唐會要卷十九

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于禮。

    宗廟父昭子穆。

    皆有配座。

    每室一帝一後。

    禮之正儀。

    自夏殷而來。

    無易茲典。

    伏惟昭成皇後。

    太姒之德。

    已配食于睿宗。

    則肅明皇後。

    無帝母之尊。

    自合別立一廟。

    謹按周禮雲。

    奏夷則歌中呂。

    以享先妣者。

    姜嫄也。

    姜嫄是帝嚳之妃。

    後稷之母。

    特為立廟。

    名曰閟宮。

    又禮論雲。

    晉伏系之議雲。

    晉簡文母鄭宣後。

    既不配食。

    乃築宮于外。

    歲時就廟享祭而已。

    今肅明皇後無祔配之位。

    請同姜嫄宣後。

    別廟而處。

    四時享祀。

    一如舊儀。

    從之。

    于是遷昭成皇後神主。

    祔于睿宗之室。

    惟留肅明皇後神主于儀坤廟。

    八月二日。

    敕儀坤廟隸入太廟。

    不宜頓置官屬。

    至二十一年正月六日。

    遷祔肅明皇後神主于太廟。

    其儀坤廟為肅明觀。

     諸太子廟 舊制。

    諸贈太子廟令各一人。

    從八品上。

    丞一人。

    正九品下。

    錄事以下。

    準隱陵署例。

    神龍二年十一月十九日。

    嗣雍王守禮奏。

    敕賜臣父廟號陟岡。

    乞隸太常寺。

    仍請安國相王書額。

     開元三年。

    右拾遺陳貞節。

    以諸太子廟不合守供祀享。

    上疏曰。

    王者祀典。

    義存德坊。

    猶且遠廟為祧。

    去壇為墠。

    親盡則毀。

    此皆為繼體之君焉。

    苟非斯文。

    並從鹹秩。

    伏見章懷太子等四廟。

    遠則從祖。

    近則堂昆。

    並非有功于民。

    立事于世。

    而寢廟相屬。

    獻祼連時。

    事不師古。

    以克永世。

    臣實疑之。

    今章懷太子等。

    乃以陵廟。

    分署官寮。

    八處修營。

    四時祭享。

    物須官給。

    人必公差。

    合樂登歌。

    鹹同列帝。

    夫金奏所以頌功德。

    登歌所以颺輝光。

    以感神祇。

    以和邦國。

    故詩曰。

    鐘鼓既設。

    一朝饗之。

    錫有功也。

    若使無功而頌。

    無德而颺。

    乃以姑洗為宮。

    蕤賓為羽。

    聲含六代。

    或類五郊。

    奏鹹和以降神。

    歌肅雍以延祉。

    是使舞詠非虔。

    金石乖儀。

    謹按周禮。

    始祖以下。

    猶稱小廟。

    未知此廟。

    厥名維何。

    臣謂八署司存。

    員寮且省。

    四時祭祀。

    供給鹹停。

    臣又聞磬石維城。

    既開封建之典。

    別子為祖。

    非無大小之宗。

    其四陵廟等。

    應須祭祀者。

    並令承後子孫。

    自修其事。

    崇此正典。

    冀合禮經。

    上令有司集群官詳議奏聞。

    駕部員外郎裴子餘議曰。

    謹按前件四廟等。

    並前皇嫡〈胤,去“乚“〉。

    殞身昭代。

    聖上哀骨肉之深。

    錫烝嘗之享。

    憲章往昔。

    垂範將來。

    昔嫄廟列周。

    戾園居漢。

    並位非七代。

    置在一時。

    斯並前史宏規。

    後賢令範。

    固知父子之愛。

    兄弟之恩。

    情有所殺。

    方崇大教。

    又按春秋。

    狐突適下國。

    遇太子。

    使登僕曰。

    將以晉畀秦。

