卷十六 衛尉宗正寺
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白澤旗、朱雀、辟邪、玄武等旗，金吾隊所執；青龍、白獸、麒麟、角端、赤熊等旗，左、右衛隊所執；鳳凰、飛黃、吉利、咒旗、太平等旗，骁衛隊所執；五牛、飛麟、駃騠、鸾旗、犀牛、鵕鸃、騼〈馬蜀〉等旗，武衛隊所執；應龍、三角獸、玉馬、白狼、龍馬、金牛等旗，領軍隊所執；黃龍負圖、黃鹿、驺牙、蒼烏等旗，威衛隊所執。
苣文旗，腳為苣文；刃旗，火爛燔也。
)袍之制有五：一曰青袍，二曰绯袍，三曰黃袍，四曰白袍，五曰阜袍。
(《說文》曰："袍，襺也。
以絮曰襺，以缊曰袍。
"今之袍皆繡畫以武豹、鷹鹯之類，以助兵威也。
)器用之制有八：一曰大角，(《樂錄》曰："角者，說雲：'蚩尤氏率魍魉與黃帝戰于涿鹿，帝乃始命吹角為龍鳴以禦之。
"至魏武北征烏丸，度沙漠，而軍士思歸，于是減馬中鳴，而尤更悲矣。
胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之。
故有長鳴、中鳴、胡角。
凡三部。
今唯有大角，金吾主之也。
)二曰纛，(後漢有纛頭，每天子行幸及大軍征伐，則建于旗上。
隋陽帝親征遼左，每百人置一纛，皇朝因而用之。
)三曰钺斧，(《石氏星經》曰："天钺一星，在井旁。
"《輿服志》曰："钺，黃帝所造，塗以黃金，行則載以車，可以斬戮。
"《傳》雲："湯伐昆吾，躬把大钺。
武王入商國，周公把大钺，畢公把小钺，以夾王。
"以鐵為之。
《六韬》雲："武王軍中有大柯斧，刃廣八寸，重八斤，名為天钺。
"即今之大钺也。
魏、晉已來，上公親征，猶假其器。
)四曰鐵蒺莉，(《漢書》：晁錯上疏雲"磊石、渠荅"，注雲"渠荅，鐵蒺莉也"。
至隋陽帝征遼，布鐵菱于地，亦其類也。
)五曰捧，(太公《六韬》曰："方扇及鐵棓，重十二斤，柄長五尺，千二百枚。
一名天棓。
"《星占》雲："天棓五星，天之杖也。
")六曰鈎，(《越絕書》雲："船軍之備，必備長斧、長鈎。
"長鈎者，所以鈎引敵船也。
)七曰鐵盂，(古謂之盂，蓋今之鐵鍋也，為軍中食器也。
)八曰水鬥。
(《漢書》雲："鬥，所以量多少。
"今軍中用鬥以汲水。
) 凡諸道行軍皆給鼓、角：三萬人已上，給大角十四具、大鼓二十面；二萬人已上，大角八具、大鼓十四面；萬人已上，大角六具、大鼓十面；萬人已下，臨事量給。
其鎮軍則給三分之二。
凡大駕親征及大田、巡狩，以羝羊、猳豬、雄雞釁鼓；若皇太子親征及大将軍出師，則用猳肫。
凡有赦則先建金雞，兼置鼓于宮城門之右，視大理及府、縣囚徒至，則撾其鼓。
(《關東風俗傳》雲："宋孝王嘗問先達司馬膺之雲後魏、北齊赦日建金雞事。
膺之曰：'按《海中星占》：天雞星動，必當有赦。
'蓋王者以雞為赦候。
"按其所設，其制始于後魏，不知起自何帝也。
《隋書刑法志》曰："北齊赦日，皆武庫令設全雞及鼓于阙門右，撾鼓千聲，宣赦，釋囚徒。
"隋因之。
牛弘《大興記》曰："赦日建金雞，自後魏以來常然，或雲起于呂後，未之詳也。
") 武器署：令一人，正八品下；(隋行台尚書省有武器監令、錄事。
皇朝永徽中始置其署，以主器仗。
)丞二人，正九品下；(隋置，皇朝因之。
)監事一人，從九品下。
武器署令掌在外戎器，辨其名物，會其出入；丞為之貳。
凡大祭祀、大朝會、大駕巡幸，則納于武庫、供其鹵簿。
