漢官儀卷上
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"q">北堂書鈔設官部
孝武元封四年詔曰：「上士，貢名，茂才者是也。
」北堂書鈔設官部
元朔元年，詔二千石舉孝廉，以化風俗。
北堂書鈔設官部 元朔元年，詔曰：「深詔執事，興孝廉，成風俗，紹聖緒。
」北堂書鈔設官部
和帝詔曰：「大郡口五十萬，舉孝廉二人。
」北堂書鈔設官部
前書百官表雲：萬戶以上為令，萬戶以下為長。
三邊始孝武皇帝所開，縣戶數百而或為令。
荊揚江南七郡，惟有臨湘南昌吳三令爾。
及南陽穰中，土沃民稠，四五萬戶而為長。
桓帝時，以（江）〔汝〕南陽安為女公主邑，〔一九二〕改號為令，主薨復復其故。
若此為繫其本。
俗說令長以水土為之，及秩高下，皆無明文。
班固通儒，述一代之書，斯近其真。
續漢志補注
明帝臨觀，見洛陽令車騎，意河南尹，及至而非，尤其太盛，敕去軒綏。
時偃師長治有能名，以事詣臺，因取賜之，下縣遂以為故事。
通典職官、太平禦覽職官部
大縣丞、左右尉，所謂命卿三人。
小縣一尉、一丞，命卿二人。
續漢志補注、通典職官、太平禦覽職官部
北邊郡庫，官之兵器所藏，故置令。
漢書成帝紀注、河閒獻王傳如淳注〔一九三〕
使匈奴中郎將，擁節，秩比二千石。
後漢書光武紀注
使匈奴中郎將屯西河美稷縣。
後漢書光武紀注
擁節，屯中步南，設官府掾史。
單于歲遣侍子來朝，謁者常送迎焉，得賂弓馬氈罽他物百餘萬。
謁者事訖，還具表付帑藏，詔書敕自受。
續漢志補注
護烏桓校尉，孝武帝時，烏桓屬漢，始于幽州置之，擁節監領，秩比二千石。
太平禦覽職官部
烏桓校尉屯上谷〔郡〕（密）〔寧〕縣。
〔一九四〕後漢書張奐傳注
擁節。
長史一人，司馬二人，皆六百石。
并領鮮卑。
客賜質子，歲時胡市馬。
續漢志補注案：此屬烏桓校尉。
護羌校尉，〔一九五〕武帝置，秩比二千石，持節，以護西羌。
王莽亂，遂罷。
時班彪議，〔一九六〕宜復其官，以理冤結。
帝從之，以牛邯為護羌校尉都，〔一九七〕于隴西令居縣。
後漢書光武紀注
擁節。
長史、司馬二人，皆六百石。
續漢志補注案：此屬護羌校尉。
「史」字下亦當有「一人」二字。
戊己，中央，〔一九八〕鎮撫四方。
又開渠播種，以為厭勝，故稱戊己焉。
後漢書明帝紀注、西域傳注案：戊己校尉不見于續漢志。
西域都護，武皇帝始開通西域三十六國，其後稍分至五十餘國，置使者、校尉以領護之。
宣帝神雀三年，改曰都護，秩二千石。
平帝時省都護，令戊己（都護）〔校尉〕領之。
〔一九九〕太平禦覽職官部
馬曰羈，牛曰縻。
言制四夷如牛馬之受羈縻也。
史記司馬相如列傳索隱、文選難蜀父老注
諸侯功德優盛，朝廷所敬異者，賜位特進，在三公下；其次朝廷，案：「廷」當作「侯」。
〔二００〕在九卿下；其次侍祠侯；其次下土小國侯，案：續漢書志無此句。
似當雲「無土關內侯」。
以肺腑親公主子孫，奉墳墓于京師，亦隨時朝見，是為隈諸侯。
案：「隈」當作「猥」。
後漢書和帝紀注、鄧禹傳注 皇後父兄，率為特進侯，朝會位次三公。
故章帝啟馬太後曰：「漢典：舅氏之封侯，猶皇子之為王。
」其功臣四姓為朝侯、侍祠侯，皆在卿校下。
通典職官
天子建侯，上法四七。
後漢書劉瑜傳注
伯使，主為諸侯官驅，使避路于道陌中，故言伯使。
通典職官引雲「漢官中有伯使」雲雲。
太保，俸月三百五十斛。
