●卷一

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○幽人筆司空圖陷于中條山,芟松枝為筆管,人問之,曰:“幽人筆正當如是。

    ”(《汗漫錄》)○飛雲履白樂天燒丹于廬山草堂,作飛雲履,玄绫為質,四面以素絹作雲朵,染以四選香,振履則如煙霧。

    樂天著示山中道友曰:“吾足下生雲,計不久上升朱府矣。

    ”(《樵人直說》)○孫登琴孫登琴遇雨必有響,如刃物聲,竟因陰雨破作數截,有黑蛟踴去。

    (《金徽變化篇》)○棋聲與律呂相應元順本棋枰聲,與律呂相應。

    蓋用響玉為盤,非有異術也。

    (《棋天洞覽》)○紅白二墨楚王靈夔使人造紅白二墨為戲,及書寫衣服,黑衣用白書,白衣用紅書,自成一家。

    (《大唐龍髓記》)○龍耳李崔奉國家一種李,肉厚而無核。

    識者曰:“天罰乖龍,必割其耳,耳血堕地,故生此李。

    ”(《琴莊美事》)○硫黃碗元載飲食,冷物用硫黃碗,熱物用泛水磁器。

    器有三千事。

    (《樞要錄》)○夢裁錦蕭穎士少夢有人授紙百番,開之皆是繡花。

    又夢裁錦,因此文思大進。

    (《文筆襟喉》)○無塵子方隐天門山,以棕榈葉拂書,号曰“無塵子”。

    月以酒脯祭之。

    (《高士春秋》)○惜春禦史穆宗每宮中花開,則以重頂帳蒙蔽欄檻,置惜春禦史掌之,号曰“括香”。

    (《玉塵集》)○黑松使者玄宗禦案墨,曰“龍香劑”。

    一曰,見墨上有小道士如蠅而行。

    上叱之,即呼萬歲曰:“臣即墨之精,黑松使者也。

    凡世人有文者,其墨上皆有龍賓十二。

    ”上神之,乃以墨分賜掌文官。

    (《陶家瓶餘事》)○柳神九烈君李固言未第前,行古柳下,聞有彈指聲,固言問之,應曰:“吾柳神九烈君。

    已用柳汁染子衣矣,科第無疑。

    果得藍袍,當以棗糕祠我。

    ”固言許之。

    未兒,狀元及第。

    (《三峰集》)○六鼻鏡生雲煙黃巢陷京城南,唐王氏有鏡,六鼻常生雲煙,照之,則左右前三方事皆見。

    王氏向京城照之,巢寇兵甲如在目前。

    上平都邑,以映曰紗囊取入禁中。

    (《纂異記》)○文星典吏杜子美十餘歲,夢人令采文于康水,覺而問人,此水在二十裡外。

    乃往求之,見鵝冠童子告曰:“汝本文星典吏。

    天使汝下谪,為唐世文章海,九雲诰已降,可于豆垅下取。

    ”甫依其言,果得一石,金字曰:“詩王本在陳芳國,九夜扪之麟篆熟。

    聲振扶桑享天福。

    ”後因佩入蔥市,歸而飛火滿室。

    有聲曰:“邂逅吾穢,令汝文而不貴。

    ”(《文覽》)○玄山印記陳茂為尚書郎,每書信印記曰:“玄山典記”,又曰“玄山印”。

    搗朱礬,澆麝酒,閑則匣以鎮犀,養以透雲香,印書遠數十裡,香不斷。

    印刻,胭脂木為之。

    (《玄山記》)○水玉數珠房次律弟子金圖,十二歲時,次律徵問葛洪仙中事,以水玉(一雲玄珠)數珠,手節之,凡兩遍,近二百事,琅琅誦之不止,次律賞以轉枝梨。

    (《童子通神集》)○為梨花洗妝洛陽梨花時,人多攜酒其下,曰為梨花洗妝。

    或至買樹。

    (《唐餘錄》)○籠桶衫柿油巾杜甫在蜀,曰以七金,買黃兒米半籃,細子魚一串,籠桶衫柿油巾皆蜀人奉養之粗者。

    (《浣花旅地志》)○石斧銘玄針子得石斧銘,曰:天雷斧,速文步,敲石柱。

    子如其言。

    詩如蒸雲,千步千首。

    (《清異志》)○棠木印張寶凡衣服采帛皆以所任官印印之,白黃物以墨,紅黑物以粉,常曰:“此印賢於掌庫遠矣。

    ”文字亦然。

    人收寶文以有棠木印者為真。

    (《張寶就印錄》)○鳳窠群女姑臧太守張憲使倡妓戴拂壺中錦仙裳,密粉淡妝,使侍閣下。

    奏書者,号傳芳妓;酌酒者,号龍津女;傳食者,号仙盤使;代書劄者,号墨娥;按香