人物志卷下

負鼎則争勝之心生故不能相下〉是故直者性奮好人行直於人〈見人正直則心好之〉而不能受人之訐〈刺己之非則訐而不受〉盡者情露好人行盡於人〈見人穎露則心好之〉而不能納人之徑〈說己徑盡則違之不納〉務名者樂人之進趨過人〈見人乗人則悅其進趨〉而不能出陵己之後〈人陵於己則忿而不服〉是故性同而材傾則相援而相頼也〈並有旅力則大能奨小〉性同而勢均則相競而相害也〈恐彼勝己則妬善之心生〉此又同體之變也故或助直而毀直〈人直過於己直則非毀之心生〉或與明而毀明〈人明過於己明則妬害之心動〉而衆人之察不辨其律理是嫌於體同也〈體同尚然況異體乎〉夫人所處異勢勢有申壓富貴遂逹勢之申也〈身處富貴物不能屈是以佩六國之印父母迎於百裡之外〉貧賤窮匱勢之壓也〈身在貧賤志何申展是以黒貂之裘敝妻嫂慢於閨門之内〉上材之人能行人所不能行〈凡雲為動靜固非衆人之所及〉是故逹有勞謙之稱窮有著明之節〈材出於衆其進則裒多益寡勞謙濟世退則履道坦坦幽人貞吉〉中材之人則随世損益〈守常之智申壓在時故勢來則益勢去則損〉是故藉富貴則貨財充於内施恵周於外〈貲財有餘恣意周濟〉見贍者求可稱而譽之〈感其恩紀匡救其惡是以朱建受金而為食其畫計〉見援者闡小美而大之〈感其引援将順其羙是以曹邱見接為季布揚--（『昜』上『旦』之『日』與『一』相連）名〉雖無異材猶行成而名立〈夫富與貴可不欣哉乃至無善而行成無智而名立是以富貴妻嫂恭況他人乎〉處貧賤則欲施而無財欲援而無勢〈有慈心而無以拯識竒材而不能援〉親戚不能恤朋友不見濟〈内無蔬食之饋外無緼袍之贈〉分義不復立恩愛浸以離〈意氣皆空薄分意何由立〉怨望者並至歸罪者日多〈非徒薄己遂生怨謗之言〉雖無罪尤猶無故而廢也〈夫貧與賤可不懾哉乃至無由而生謗無罪而見廢是故貧賤妻子慢況他人乎〉故世有侈儉名由進退〈行雖在我而名稱在世是以良農能稼未必能穡〉天下皆富則清貧者雖苦必無委頓之憂〈家給人足路人皆饋之〉且有辭施之髙以獲榮名之利〈得辭施之髙名受餘光之善利〉皆貧則求假無所告〈家貧戸乏粟成珠玉〉而有窮乏之患且生鄙吝之訟〈乞假無遺與嫂叔争糟糠〉是故鈞材而進有與之者則體益而茂遂〈己既自足復須給賜則名羙行成所為遂逹〉私理卑抑有累之者〈己既不足親戚並困〉則?降而稍退〈上等不援下等不推〉而衆人之觀不理其本各指其所在〈謂申逹者為材能屈壓者為愚短〉是疑於申壓者也〈材智雖鈞貴賤殊塗申壓之變在乎貧富〉夫清雅之羙著乎形質察之寡失〈形色外著故可得而察之〉失繆之由恒在二尤二尤之生與物異列〈是故非常人之所見〉故尤妙之人含精於内外無飾姿〈譬金水内明而不外朗故馮唐白首屈於郎署〉尤虛之人碩言瑰姿内實乖反〈猶燭火外照灰燼内暗故主父偃辭麗一嵗四遷〉而人之求竒不可以精?測其??機明異希〈其尤竒異非精不察〉或以貌少為不足〈覩鬷蔑貌惡便疑其淺陋〉或以瑰姿為巨偉〈見江充貌麗便謂其巨偉〉或以直露為虛華〈以其欵盡疑無厚實〉或以巧飾為真實〈巧言如流悅而覩之〉是以早?多誤不如順次〈或以甘羅為早成而用之於早嵗或誤復欲順次也〉夫順次常度也茍不察其實亦焉徃而不失〈徴質不明不能識竒故使順次亦不能得〉故遺賢而賢有濟則恨在不早?〈故鄭伯謝之於燭武〉?竒而竒有敗則患在不素别〈故光武悔之於朱浮〉任意而獨繆則悔在不廣問〈秦穆不從蹇叔雖追誓而無及〉廣問而誤己則怨己不自信〈隗囂心存於漢而為王元所誤〉是以驥子發足衆士乃悞韓信立功淮隂乃震夫豈惡竒而好疑哉乃尤物不世見而竒逸羙異也〈故非常人之所識也〉是以張良體弱而精強為衆智之雋也〈不以質弱而傷於智〉荊叔色平而神勇為衆勇之傑也〈不以色和而傷於勇〉然則雋傑者衆人之尤也〈竒逸過於衆人故衆人不能及〉聖人者衆尤之尤也〈通逹過於衆竒故衆竒不能逮〉其尤彌出者其道彌逺〈非天下之至精其孰能與於此〉故一國之雋於州為輩未得為第也〈郡國之所雋異比於州郡未及其第目〉一州之第於天下為椳〈州郡之所第目以比天下之雋椳而不可及椳一回反樞也〉天下之椳世有優劣〈英人不世繼是以伊召管晏應運乃出〉是故衆人之所貴各貴其出巳之尤〈智材勝己則以為貴〉而不貴尤之所尤〈尤之尤者非衆人之所識〉是故衆人之明能知輩士之數〈衆人明者粗知郡國出輩之士而已〉而不能知第目之度〈乃未識郡國品第之雋〉輩士之明能知第目之度〈出輩明者粗知郡國第目之良〉不能識出尤之良也〈未識出尤竒異之理〉出尤之人能知聖人之教〈瞻之在前忽焉在後〉不能究之入室之奧也〈如有所立卓爾雖欲從之末由也巳〉由是論之人物之理妙不可得而窮己〈為當擬諸形容象其物宜觀其?通舉其一隅而已〉 效難第十一〈人材精?實自難知知之難審效薦之難〉 蓋知人之效有二難有難知之難〈尤竒逰雜是以難知〉有知之而無由得效之難〈巳雖知之無由得薦〉何謂難知之難人物精?〈智無形狀竒逸精妙〉能神而明〈欲入其神而明其智〉其道甚難固難知之難也〈知人則哲惟帝難之況常人乎〉是以