唐六典一
中二千石，俸月百八十斛。
史記外戚世家索隱
二千石，〔二０一〕其俸月百二十斛。
史記外戚世家索隱
鬥食月俸十一斛，〔二０二〕佐史月俸八斛。
漢書百官公卿表注、通典職官案：引皆作「漢官名秩簿」。
張敞、蕭望之言曰：「夫倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
今小吏俸率不足，常有憂父母妻子之心，雖欲潔身為廉，其勢不能。
請以什率增天下吏俸。
」宣帝乃益天下吏俸什二。
通典職官
範遷字子閭，〔二０三〕沛人也。
後漢書明帝紀注、牟融傳注案：凡引人名，皆舉其官，今不能知者，總附于此。
王敏字叔公，并州隰城人也。
後漢書明帝紀注
尹睦字伯師，河南鞏（州）人也。
〔二０四〕後漢書和帝紀注、張酺傳注
梁鮪字伯元，河東平陽人也。
後漢書殤帝紀注、魯恭傳注
周章字次叔，荊州隨縣人也。
後漢書安帝紀注
李修字伯遊，豫州襄城人也。
後漢書安帝紀注、虞詡傳注、李膺傳注
劉授字孟春，徐州武原人也。
後漢書安帝紀注、楊震傳注
呂葢字君上，範陵人。
〔二０五〕後漢書魯恭傳注
許訓字季師，平輿人。
後漢書劉寬傳注
宋俱字伯儷。
後漢書宋均傳注
陶敦字文理，京兆人也。
〔二０六〕後漢書虞詡傳注
劉矩字叔方。
後漢書皇甫規傳注
尹訟字公孫，〔二０七〕鞏人也。
後漢書段熲傳注
樊陵字德雲。
後漢書李膺傳注
劉弘字子高，安眾人。
後漢書董卓傳注
校勘記
〔一〕類聚卷四六「密令」下引有「南陽」二字。
〔二〕孔本書鈔卷五二引無「前密令卓茂」五字，又「純固」下有「斷斷無他技，其心休休焉」十字。
〔三〕孔本書鈔卷五二有「夫士」二字。
又「名冠」上有「則」字，「重賞」作「之大賞」。
〔四〕後漢書卓茂傳作「褒德侯」，袁紀亦同。
而此引則與東觀漢記、續漢書同。
〔五〕後漢書作中元二年夏四月丙辰詔。
〔六〕孔本書鈔卷五二引作漢官儀。
孫案乃沿陳本之訛。
〔七〕後漢書作章和二年三月庚戌竇太後詔。
〔八〕書鈔卷五二、初學記卷一一、禦覽卷二０六「其」均作「今」；而書鈔卷五九、類聚卷四八、禦覽卷二一０則作「其」，後漢書亦同。
孫輯作「其」，當是。
又孔本書鈔卷五二、初學記卷一一均作「太傅」，唯類聚卷四八作「太尉」，孫案非。
〔九〕孔本書鈔卷五二「庶得」上有「朕」字，後漢書亦然。
〔一０〕孔本書鈔卷五二「策」下有「書」字。
〔一一〕孔本書鈔卷五九「張禹」上有「太尉」二字。
又卷五二引作「太傅」，則非。
〔一二〕袁紀卷一九作建康元年秋八月庚午詔，疑書鈔引誤。
〔一三〕禦覽卷二０七引作「趙峻貳掌樞衡」；類聚卷四六作「二世掌典機衡」，又卷四八引「掌」作「常」，餘同；初學記卷一一作「
二世掌樞衡」。
諸引雖有異，然作二世典掌樞衡則同。
按後漢書順、沖帝紀，趙峻於順帝漢安元年十一月壬午任太尉，沖帝即位，仍任太尉，此詔下始轉任太傅，則二世典掌樞衡明矣。
嚴可均初稿此引從禦覽卷二０七而錄，見全後漢文，甚是。
孫氏改從書鈔卷五九作「三世」，失考。
〔一四〕孔本書鈔卷五九「之心」作「其心」，類聚卷四八亦同。
又書鈔卷五一此句引作「有若匪石不可轉其心也」。
〔一五〕孔本書鈔卷五九引作「忠真」，類聚卷四八作「忠貞」，而初學記卷一一、禦覽卷二０七則均作「忠正不撓」。
〔一六〕此引乃徐堅綜合前引「太傅，古官也」，及下引「太師，古官也」，「太保，古官也」三句而成，已非漢官儀之舊。
