故唐律疏議卷第二十五詐偽 凡二十七條
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私奴婢博易官奴婢者：各徒二年。
博易贓重者，從貿易官物法。
問曰：有人將私部曲博換官奴，得以轉事衣食之直準折官奴價否？ 答曰：奴婢有價，部曲轉事無估，故盜誘部曲並不計贓。
今以部曲替奴，乃是壓為賤色。
取官奴入己者，自從盜論；以部曲替奴，理依「壓部曲為奴」之法。
須為二罪，各從重科。
其匿脫者，徒一年；產子不言為匿，〔一五〕典吏不附為脫。
主司不覺匿脫者，依裡正不覺脫漏法。
【疏】議曰：匿者，謂產子隱匿不言。
脫者，謂典吏知情，故不附帳。
不言、不附者，各徒一年。
故注雲「產子不言為匿，典吏不附為脫」。
「主司不覺匿脫者，依裡正不覺脫漏法」，戶婚律：「裡正不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。
知情者，各同家長法。
」既同裡正之罪，主司止坐所由。
若父母匿子，其數更多，亦準戶婚律家長故隱口之法，〔一六〕一口徒一年，二口加一等；未堪入役者，四口為一口罪：此是「當條雖有罪名，所為重者，自從重」。
其典吏及主司匿、脫多者，依律既準裡正脫漏，合從累科。
主司知情者，各同父母故匿之罪。
知與不知，罪名不等者，依脫漏之法，併滿科之。
３７７諸詐為瑞應者，徒二年。
若災祥之類，而史官不以實對者，加二等。
【疏】議曰：瑞應者，陸賈雲：「瑞者，寶也，信也。
天以寶為信，應人之德，故曰瑞。
」其「瑞應」條流，具在禮部之式，〔一七〕有大瑞，有上、中、下瑞。
今雲「詐為瑞應」，即明不限大小，但詐為者，即徒二年。
若詐言麟鳳龜龍，無可案驗者，從「上書詐不以實」，亦徒二年。
「若災祥之類」，災謂祲沴，祥謂休徵。
「史官不以實對者」，謂應兇言吉，應吉言兇，加二等，徒三年。
稱「之類」者，此外有善惡之事，敕問而史官不以實對者，亦加二等。
３７８諸詐教誘人使犯法，犯者不知而犯之。
及和令人犯法，謂共知所犯有罪。
即捕若告，或令人捕、告，欲求購賞；及有憎嫌，欲令入罪：皆與犯法者同坐。
【疏】議曰：鄙俚之人，不閑法式，姦詐之輩，故相教誘，或教盜人財物，或教越度關津之類。
犯禁者不知有罪，教令者故相墜陷，故注雲「犯者不知而犯之」。
「及和令人犯法」，謂和教人奴婢逃走，或將禁物度關，外示和同，內為私計，故注雲「謂共知所犯有罪」。
「即捕若告」，謂即自捕、告，或令他人捕、告，欲求購賞；及有憎惡前人，教誘令其人入罪者：皆與身自犯法者同罪。
３７９諸詐乘驛馬，加役流；驛關等知情與同罪，不知情減二等，關，謂應檢問之處。
有符券者不坐。
謂盜得真符券及偽作，不可覺知者。
【疏】議曰：郵驛本備軍速，其馬所擬尤重。
但是詐乘，無問馬數及已行遠近，即合加役流。
給馬之驛及所由之關，知其詐乘之情者，亦加役流。
「不知情減二等」，謂驛與關司全不勘檢，又不知情，合減二等，猶徒二年半。
故注雲「關謂應檢問之處」。
有符券者，不坐。
注雲「謂盜得真符券及偽作，不可覺知者」，謂偽作符券及盜得真紙券等，檢驗不可覺知者，驛及關司並不坐。
