故唐律疏議卷第三十斷獄 凡二十條
關燈
小
中
大
從輕入重，以所剩論；刑名易者：從笞入杖、從徒入流亦以所剩論，從徒入流者，三流同比徒一年為剩；即從近流而入遠流者，同比徒半年為剩；若入加役流者，各計加役年為剩。
從笞杖入徒流、從徒流入死罪亦以全罪論。
其出罪者，各如之。
【疏】議曰：「從輕入重，以所剩論」，假有從笞十入三十，即剩入笞二十；從徒一年入一年半，即剩入半年徒，所入官司，各得笞二十及半年徒之類。
刑名易者，從笞入杖，亦得所剩之罪；從徒入流者，注雲「三流同比徒一年為剩」，謂從徒三年入流二千裡，或二千五百裡，或流三千裡，遠近雖異，俱曰流刑，至於配所役身，三流同有一年居作，故從徒入流，三流同比徒一年為剩。
即從近流二千裡，入至二千五百裡，或入至三千裡者，「同比徒半年為剩」。
若從三流入至加役流者，「各計加役年為剩」，但入加役流者，加常流役二年，將加役二年以為剩罪。
「從笞杖入徒、流，從徒、流入死罪」，假有從百杖入徒一年，即是全入一年徒坐；從徒流入死罪，謂從一年徒以上至三千裡流，而入死刑者，亦依全入死罪之法：故雲「亦以全罪論」。
其出罪者，謂增減情狀之徒，足以動事之類。
或從重出輕，依所減之罪科斷，從死出至徒、流，從徒、流出至笞、杖，各同出全罪之法，故雲「出罪者，各如之」。
假有囚犯一年徒坐，官司故入至加役流，即從一年至三年，是剩入二年徒罪，從徒三年入至三流，即三流同比徒一年為剩，加役流復剩二年，即是剩五年徒坐。
官司從加役流出至徒一年，亦準此。
即斷罪失於入者，各減三等；失於出者，各減五等。
若未決放及放而還獲，若囚自死，各聽減一等。
〔二〕 【疏】議曰：「即斷罪失於入者」，上文「故入者，各以全罪論」，「失於入者，各減三等」，假有從笞失入百杖，於所剩罪上減三等；若入至徒一年，即同入全罪之法，於徒上減三等，合杖八十之類。
「失於出者，各減五等」，假有失出死罪者，減五等合徒一年半；失出加役流，亦準此，「三流同為一減」，減五等，合徒一年之類。
若未決放者，謂故入及失入死罪，及杖罪未決，其故出及失出死罪以下未放；及已放而更獲；「若囚自死」，但使囚死，不問死由：「各聽減一等」，謂於故出入及失出入上，各聽減一等。
即別使推事，通狀失情者，各又減二等；所司已承誤斷訖，即從失出入法。
雖有出入，於決罰不異者，勿論。
【疏】議曰：「別使推事」，謂充使別推覆者。
「通狀失情」，謂不得本情，或出或入。
「各又減二等」，失入者，於失入減三等上又減二等；若失出者，於失出減五等上又減二等。
「所司已承誤斷訖」，謂曹司承誤通之狀，已依斷訖。
「即從失出入法」，謂皆從在曹司出入法科之，並同減五等、三等之例。
若未決放及放而還獲，若囚自死，各聽減一等。
其所司承誤已斷訖者，曹司同「餘官案省不覺」法。
「雖有出入，於決罰不異」，假有官戶、部曲、官私奴婢，本犯合徒三年斷入流罪，或從三流之法科徒三年，各止加杖二百，刑名雖有出入，加杖數即不殊者，無罪。
故雲「於決罰不異者，勿論」。
問曰：有人本犯加役流，出為一年徒坐，放而還獲減一等，合得何罪？ 答曰：全出加役流，官司合得全罪；放而還獲減一等，合徒五年。
今從加役流出為一年徒坐，計有五年剩罪；放而還獲減一等，若依徒法減一等，仍合四年半徒。
〔三〕既是剩罪，不可重於全出之坐，舉重明輕，止合三年徒罪。
４８８諸赦前斷罪不當者，若處輕為重，宜改從輕；處重為輕，即依輕法。
【疏】議曰：處斷刑名，或有出入不當本罪，其事又在恩前，恐判官執非不移，故明從輕坐之法。
「若處輕為重，宜改從輕」，假有鬥殺堂兄，當時作親兄，斷為「惡逆」，會赦之後，改從堂兄，坐當「不睦」，赦若十惡亦原，處流二千裡，以常赦不免，故仍處流坐。
又如鬥殺凡人，斷為殺緦麻尊長，會赦，十惡不免，改為雜犯，免死，移鄉。
此並仍有輕罪。
又有受所監臨五十疋，斷為「枉法」處死，會赦，改為「受所監臨」，不在徵贓之例。
