卷二十一 辯證類
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作『北定』。
『老翁』作『乃翁』。
郎氏謂此詩本集亦無。
豈郎氏當時未見此選本耶。
抑所見之陸放翁集與今異耶。
惜其未在篇中明言陸此詩見於何書耳。
】 寒林所穵耳朵 寒林者。
夷狄棄屍之地。
今借而為鬼魂依棲之所。
穵耳朵。
夷狄之主宮室也。
是為要地。
今耳為人之要地。
借用於耳者雲然。
楊大年絕句 危樓高百尺。
手可摘星辰。
不敢高聲語。
恐驚天上人。
世傳此詩為楊大年生數歲未語。
一日登樓觸首。
遂吟是作。
《西清詩話》又辯非楊億之詩。
乃太白榜峯頂寺詩也。
予意太白之詩。
前二句夜宿峯頂寺。
手可捫星辰。
已與楊不同。
而其集中亦不見載及。
考楊之言行錄亦無。
但古今人相同一二句者。
往往有之。
不可即定為一人者也。
坐地席上 古無凳椅。
席地而坐。
故坐字從土。
齊景公問晏子曰。
寡人坐地。
二三子皆坐地。
君子獨塞草而坐是也。
今《方言》曰坐地。
亦原於古之意歟。
古無桌。
【明本作『卓』。
下同】燕飲即設於席上。
席上。
即地上之席也。
至於祭先。
故曰置之豆間之地。
今飲以桌。
稱曰席上。
亦一原於古之意歟。
此禮失求之野。
信乎。
陶穀 世嘗以陶穀文雅清緻之士。
多資講談而稱賞之。
予見諸書所載。
穢德頗眾。
略舉一二。
已見大節。
穀乃唐彥謙後也。
石晉時避諱。
改曰陶穀。
後納唐氏為壻。
已可怪矣。
進身因李崧。
得位後乃排之。
此負恩也。
袖中出空頭敕。
不忠孰甚。
奉使兩浙。
獻詩錢俶雲。
此生頭已白。
無路掃王門。
辱命無恥可知。
又出使氵?婦。
而有好姻緣之聞。
臥病思金鍾。
而有乞與金鍾病眼明之詩。
至欺待詔使書密旨以取良馬。
此何等人也。
史稱遇名望者。
巧言以詆之。
嗚呼。
一身之間。
世之極惡無恥備焉。
士亦何貴於文雅哉。
袍笏 《禮記》曰。
袍必有表。
註曰。
褻衣也。
又《輿服志》。
周公抱成王宴居。
故施袍如範睢綈袍之類。
其來遠矣。
《事物紀原》以為始於宇文護。
《困學紀聞》以為始於隋大業。
皆不知始也。
笏。
手闆也。
其制有二。
上圓下方。
上挫下方。
如今道士所執。
其來亦遠。
《樂記》曰。
武王散軍而郊社。
裨冕搢笏。
歷代所有。
《續事》始以為周之前已有。
天子以珠玉。
諸侯以象齒。
文士以竹。
但空言耳。
《紀聞》以為始於宇文周保定四年。
此又不知何據也。
噫。
馮鏗輩故不足深責。
王厚齋號稱博學。
亦何至此。
僧稱公 今之僧名。
以上字為姓。
下字為名。
人稱之則以下字加公字。
并言人徒惡其稱之尊也。
殊不知其來遠矣。
晉惠遠。
唐人皆稱遠公。
東坡《臥遊錄》載。
道一遇雪。
從都下東還。
眾人問在道所經。
一公曰。
雲雲。
則知今日之所稱。
不足笑也。
錢譜 《清波雜志》載。
《錢譜》十卷。
乃宋紹聖間李孝美所著。
由唐人顧烜、張台。
先有纂說而後修成者也。
周、秦後。
錢【明本作『周秦之後之錢』】之品樣。
悉為具之。
《文昌雜錄》又記史思明鑄順天錢之事。
