卷四 名類第四
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蠻賊，從城外水次騎馬入門，悉無備敵。
臣見僧無礙說雲（案：此句原本作“臣見僧元得”，今考《通鑒考異》有引樊綽所說“僧無礙”之文，知“得”。
“礙”字形相近，而“無”又訛為“元”耳，謹改正），此日午前旋殺賊并馬，僅二三千賊，馬三百來匹。
蠻賊楊思缙（案：《唐書》作“思僣”誤）在子城内一更時始知，出救。
翌日，以馬肉分俵十二營賊衆。
望蠻外喻部落，在永昌西北。
其人長排持稍，前往無敵，又能用木弓短箭，箭镞傅毒藥，所中人立斃。
婦人亦跣足，以青布為衫裳，聯貫珂貝、巴齒、真珠，斜絡其身數十道。
有夫者豎分兩髻，無夫者頂為一髻。
其地宜沙牛，亦大于諸處，牛角長四尺已來。
婦人惟嗜乳酪，肥白，俗好遨遊。
黑齒蠻、金齒蠻、銀齒蠻、繡腳蠻、繡面蠻，并在永昌、開南（案：“開南”《新唐書》作“關南”與此異），雜類種也。
黑齒蠻以漆漆其齒，金齒蠻以金镂片裹其齒。
有事由見人，則以此為飾，食則去之。
皆當頂為一髻，以青布為通身袴，又斜披青布條。
（案：此處脫銀齒蠻一條）繡腳蠻則于踝上排下周匝刻其膚為文彩，衣以绯布，以青色為飾。
繡面蠻初生後出月，以針刺面上，以青黛傅之。
僧耆（案“僧耆”亦蠻部之名，此下當有脫文）悉屬西安城，皆為南诏總之，攻戰亦召之。
穿鼻蠻、長鬃蠻、棟峰蠻，其蠻并在柘東南，生雜類也。
穿鼻蠻部落以徑尺金環穿鼻中隔，下垂過領。
若是君長，即以絲繩系其環，使人牽起乃行。
其次者，以花頭金釘兩枚從鼻兩邊穿，令透出鼻孔中。
長鬃蠻部落、棟峰蠻部落，發黑而長，當額前為一長髻，下過臍，每行即以物撐起。
若是君長，即使兩女人前各持一物，兩邊撐其髻乃行。
今亦為南诏所總，攻戰即點之。
茫蠻部落，并是開南雜種也。
“茫”是其君之号，蠻呼茫诏。
從永昌城南，先過唐封，以至鳳藍茸，以次茫天連，以次茫吐薅。
又有大赕、茫昌、茫盛、恐茫、藓茫（案：“藓”《新唐書》作“鲊”）、施茫，皆其類也。
樓居，無城郭，或漆齒，皆衣青布袴，藤篾纏腰，紅缯布纏髻，出其餘垂後為飾。
婦人披五色娑羅籠。
孔雀巢人家樹上，象大如水牛。
土俗養象以耕田，仍燒其糞。
貞元十年，南诏異牟尋攻其族類。
鹹通三年十二月二十一日，亦有此茫蠻，于安南蘇曆江岸聚二三千人隊。
粟栗兩姓蠻、雷蠻、夢蠻，皆在茫部台登城東西散居，皆烏蠻、白蠻之種族。
丈夫婦人以黑缯為衣，其長曳地。
又東有白蠻，丈夫婦人以白缯為衣，下不過膝。
夢蠻主苴夢沖（案：“苴”原本作“首”，今從《唐書》改正），開元末，嘗受恩賜于國，而暮年又私于吐蕃。
貞元七年，西川節度使韋臯遣巂州刺史蘇隗（案：《唐書》作“蘇峞”）就殺夢沖，因别立鬼主，以總其部落，共推為蠻長。
貞元中，船持為都大鬼主，其時夢沖及骠傍皆卑事之，亦呼為東蠻。
豐巴蠻（案：“豐巴”《唐書》作“豐琶”），本出巂州百姓，兩林南二百裡而居焉。
豐巴部落，貞元中，大鬼主骠傍、阿諾兩姓乃諾蠻部落，皆為豐巴部落。
心長向國。
（案：此一段文有脫誤） 崇魔蠻，去安南管内林西原十二日程。
溪洞而居，俗養牛馬。
比年與漢博易，自大中八年經略使苛暴，令人将鹽往林西原博牛馬，每一頭匹隻許鹽一鬥，因此隔絕，不将牛馬來。
桃花人，本屬安南林西原七绾洞主大首領李由獨管轄，亦為境上戍卒，每年亦納賦稅。
自大中八年被峰州知州官申文狀與李涿，請罷防冬将健六千人，（案：“與李涿”三字，原本作“與緣”，今據《通鑒考異》所引《蠻書》文改正）不要味、真、登州境上防遏。
（案：“味”原本作“來”，今據《通鑒考異》所引《蠻書》文改正）其由獨兄弟所不禁，被蠻柘東節使與書信（案“書信”原本作“善信”，今據《通鑒考異》所引《蠻書》文改正），将外甥嫁與李由獨小男，補柘東押衙。
自此之後，七绾洞悉為蠻收管。
臣于鹹通三年三月八日入賊重圍，因見柘東蠻判官楊忠義背後領八個蠻持弓槍，臣因問賊帥朱道古根源。
切以桃花人今亦呼桃花蠻也，本安南林西原七绾洞左右側居人，披羊皮，或披氈，前梳髻。
雖拘于蠻，心皆向唐化。
鹹通三年三月二十一日，僅五六千人，安南城西角下營。