其未應乘驛馬而輒乘者，徒一年。
輒乘，謂有當乘之理，未得符券者。
【疏】議曰：「其未應乘驛馬」，謂差為驛使，而未得符券，輒即乘者，徒一年。
注雲「輒乘，謂有當乘之理，未得符券者」，謂銜命有實，未得符券而乘者。
驛、關等知情聽之，準上文，亦合同罪。
不知情者，徒一年上減二等。
３８０諸詐自復除，若詐死及詐去工、樂、雜戶名者，徒二年。
【疏】議曰：「詐自復除」，復除之條，〔一八〕備在格、令，謂詐雲落番新還，或詐雲放賤之類，以得復除；若詐作死狀；及詐去工、樂及雜戶等名字者：徒二年。
其太常音聲人，州縣有貫，詐去音聲人名者，亦同工、樂之罪。
即所詐得復役使者，徒一年。
其見供作使，而詐自脫及脫之者，杖六十。
計所詐庸重者，各坐贓論。
【疏】議曰：謂詐為雜任之類，而得復免役使者，徒一年。
「其見供作使」，謂權充雜役，而詐自脫及知情脫之者，各杖六十。
計其詐庸重者，各坐贓論。
３８１諸詐疾病，有所避者，杖一百。
若故自傷殘者，徒一年半。
有避、無避等。
雖不足為疾殘，而臨時避事者，皆是。
【疏】議曰：詐疾病，以避使役、求假之類，杖一百。
若故自傷殘，徒一年半。
但傷殘者，有避、無避，得罪皆同。
即無所避而故自傷，不成殘疾以上者，從「不應為重」。
故注雲「有避、無避等。
雖不足為疾殘，而臨時避事者，〔一九〕皆是」。
其受雇倩，為人傷殘者，與同罪；以故緻死者，減鬥殺罪一等。
【疏】議曰：謂有受雇，或被倩，為人傷殘者，與自傷殘人同罪，各合徒一年半。
以此傷殘之故，因而緻死者，被雇倩之人，不限尊卑、貴賤，皆減鬥殺一等。
若為祖父母、父母遣之傷殘，因緻死者，同過失之法。
３８２諸醫違方詐療病，而取財物者，以盜論。
【疏】議曰：醫師違背本方，詐療疾病，率情增損，以取財物者，計贓，以盜論。
監臨之與凡人，各依本法。
３８３諸父母死應解官，詐言餘喪不解者，徒二年半。
若詐稱祖父母、父母及夫死以求假及有所避者，徒三年；伯叔父母、姑、兄姊，徒一年；餘親，減一等。
若先死，詐稱始死及患者，各減三等。
【疏】議曰：父母之喪，解官居服。
而有心貪榮任，詐言餘喪不解者，徒二年半。
為其已經發哀，故輕於「聞喪不舉」之罪。
若祖父母、父母及夫見存，或稱死求假，〔二０〕及有所避而詐妄稱死者，各徒三年。
伯叔父母、姑、兄姊，徒一年。
「餘親，減一等」，謂緦麻以上，從徒一年上減一等，杖一百。
若先死，詐稱始死及妄雲疾病，以求假及有所避者，「各減三等」，謂詐稱祖父母、父母及夫始死及患，徒三年上減三等，合徒一年半；伯叔父母、姑、兄姊，〔二一〕徒一年上減三等，杖八十；餘親，杖一百上減三等，合杖七十。
問曰：有人嫌惡前人，妄告父母身死，其妄告之人，合科何罪？ 答曰：父母雲亡，在身罔極。
忽有妄告，欲令舉哀，若論告者之情，為過不淺，律、令雖無正法，宜從「不應為重」科。
〔二二〕 ３８４諸有詐病及死傷，〔二三〕受使檢驗不實者，各依所欺，減一等。
若實病死及傷，不以實驗者，以故入人罪論。
【疏】議曰：有詐病及死若傷，受使檢驗不以實，「各依所欺減一等」，〔二四〕即上條詐疾病者杖一百，檢驗不實，同詐妄，減一等，杖九十；傷殘徒一年半，減一等，徒一年；若詐死，徒二年上減一等，處徒一年半之類。
