卷第三十斷獄
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望按：正文無「覬望」。
〔七九〕埋瘞按：正文無「埋瘞」。
〔八０〕中饋「中」原脫，據正文補。
按：此下釋文所解即「中饋」。
〔八一〕顛倒冠履原作小字，與前條「黷」釋文相連為一條。
按：正文有「顛倒冠履」，此下釋文即解「顛倒冠履」，與「黷」意無涉，顯為「應別自為條」者，今為析出。
〔八二〕猶有美色不可令之為妻也「猶」下疑脫「妾」字，下雲「若以妻為妾，以妾為妻，是為紊亂禮經也」，即以妻妾對舉。
〔八三〕謂之再醮也「再醮」原作「妻母」，蓋涉上而訛，今據文化本附釋文改。
〔八四〕寖遠「寖」上原有「鴆寖」二字，蓋涉上而衍，今刪。
〔八五〕門閥按：正文無「門閥」。
〔八六〕粢盛原作大字，另成一條，列「妒」條後。
按正文無「粢盛」，此蓋解「七出」條中「惡疾不可供粢盛」一語，今改作小字移前，與「七出」條接。
〔八七〕耦「耦」下原有「色」字。
按：正文作「人各有耦，色類須同」，此蓋涉下而衍。
又，釋文作「妃配也」，亦解「耦」字。
今刪「色」字。
〔八八〕色類同原作小字，與前條「耦」釋文相連為一條；「同」原訛「由」。
今按：正文有「色類須同」一語，此條即解其意，下雲「此等名色類同」可證也。
蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出改正。
〔八九〕此等名色類同「類同」原誤倒，據文化本附釋文乙正。
〔九０〕不舉樂按：正文無「不舉樂」。
〔九一〕庫藏「庫」原訛「收」。
按：正文無「收藏」，下釋者亦為「庫藏」之「藏」，今據改。
〔九二〕有進無退原作小字，與上條「介冑」釋文相連為一條。
按：正文有「有進無退」，此亦「應別自為條」者，今為析出。
〔九三〕將大集原作小字，接「有進無退」釋文與「介冑」條釋文相連為一條。
按：詳上下文意，全然無涉，此蓋釋正文中「將大集校閱」之「將大集」三字，亦屬「應別自為條」者，今為析出。
〔九四〕旟按：正文無「旟」。
〔九五〕旞按：正文無「旞」。
〔九六〕旐按：正文無「旐」。
〔九七〕旄按：正文無「旄」。
〔九八〕旌按：正文無「旌」。
〔九九〕旃按：正文無「旃」。
〔一００〕旗旄「旗」原訛「旌」。
按：正文作「旗旄」，下釋所解亦為「旗旄」，今據改。
〔一０一〕推避按：此原在「窮覈」條下，今據正文次序移至「來降」條下。
〔一０二〕推對（注）上音吹一藝（注）音義伎能謂之藝「推對（注）上音吹」與「一藝（注）音義」原誤倒，文不可解。
今據正文乙正。
〔一０三〕窮覈按：此原在「推避」條上，今據正文次序移至「戎仗」條上。
〔一０四〕戎仗（注）謂之戎仗按：「謂」上疑有脫文。
〔一０五〕具裝「具」原訛「俱」，據正文改。
〔一０六〕濱原作大字，自成一條。
按：正文無「濱」，此蓋音義「下臨率土」釋文「率土之濱」中「濱」字，乃「應屬一條而分數條者」，今予合併。
〔一０七〕拱迫按：正文無「拱迫」，作「擁迫」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。
〔一０八〕謂將無罪之人身者有罪之人身者為質按：文不可解，疑有脫訛。
〔一０九〕當有罪（注）上丁亮切「丁」原訛「下」，「切」原訛「初」，據文化本附釋文改。
〔一一０〕在法不可同天原作小字，與前條「當有罪」釋文相連為一條。
按：此與「當有罪」義無涉，正文有「在法不可同天」，此蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出。
〔一一一〕究悉原誤倒作「悉究」，據正文乙正。
〔一一二〕邪之道謂之左道原作「邪之左道謂之道」，「左」字竄上。
〔一一三〕巫蠱者原作大字，另成一條。
按原文無「巫蠱者」，此蓋釋「左道」條中「左道謂巫蠱之屬」一語，今據以合併。
〔一一四〕大祀原作小字，接「饌呈」條後為一條。
按二者義無涉，正文中有「大祀」，今據以析出移前。
〔一一五〕將脯捨而加薑桂謂之脩按：「捨」字恐訛。
韻會：「薄析曰脯，捶之而施薑桂曰鍛脩。
」 〔一一六〕騶虞按：正文作「白虎」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。
〔一一七〕迷謬原作「飲迷謬」，今據正文刪「飲」。
〔一一八〕誑誘按：此原在「未啻」條下，今據正文次序移至「貿易」條下。
〔一一九〕未啻按：正文作「未售」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。
〔一二０〕悛心（注）上且緣反「且」原訛「目」，據文化本附釋文改。
按：集韻作七倫切，得音同。
〔一二一〕蝕按：正文無「蝕」。
〔一二二〕賤隸（注）下羊至反按：「隸」唐韻、集韻作「郎計切」。
此作「羊至反」者，蓋釋文誤認「隸」為「肄」（即「肄」之篆文），又從而誤音也。
