故唐律疏議卷第六名例 凡一十三條
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，累於入官者，為五十疋，坐贓緻罪，處徒三年。
注：罪法等者，謂若貿易官物，計其等準盜論，計所利以盜論之類。
【疏】議曰：貿易官物，已從上解。
或有判事枉法後，受絹十疋，五疋先許，是真枉法；五疋先未許，得枉法後然始總送，更有如此等事，並合累論。
故雲「之類」。
注：罪法不等者，謂若請官器仗，以亡失併從毀傷， 【疏】議曰：謂軍防之所，請官器仗，假有一千事，亡失二百事，合杖八十；毀傷四百事，亦合杖八十。
故雜律雲：「請官器仗，以十分論，亡失二分，毀傷四分，各杖八十；亡失三分，毀傷六分，各杖一百。
」今以亡失二百事，累於毀傷四百事，〔七〕同毀傷六分之罪，合杖一百。
注：以考校不實，併從失不實之類。
【疏】議曰：職制律：「貢舉非其人，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。
若考校不實，減一等。
失者，各減三等。
」假有考校九人，二人故不實，合科杖一百；七人失不實，亦合科杖一百。
須以故不實二人，併從失不實七人之上，為九人失不實，合徒一年。
又，戶婚律：「脫口以免課役，一口徒一年，二口加一等，罪止徒三年。
其漏無課役口，四口為一口。
」假令脫有課役二口，合徒一年；漏無課役十口，亦合徒一年。
須以有課役二口，併於無課役十口之上，為無課役十二口，處徒一年半之類。
累併不加重者，止從重。
〔八〕 【疏】議曰：假有以私物五疋，貿易官物直九疋，五疋準盜，合徒一年；計所利四疋，合杖九十。
「罪法等者則累論」，以四疋累於五疋上，總為九疋，不加一年徒坐，止從準盜，處徒一年。
併者，如前器仗，亡失一分，毀傷二分，俱合杖六十。
以亡失一分，併毀傷二分之上，止是三分，未滿四分，不合加罪，止從亡失一分之類。
其應除、免、倍、沒、備償、罪止者，各盡本法。
【疏】議曰：假有八品官，枉法受財五疋，徒二年半；不枉法受財十二疋，亦徒二年半；竊盜二十四疋，亦徒二年半；監臨受財三十九疋，亦徒二年半；又詐欺取財二十四疋，亦徒二年半；又坐贓四十九疋，亦徒二年半：倍得七十六疋二丈。
又請矟十張，亡失一張，合杖六十。
其贓總累為坐贓五十疋，合徒三年，餘贓罪止不加。
據枉法，合除名；不枉法，合免官；盜者，倍備，枉法、不枉法、受所監臨及坐贓等，並沒官；亡失官矟，備償；坐贓，罪止徒三年之類。
如有二罪以上俱發者，即先以重罪官當，仍依例除、免，不得將為二罪唯從重論。
４６諸同居，若大功以上親及外祖父母、外孫，若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相為隱； 【疏】議曰：「同居」，謂同財共居，不限籍之同異，雖無服者，並是。
「若大功以上親」，各依本服。
「外祖父母、外孫若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻」，服雖輕，論情重。
故有罪者並相為隱，反報俱隱。
此等外祖不及曾、高，外孫不及曾、玄也。
部曲、奴婢為主隱：皆勿論， 【疏】議曰：部曲、奴婢，主不為隱，聽為主隱。
非「謀叛」以上，並不坐。
即漏露其事及擿語消息亦不坐。
【疏】議曰：假有鑄錢及盜之類，事須掩攝追收，遂「漏露其事」。
「及擿語消息」，謂報罪人所掩攝之事，令得隱避逃亡。
為通相隱，故亦不坐。
其小功以下相隱，減凡人三等。
【疏】議曰：小功、緦麻，假有死罪隱藏，據凡人唯減一等，小功、緦麻又減凡人三等，總減四等，猶徒二年。
若犯謀叛以上者，不用此律。
【疏】議曰：謂謀反、謀大逆、謀叛，此等三事，並不得相隱，故不用相隱之律，各從本條科斷。
問曰：「小功以下相隱，減凡人三等。
」若有漏露其事及擿語消息，亦得減罪以否？ 答曰：漏露其事及擿語消息，上文大功以上共相容隱義同，其於小功以下理亦不別。
律恐煩文，故舉相隱為例，亦減凡人三等。
４７諸官戶、部曲、稱部曲者，部曲妻及客女亦同。
官私奴婢有犯，本條無正文者，各準良人。
【疏】議曰：官戶隸屬司農，州、縣元無戶貫。
部曲，謂私家所有。