蠻賊楊思缙委羅伏州扶邪縣令麻光高部領之（案：“光高”原本作“先高”，今據《通鑒考異》有引《蠻書》思缙、光高部領之文，知“先”字常作“光”字，謹改正）。
臣見僧無礙說雲（案：此句原本作“臣見僧元得”，今考《通鑒考異》有引樊綽所說“僧無礙”之文，知“得”。
“礙”字形相近，而“無”又訛為“元”耳，謹改正），此日午前旋殺賊并馬，僅二三千賊，馬三百來匹。
蠻賊楊思缙（案：《唐書》作“思僣”誤）在子城内一更時始知，出救。
翌日，以馬肉分俵十二營賊衆。
望蠻外喻部落，在永昌西北。
其人長排持稍，前往無敵，又能用木弓短箭，箭镞傅毒藥，所中人立斃。
婦人亦跣足，以青布為衫裳，聯貫珂貝、巴齒、真珠，斜絡其身數十道。
有夫者豎分兩髻，無夫者頂為一髻。
其地宜沙牛，亦大于諸處，牛角長四尺已來。
婦人惟嗜乳酪，肥白，俗好遨遊。
黑齒蠻、金齒蠻、銀齒蠻、繡腳蠻、繡面蠻，并在永昌、開南（案：“開南”《新唐書》作“關南”與此異），雜類種也。
黑齒蠻以漆漆其齒，金齒蠻以金镂片裹其齒。
有事由見人，則以此為飾，食則去之。
皆當頂為一髻，以青布為通身袴，又斜披青布條。
（案：此處脫銀齒蠻一條）繡腳蠻則于踝上排下周匝刻其膚為文彩，衣以绯布，以青色為飾。
繡面蠻初生後出月，以針刺面上，以青黛傅之。
僧耆（案“僧耆”亦蠻部之名，此下當有脫文）悉屬西安城，皆為南诏總之，攻戰亦召之。
穿鼻蠻、長鬃蠻、棟峰蠻，其蠻并在柘東南，生雜類也。
穿鼻蠻部落以徑尺金環穿鼻中隔，下垂過領。
若是君長，即以絲繩系其環，使人牽起乃行。
其次者，以花頭金釘兩枚從鼻兩邊穿，令透出鼻孔中。
長鬃蠻部落、棟峰蠻部落，發黑而長，當額前為一長髻，下過臍，每行即以物撐起。
若是君長，即使兩女人前各持一物，兩邊撐其髻乃行。
今亦為南诏所總，攻戰即點之。
茫蠻部落，并是開南雜種也。
“茫”是其君之号，蠻呼茫诏。
從永昌城南，先過唐封，以至鳳藍茸，以次茫天連，以次茫吐薅。
又有大赕、茫昌、茫盛、恐茫、藓茫（案：“藓”《新唐書》作“鲊”）、施茫，皆其類也。
樓居，無城郭，或漆齒，皆衣青布袴，藤篾纏腰，紅缯布纏髻，出其餘垂後為飾。
婦人披五色娑羅籠。
孔雀巢人家樹上，象大如水牛。
土俗養象以耕田，仍燒其糞。
貞元十年，南诏異牟尋攻其族類。
鹹通三年十二月二十一日，亦有此茫蠻，于安南蘇曆江岸聚二三千人隊。
粟栗兩姓蠻、雷蠻、夢蠻，皆在茫部台登城東西散居，皆烏蠻、白蠻之種族。
丈夫婦人以黑缯為衣，其長曳地。
又東有白蠻，丈夫婦人以白缯為衣，下不過膝。
夢蠻主苴夢沖（案：“苴”原本作“首”，今從《唐書》改正），開元末，嘗受恩賜于國，而暮年又私于吐蕃。
貞元七年，西川節度使韋臯遣巂州刺史蘇隗（案：《唐書》作“蘇峞”）就殺夢沖，因别立鬼主，以總其部落，共推為蠻長。
貞元中，船持為都大鬼主，其時夢沖及骠傍皆卑事之，亦呼為東蠻。
豐巴蠻（案：“豐巴”《唐書》作“豐琶”），本出巂州百姓，兩林南二百裡而居焉。
豐巴部落，貞元中，大鬼主骠傍、阿諾兩姓乃諾蠻部落，皆為豐巴部落。
心長向國。
（案：此一段文有脫誤） 崇魔蠻，去安南管内林西原十二日程。
溪洞而居，俗養牛馬。
比年與漢博易，自大中八年經略使苛暴，令人将鹽往林西原博牛馬，每一頭匹隻許鹽一鬥，因此隔絕，不将牛馬來。
桃花人，本屬安南林西原七绾洞主大首領李由獨管轄，亦為境上戍卒，每年亦納賦稅。
自大中八年被峰州知州官申文狀與李涿，請罷防冬将健六千人，（案：“與李涿”三字，原本作“與緣”，今據《通鑒考異》所引《蠻書》文改正）不要味、真、登州境上防遏。
（案：“味”原本作“來”，今據《通鑒考異》所引《蠻書》文改正）其由獨兄弟所不禁，被蠻柘東節使與書信（案“書信”原本作“善信”，今據《通鑒考異》所引《蠻書》文改正），将外甥嫁與李由獨小男，補柘東押衙。
自此之後，七绾洞悉為蠻收管。
臣于鹹通三年三月八日入賊重圍，因見柘東蠻判官楊忠義背後領八個蠻持弓槍，臣因問賊帥朱道古根源。
切以桃花人今亦呼桃花蠻也，本安南林西原七绾洞左右側居人，披羊皮，或披氈，前梳髻。
雖拘于蠻，心皆向唐化。
鹹通三年三月二十一日，僅五六千人，安南城西角下營。
蠻賊楊思缙委羅伏州扶邪縣令麻光高部領之（案：“光高”原本作“先高”，今據《通鑒考異》有引《蠻書》思缙、光高部領之文，知“先”字常作“光”字，謹改正）。