後漢書·光武紀》野谷旅生，《注》，旅，寄也，不因播種而生，故曰旅。
今字書作?，音呂。
又《獻帝紀》尚書郎以下，自出采稆，《注》引《埤蒼》曰，?自生也稆與?同，此雲采旅，語本蔚宗也。
）為虎所副，自計不能禦，于是抱母，且号且行，虎見其情，遂弭（作佴，《箋》曰：舊本作弭。
戴、趙改弭。
會貞按：殘宋本、明鈔本作弭。
）耳而去。
自（趙作是。
）非誠貫精微，孰能理感于英獸矣。
又有吳渎，破山導源，注于胥江。
（守敬按：全本以有吳渎以下十二字移前浙江北合诏息湖上，疑當從之。
）上虞江東迳周市而注永興。
《地理志》曰：（戴作雲。
）縣有仇亭，柯水東入海，仇亭有縣之東北一十裡江北，（守敬按：亭當在今會稽縣東。
）柯水疑即江也。
（守敬按：錢坫說同。
）又東北迳永興縣東，（朱無縣字，戴、趙增。
）與浙江合，謂之浦陽江。
《地理志》又雲：縣有蕭山，（守敬按：《環宇記》蕭山在蕭山縣西一裡，晉許詢嘗登此山，憑林構室。
即今縣治西。
）潘水所出，東入海。
趙雲：按劉昭《郡國志補注》引《魏都賦》注作潛水，劉良《注》，趙稱劉良，亦非。
）又疑是浦陽江之别名也，自外無水以應之。
（全雲：浦陽江水，發源義鳥，分于諸暨，是為曹娥、錢清二口，其自義鳥山南出者，道由蒿霸，所謂東小江也。
下流斯為曹娥。
其自山北出者，道由義無反顧橋，所謂西小江也。
下流斯為錢清。
考浦陽之名，漢時所未有，故班《志》不錄，然《志》于浦陽東道之水，則曰柯水，而系之上虞，即曹娥也。
西道之水、則有潘水，而系之馀暨，即錢清也。
《續志》有潘水而失柯水，至韋昭始以浦陽為三江之一。
六時時，合曹娥、錢清二江，總曰浦陽。
故謝康複樂《山居賦》所雲，皆指曹娥，而《南史》争戰之地，則皆在錢清。
曆唐五代作志乘者，尚無曹娥、錢清之名。
故《九域志》以曹娥鎮屬會稽，錢清鎮屬山陰可證也。
道元注《水經》，以上虞江稱曹娥，而錢清則否。
是知曹娥為浦陽江經流疑矣。
觀《南史》浦陽江南北各有埭司，以稽察行旅。
胡梅?間曰，浦陽江南津埭，即今之梁湖堰，北津埭，即今之曹娥堰，與西陵妹、柳浦埭稱四埭。
六朝官制班班，足與水道相證明。
蓋浦陽之水東行者，當埭堰示興之日，直自馀姚達于句章之境，非猶夫今之曹娥也。
道元言之不明，遂啟後人之疑。
守敬按：《方輿紀要》浦陽江出浦江縣，東北流至山陰縣南，分為二支，一西北至紹興府西五十裡之錢清鎮，名錢清江，是錢清江即浦陽江也；一自山陰縣東南，東與嵊縣剡溪之下流膈，經府東九十二裡之曹娥，廟，為曹娥江，是曹娥江亦浦陽東分流所彙也。
郦氏以曹娥江當清亨良是，惟謂上流自諸暨東南，迳剡縣不合耳，據此《注》，全氏為浦陽江經流，至确，顧氏謂公流所彙，微誤。
至今浦陽江自浦江縣北入錢塘江，則又近時之變遷也。
） 浙江又東注于海。
（守敬按：今率水自休甯縣東流，經歙縣，曰新安江，又經淳安縣、壽昌縣、建德縣又東北曰富春江。
經桐廬縣、新城縣、富陽縣，又東北曰鍺塘江。
經錢塘縣、蕭山縣，至海甯州南入于海。
）故《山海經》曰：浙江在其東，在閩西北入海。
（戴以在其東三字為衍而删之。
守敬按：《海内東經》有此三字。
郝懿行曰，其字疑訛。
據《環宇記》引作蠻，郭《注》，黟即歙也。
黟亦引作蠻。
以《地理志》、《說文》證之，當是也。
徑删失之武斷。
）韋昭以松江、浙江、浦陽江為三江。
（守敬按：《吳志》本傳作韋曜。
裴《注》本名昭，史為晉諱改。
《越語》注浙江作錢塘。