其妻，通娶良人；客女，奴婢為之，部曲之女亦是：犯罪皆與官戶、部曲同。
官私奴婢有犯，本條有正文者，謂犯主及毆良人之類，各從正條。
其「本條無正文」，謂闌入、越度及本色相犯，并詛詈祖父母、父母、兄姊之類，各準良人之法。
若犯流、徒者，加杖，免居作。
【疏】議曰：犯徒者，準無兼丁例加杖：徒一年，加杖一百二十；一等加二十，徒三年加杖二百。
準犯三流，亦止杖二百。
決訖，付官、主，不居作。
應徵正贓及贖無財者，準銅二斤各加杖十，決訖，付官、主； 【疏】議曰：犯罪應徵正贓及贖，無財可備者，皆據其本犯及正贓，準銅每二斤各加杖十，決訖付官、主。
銅數雖多，不得過二百。
今直言正贓，不言倍贓者，正贓無財，猶許加杖放免；倍贓無財，理然不坐。
其有財堪備者，自依常律。
若老小及廢疾，不合加杖，無財者放免。
【疏】議曰：謂以上應徵贖之人，若年七十以上、十五以下及廢疾，依律不合加杖，勘檢復無財者，並放免不徵。
其部曲、奴婢應徵贓贖者，皆徵部曲及奴婢，不合徵主。
即同主奴婢自相殺，主求免者，聽減死一等。
親屬自相殺者，依常律。
【疏】議曰：奴婢賤人，律比畜產，相殺雖合償死，主求免者，聽減。
若部曲故殺同主賤人，亦至死罪，主求免死，亦得同減法。
但奴殺奴是重，主求免者尚聽；部曲殺奴既輕，主求免者，亦得免。
既稱同主，即是私家。
若是官奴自犯，不依此律。
〔九〕 注：親屬自相殺者，依常律。
【疏】議曰：律雲「各準良人」，悉準良人為法。
既犯親屬，不依求免減例。
４８諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論。
【疏】議曰：「化外人」，謂蕃夷之國，別立君長者，各有風俗，制法不同。
其有同類自相犯者，須問本國之制，依其俗法斷之。
異類相犯者，若高麗之與百濟相犯之類，皆以國家法律，論定刑名。
４９諸本條別有制，與例不同者，依本條。
【疏】議曰：例雲「共犯罪以造意為首，隨從者減一等」；鬥訟律「同謀共毆傷人，各以下手重者為重罪，元謀減一等，從者又減一等」。
又，例雲「九品以上，犯流以下聽贖」；又斷獄律「品官任流外及雜任，於本司及監臨犯杖罪以下，依決罰例」。
如此之類，並是與例不同，各依本條科斷。
即當條雖有罪名，所為重者自從重。
【疏】議曰：依詐
注：罪法等者，謂若貿易官物，計其等準盜論，計所利以盜論之類。
【疏】議曰：貿易官物，已從上解。
或有判事枉法後，受絹十疋，五疋先許，是真枉法；五疋先未許，得枉法後然始總送，更有如此等事，並合累論。
故雲「之類」。
注：罪法不等者，謂若請官器仗，以亡失併從毀傷， 【疏】議曰：謂軍防之所，請官器仗，假有一千事，亡失二百事，合杖八十；毀傷四百事，亦合杖八十。
故雜律雲：「請官器仗，以十分論，亡失二分，毀傷四分，各杖八十；亡失三分，毀傷六分，各杖一百。
」今以亡失二百事，累於毀傷四百事，〔七〕同毀傷六分之罪，合杖一百。
注：以考校不實，併從失不實之類。
【疏】議曰：職制律：「貢舉非其人，一人徒一年，二人加一等，罪止徒三年。
若考校不實，減一等。
失者，各減三等。
」假有考校九人，二人故不實，合科杖一百；七人失不實，亦合科杖一百。
須以故不實二人，併從失不實七人之上，為九人失不實，合徒一年。
又，戶婚律：「脫口以免課役，一口徒一年，二口加一等，罪止徒三年。
其漏無課役口，四口為一口。
」假令脫有課役二口，合徒一年；漏無課役十口，亦合徒一年。
須以有課役二口，併於無課役十口之上，為無課役十二口，處徒一年半之類。
累併不加重者，止從重。
〔八〕 【疏】議曰：假有以私物五疋，貿易官物直九疋，五疋準盜，合徒一年；計所利四疋，合杖九十。
「罪法等者則累論」，以四疋累於五疋上，總為九疋，不加一年徒坐，止從準盜，處徒一年。
併者，如前器仗，亡失一分，毀傷二分，俱合杖六十。
以亡失一分，併毀傷二分之上，止是三分，未滿四分，不合加罪，止從亡失一分之類。
其應除、免、倍、沒、備償、罪止者，各盡本法。
【疏】議曰：假有八品官，枉法受財五疋，徒二年半；不枉法受財十二疋，亦徒二年半；竊盜二十四疋，亦徒二年半；監臨受財三十九疋，亦徒二年半；又詐欺取財二十四疋，亦徒二年半；又坐贓四十九疋，亦徒二年半：倍得七十六疋二丈。