又有犯近流，科作遠流，或止合一官當徒，斷用二官以上，若奏畫訖及流至配
從笞杖入徒流、從徒流入死罪亦以全罪論。
其出罪者，各如之。
【疏】議曰：「從輕入重，以所剩論」，假有從笞十入三十，即剩入笞二十；從徒一年入一年半，即剩入半年徒，所入官司，各得笞二十及半年徒之類。
刑名易者，從笞入杖，亦得所剩之罪；從徒入流者，注雲「三流同比徒一年為剩」，謂從徒三年入流二千裡，或二千五百裡，或流三千裡，遠近雖異，俱曰流刑，至於配所役身，三流同有一年居作，故從徒入流，三流同比徒一年為剩。
即從近流二千裡，入至二千五百裡，或入至三千裡者，「同比徒半年為剩」。
若從三流入至加役流者，「各計加役年為剩」，但入加役流者，加常流役二年，將加役二年以為剩罪。
「從笞杖入徒、流，從徒、流入死罪」，假有從百杖入徒一年，即是全入一年徒坐；從徒流入死罪，謂從一年徒以上至三千裡流，而入死刑者，亦依全入死罪之法：故雲「亦以全罪論」。
其出罪者，謂增減情狀之徒，足以動事之類。
或從重出輕，依所減之罪科斷，從死出至徒、流，從徒、流出至笞、杖，各同出全罪之法，故雲「出罪者，各如之」。
假有囚犯一年徒坐，官司故入至加役流，即從一年至三年，是剩入二年徒罪，從徒三年入至三流，即三流同比徒一年為剩，加役流復剩二年，即是剩五年徒坐。
官司從加役流出至徒一年，亦準此。
即斷罪失於入者，各減三等；失於出者，各減五等。
若未決放及放而還獲，若囚自死，各聽減一等。
〔二〕 【疏】議曰：「即斷罪失於入者」，上文「故入者，各以全罪論」，「失於入者，各減三等」，假有從笞失入百杖，於所剩罪上減三等；若入至徒一年，即同入全罪之法，於徒上減三等，合杖八十之類。
「失於出者，各減五等」，假有失出死罪者，減五等合徒一年半；失出加役流，亦準此，「三流同為一減」，減五等，合徒一年之類。
若未決放者，謂故入及失入死罪，及杖罪未決，其故出及失出死罪以下未放；及已放而更獲；「若囚自死」，但使囚死，不問死由：「各聽減一等」，謂於故出入及失出入上，各聽減一等。
即別使推事，通狀失情者，各又減二等；所司已承誤斷訖，即從失出入法。
雖有出入，於決罰不異者，勿論。
【疏】議曰：「別使推事」，謂充使別推覆者。
「通狀失情」，謂不得本情，或出或入。
「各又減二等」，失入者，於失入減三等上又減二等；若失出者，於失出減五等上又減二等。
「所司已承誤斷訖」，謂曹司承誤通之狀，已依斷訖。
「即從失出入法」，謂皆從在曹司出入法科之，並同減五等、三等之例。
若未決放及放而還獲，若囚自死，各聽減一等。
其所司承誤已斷訖者，曹司同「餘官案省不覺」法。
「雖有出入，於決罰不異」，假有官戶、部曲、官私奴婢，本犯合徒三年斷入流罪，或從三流之法科徒三年，各止加杖二百，刑名雖有出入，加杖數即不殊者，無罪。
故雲「於決罰不異者，勿論」。
問曰：有人本犯加役流，出為一年徒坐，放而還獲減一等，合得何罪？ 答曰：全出加役流，官司合得全罪；放而還獲減一等，合徒五年。
今從加役流出為一年徒坐，計有五年剩罪；放而還獲減一等，若依徒法減一等，仍合四年半徒。
〔三〕既是剩罪，不可重於全出之坐，舉重明輕，止合三年徒罪。
４８８諸赦前斷罪不當者，若處輕為重，宜改從輕；處重為輕，即依輕法。
【疏】議曰：處斷刑名，或有出入不當本罪，其事又在恩前，恐判官執非不移，故明從輕坐之法。
「若處輕為重，宜改從輕」，假有鬥殺堂兄，當時作親兄，斷為「惡逆」，會赦之後，改從堂兄，坐當「不睦」，赦若十惡亦原，處流二千裡，以常赦不免，故仍處流坐。
又如鬥殺凡人，斷為殺緦麻尊長，會赦，十惡不免，改為雜犯，免死，移鄉。
此並仍有輕罪。
又有受所監臨五十疋，斷為「枉法」處死，會赦，改為「受所監臨」，不在徵贓之例。
又有犯近流，科作遠流，或止合一官當徒，斷用二官以上，若奏畫訖及流至配