《史記·夏本紀·索隐》引韋昭亦作錢塘江。
浙江于馀暨東合浦陽江，是言浙江，已包浦陽，不得分而為二。
而岷江正環吳之境，不得獨遺之。
《沔水注》引郭璞曰，三江者，岷江、松江、浙江也。
故胡渭雲，以此當《國證》之三江，則長于韋矣。
郦氏但取浦陽東之名。
未遑計及此也。
斤江水出交?編縣，東北至郁林領方縣東，注于郁。
（戴雲：按《漢書》作折算員水。
會貞按：朱作斤江，誤。
守敬按：殘宋本、明鈔本并作斤南，是也。
《漢志》作斤員，亦非。
詳見《溫水》篇。
又朱?作趾，全、趙同，戴作?。
按黃本作?，與《江水》、《葉榆》等篇同。
龍編縣見《葉榆》篇。
《漢志》臨塵有斤員水，領方斤員水入郁。
《溫水經》雲，郁水東至領方縣東，與斤南水合。
《注》臨塵縣有斤員水，迳臨塵東，和領方縣，流注郁水，均與此篇《經》、《注》互見。
今水曰郦江，源出交趾廣源州，東流入廣西，經龍州廳、崇善縣、新甯州，至宣化縣西，為左江。
合左江即所謂注郁也。
） 《地理志》雲：芝臨塵縣至領方縣，注于郁。
容容、夜、纟鹵、（會貞按：字書無此字。
）湛、乘、牛渚、須無、無濡、營進、皇無、地零、侵離（朱作黎，趙同，戴改。
會貞按：黃本、吳本作黎。
殘宋本、明鈔本作離。
考《禹貢》之合黎，《水經·山水澤地》作合離，猶《吳志》之黎斐，離為黎之誤，非也。
《經》則本《漢志》作侵離。
朱自容容下為一條，趙同，戴改。
） 侵離水出廣州晉興郡，郡以太康中分郁林置。
（會貞按：《晉志》元年，分郁林，立晉興郡。
《宋志》晉元帝太興元年分立，異。
郡治晉興縣，今宣化縣治。
）東至臨塵，（朱東訛作得，趙改行，戴改東。
）入郁。
（趙雲：按《漢志》郁林郡臨塵縣下雲，又有侵離水，行七百裡。
亦見《溫水注》，雲迳臨塵入領方，注郁。
會貞按：《注》侵離水出晉興郡，就當時之郡言也。
臨塵，吳時已省。
至臨塵入郁，就《漢志》為說也。
今曰明江，源出上思州，西南流經甯明州，又北，合龍不為塵江，又東合右江，即所謂入郁也。
無會、重濑、夫省、無變（趙雲：按無變見《溫水注》。
）由蒲、王都、融、勇外（朱自無會至此為一條，趙同，戴改。
） 此皆出晶同郡西，東入于海。
（朱重一東字，戴、趙删。
又此十一字朱訛作《經》，全、趙同。
戴改雲：今考《經》文，總上二十水見于後，此乃《注》文體例。
又朱《箋》曰：漢《地理志》，日南郡有小水十六，并行三千一百八十裡，屬交州。
此無會諸水，蓋十六水之名也。
）容容水在南垂，名之，以欠轉北也。
右二十水，從江已面，至日南郡也（朱二十作三十，又北十三字作《注》。
趙雲：按知容容以下，文義難曉。
今以雙字數之，得十七水耳。
而《注》雲三十水，豈有脫文耶？《漢志》日南郡下雲，有小水十六，并行三千一百八十裡，屬交州。
稍為近之。
全三作二，仍作《注》，雲：《漢志》日南郡西扌卷縣下雲，水主海，則西扌卷亦水名，西扌卷水見《溫水注》。
戴改二十，改作《注》，雲：考《經》文後雲，右《禹貢》山水澤地所地，凡六十。
體例與此同，今改正。
） 《禹貢錐指》曰：弱水，《經》水言掘，桑欽以為出張掖删丹縣，鄭康成曰：衆水東流，此獨西流。
而《水經注》無之，其所經與所入，不可是而詳也。
一清按：《史記·索隐》曰：《水經》曰：弱水出張掖删丹縣，西北至酒泉會水縣入合黎山腹。
《漢志》張掖郡删丹縣，桑多餘以為導弱水自此西至酒泉便黎，即是小司馬所引之文。
是唐時尚有《弱水》篇，今本盡失之耳。
