卷十 南蠻疆界接連諸蕃夷國名第十
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神靈同請降臨，永為證據。
念異牟尋乃祖乃父忠赤附漢。
去天寶九載，被姚川都督張乾拖等離間部落，因此與漢阻絕，經今四十三年。
與吐蕃洽和，為兄弟之國。
吐蕃贊普冊牟尋為日東王，亦無二心，亦無二志。
去貞元四年，奉劍南節度使韋臯仆射書，具陳漢皇帝聖明，懷柔好生之德。
七年，又蒙遣使段忠義等招谕，兼送皇帝敕書。
遂與清平官、大軍将、大首領等密圖大計，誠矢天地，發于祯祥；所管部落，誓心如一。
去年四月十三日，差趙莫羅眉、揚大和眉等赍仆射來書，三路獻表，願歸清化，誓為漢臣。
啟告祖宗明神，鑒照忠款。
今再蒙皇帝蒙劍南西川節度使韋臯仆射遣巡官崔佐時傳語，牟尋等契誠，誓無遷變。
謹請西洱河、玷蒼山神祠監盟，牟尋與清平官洪骠利時、大軍将段盛等請全部落歸附漢朝，山河兩利，即願牟尋、清平官、大軍将等福祚無疆，子孫昌盛不絕，管諸赕首領永無離二。
興兵動衆，讨伐吐蕃，無不克捷。
如會盟之後，發起二心，及與吐蕃私相會合，或辄窺侵漢界内田地，即願天地神祗其降災罰，宗祠殄滅，部落不安，災疾臻湊，人戶流散，稼穑産畜悉背減耗。
如蒙漢與通和之後，有起異心，窺圖牟尋所管疆土，侵害百姓，緻使部落不安，及有患難不賜救恤，亦請準此誓文，神祗共罰。
如蒙大漢和通之後，更無異意，即願大漢國祚長久，福盛子孫，天下清平，永保無疆之祚。
漢使崔佐時至益州，不為牟尋陳說，及節度使不為奏聞牟尋赤心歸國之意，亦願神祗降之災。
今牟尋率衆官具牢醴，到西洱河，奏請山川土地靈祗。
請漢使計會，發動兵馬，同心戮力，共行讨伐。
然吐蕃神川、昆侖、會同已來，不假天兵，牟尋盡收複鐵橋為界，歸漢舊疆宇。
謹率群官虔誠盟誓，共克金契，永為誓信。
其誓文一本請劍南節度随表進獻，一本藏于神室，一本投西洱河，一本牟尋留诏城内府庫，贻誡子孫。
伏惟山川神祗，同鑒誠懇！ 某年六月二十一日奏狀，今謹錄白獻進（案：後題貞元十年奏狀，而此阙其年，亦刊削不盡之文） 東蠻和使楊傳盛等，六月十八日到安南，赍蠻王蒙異牟尋與臣絹書一封，并金镂合子一具。
合子有綿，有當歸，有朱砂，有金。
石東蠻國王是故雲南诏王閣羅鳳孫，姓蒙，名異牟尋。
遣前件使赍表詣阙，于今月十八日到，兼得其王牟尋與臣書，遠陳誠懇，并金镂合子一枚。
其使昧言，送合子中有綿者，以表柔服，不敢更與為生梗；有當歸者，永願為内屬；有朱砂者，蓋獻丹心向阙；有金者，言歸義之意，如金之堅。
又言：蠻王蒙異牟尋積代唐臣，遍沾皇化。
天寶年中，其祖閣羅鳳被邊将張乾拖讒構，部落驚懼，遂違聖化，北向歸投吐蕃贊普。
以贊普年少，信任讒佞，欲并其國。
蒙尋遠懷聖化，北向請命。
故遣和使，乞釋前罪，願與部落竭誠歸附。
緣道遐阻，伏恐和使不達，故三道遣：一道出石山，從戎州路入；一道出夷獠，從黔府路入；一道出夷獠，從安南路入。
其楊傳盛等，今年四月十九日從蠻王蒙異牟尋所理大和城發，六月十八日到安南府。
其和使楊傳盛年老，染瘴虐，未得進發。
臣見醫療，候獲稍損，即差專使領赴阙廷。
其使雲：“異牟尋自祖父久背國恩，今者願棄豺狼之思，歸聖人之德。
此皆陛下雨露之澤及外夷，故蠻徼遐荒，願為内屬。
臣忝領蕃鎮，目睹升平，踴躍忻歡，倍萬常幸。
”右蠻王與臣書及金镂合子等，謹差十将李茂等随表奉進，謹奏。
貞元十年六月二十一日，安南都護充管内節度觀察處置等使、檢校工部尚書、禦史大夫、臣“趙昌奏狀。
” 貞元十年，南诏蒙異牟尋請歸附聖唐，願充内屬，盟立誓言，永為西南藩屏。
臣今于安南郡州溪源首領耆老處借得故蠻王蒙異牟尋《誓文》一本，安南都護趙昌貞元十年《奏狀白》一本。
伏以故南诏蒙異牟尋嗣孫惠龍不守祖父留訓，既違盟誓，自掇禍殃，尚未悛心，猶恣狂暴，全驅蟻聚之衆，攻劫邕、交之人。
五載興兵，三來虜掠。
顧生靈之何負，受塗炭之苦辛。
臣去年正月二十九日，已錄蠻界程途及山川、城鎮、六诏始末、諸種名數、風俗條教、土宜物産、六名号、連接諸蕃，共纂錄成十卷，于安南郡州江口附襄州節度押衙張守忠進獻。