〔一七〕據漢書孔光傳、百官公卿表所載，光任太師於元始元年，而太後下詔則在王莽號宰衡之後，即元始四年。
四、元形近易訛，諸引恐皆誤。
〔一八〕孔本書鈔卷五二作「不遺耇老」，漢書孔光傳亦同，恐當以此為正。
〔一九〕此「元年」亦當作「四年」，說詳前注。
〔二０〕孔本書鈔卷五二「太師」下引有「光」字。
〔二一〕書鈔卷五二引作漢書儀，而類聚卷四六、禦覽卷二０六引作漢官。
〔二二〕「容」點校本續漢志補注作「受」，禦覽卷二０七作「授」，孫輯與汲本、殿本同。
〔二三〕禦覽卷二０七「即」下引有「見」字。
〔二四〕禦覽卷二０七「臨」上引有「帝」字。
〔二五〕點校本續漢志補注、禦覽卷二０七「見皆」均作「光觀」。
〔二六〕禦覽卷二０九「助成」作「助和」，孔本書鈔卷六八亦作「和」。
〔二七〕點校本後漢書王霸傳注作漢舊儀之文。
〔二八〕諸本續漢百官志補注均引作「三十人」，據改。
〔二九〕此漢儀乃蔡質漢官典職儀式選用之文。
〔三０〕此引首見于續漢志補注，「有」上引有「府」字。
嚴氏稿有此出處，孫氏誤刪之。
〔三一〕據後漢書範滂傳注補「掾」字。
續漢志補注引應劭曰，亦有「掾」字。
〔三二〕孔本書鈔卷五０「州郡」下引有「事」字。
〔三三〕通典卷二０引作「自瓌者謂之輔」。
〔三四〕通典卷二０「賛」下有「拜」字，疑此脫。
〔三五〕據後漢書鮑昱傳注刪「稱」字。
〔三六〕後漢書和帝紀注引作「經明行修，能任博士」，禦覽卷六二八引亦同。
〔三七〕後漢書和帝紀注、禦覽卷六二八「明達法令」均作「明曉法律」，「文中」作「文任」。
〔三八〕後漢書和帝紀注、禦覽卷六二八「明足以決」均作「明足照姦，勇足決斷」。
〔三九〕後漢書和帝紀注、禦覽卷六二八「皆有」引作「皆存」，「廉公」引作「清公」。
〔四０〕後漢書竇憲傳注「幽」下引有「冀」字，後漢書南匈奴傳注亦同。
而通鑑卷四五胡三省注有「冀」無「并」。
又「騎」原誤作「驕」，據諸引而改。
〔四一〕孔本書鈔卷五一「趙王」下引有「乃」字，又引書作漢官。
〔四二〕此引又見類聚卷六八，孫輯脫注。
〔四三〕漢書有百官公卿表，東觀漢記有百官表，皆不稱志。
稱百官志者，自謝承後漢書始，然應劭不得而見之。
疑原引有誤。
俞安期唐類函刪「是以」以下，或近其真。
〔四四〕黃山校補曰：「柳從辰曰：『據紀，事在永平八年，故志以為明帝初。
「十」字衍。
』今按：史無紀年不著年號者，蓋注實闕『永』字，『平』字亦殘其半，遂訛為『十』字也。
」黃說是。
〔四五〕初學記卷一二、禦覽卷二二八「齋有疾」引作「恒齋」。
據下文謠諺，恐當以作「恆齋」為是。
〔四六〕禦覽卷二二八「被病」引作「瘦弱」。
〔四七〕「收」原作「取」，初學記卷一二、類聚卷四九、禦覽卷二二八均引作「收」，據改。
〔四八〕「論」原作「議」，據初學記卷一二、類聚卷四九、禦覽卷二二八引改。
〔四九〕此引又見後漢書儒林傳注，孫輯脫注。
〔五０〕據禦覽卷二三五引刪「掌」字。
〔五一〕王先謙後漢書集解曰：「官本『玄』作『互』，是。
」王說是。
〔五二〕點校本後漢書竇武傳注「而」引作「以」。
〔五三〕類聚卷四六、禦覽卷二三六「辨」均作「辯」。
此引又略見於書鈔卷六七，作「辨」。
陳本作漢舊儀之文，故孫氏分入兩書，而孔本則作漢官儀。
按之類聚、禦覽，恐當以作漢官儀之文為是。