張守節《正義》亦雲：合黎水躇?松縣東，而北流迳張掖故城下，又北流至縣北二十三裡，合弱水。
弱水自全黎山折而北流，迳沙碛之西，入居延澤，行千五裡裡。
又《漢志》金城郡臨羌縣下雲：有弱水。
《說文》曰：弱水自張掖删丹西，至酒泉合黎，馀波入于流沙。
觀此則弱水之源委，約略可得矣。
又曰：山也，或曰弱水之所出。
《十六國春秋》乞劄子擊吐谷渾。
覓地于弱水西。
《元和志》弱水在删丹縣南山下。
《括地志》蘭門山一名窮石，在删丹縣西南七十裡。
《離騷》夕次于窮石。
《淮南子》弱水出窮石山是也。
《隋書·地理志》删丹縣有祀山、弱水。
胡渭曰：疑即?幾字之誤。
《環宇記》曰：合黎水一名羌谷，鮮水，一名覆袁水，亦名張掖河，南自吐渾界流入。
《禹貢》導弱水至于合黎。
孔安國雲：合黎，水名，在流沙東。
即謂此也。
詳《河水》篇第二篇《注》中。
《禹貢錐指》曰：《傳》雲：黑水自北而南，經三危，過梁州，入南海。
《正義》雲：《地理志》，益州郡計在蜀郡西南三千馀裡，故滇王國也。
武帝元封二年，始開為郡。
郡内有滇池縣。
縣有黑水祠。
止言有祠，不知水之所在。
鄭雲：今中國無也。
《傳》之此言，順《經》文耳。
案郦道元《水經》黑水出張掖難山，南流至敦煌，過三危山，南流入于南海。
然張掖、敦煌，并在河北，所以黑水得越河入南海霧，自積石以西，皆多伏流，故黑水得越而南也。
渭案：滇池所祠之黑水，即金沙江，與雍州無涉。
《山海經》曰：灌湘之山，又東五百裡曰難山，黑水出焉，而南流注于海。
難山不知在何郡？郭璞無注。
而孔《疏》引《水經》以為出張掖之難山，檢今此文，蓋基書有用逸耳。
《太平禦覽》引《張掖記》曰：黑水出縣界難山，亦名玄圃。
昔有娥氏女簡鍬浴于玄丘之水，即黑水也。
據此則難山當在甘州張掖縣界，漢為?樂得縣地。
今陝西甘州衛西，有張掖河，即古羞谷水。
出羞中北流，至衛西為張掖河，合弱水，東北入居延海，俗謂之黑河。
此水并不經三危入南海，安昨以此為《禹貢》之黑水耶？《山海經》明言南流注于海，必非東北入居延之張掖河，其難山恐亦不在縣界也。
又曰：夏、殷之衰，雍州西北境皆為戎、翟所據。
及周室東遷，舊都八百裡之地，悉棄以予秦。
秦染夷俗，諸侯擯之，不焉中國會盟，?軒之使，莫有過而問焉。
況三危西裔之區乎？故屈原《天問》曰：黑水玄趾，三危安在？蓋自虎黑暗，此時之山川，已與昆侖弱水，同其渺茫，僅得之傳聞而無從目驗矣。
秦火之後，載籍淪亡。
漢興，治《尚書》者，不能言黑水、三危之所在。
武帝通西域，玉門、陽關之外，使者往來數十輩，不聞涉大川而西，可以當古之黑水者。
故班《志》張掖、酒泉、敦煌郡下，并無其文。
司馬彪亦無可言。
至郦道元始雲：黑水出張掖難山，而其所謂南流至敦煌過三危入南漲，亦不過順《經》為義。
與他水曆叙所過之郡縣者，詳略相去遠矣。
故杜佑雲：道元注《水經》，銳意尋讨，亦不能知黑水所經之處。
唐初，魏王泰《括地志》雲：黑水出吾縣北。
此與張掖難山，示知孰是？然其所謂南流絕三危者，竟亦不可複尋。
禹治黑水，不若治河之詳。
自屈原已不能知，而況伏生輩乎？自古文《尚書》家，已不能知，而況班固、司馬彪、郦道元、魏王泰泰諸人乎？至若樊綽、程大昌、金履祥、李元陽等，紛紛辨論，擊風捕影，了無所得，徒獻笑于後人而已！ 嵩高為中嶽，在颍川陽城縣西北。
（守敬按：嵩高句，《爾雅·釋山》文，下泰山、霍山、華山、恒山同。
《漢志》颍川郡?高縣太室山是為中嶽。