世無知者。
《說郛》亦有《錢譜》一卷。
言歷代錢名。
但《說郛》乃元陶九成所輯。
不知何以直至國朝永樂通寶。
豈古人先知。
抑後人補之耶。
必有說也。
予意好事者裒較諸家之譜。
更考近世圜法沿革。
增入十布契刀之類。
萃之為一書。
亦制度之美也。
不亦善乎。
蘭亭 禊帖定武本。
今不可得矣。
聞其石在金華一士人家。
當道曾取觀之。
以筆法不類。
遂還其主。
予嘗聞詹仲和論右軍書禊帖事雲。
書後復書數百本。
終不及當日者。
此言或過。
又曰。
別帖文牘之類。
並無一紙可比者。
餘亦曰。
或過意者。
別紙數行、數字。
事又不文。
若寸錦片玉。
雖為可貴。
玩之易盡。
蘭亭既文而長。
真若文錦百丈。
展玩之間。
無不滿意也。
昨偶讀宋思陵《翰墨志》。
亦有此論。
遂書。
落霞 落霞乃鳥也。
餘舊嘗於內臣養戶處見之。
形如鸚哥少大。
遍體緋羽。
《螢雪叢說》以為飛蛾。
誤矣。
又曰。
鶩。
野鴨。
蓋因野鴨逐飛蛾欲食。
故曰齊飛。
此又強解可笑。
然王勃序文。
世以為落霞與孤鶩齊飛。
秋水共長天一色。
古今奇句。
昨讀《困學紀聞》。
乃知變庾信《馬射賦》落花與芝蓋齊飛。
楊柳共春旗一色之句也。
史失蕭李事 賈挺才言。
作史見此人事幾主。
歷幾任。
有何建立。
有何長可錄。
今《漢史·刑法書》雲。
蕭何作律九章。
本傳不言。
固作史之法。
唐李邕傳不言能書。
此豈可略。
宋高宗不欲恢復 吾邑尚書胡永清世寧。
嘗有時論一篇。
以宋高宗恢復不堅者。
恐欽宗回時。
則當讓位與之也。
予嘗以為此億度之言。
恐不能服高宗之心。
昨讀《朝野遺記》雲。
宋和議成。
顯仁後
『老翁』作『乃翁』。
郎氏謂此詩本集亦無。
豈郎氏當時未見此選本耶。
抑所見之陸放翁集與今異耶。
惜其未在篇中明言陸此詩見於何書耳。
】 寒林所穵耳朵 寒林者。
夷狄棄屍之地。
今借而為鬼魂依棲之所。
穵耳朵。
夷狄之主宮室也。
是為要地。
今耳為人之要地。
借用於耳者雲然。
楊大年絕句 危樓高百尺。
手可摘星辰。
不敢高聲語。
恐驚天上人。
世傳此詩為楊大年生數歲未語。
一日登樓觸首。
遂吟是作。
《西清詩話》又辯非楊億之詩。
乃太白榜峯頂寺詩也。
予意太白之詩。
前二句夜宿峯頂寺。
手可捫星辰。
已與楊不同。
而其集中亦不見載及。
考楊之言行錄亦無。
但古今人相同一二句者。
往往有之。
不可即定為一人者也。
坐地席上 古無凳椅。
席地而坐。
故坐字從土。
齊景公問晏子曰。
寡人坐地。
二三子皆坐地。
君子獨塞草而坐是也。
今《方言》曰坐地。
亦原於古之意歟。
古無桌。
下同】燕飲即設於席上。
席上。
即地上之席也。
至於祭先。
故曰置之豆間之地。
今飲以桌。
稱曰席上。
亦一原於古之意歟。
此禮失求之野。
信乎。
陶穀 世嘗以陶穀文雅清緻之士。
多資講談而稱賞之。
予見諸書所載。
穢德頗眾。
略舉一二。
已見大節。
穀乃唐彥謙後也。
石晉時避諱。
改曰陶穀。
後納唐氏為壻。
已可怪矣。
進身因李崧。
得位後乃排之。
此負恩也。
袖中出空頭敕。
不忠孰甚。
奉使兩浙。