〔五四〕後漢書朱浮傳注「差次」作「差選」。
又下引後漢書徐防傳注亦作「差選」。
〔五五〕後漢書點校本校勘記曰：「集解引惠棟說，謂注『世』別本作『卅』，音先合反。
今按：通典卷二十七引後漢督郵狀作『三十六屬』，則『世』字當作『卅』。
因版刻『世』字往往作『世』，與『卅』形近而誤。
」其說是。
〔五六〕後漢書徐防傳注引作漢官。
〔五七〕唐六典作漢儀之文。
〔五八〕唐六典作漢官之文。
〔五九〕後漢書段熲傳注引無「憲陵園」、「陽陵」等字。
其原意指凡帝後陵園丞，秩皆三百石，令秩六百石，非有專指。
孫氏所補非是。
〔六０〕據禦覽卷二二九改「六」作「祿」。
〔六一〕初學記卷一二引應劭曰作「舉不失德」，當是。
〔六二〕點校本後漢書張霸傳注作「見漢官」。
〔六三〕唐六典引作漢官。
〔六四〕「此為四行」四字乃李賢之語。
首句當依後漢書吳祐傳注作「光祿舉四行」為是。
〔六五〕據初學記卷一一敘事刪「外」字。
〔六六〕郎中令，秦時置。
漢初因而未改，至武帝太初元年更名光祿勳。
中興後，仍名光祿勳，百官志載之甚明。
應劭敘漢官，上溯西京之制，用其舊稱耳。
故非續漢志無郎中令也。
又「羽林郎」之「郎」字，原在「虎賁」下，「為之長」之「長」字上，原有「令」字，孫輯或改或刪，甚是。
〔六七〕後漢書和帝紀注「左、右署」下有「也」字。
〔六八〕後漢書光武帝紀、南匈奴傳均作建武二十六年事，疑原引誤。
〔六九〕後漢書順帝紀注、禦覽卷二四一均作「三百人」，尚書牧誓亦同。
孫輯所據本誤。
〔七０〕孔本書鈔卷六三亦引作「更名虎賁中郎將」。
〔七一〕孔本書鈔卷六三、初學記卷二六均引有「插」字。
〔七二〕「初學記服食部」乃「初學記器物部」之誤。
〔七三〕初學記卷二七、禦覽卷八一五「虎賁中郎將」下均有「古官」二字。
又此上禦覽服章部僅有一引，即卷六九五所引。
另一引見卷六九一，乃董巴輿服志之文，孫注誤。
〔七四〕「禦侮」二字原誤倒，「別」亦訛作「列」，皆據禦覽卷二四二引以改。
〔七五〕「九麌」見廣韻卷三。
〔七六〕劉攽東漢書刊誤卷四曰：「文雲丞、尉小縣三百石，其次四百石已足，不當更有丞、尉字。
」點校本據刪，甚是，今從之。
〔七七〕孔本書鈔卷五六引作「詩」。
〔七八〕後漢書光武帝紀所言乃尚書僕射事。
又書鈔卷六二引乃言謁者僕射事。
其引無「僕，主也」三字，「每官必有」作「是故設」，無「課」字，當別作一條。
〔七九〕「幘」原誤作「績」，據書鈔、禦覽引而改。
晉書輿服志亦作「緗幘」。
〔八０〕此條禦覽服章部有兩引，分見卷六八七、卷六九一。
〔八一〕漢書百官公卿表注、三輔黃圖卷二、後漢書光武帝紀注均無「令」字。
又後漢書和帝紀注作「公車令一人」。
〔八二〕三輔黃圖卷六作「未央宮六廄」。
」
北堂書鈔設官部 元朔元年，詔曰：「深詔執事，興孝廉，成風俗，紹聖緒。
」
」
三邊始孝武皇帝所開，縣戶數百而或為令。
荊揚江南七郡，惟有臨湘南昌吳三令爾。
及南陽穰中，土沃民稠，四五萬戶而為長。
桓帝時，以（江）
若此為繫其本。
俗說令長以水土為之，及秩高下，皆無明文。
班固通儒，述一代之書，斯近其真。
時偃師長治有能名，以事詣臺，因取賜之，下縣遂以為故事。
小縣一尉、一丞，命卿二人。
單于歲遣侍子來朝，謁者常送迎焉，得賂弓馬氈罽他物百餘萬。
謁者事訖，還具表付帑藏，詔書敕自受。
長史一人，司馬二人，皆六百石。