後漢省?同，入陽城，故《續漢志》颍川陽城嵩高山。
在今登封縣北。
） 《春秋說題辭》曰：陰今陽，故石凝為山。
（守敬按：《古微書》引同。
）《國語》曰：禹封九山，山，土之聚也。
（守敬按：《周語》下太子晉曰，山，土這聚也。
又曰，禹封崇九山。
此合引之。
）《爾雅》曰：山大而高曰崧。
（守敬按：《釋山》文，無曰字。
《釋文》崧又作嵩。
《釋名》雲，山大南昌高曰嵩。
）合而言之為崧高，分而名之為二室，西為省室，東北為太室。
（戴二為字并作有。
守敬按：殘宋本、明鈔本作有太室、為少室。
黃本、吳本并作為。
《淮南·?形訓》注，少室、太室，崧高之别名。
《類聚》七引戴延之《西征記》，嵩高山，岩中也。
東謂太室，西謂少室，總名也。
《嵩高山記》（會貞按：《初學記》五屢引盧元明《嵩山記》，《環宇記·河南道》亦一引之，此是盧作。
）曰：山下岩中有一石室，雲有自然經書，自然飲食。
（會貞按：《類聚》六十二、《禦覽》八百四十九引《嵩高山記》此條，有此四字，今增。
）又雲：山有玉女台，言漢武帝見三仙玉女，（朱脫此四字，戴同。
趙謂見字上下有脫文，增作嘗見之。
會貞按：《禦覽》一百七十八引《嵩高山記》同，《書鈔》一百四十二引稍略。
）因以名台。
（朱《箋》曰：《紀異志》，嵩山有玉女扌壽帛石，立秋前一日，中夜，常聞杵聲。
?） 泰山為東嶽，在泰山博縣西北。
（守敬按：《漢志》泰山郡博縣岱山在西北。
岱、泰字古通用。
後漢魏縣屬泰山同。
在今泰安縣北五裡。
） 岱宗也，（守敬按：《書·舜典》，至于岱宗。
孔《傳》，岱宗，泰山，為中嶽所宗。
）王者封禅于其山，示增高也。
有金策玉檢之事焉。
（朱《箋》曰：應劭《漢書》注雲，王者，功成治定，靠成功于天，登封泰山，刻石記号，有金策、石函、金泥玉檢之封焉。
守敬按：此《武帝紀》顔《注》引孟康說，朱氏誤為應劭。
慶雲：封于其上，示增高也。
則郦所本，此封禅于其山，當封于其上之誤。
） 霍山為南嶽，在廬江?縣西南。
（守敬按：《漢志》廬江郡?縣天柱山在南。
《稱雅》郭《注》，霍山即天柱山。
《續漢志》作屬廬江同。
山在今霍山縣西北五裡。
天柱山也。
《爾雅》雲：大山宮小山為霍。
（朱為作曰，趙同，戴改。
守敬按：殘宋本、明鈔本作為。
《釋山》原文作大山宮小山霍，黃本同。
）《開山圖》曰：其山上侵神所下固窮泉。
（全雲：按《禹貢》不志霍山，蓋以五嶽而類及之。
趙雲：按下又出衡山，則《禹貢》荊州之山為南嶽也。
此因漢武帝改祀而特記之。
守敬按：郝懿行曰，《風俗通》衡山一名霍山其說是也。
《詩·崧高·正義》引孫料以霍山為誤。
當作銜山。
二說雖不同，要其大意，皆以南嶽為指衡山。
郭氏不從，而以霍山為指天柱。
《詩》及《左·昭四年·正義》，霍山今在廬江?縣，潛水出焉。
别名天柱山。
漢武帝衡山遼曠，故移春神于此。
今其土俗人皆呼之為南嶽。
南嶽本自以兩山為名，非從近來也。
而學者鈎霍山不得為南嶽，又方從下帝始及言之，即如此言，為武帝在《爾雅》之前乎？斯不然也。
此蓋郭《音義》之文，雖本《爾雅》，以天柱為霍山，但《爾雅》之霍山本謂衡山，不謂在柱，自漢武我嶽祠于天柱，而後彼土俗人皆呼之為南嶽，此說甚明。
可知天柱無妨亦名霍山，而海裡冒南嶽，之名，郭為誤所。
乃孔穎達不主應劭而駁孫炎，反以郭說為然，謬矣。
審如其說，亦止為漢武之南嶽而不得為《爾雅》之南嶽矣。
近洪頤軒着《霍山為南嶽解》，深明此義。
） 華山為西嶽，在弘時晨華陰縣西南。