獻詩錢俶雲。
此生頭已白。
無路掃王門。
辱命無恥可知。
又出使氵?婦。
而有好姻緣之聞。
臥病思金鍾。
而有乞與金鍾病眼明之詩。
至欺待詔使書密旨以取良馬。
此何等人也。
史稱遇名望者。
巧言以詆之。
嗚呼。
一身之間。
世之極惡無恥備焉。
士亦何貴於文雅哉。
袍笏 《禮記》曰。
袍必有表。
註曰。
褻衣也。
又《輿服志》。
周公抱成王宴居。
故施袍如範睢綈袍之類。
其來遠矣。
《事物紀原》以為始於宇文護。
《困學紀聞》以為始於隋大業。
皆不知始也。
笏。
手闆也。
其制有二。
上圓下方。
上挫下方。
如今道士所執。
其來亦遠。
《樂記》曰。
武王散軍而郊社。
裨冕搢笏。
歷代所有。
《續事》始以為周之前已有。
天子以珠玉。
諸侯以象齒。
文士以竹。
但空言耳。
《紀聞》以為始於宇文周保定四年。
此又不知何據也。
噫。
馮鏗輩故不足深責。
王厚齋號稱博學。
亦何至此。
僧稱公 今之僧名。
以上字為姓。
下字為名。
人稱之則以下字加公字。
并言人徒惡其稱之尊也。
殊不知其來遠矣。
晉惠遠。
唐人皆稱遠公。
東坡《臥遊錄》載。
道一遇雪。
從都下東還。
眾人問在道所經。
一公曰。
雲雲。
則知今日之所稱。
不足笑也。
錢譜 《清波雜志》載。
《錢譜》十卷。
乃宋紹聖間李孝美所著。
由唐人顧烜、張台。
先有纂說而後修成者也。
周、秦後。
錢
悉為具之。
《文昌雜錄》又記史思明鑄順天錢之事。
世無知者。
《說郛》亦有《錢譜》一卷。
言歷代錢名。
但《說郛》乃元陶九成所輯。
不知何以直至國朝永樂通寶。
豈古人先知。
抑後人補之耶。
必有說也。
予意好事者裒較諸家之譜。
更考近世圜法沿革。
增入十布契刀之類。
萃之為一書。
亦制度之美也。
不亦善乎。
蘭亭 禊帖定武本。
今不可得矣。
聞其石在金華一士人家。
當道曾取觀之。
以筆法不類。
遂還其主。
予嘗聞詹仲和論右軍書禊帖事雲。
書後復書數百本。
終不及當日者。
此言或過。
又曰。
別帖文牘之類。
並無一紙可比者。
餘亦曰。
或過意者。
別紙數行、數字。
事又不文。
若寸錦片玉。
雖為可貴。
玩之易盡。
蘭亭既文而長。
真若文錦百丈。
展玩之間。
無不滿意也。
昨偶讀宋思陵《翰墨志》。
亦有此論。
遂書。
落霞 落霞乃鳥也。
餘舊嘗於內臣養戶處見之。
形如鸚哥少大。
遍體緋羽。
《螢雪叢說》以為飛蛾。
誤矣。
又曰。
鶩。
野鴨。
蓋因野鴨逐飛蛾欲食。
故曰齊飛。
此又強解可笑。
然王勃序文。
世以為落霞與孤鶩齊飛。
秋水共長天一色。
古今奇句。
昨讀《困學紀聞》。
乃知變庾信《馬射賦》落花與芝蓋齊飛。
楊柳共春旗一色之句也。
史失蕭李事 賈挺才言。
作史見此人事幾主。
歷幾任。
有何建立。
有何長可錄。
今《漢史·刑法書》雲。
蕭何作律九章。
本傳不言。
固作史之法。
唐李邕傳不言能書。
此豈可略。
宋高宗不欲恢復 吾邑尚書胡永清世寧。
嘗有時論一篇。
以宋高宗恢復不堅者。
恐欽宗回時。
則當讓位與之也。
予嘗以為此億度之言。
恐不能服高宗之心。
昨讀《朝野遺記》雲。
宋和議成。
顯仁後