若王公、百官拜命及婚、葬之禮應給鹵簿，及三品已上官合列啟戟者，并給焉。
守宮署：令一人，正八品下；(漢少府屬官有守宮令、丞，主禦紙、筆、墨，及财物諸用，并封泥之事。
晉光祿勳屬官有守宮令，梁、陳光祿卿屬官有守宮令員。
北齊光祿寺統守宮令、丞，掌凡張設之事。
隋衛尉寺統守宮署令二人，皇朝減一人。
)丞二人，正九品下，(隋守宮丞四人，皇朝減置二人。
)監事二人，從九品下。
守宮署令掌邦國供帳之屬，辨其名物，會其出入，丞為之貳。
凡大祭祀、大朝會、大駕巡幸，則設王公、百官位于正殿南門外。
若吏部、禮部、兵部、考功試人，則供帳幕之屬。
若王公
苣文旗，腳為苣文；刃旗，火爛燔也。
)袍之制有五：一曰青袍，二曰绯袍，三曰黃袍，四曰白袍，五曰阜袍。
以絮曰襺，以缊曰袍。
"今之袍皆繡畫以武豹、鷹鹯之類，以助兵威也。
)器用之制有八：一曰大角，
"至魏武北征烏丸，度沙漠，而軍士思歸，于是減馬中鳴，而尤更悲矣。
胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之。
故有長鳴、中鳴、胡角。
凡三部。
今唯有大角，金吾主之也。
)二曰纛，
隋陽帝親征遼左，每百人置一纛，皇朝因而用之。
)三曰钺斧，
"《輿服志》曰："钺，黃帝所造，塗以黃金，行則載以車，可以斬戮。
"《傳》雲："湯伐昆吾，躬把大钺。
武王入商國，周公把大钺，畢公把小钺，以夾王。
"以鐵為之。
《六韬》雲："武王軍中有大柯斧，刃廣八寸，重八斤，名為天钺。
"即今之大钺也。
魏、晉已來，上公親征，猶假其器。
)四曰鐵蒺莉，
至隋陽帝征遼，布鐵菱于地，亦其類也。
)五曰捧，
一名天棓。
"《星占》雲："天棓五星，天之杖也。
")六曰鈎，
"長鈎者，所以鈎引敵船也。
)七曰鐵盂，
)八曰水鬥。
"今軍中用鬥以汲水。
) 凡諸道行軍皆給鼓、角：三萬人已上，給大角十四具、大鼓二十面；二萬人已上，大角八具、大鼓十四面；萬人已上，大角六具、大鼓十面；萬人已下，臨事量給。
其鎮軍則給三分之二。
凡大駕親征及大田、巡狩，以羝羊、猳豬、雄雞釁鼓；若皇太子親征及大将軍出師，則用猳肫。
凡有赦則先建金雞，兼置鼓于宮城門之右，視大理及府、縣囚徒至，則撾其鼓。
膺之曰：'按《海中星占》：天雞星動，必當有赦。
'蓋王者以雞為赦候。
"按其所設，其制始于後魏，不知起自何帝也。
《隋書刑法志》曰："北齊赦日，皆武庫令設全雞及鼓于阙門右，撾鼓千聲，宣赦，釋囚徒。
"隋因之。
牛弘《大興記》曰："赦日建金雞，自後魏以來常然，或雲起于呂後，未之詳也。
") 武器署：令一人，正八品下；
皇朝永徽中始置其署，以主器仗。
)丞二人，正九品下；
)監事一人，從九品下。
武器署令掌在外戎器，辨其名物，會其出入；丞為之貳。
凡大祭祀、大朝會、大駕巡幸，則納于武庫、供其鹵簿。
若王公、百官拜命及婚、葬之禮應給鹵簿，及三品已上官合列啟戟者，并給焉。
守宮署：令一人，正八品下；
晉光祿勳屬官有守宮令，梁、陳光祿卿屬官有守宮令員。
北齊光祿寺統守宮令、丞，掌凡張設之事。
隋衛尉寺統守宮署令二人，皇朝減一人。
)丞二人，正九品下，
)監事二人，從九品下。
守宮署令掌邦國供帳之屬，辨其名物，會其出入，丞為之貳。
凡大祭祀、大朝會、大駕巡幸，則設王公、百官位于正殿南門外。
若吏部、禮部、兵部、考功試人，則供帳幕之屬。
若王公