（會貞按：《漢志》京兆尹華陰，太華山在南。
後漢、魏縣晨，在今華陰縣南十裡。
） 古文之敦物山也。
（朱敦作?，《箋》曰：《漢書》支，?物山峰開山也豈垂、華字相亂恥？趙雲：按《漢志》右扶風武功縣下雲，垂山，古文以為?物。
非華山也。
道元誤引。
會貞按：當作敦物，說見下。
《經》明言敦物在扶風武功縣西南，郦氏安得以華山為敦物？此《注》當是後人因《漢志》訛文而妄加。
《史記·夏本紀·索隐》引《志》作華山，古文以為敦物可證。
《括地志》誤同。
） 雷首山在河東蒲坂縣東南。
（會貞按：《漢志》，灌東郡蒲反雷首山在南。
《續漢志》作蒲坂，屬河東同。
《史記·夏本紀·索隐》南作東南。
後漢、魏縣屬河東同山，在今永濟縣南。
） 砥柱山在河東大陽縣東河中。
（會貞按：《禹貢》作底，《史記·夏本紀》作砥。
又朱無山字，趙同，戴有山字，按殘宋本、明鈔本有山字。
也《傳》，底柱，山名，在河水中，若柱，兩漢、魏并屬河東。
《索隐》引此縣東作縣南，山在今陝州東北四十裡。
） 王屋山在江東垣縣東北也。
（朱垣下衍曲字，趙據兩《漢》、《晉志》删，戴删同。
會貞按：《漢志》河東郡垣，，《禹貢》王屋山在東北。
後漢縣屬河東同，在今垣曲到東北一百裡。
趙自雷首下連為一條，與各本異，誤。
） 昔黃帝受丹訣于是山也。
（會貞按：《抱樸子·極言》篇，黃帝陟王屋而受丹經。
） 太行山在河内野王縣西北。
（守敬按：《漢志》河内郡{?土}?古文野字。
?王太行山在西北。
後漢、魏縣屬河内同。
在今河内縣北二十裡。
） 王烈得石髓處也。
（朱《箋》曰：《神仙傳》，王烈，字長休，邯鄲人，嘗之太行山，見山破石裂數百丈，兩畔皆青石，石中一穴，有青泥流出如髓，烈取泥試刃之，髯臾成石，嚼之，氣如粳米飯，用攜少許示嵇叔夜。
守敬按：亦略見《晉書·嵇康傳》。
） 恒山為背後同，在中山上曲陽縣西北。
（守敬按：《漢志》常山郡上曲陽恒山，北嶽在西北。
後漢、魏縣改屬中山。
山在今曲是縣西北。
） 碣石山遼西臨渝縣南水中也。
（趙雲：《禹貢錐指》曰，《烴志》右北平骊成縣下雲，大碣石山在縣西南，莽曰碣石，遼西郡?縣下雲，有碣石水南入官，不言有山也。
及文穎注《武紀》曰，碣石在遼西?縣。
?縣今罷，入臨渝，此石着海旁。
穎字叔良，南陽人，為荊州從事，謂此山曠渝之孤石，與班固異自穎始。
《水經》有魏、晉間人所附益。
故亦雲碣石在臨渝。
《後漢志》無骊成，劉昭《補注〉遂于臨渝言碣石，會貞按：〈水經〉魏初人作，趙尚未見及。
趙自恒山下連為一條，與殘宋本同。
戴改。
） 大禹鑿其石，（守敬按：《漢書·溝洫志》昔大禹治水，破碣石。
）平右而納河，（朱更何況右訛作右夾，趙據《禹貢》校乙，戴乙同。
）秦始皇、漢武帝皆嘗登之。
（守敬按：《史記·秦始皇本紀》三十二年，之碣石，刻碣石門。
《漢志·武帝紀》，元封元年，東巡海上，至碣石。
《濡水》篇末叙其事。
）海水西侵，歲月逾甚，而苞其山，故言水中矣。
（守敬按：詳見《河水》篇末。
） 析城山在河東?澤縣西南。
（守敬按：《漢志》河東郡?澤，《禹貢》析城山在西南。
後漢、魏縣屬河東同。
在今陽城縣西。
） 太嶽山在河東永安縣。
（守敬按：《漢志》河東郡彘，霍太山在東。
《分水注》，霍太山即太嶽，《禹貢》所謂嶽陽也。
後漢改縣曰永安，傷屬河東同。
在今霍州東南二五裡。
） 壺口山在河東北屈縣東南。