    秦將祀予。

    此則太子之言。

    無後明矣。

    對曰。

    神不歆非類。

    民不祀非族。

    君祀無乃殄乎。

    此則晉有其祀。

    立廟必矣。

    雖史有詳略。

    而微旨見存。

    又定公元年。

    立煬宮。

    經傳更無異說。

    鄭元注雲。

    煬公。

    伯禽之子。

    季氏禱而立其宮也。

    竊以宮廟同號。

    建立不殊。

    季氏陪臣。

    煬公遠祖。

    因禱立廟。

    尚不為嫌。

    豈與夫睿聖因心。

    闡揚至化。

    惟篤維親之祀。

    垂永久之法。

    考之漢儲晉嫡則如彼。

    言乎周廟魯公又如此。

    豈可使晉求秦祀。

    戾匪漢思。

    所枉者深。

    所宜者鮮。

    黷神慢禮。

    理必不然。

    且尊以儲後。

    位絕諸侯。

    諡號既崇。

    官吏有典。

    去羊存朔。

    非禮所安。

    徇利忘禮。

    何以為國。

    太常博士段同泰議曰。

    伏據隱太子等。

    皆稟殊恩。

    式創陵寢。

    一羞蘋藻。

    驟移檀柘。

    豈非睦親繼絕。

    悼往推恩者歟。

    況漢置戾園。

    晉修虞祀。

    書稱鹹秩。

    禮紀百神。

    紛綸葳蕤。

    可略言矣。

    隱太子等並特降絲綸。

    別營祠宇。

    義殊太廟。

    恩出當時。

    借如逝者之錫蘋藻。

    亦猶生者之開茅土。

    寵章所及。

    誰謂非宜。

    且自古帝王。

    封建子孫。

    寄以維城之固。

    鹹登列郡之榮。

    豈必有功于民。

    立事于世。

    生者曾無異議。

    逝者輒此奏停。

    雖存歿之跡不同。

    而君臣之恩何別。

    此則輕重非當。

    情禮宜均。

    神道固是難誣。

    人情孰雲其可。

    又謹按隱太子是皇帝曾伯祖。

    本服緦麻。

    章懷是伯父。

    本服周年。

    懿德節愍。

    鹹是堂昆。

    本服大功。

    親並未盡。

    廟不合廢。

    又班彪雲。

    貢禹毀宗廟。

    匡衡改郊祀。

    皆數復紛紜不定者何。

    禮文缺微。

    古今異制。

    各為一家。

    未易可編定也。

    按匡衡之議。

    戾太子等。

    以親未盡不毀。

    斯則遠窺青史。

    無可廢之文。

    上固皇枝。

    有深根之美。

    一朝廢罷。

    竊為不可。

    臣愚以為置之則緩族。

    廢之則收恩。

    緩族則廟存。

    收恩則享絕。

    事關聖慮。

    奏定為宜。

    禮部尚書鄭惟忠等二十七人議。

    稱隱太子等四廟。

    請祠如舊。

    陵廟既在。

    官不可削。

    其府史等各請減半。

    從之。

     開元三十二年七月二十六日敕。

    贈太子頃年官為立廟。

    并緻享祀。

    雖欲歸厚。

    而情且未安。

    蒸嘗之時。

    子孫不及。

    若專令官祭。

    是以疏間親。

    遂此為常。

    豈為敦孝。

    其諸贈太子有後者。

    但官置廟。

    各令子孫自主祭。

    其署及官悉停。

    若無後者。

    宜依舊。

    至天寶六載正月十一日赦文。

    諸廟之主。

    禮有遵于合祭。

    同等則祔。

    義亦取于旁通。

    其意懷節愍惠文惠宣等太子。

    雖官為立廟。

    比來子孫自祭。

    或時物有闕。

    禮儀不備。

    宜與隱太子及懿德太子列次諸室。

    簡擇一寬處。

    同為一廟。

    應緣祭事所須及樂饌