并領鮮卑。
客賜質子，歲時胡市馬。
護羌校尉，
王莽亂，遂罷。
時班彪議，
帝從之，以牛邯為護羌校尉都，
長史、司馬二人，皆六百石。
「史」字下亦當有「一人」二字。
戊己，中央，
又開渠播種，以為厭勝，故稱戊己焉。
西域都護，武皇帝始開通西域三十六國，其後稍分至五十餘國，置使者、校尉以領護之。
宣帝神雀三年，改曰都護，秩二千石。
平帝時省都護，令戊己（都護）
言制四夷如牛馬之受羈縻也。
似當雲「無土關內侯」。
以肺腑親公主子孫，奉墳墓于京師，亦隨時朝見，是為隈諸侯。
後漢書和帝紀注、鄧禹傳注 皇後父兄，率為特進侯，朝會位次三公。
故章帝啟馬太後曰：「漢典：舅氏之封侯，猶皇子之為王。
」其功臣四姓為朝侯、侍祠侯，皆在卿校下。
太保，俸月三百五十斛。
張敞、蕭望之言曰：「夫倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
今小吏俸率不足，常有憂父母妻子之心，雖欲潔身為廉，其勢不能。
請以什率增天下吏俸。
」宣帝乃益天下吏俸什二。
王敏字叔公，并州隰城人也。
又「名冠」上有「則」字，「重賞」作「之大賞」。
而此引則與東觀漢記、續漢書同。
孫案乃沿陳本之訛。
孫輯作「其」，當是。
又孔本書鈔卷五二、初學記卷一一均作「太傅」，唯類聚卷四八作「太尉」，孫案非。
又卷五二引作「太傅」，則非。
諸引雖有異，然作二世典掌樞衡則同。
按後漢書順、沖帝紀，趙峻於順帝漢安元年十一月壬午任太尉，沖帝即位，仍任太尉，此詔下始轉任太傅，則二世典掌樞衡明矣。
嚴可均初稿此引從禦覽卷二０七而錄，見全後漢文，甚是。
孫氏改從書鈔卷五九作「三世」，失考。
又書鈔卷五一此句引作「有若匪石不可轉其心也」。
四、元形近易訛，諸引恐皆誤。
嚴氏稿有此出處，孫氏誤刪之。
續漢志補注引應劭曰，亦有「掾」字。
而通鑑卷四五胡三省注有「冀」無「并」。
又「騎」原誤作「驕」，據諸引而改。
稱百官志者，自謝承後漢書始，然應劭不得而見之。
疑原引有誤。
俞安期唐類函刪「是以」以下，或近其真。
「十」字衍。
』今按：史無紀年不著年號者，蓋注實闕『
」黃說是。
據下文謠諺，恐當以作「恆齋」為是。
」王說是。
此引又略見於書鈔卷六七，作「辨」。
陳本作漢舊儀之文，故孫氏分入兩書，而孔本則作漢官儀。
按之類聚、禦覽，恐當以作漢官儀之文為是。
又下引後漢書徐防傳注亦作「差選」。
今按：通典卷二十七引後漢督郵狀作『三十六屬』，則『世』字當作『卅』。
因版刻『世』字往往作『世』，與『
」其說是。
其原意指凡帝後陵園丞，秩皆三百石，令秩六百石，非有專指。
孫氏所補非是。
首句當依後漢書吳祐傳注作「光祿舉四行」為是。
漢初因而未改，至武帝太初元年更名光祿勳。
中興後，仍名光祿勳，百官志載之甚明。
應劭敘漢官，上溯西京之制，用其舊稱耳。
故非續漢志無郎中令也。
又「羽林郎」之「郎」字，原在「虎賁」下，「為之長」之「長」字上，原有「令」字，孫輯或改或刪，甚是。
孫輯所據本誤。
又此上禦覽服章部僅有一引，即卷六九五所引。
另一引見卷六九一，乃董巴輿服志之文，孫注誤。
」點校本據刪，甚是，今從之。
又書鈔卷六二引乃言謁者僕射事。
其引無「僕，主也」三字，「每官必有」作「是故設」，無「課」字，當別作一條。
晉書輿服志亦作「緗幘」。
又後漢書和帝紀注作「公車令一人」。