（守敬按：《漢志》河東郡北屈，《禹貢》壺口山在東南。
後漢、魏初縣屬河東同。
在今吉州東南。
） 龍門山在河東皮氏縣西。
（守敬按：《漢志》左馮翊夏陽，《禹貢》龍門山在北，此言在河東皮氏西，蓋龍門東西對峙，各指一面言之，在今韓城縣東北，河津縣西北，黃河兩岸。
） 梁木在馮翊夏陽縣西北河上。
（守敬按：《漢志》左馮翊夏陽，《禹貢》梁山在西北。
《公羊傳》梁山，河上之山也。
後漢、魏縣屬馮翊同。
在今韓城縣西。
） 荊山在馮翊懷德縣南。
（守敬按：《漢志》左馮翊裹?古懷字。
?德《禹貢》北條荊山在南。
後漢縣屬馮翊同，山在今朝邑縣南。
） 岐山在扶風美陽縣西北。
（守敬按：《漢志》右扶風美陽，《禹貢》岐山在西北。
後漢、魏縣屬扶風同。
山在今岐山縣東北。
） ?山（朱作關山，《箋》曰：《禹貢》無關山。
《漢志》扶風?縣有吳山在西，古文以為山。
《周禮》雍州之鎮曰嶽山。
鄭雲，吳嶽也。
趙改開山，雲：按《經典釋文·尚書音義》曰，岍音牽，又作?山。
馬本作開，《釋名》曰，吳山謂之開山。
蓋劉熙，鄭康成弟子，而康成，馬融弟子也。
故同馬本。
關山，是開山之訛。
又脫禹貢北條山也注。
戴改?山。
守敬按：《一統志》雲，兩《漢志》皆謂吳山即?山。
《通典》、《元和志》、《環宇記》俱别有?山，與吳山不相蒙，近志皆因之。
然脈絡相連，在古隻是一山也。
）在扶風?縣之西也。
（守敬按：漢縣屬右扶風，後漢、魏屬扶風同。
山，在今隴州西，趙自析志下連為一條，與各本異，誤。
又于此下增《禹貢》北條山也六字《注》文，雲，按道元既參用馬融、王肅之說，以西頃為中條，れ冢為南條，則宜以?山為北條。
《地理志》右扶風?縣下雲，吳山在西，古文以為?山，雍州山。
又總叙雲，雍州山曰嶽，師古曰，即吳嶽也此本《周禮》鄭康成說。
而《渭水》篇《注》則又引班《志》左馮翊懷德禹貢北條荊山之文。
全增同。
（隴山、（朱此二字合下終南雲雲為一條，作《經》。
戴同。
趙二字連上《禹貢》北條荊山也作《注》，雲：全氏曰，此篇專釋《禹貢》，而隴山非《禹貢》所及。
《漢志》隴西郡下，應劭曰，有隴坻在其西也。
師古曰，隴坻謂隴坂，即今之隴山。
?、隴相接，道元或因?及隴，本《注》中?字，其後脫落缪置，誤作《經》文，未可知也。
今改正。
） 終南山、敦物山在扶風武功縣西南也。
（朱敦作?，戴、趙同。
會貞按：朱從吳本作?。
守敬按：殘宋本、明鈔本、黃本并作敦。
考《禹貢》作?，《漢志》武功下則作敦，此《經》所據也。
今改敦以還舊觀。
《漢志》右扶風武功，太壹山，古文以為終南。
垂山，古文以為敦物，皆在縣東。
?當作南。
?後漢、魏縣屬扶風同，太壹山今曰太白山，在武功肥南九十裡。
垂山今曰武功山，在縣南一百裡。
） 西頃山，（朱脫西字，趙同，戴增。
又朱頃作須，《箋》曰：《漢·地理志》作頃，讀曰傾。
戴、趙改頃。
）在隴西臨洮縣西南。
（趙雲：按《漢志》隴西郡臨洮縣，《禹貢》西頃山在縣西，南部都尉治。
縣西句，此雲西南。
蓋誤截。
守敬按：《禹貢，正義》作在縣西南，《史記·夏本紀·索隐》同。
乃今本《漢志》脫南字。
後漢縣屬隴西同。
山在今洮州廳西南三百三十馀裡。
趙此條連上文，與各本異，誤。
） 《禹貢》中條山也。
（朱《箋》曰：《禹貢》西傾因醒是來，馬融、王蕭《禹貢說》雲，賦為北條，西頃中條，れ冢南條，凡三條也。
） れ冢山在隴西氐道縣之南。
（守敬按：《漢志》隴西郡西縣下，戴《禹貢》れ冢山。