〔一二三〕〈僣，日改心〉犯正文作「愆犯」。
按：「〈僣，日改心〉」、「愆」通。
〔一二四〕妻之言齊原作小字，與前條「正服義服」釋文相
〔七九〕埋瘞按：正文無「埋瘞」。
〔八０〕中饋「中」原脫，據正文補。
按：此下釋文所解即「中饋」。
〔八一〕顛倒冠履原作小字，與前條「黷」釋文相連為一條。
按：正文有「顛倒冠履」，此下釋文即解「顛倒冠履」，與「黷」意無涉，顯為「應別自為條」者，今為析出。
〔八二〕猶有美色不可令之為妻也「猶」下疑脫「妾」字，下雲「若以妻為妾，以妾為妻，是為紊亂禮經也」，即以妻妾對舉。
〔八三〕謂之再醮也「再醮」原作「妻母」，蓋涉上而訛，今據文化本附釋文改。
〔八四〕寖遠「寖」上原有「鴆寖」二字，蓋涉上而衍，今刪。
〔八五〕門閥按：正文無「門閥」。
〔八六〕粢盛原作大字，另成一條，列「妒」條後。
按正文無「粢盛」，此蓋解「七出」條中「惡疾不可供粢盛」一語，今改作小字移前，與「七出」條接。
〔八七〕耦「耦」下原有「色」字。
按：正文作「人各有耦，色類須同」，此蓋涉下而衍。
又，釋文作「妃配也」，亦解「耦」字。
今刪「色」字。
〔八八〕色類同原作小字，與前條「耦」釋文相連為一條；「同」原訛「由」。
今按：正文有「色類須同」一語，此條即解其意，下雲「此等名色類同」可證也。
蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出改正。
〔八九〕此等名色類同「類同」原誤倒，據文化本附釋文乙正。
〔九０〕不舉樂按：正文無「不舉樂」。
〔九一〕庫藏「庫」原訛「收」。
按：正文無「收藏」，下釋者亦為「庫藏」之「藏」，今據改。
〔九二〕有進無退原作小字，與上條「介冑」釋文相連為一條。
按：正文有「有進無退」，此亦「應別自為條」者，今為析出。
〔九三〕將大集原作小字，接「有進無退」釋文與「介冑」條釋文相連為一條。
按：詳上下文意，全然無涉，此蓋釋正文中「將大集校閱」之「將大集」三字，亦屬「應別自為條」者，今為析出。
〔九四〕旟按：正文無「旟」。
〔九五〕旞按：正文無「旞」。
〔九六〕旐按：正文無「旐」。
〔九七〕旄按：正文無「旄」。
〔九八〕旌按：正文無「旌」。
〔九九〕旃按：正文無「旃」。
〔一００〕旗旄「旗」原訛「旌」。
按：正文作「旗旄」，下釋所解亦為「旗旄」，今據改。
〔一０一〕推避按：此原在「窮覈」條下，今據正文次序移至「來降」條下。
〔一０二〕推對（注）上音吹一藝（注）音義伎能謂之藝「推對（注）上音吹」與「一藝（注）音義」原誤倒，文不可解。
今據正文乙正。
〔一０三〕窮覈按：此原在「推避」條上，今據正文次序移至「戎仗」條上。
〔一０四〕戎仗（注）謂之戎仗按：「謂」上疑有脫文。
〔一０五〕具裝「具」原訛「俱」，據正文改。
〔一０六〕濱原作大字，自成一條。
按：正文無「濱」，此蓋音義「下臨率土」釋文「率土之濱」中「濱」字，乃「應屬一條而分數條者」，今予合併。
〔一０七〕拱迫按：正文無「拱迫」，作「擁迫」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。
〔一０八〕謂將無罪之人身者有罪之人身者為質按：文不可解，疑有脫訛。
〔一０九〕當有罪（注）上丁亮切「丁」原訛「下」，「切」原訛「初」，據文化本附釋文改。
〔一一０〕在法不可同天原作小字，與前條「當有罪」釋文相連為一條。
按：此與「當有罪」義無涉，正文有「在法不可同天」，此蓋「應別自為條而連他條者」，今為析出。
〔一一一〕究悉原誤倒作「悉究」，據正文乙正。
〔一一二〕邪之道謂之左道原作「邪之左道謂之道」，「左」字竄上。
〔一一三〕巫蠱者原作大字，另成一條。
按原文無「巫蠱者」，此蓋釋「左道」條中「左道謂巫蠱之屬」一語，今據以合併。
〔一一四〕大祀原作小字，接「饌呈」條後為一條。
按二者義無涉，正文中有「大祀」，今據以析出移前。
〔一一五〕將脯捨而加薑桂謂之脩按：「捨」字恐訛。
韻會：「薄析曰脯，捶之而施薑桂曰鍛脩。
」 〔一一六〕騶虞按：正文作「白虎」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。
〔一一七〕迷謬原作「飲迷謬」，今據正文刪「飲」。
〔一一八〕誑誘按：此原在「未啻」條下，今據正文次序移至「貿易」條下。
〔一一九〕未啻按：正文作「未售」，此蓋「釋所據本不同而抵牾者」。
〔一二０〕悛心（注）上且緣反「且」原訛「目」，據文化本附釋文改。
按：集韻作七倫切，得音同。
〔一二一〕蝕按：正文無「蝕」。
〔一二二〕賤隸（注）下羊至反按：「隸」唐韻、集韻作「郎計切」。
此作「羊至反」者，蓋釋文誤認「隸」為「肄」（即「肄」之篆文），又從而誤音也。
〔一二三〕〈僣，日改心〉犯正文作「愆犯」。
按：「〈僣，日改心〉」、「愆」通。
〔一二四〕妻之言齊原作小字，與前條「正服義服」釋文相