「若實病及傷」，謂非詐病及詐傷，使者檢雲「無病及傷」，便是故入人徒、杖之罪；若實死，檢
博易贓重者，從貿易官物法。
問曰：有人將私部曲博換官奴，得以轉事衣食之直準折官奴價否？ 答曰：奴婢有價，部曲轉事無估，故盜誘部曲並不計贓。
今以部曲替奴，乃是壓為賤色。
取官奴入己者，自從盜論；以部曲替奴，理依「壓部曲為奴」之法。
須為二罪，各從重科。
其匿脫者，徒一年；產子不言為匿，〔一五〕典吏不附為脫。
主司不覺匿脫者，依裡正不覺脫漏法。
【疏】議曰：匿者，謂產子隱匿不言。
脫者，謂典吏知情，故不附帳。
不言、不附者，各徒一年。
故注雲「產子不言為匿，典吏不附為脫」。
「主司不覺匿脫者，依裡正不覺脫漏法」，戶婚律：「裡正不覺脫漏增減者，一口笞四十，三口加一等；過杖一百，十口加一等，罪止徒三年。
知情者，各同家長法。
」既同裡正之罪，主司止坐所由。
若父母匿子，其數更多，亦準戶婚律家長故隱口之法，〔一六〕一口徒一年，二口加一等；未堪入役者，四口為一口罪：此是「當條雖有罪名，所為重者，自從重」。
其典吏及主司匿、脫多者，依律既準裡正脫漏，合從累科。
主司知情者，各同父母故匿之罪。
知與不知，罪名不等者，依脫漏之法，併滿科之。
３７７諸詐為瑞應者，徒二年。
若災祥之類，而史官不以實對者，加二等。
【疏】議曰：瑞應者，陸賈雲：「瑞者，寶也，信也。
天以寶為信，應人之德，故曰瑞。
」其「瑞應」條流，具在禮部之式，〔一七〕有大瑞，有上、中、下瑞。
今雲「詐為瑞應」，即明不限大小，但詐為者，即徒二年。
若詐言麟鳳龜龍，無可案驗者，從「上書詐不以實」，亦徒二年。
「若災祥之類」，災謂祲沴，祥謂休徵。
「史官不以實對者」，謂應兇言吉，應吉言兇，加二等，徒三年。
稱「之類」者，此外有善惡之事，敕問而史官不以實對者，亦加二等。
３７８諸詐教誘人使犯法，犯者不知而犯之。
及和令人犯法，謂共知所犯有罪。
即捕若告，或令人捕、告，欲求購賞；及有憎嫌，欲令入罪：皆與犯法者同坐。
【疏】議曰：鄙俚之人，不閑法式，姦詐之輩，故相教誘，或教盜人財物，或教越度關津之類。
犯禁者不知有罪，教令者故相墜陷，故注雲「犯者不知而犯之」。
「及和令人犯法」，謂和教人奴婢逃走，或將禁物度關，外示和同，內為私計，故注雲「謂共知所犯有罪」。
「即捕若告」，謂即自捕、告，或令他人捕、告，欲求購賞；及有憎惡前人，教誘令其人入罪者：皆與身自犯法者同罪。
３７９諸詐乘驛馬，加役流；驛關等知情與同罪，不知情減二等，關，謂應檢問之處。
有符券者不坐。
謂盜得真符券及偽作，不可覺知者。
【疏】議曰：郵驛本備軍速，其馬所擬尤重。
但是詐乘，無問馬數及已行遠近，即合加役流。
給馬之驛及所由之關，知其詐乘之情者，亦加役流。
「不知情減二等」，謂驛與關司全不勘檢，又不知情，合減二等，猶徒二年半。
故注雲「關謂應檢問之處」。
有符券者，不坐。
注雲「謂盜得真符券及偽作，不可覺知者」，謂偽作符券及盜得真紙券等，檢驗不可覺知者，驛及關司並不坐。
其未應乘驛馬而輒乘者，徒一年。
輒乘，謂有當乘之理，未得符券者。
【疏】議曰：「其未應乘驛馬」，謂差為驛使，而未得符券，輒即乘者，徒一年。