《續漢志》亦稱西有れ冢山。
此言山在氐道，與西接壞也。
兩漢縣并屬隴西，山在今秦州南。
） 南條山也。
鳥鼠同穴山在隴西首陽縣西南。
（會貞按：《漢志》隴西郡首陽，《禹貢》鳥鼠同穴山在西南。
後漢、魏縣屬隴西同。
山在今渭源縣西。
） 鄭玄曰：鳥鼠之山有鳥焉，與鼠飛行而處之，又有止而同穴之山焉，是二山也。
（會貞按：《詩·秦風·秦譜·正義》引《禹貢》王肅《注》鳥鼠、同公安部皆山名，則亦以為二山。
）鳥名為馀，似<?鳥>雌而黃黑色，鼠如家鼠而短尾，穿地而共處，鼠内而鳥外，孔安國曰：共為雌雄，杜彥達曰：同公安部止宿，養子互相哺食用工大乃止。
張晏言不相為牝牡，（守敬按：《爾雅·釋鳥》，鳥為<鳥餘>，鼠為<鼠突>。
郭《注》雲雲，亦見《西山經》，郭《注》、鄭《注》當同，鼠如句，鼠字下當有名為<鼠突>三字，與上文對，郭又俱引孔說、張說，此兼采之，惟參以杜說。
《書》疏引李巡曰，<鳥餘><鼠突>，鳥鼠之名，共處一穴，天性然也。
不如杜詳，）故因以葉山。
（朱《箋》曰：沈約《宋書》，沙州甘谷嶺北，有雀鼠同穴，或在山嶺，或在平地。
雀色白，鼠色黃，地生黃紫花草，便有譽鼠穴，此雖非注，存之以廣異聞。
） 積石在隴西河關縣西南。
（守敬按：《漢志》金城郡河關，積石山在西南羌中，後漢、魏縣屬隴西。
今曰大雪山在西甯邊外西南五百三十馀裡。
黃河北岸。
） 《山海經》雲：山在鄧林山東，河所入也。
（戴雲：案《山海?〈西山〉?經》郭璞《注》引此為《水經》之文，其《注》乃後人所托，不足據證。
守敬按：見《西次三經》注。
） 都野澤在武威縣東北。
（會貞按：《漢志》武威郡武威，休屠澤在東北，古文以為豬{?土}澤。
《史記·夏本紀》作都野。
後漢縣屬武威同，澤在今鎮番縣東北。
） 縣在姑臧城北三裡裡，（會貞按：《環宇記》，縣在番和縣西北三百裡，在今鎮番縣北。
）東北即休屠澤也。
古文以為豬野也。
（朱《箋》曰：《禹貢》，至于豬野。
）其水上承姑成才武始澤，（會貞按：《通鑒》晉水不十一年，涼宋混軍于琥始大澤。
《地形志》，襄城有武始澤，今水曰三坌河，俗呼為郭河，源同武威縣南境重山中。
）澤水二源，東北流為一水，迳姑臧縣故城西，（朱脫迳字，戴、趙增。
）東北流，水側有靈淵池。
（朱淵作源，《箋》曰：宋本作淵，戴、趙改。
會貞按：殘宋本、明鈔本并作淵。
《環宇記》，靈朱池在姑臧縣南城中。
《十六國春秋》，張玄靓五年，有大鳥集靈朱池。
後涼呂光太安三年，宴群僚于錄泉池。
）王隐《晉書》曰：漢末，博士敦（趙作敦。
）煌侯瑾，善内學，語弟子曰，涼州城西，泉水當竭，有雙阙起其上。
（朱脫起字，趙以《晉書·張軌傳》校增，全、戴增同。
會貞按：《類聚》六十二引王隐《晉書》有起字。
）至魏嘉平中，武威太增條茂，起學舍，築阙于此泉。
太守填水，造起門婁，與學阙相望。
（會貞按：《張軌傳》略同。
）泉源徙發，（趙徙改陡，雲：陡，音鬥通作《作史記·封禅書》。
成山鬥入海。
昌黎《答張二一詩》，鬥覺霜毛一半加，皆其義也。
全改同。
）重導于，故有靈淵之葉也。
澤水又東北流迳馬成東，（守敬按：《地形志》武興郡有馬城縣，取此城為名。
）城即休屠縣之故城也。
（守敬按：漢縣屬武威郡，後漢因，後省。
《地形志》，襄城有休屠城，在今武威縣北六十裡。
至後魏武興郡有休屠縣，則别一城矣）本匈奴休屠王都。
--（守敬按：《環宇記》休屠城即漢休屠王所理之地。