今臣謹錄故蠻王蒙異牟尋貞元十年《誓文》及趙昌《奏狀白》随表奉進以上。
念異牟尋乃祖乃父忠赤附漢。
去天寶九載，被姚川都督張乾拖等離間部落，因此與漢阻絕，經今四十三年。
與吐蕃洽和，為兄弟之國。
吐蕃贊普冊牟尋為日東王，亦無二心，亦無二志。
去貞元四年，奉劍南節度使韋臯仆射書，具陳漢皇帝聖明，懷柔好生之德。
七年，又蒙遣使段忠義等招谕，兼送皇帝敕書。
遂與清平官、大軍将、大首領等密圖大計，誠矢天地，發于祯祥；所管部落，誓心如一。
去年四月十三日，差趙莫羅眉、揚大和眉等赍仆射來書，三路獻表，願歸清化，誓為漢臣。
啟告祖宗明神，鑒照忠款。
今再蒙皇帝蒙劍南西川節度使韋臯仆射遣巡官崔佐時傳語，牟尋等契誠，誓無遷變。
謹請西洱河、玷蒼山神祠監盟，牟尋與清平官洪骠利時、大軍将段盛等請全部落歸附漢朝，山河兩利，即願牟尋、清平官、大軍将等福祚無疆，子孫昌盛不絕，管諸赕首領永無離二。
興兵動衆，讨伐吐蕃，無不克捷。
如會盟之後，發起二心，及與吐蕃私相會合，或辄窺侵漢界内田地，即願天地神祗其降災罰，宗祠殄滅，部落不安，災疾臻湊，人戶流散，稼穑産畜悉背減耗。
如蒙漢與通和之後，有起異心，窺圖牟尋所管疆土，侵害百姓，緻使部落不安，及有患難不賜救恤，亦請準此誓文，神祗共罰。
如蒙大漢和通之後，更無異意，即願大漢國祚長久，福盛子孫，天下清平，永保無疆之祚。
漢使崔佐時至益州，不為牟尋陳說，及節度使不為奏聞牟尋赤心歸國之意，亦願神祗降之災。
今牟尋率衆官具牢醴，到西洱河，奏請山川土地靈祗。
請漢使計會，發動兵馬，同心戮力，共行讨伐。
然吐蕃神川、昆侖、會同已來，不假天兵，牟尋盡收複鐵橋為界，歸漢舊疆宇。
謹率群官虔誠盟誓，共克金契，永為誓信。
其誓文一本請劍南節度随表進獻，一本藏于神室，一本投西洱河，一本牟尋留诏城内府庫，贻誡子孫。
伏惟山川神祗，同鑒誠懇！ 某年六月二十一日奏狀，今謹錄白獻進（案：後題貞元十年奏狀，而此阙其年，亦刊削不盡之文） 東蠻和使楊傳盛等，六月十八日到安南，赍蠻王蒙異牟尋與臣絹書一封，并金镂合子一具。
合子有綿，有當歸，有朱砂，有金。
石東蠻國王是故雲南诏王閣羅鳳孫，姓蒙，名異牟尋。
遣前件使赍表詣阙，于今月十八日到，兼得其王牟尋與臣書，遠陳誠懇，并金镂合子一枚。
其使昧言，送合子中有綿者，以表柔服，不敢更與為生梗；有當歸者，永願為内屬；有朱砂者，蓋獻丹心向阙；有金者，言歸義之意，如金之堅。
又言：蠻王蒙異牟尋積代唐臣，遍沾皇化。
天寶年中，其祖閣羅鳳被邊将張乾拖讒構，部落驚懼，遂違聖化，北向歸投吐蕃贊普。
以贊普年少，信任讒佞，欲并其國。
蒙尋遠懷聖化，北向請命。
故遣和使，乞釋前罪，願與部落竭誠歸附。
緣道遐阻，伏恐和使不達，故三道遣：一道出石山，從戎州路入；一道出夷獠，從黔府路入；一道出夷獠，從安南路入。
其楊傳盛等，今年四月十九日從蠻王蒙異牟尋所理大和城發，六月十八日到安南府。
其和使楊傳盛年老，染瘴虐，未得進發。
臣見醫療，候獲稍損，即差專使領赴阙廷。
其使雲：“異牟尋自祖父久背國恩，今者願棄豺狼之思，歸聖人之德。
此皆陛下雨露之澤及外夷，故蠻徼遐荒，願為内屬。
臣忝領蕃鎮，目睹升平，踴躍忻歡，倍萬常幸。
”右蠻王與臣書及金镂合子等，謹差十将李茂等随表奉進，謹奏。
貞元十年六月二十一日，安南都護充管内節度觀察處置等使、檢校工部尚書、禦史大夫、臣“趙昌奏狀。
” 貞元十年，南诏蒙異牟尋請歸附聖唐，願充内屬，盟立誓言，永為西南藩屏。
臣今于安南郡州溪源首領耆老處借得故蠻王蒙異牟尋《誓文》一本，安南都護趙昌貞元十年《奏狀白》一本。
伏以故南诏蒙異牟尋嗣孫惠龍不守祖父留訓，既違盟誓，自掇禍殃，尚未悛心，猶恣狂暴，全驅蟻聚之衆，攻劫邕、交之人。
五載興兵，三來虜掠。
顧生靈之何負，受塗炭之苦辛。
臣去年正月二十九日，已錄蠻界程途及山川、城鎮、六诏始末、諸種名數、風俗條教、土宜物産、六名号、連接諸蕃，共纂錄成十卷，于安南郡州江口附襄州節度押衙張守忠進獻。
今臣謹錄故蠻王蒙異牟尋貞元十年《誓文》及趙昌《奏狀白》随表奉進以上。