注雲「輒乘，謂有當乘之理，未得符券者」，謂銜命有實，未得符券而乘者。
驛、關等知情聽之，準上文，亦合同罪。
不知情者，徒一年上減二等。
３８０諸詐自復除，若詐死及詐去工、樂、雜戶名者，徒二年。
【疏】議曰：「詐自復除」，復除之條，〔一八〕備在格、令，謂詐雲落番新還，或詐雲放賤之類，以得復除；若詐作死狀；及詐去工、樂及雜戶等名字者：徒二年。
其太常音聲人，州縣有貫，詐去音聲人名者，亦同工、樂之罪。
即所詐得復役使者，徒一年。
其見供作使，而詐自脫及脫之者，杖六十。
計所詐庸重者，各坐贓論。
【疏】議曰：謂詐為雜任之類，而得復免役使者，徒一年。
「其見供作使」，謂權充雜役，而詐自脫及知情脫之者，各杖六十。
計其詐庸重者，各坐贓論。
３８１諸詐疾病，有所避者，杖一百。
若故自傷殘者，徒一年半。
有避、無避等。
雖不足為疾殘，而臨時避事者，皆是。
【疏】議曰：詐疾病，以避使役、求假之類，杖一百。
若故自傷殘，徒一年半。
但傷殘者，有避、無避，得罪皆同。
即無所避而故自傷，不成殘疾以上者，從「不應為重」。
故注雲「有避、無避等。
雖不足為疾殘，而臨時避事者，〔一九〕皆是」。
其受雇倩，為人傷殘者，與同罪；以故緻死者，減鬥殺罪一等。
【疏】議曰：謂有受雇，或被倩，為人傷殘者，與自傷殘人同罪，各合徒一年半。
以此傷殘之故，因而緻死者，被雇倩之人，不限尊卑、貴賤，皆減鬥殺一等。
若為祖父母、父母遣之傷殘，因緻死者，同過失之法。
３８２諸醫違方詐療病，而取財物者，以盜論。
【疏】議曰：醫師違背本方，詐療疾病，率情增損，以取財物者，計贓，以盜論。
監臨之與凡人，各依本法。
３８３諸父母死應解官，詐言餘喪不解者，徒二年半。
若詐稱祖父母、父母及夫死以求假及有所避者，徒三年；伯叔父母、姑、兄姊，徒一年；餘親，減一等。
若先死，詐稱始死及患者，各減三等。
【疏】議曰：父母之喪，解官居服。
而有心貪榮任，詐言餘喪不解者，徒二年半。
為其已經發哀，故輕於「聞喪不舉」之罪。
若祖父母、父母及夫見存，或稱死求假，〔二０〕及有所避而詐妄稱死者，各徒三年。
伯叔父母、姑、兄姊，徒一年。
「餘親，減一等」，謂緦麻以上，從徒一年上減一等，杖一百。
若先死，詐稱始死及妄雲疾病，以求假及有所避者，「各減三等」，謂詐稱祖父母、父母及夫始死及患，徒三年上減三等，合徒一年半；伯叔父母、姑、兄姊，〔二一〕徒一年上減三等，杖八十；餘親，杖一百上減三等，合杖七十。
問曰：有人嫌惡前人，妄告父母身死，其妄告之人，合科何罪？ 答曰：父母雲亡，在身罔極。
忽有妄告，欲令舉哀，若論告者之情，為過不淺，律、令雖無正法，宜從「不應為重」科。
〔二二〕 ３８４諸有詐病及死傷，〔二三〕受使檢驗不實者，各依所欺，減一等。
若實病死及傷，不以實驗者，以故入人罪論。
【疏】議曰：有詐病及死若傷，受使檢驗不以實，「各依所欺減一等」，〔二四〕即上條詐疾病者杖一百，檢驗不實，同詐妄，減一等，杖九十；傷殘徒一年半，減一等，徒一年；若詐死，徒二年上減一等，處徒一年半之類。
「若實病及傷」，謂非詐病及詐傷，使者檢雲「無病及傷」，便是故入人徒、杖之罪；若實死，檢