）謂之馬城河，又東北與橫水合，水出姑臧城下，武威郡涼州治。
（守敬按：漢縣為武威郡治，後漢、魏、晉因，後魏改曰休中，仍為郡治。
今武威縣治。
州治見下。
）《地理風俗記》曰：漢武帝元朔三年，改雍（趙有州字。
）曰涼州，以其金行，土地寒涼故也。
（守敬按：《晉志》略同。
《釋名》西方寒涼。
或曰河西土田薄，故曰涼。
）遷于冀，（全雲：按《續志》涼州刺史治漢陽隴縣，其再遷善罷甘休，則中葉以後事。
會貞按：獻帝時，涼州治冀，見《魏志》閻溫及《蜀志·馬超傳》。
）晉徙治此，。
（守敬按：《通典》，魏、晉并置涼州，理武威，蓋建安十八年省涼州，後魏文帝複置州于此而晉因之也。
）王隐《晉書》曰：涼州有龍形，故曰卧龍城，南北七裡。
東西三裡，本匈奴所築也。
（會貞按：《類聚》八十三引王隐《晉書》此文，作涼州城有卧龍形，足證此脫城字卧字，惟七、三下并有十字，則非。
《通鑒》晉升平三年，《注》引王隐，三作二，亦微誤。
《張軌傳》作七裡、三裡，與此同。
《後漢書·窦融傳》注引《西河舊事》，涼州城，昔匈奴故蓋臧城，後人音訛名姑臧。
■及張氏之世居也。
（朱及訛作乃，趙據黃本改，戴改同。
守：殘宋本、明鈔本并作及。
《晉書》，自張軌為涼州牧，至天錫，敗凡九世。
）又增築四城，箱各行千步。
東城殖園果，命曰講武場，北志殖園果，命曰玄武圃，皆有宮殿。
（守敬按：《禦覽》一百九十七引王隐《晉書》增築以下同。
）中城内作四時宮，随節遊增，并舊城為五。
街衢相通，二十二門。
大繕宮殿觀門牌号，有绮妝飾，拟中夏也。
（守敬按：《晉書》，張茂大城即臧，修靈均台。
又張駿于姑臧城南築城，起謙光殿，書以五色，飾以金玉，窮盡珍巧。
殿之四面各起一殿，東曰宜陽春殿，以春三月居之。
南曰朱陽赤殿，夏三月居之，西曰政刑白殿，秋三月居之，北曰玄武黑殿，冬三月居之。
又張重華母嚴氏居永訓宮，所生母馬氏居永壽宮，又張天錫居安昌門、平昌殿，皆可與此相參證。
若後涼、南涼《戴記》稱北城、南城，又稱朱明、青陽等門，及融明觀、紫閣，大率仍張氏之舊也。
）其水側面城北流，注馬城河（守敬按：水在今武威縣東。
）河水又東北，清澗水入焉，俗亦謂之為五澗水也。
水出姑成才城東，而西北流注馬城河。
（守敬按：《晉書·載記》，秃發亻辱檀率步騎三萬，次于五澗。
即此。
《環宇記》番和縣下，引《周地圖記》，青澗源與五澗水合流。
分青澗、五澗為二，誤。
又姑臧縣下雲，五澗谷水，自番和縣界北流入白海。
水亦在今武威縣東。
）河水又與長泉水合，水出姑臧東扌胥次縣（朱《箋》曰：按《漢·地理志》，扌胥次縣屬武威郡。
孟康雲，扌胥音子如反，次音咨。
舊本作楫。
誤。
守敬按：兩《漢》、《後魏志》作扌胥，《晉志》作揖。
漢縣屬武威郡，挂一漏萬魏、晉因。
後魏時松郡。
在今古浪縣北，）王莽之播德也。
西北曆黃沙阜，而東北流注馬城河，（守敬按：今内洋川出下威縣東南，北流，又東北入郭河，蓋即此水也。
）又東北迳宣威縣故城南，（守敬按：漢縣屬武威郡，後漢、魏、晉：在，後魏?《志》誤作《宜盛》。
?為武安郡治。
在今鎮番縣南。
）又東北迳平澤、晏然二亭東，（守敬按：《漢志》，休屠，莽曰晏然，是休屠即晏然，此樂晏然亭，似即王左之縣，而去休屠故城頗遠，豈王莽改晏然時，有遷徙欤？《地形志》武興郡有晏然縣，蓋又以亭為縣也。
）又東北迳武威縣故城東。
漢武帝太初四年，匈奴渾邪王殺休屠王，以其衆置武威縣，武威郡治。
（朱脫治字。
趙增雲