又請矟十張，亡失一張，合杖六十。
其贓總累為坐贓五十疋，合徒三年，餘贓罪止不加。
據枉法，合除名；不枉法，合免官；盜者，倍備，枉法、不枉法、受所監臨及坐贓等，並沒官；亡失官矟，備償；坐贓，罪止徒三年之類。
如有二罪以上俱發者，即先以重罪官當，仍依例除、免，不得將為二罪唯從重論。
４６諸同居，若大功以上親及外祖父母、外孫，若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相為隱； 【疏】議曰：「同居」，謂同財共居，不限籍之同異，雖無服者，並是。
「若大功以上親」，各依本服。
「外祖父母、外孫若孫之婦、夫之兄弟及兄弟妻」，服雖輕，論情重。
故有罪者並相為隱，反報俱隱。
此等外祖不及曾、高，外孫不及曾、玄也。
部曲、奴婢為主隱：皆勿論， 【疏】議曰：部曲、奴婢，主不為隱，聽為主隱。
非「謀叛」以上，並不坐。
即漏露其事及擿語消息亦不坐。
【疏】議曰：假有鑄錢及盜之類，事須掩攝追收，遂「漏露其事」。
「及擿語消息」，謂報罪人所掩攝之事，令得隱避逃亡。
為通相隱，故亦不坐。
其小功以下相隱，減凡人三等。
【疏】議曰：小功、緦麻，假有死罪隱藏，據凡人唯減一等，小功、緦麻又減凡人三等，總減四等，猶徒二年。
若犯謀叛以上者，不用此律。
【疏】議曰：謂謀反、謀大逆、謀叛，此等三事，並不得相隱，故不用相隱之律，各從本條科斷。
問曰：「小功以下相隱，減凡人三等。
」若有漏露其事及擿語消息，亦得減罪以否？ 答曰：漏露其事及擿語消息，上文大功以上共相容隱義同，其於小功以下理亦不別。
律恐煩文，故舉相隱為例，亦減凡人三等。
４７諸官戶、部曲、稱部曲者，部曲妻及客女亦同。
官私奴婢有犯，本條無正文者，各準良人。
【疏】議曰：官戶隸屬司農，州、縣元無戶貫。
部曲，謂私家所有。
其妻，通娶良人；客女，奴婢為之，部曲之女亦是：犯罪皆與官戶、部曲同。
官私奴婢有犯，本條有正文者，謂犯主及毆良人之類，各從正條。
其「本條無正文」，謂闌入、越度及本色相犯，并詛詈祖父母、父母、兄姊之類，各準良人之法。
若犯流、徒者，加杖，免居作。
【疏】議曰：犯徒者，準無兼丁例加杖：徒一年，加杖一百二十；一等加二十，徒三年加杖二百。
準犯三流，亦止杖二百。
決訖，付官、主，不居作。
應徵正贓及贖無財者，準銅二斤各加杖十，決訖，付官、主； 【疏】議曰：犯罪應徵正贓及贖，無財可備者，皆據其本犯及正贓，準銅每二斤各加杖十，決訖付官、主。
銅數雖多，不得過二百。
今直言正贓，不言倍贓者，正贓無財，猶許加杖放免；倍贓無財，理然不坐。
其有財堪備者，自依常律。
若老小及廢疾，不合加杖，無財者放免。
【疏】議曰：謂以上應徵贖之人，若年七十以上、十五以下及廢疾，依律不合加杖，勘檢復無財者，並放免不徵。
其部曲、奴婢應徵贓贖者，皆徵部曲及奴婢，不合徵主。
即同主奴婢自相殺，主求免者，聽減死一等。
親屬自相殺者，依常律。
【疏】議曰：奴婢賤人，律比畜產，相殺雖合償死，主求免者，聽減。
若部曲故殺同主賤人，亦至死罪，主求免死，亦得同減法。
但奴殺奴是重，主求免者尚聽；部曲殺奴既輕，主求免者，亦得免。
既稱同主，即是私家。
若是官奴自犯，不依此律。
〔九〕 注：親屬自相殺者，依常律。
【疏】議曰：律雲「各準良人」，悉準良人為法。
既犯親屬，不依求免減例。
４８諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論。
【疏】議曰：「化外人」，謂蕃夷之國，別立君長者，各有風俗，制法不同。
其有同類自相犯者，須問本國之制，依其俗法斷之。
異類相犯者，若高麗之與百濟相犯之類，皆以國家法律，論定刑名。
４９諸本條別有制，與例不同者，依本條。
【疏】議曰：例雲「共犯罪以造意為首，隨從者減一等」；鬥訟律「同謀共毆傷人，各以下手重者為重罪，元謀減一等，從者又減一等」。
又，例雲「九品以上，犯流以下聽贖」；又斷獄律「品官任流外及雜任，於本司及監臨犯杖罪以下，依決罰例」。
如此之類，並是與例不同，各依本條科斷。
即當條雖有罪名，所為重者自從重。
【疏】議曰：依詐