文房四譜·卷五

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字著象,鳥莢含華。

    至于漢省五丸,武部三善。

    仲宣佳藻,既詠浮光;張永研工,常稱點漆。

    逸少每停質滑,長康常務色輕。

    搗乃韋書,知為宋畫。

    荀濟提兵之檄,磨楯而成;息躬覆族之言,削門而顯。

    敢持蛙井,猶望鲲池,不任慚伏宗仰之至。

    庭筠狀。

    段答雲:赫日初升,白汗四匝,愁議墨陽之地,懶窺兼愛之書。

    次複八行,盈襞交互。

    訪伏牛之夜骨,豈望登真;迷良獸之沈脂,虛成不任。

    更得四供晉貳,五入漢陵,隐侯辭著于麝膠,葛元術矜于魚吐。

    甯止千松,政染二丸,可和僧孺獨擅之才,周禺自謂無愧而已,支策長望,梯幾熟眠,方困九攻,徒榮十部,齊師其遁,讵教脫扃。

    成式狀。

    溫答雲:竊以童山不秀,非鄒衍可吹;眢井無泉,豈耿恭不拜。

    墨尤之事,謂以獲麟;筆聖之言,翻同倚馬。

    靜思神運,不測冥搜。

    亦有自相裡而分,豈公輸所削,流輝精絹,假潤清泉。

    銘著李尤,書投蘇竟,甯憂素敗,不畏飛揚。

    傳相見贻,守宮斯主,研蚌胎而合美,配馬滴以成章。

    更率荒蕪,益慚疏略。

    庭筠狀。

    段答雲:藍染未青,元嘲轉白;責羝羊以求乳,耨石田而望苗:殆将壯腸,豈止憎貌。

    猶記煙磨青石,黛漬幕書,施枨易思,号令難曉。

    蘇秦同志,傭力有而可題;王隐南遊,著書無而誰給。

    今則色流琅研,光滴彩毫,腹笥未緘,初不停綴。

    疲兵怯戰,惟願豎降。

    成式狀。

    溫答雲:驿書方來,言泉更湧,高同泰峙,富類敖倉。

    怯蒙叟之大巫,駭王郎之小賊。

    尤有剛中巧制,廟裡奇香;征上黨之松心,識長安之石炭。

    烏黔靡用,龜食難知;規虞器以成奢,默梁刑而嚴罪。

    便當北面,不獨栖毫。

    庭筠狀。

    段答雲:飛卿博窮奧典,敏給芳詞,吐水千瓶,有才一石。

    成式尺紙寒暑,素所不閑,一卷篇題,從來蓋寡。

    竊以墨事故附,巾箱先無,可謂有骐骥而雖疲,遵繩墨而不跌者。

    忽記邺西古井,更欲探尋;虢略镂盤,誰當仿效。

    況又劇問可答,但愧于子安;一見之賜,敢同于郅惲乎?陣崩鶴唳,歌怯雞鳴,複将晨壓我軍,望之如墨也。

    豈勝愁居懾處之至。

    成式狀。

    溫答雲:庭筠閱市無功,持撾寡效,大魂障聽,蝸脘傷明。

    庸敢撫翼鹓鵬,追蹤骥騄?每承函素,若涉滄溟。

    亦有叢憏尚存,戋餘與記。

    至于缞從權制,既禦秦兵;绶匪舊儀,仍傳漢制。

    張池造寫,蔡碣含舒。

    荷新淦之恩,空沾子野;發冶城之诏,獨避元規。

    窘類轹羹,碎同拾飯,其為愧怍,豈可勝言。

    庭筠狀。

    段答雲:醞匵遍尋,緘筠窮索,思安世箧内搜,伯喈帳中。

    更睹沈家令之謝箋,思生松黛;楊師道之佳句,才掞煙華。

    抑又時方得賢,地不愛寶,定知災祥不兩,讵論穹昊所無。

    還介方酬,郁儀未睨,羽驿沓集,筆路載馳。

    豈知石室之書,能迷中散;麻繻之語,隻辨光和。

    底滞之時,征引多誤,彈筆搦紙,慚怯倍增。

    成式狀。

    溫答雲:昨日浴簽時,光風亭小宴,三鼓方歸。

    臨出捧緘,在酲忘答,亦以蚳久罄,川渎皆隕。

    豈知元化之杯,莫能窮竭;季倫之寶,益更扶疏。

    雖有翰海壘石,涢陽水号。

    煙城倥詠,剩出青松;惡道遺蹤,空留白石,扇裡止餘烏牸,屏間正作蒼蠅,豈敢猶彎楚野之弓,尚索神亭之戟?謹當焚筆,不複操觚矣。

    庭筠狀。

    段答雲:問義不休,攬筆即作,何啻懸鼓得捶也。

    小生方更倍鰓,尚自舉尾;更搜屋火,複得刀圭。

    因計風人辭中,将書烏皂;長歌行裡,謂出松煙。

    供椒掖量用百丸,給蘭台率以六石。

    棠梨所染,滋潤多方;黎勒共和。

    周遮無法。

    傅玄稱為正色,豈虛言欤,飛卿筆陣堂堂,舌端滾滾,一盟城下,甘作附庸。

    成式狀。

     ○文嵩撰·松滋侯易元光傳 易玄光,字處晦,燕人也。

    其先号青松子,頗有材幹。

    雅淡清貞,深隐山谷不仕,以吟嘯煙月自娛。

    常謂門生邴炎曰:“餘青山白雲之士,去榮華,絕嗜欲,修真得道,久不為寒暑所侵,壽且幹歲,然猶未離五行之數,終拘有限。

    餘漸覺形神枯槁,是知老之将至矣。

    餘他日必為風雨所踬,後因子熾盛,餘當神化為雲氣之狀,升霄漢矣。

    ”其留者号玄塵生,徙居黔突之上,必遇膠水之契,隃麋處士鹿角煎,和丹砂麝香數味,遺而餌之,其後果然,門生皆以青松子前知定數矣。

    玄塵生餌藥得道,自黃帝時,蒼颉比鳥迹為文,以代結繩之政,玄塵便與有功焉。

    其後子孫皆傳其術,以成道易水之上,遂為易氏焉。

    玄光即玄塵曾孫也,家世通玄處素,共壽皆永。

    嘗與南越石虛中為研究雲水之交,與宣城毛元銳、華陰楮知白為文章濡染之友。

    明天子重儒,玄慕其有道,世為文史之官,特诏常侍禦案之右,拜中書監、儒林待制,封松滋侯。

    其宗族蕃盛,布在海内,少長皆親硯席,以文顯用也。

     史臣曰:古者得姓,非官族世功,則多以地名為氏,或爵邑焉,或所居焉。

    松滋侯易氏,蓋前山林得道人也。

    青松子富有春秋,不顯氏名,其族或隐天下名山,皆避為棟梁之用也。

    有居太山者,秦始皇巡狩至東嶽,因經其隐所,拜其兄弟五人為大夫焉。

    其參元得道能神仙者,則自易水之上,後代故用為姓雲。