第320節
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的步履想他們睡覺的地方跳過來。
第四百一十七章僵屍上 還是木匠比較有經驗，他大喊了一句：“僵屍！”然後起身便從後‘門’逃跑了。
-- 書生一時間沒有反應過來，直到僵屍狠狠的一把将‘門’掀開，這才驚慌失措的撒‘腿’開溜。
但是已經晚了，那僵屍似乎聞到了他的氣味，死活追趕着他不放。
書生好不容易才跑出破廟的大‘門’，情急之下發揮出在生幾十年都沒來得及發揮的潛力，飛快的爬到了‘門’前的一株大樹上。
那木匠還算有良心，拿著墨鬥偷偷溜了回來，在棺材上橫豎彈了幾下。
然後将棺材給封了起來。
僵屍追不上樹，回廟中去，發現棺木被封，回頭找書生。
但因僵屍隻能跳又沒辦法爬樹，一直在樹下抓都抓不到。
終于它氣極的伸手用力往樹幹一‘插’，長指甲深入樹幹，不管怎麼用力都沒辦法拔出來。
書生在書上提心吊膽的呆着，吓得腳直哆嗦，好不容易才等到‘雞’叫天明了。
僵屍在白天沒辦法動作，村人聽到消息紛紛來圍觀，最後有幾個膽子大的抓了它燒掉才算徹底完了。
據說僵屍最早出現在五代的南唐，不過那時候隻有說到屍變還沒有僵屍這名詞，僵屍是從清朝才開始大量出現，但是僵屍最多年代的應該是清末民初的時候。
清末民初，中國正值烽火‘亂’世，屍橫鄉野，大家隻顧著逃難，也沒有人會去幫别人收屍。
而且當時的環境衛生及醫‘藥’普遍不發達，而且，家破人亡的事十有，死人活人共處一室的現象更是非常的普遍。
聽說，直到民國三，四十年間僵屍才慢慢變少，原因很多，難以一一描述。
但現在能夠存活下來的僵屍都是千年僵屍，很難被人發現。
其實清朝先興僵屍一詞。
僵屍等於趕屍的屍。
當時可以付得起錢趕屍的家族大都都是些品‘性’不怎麼好的貪官。
那些貪官和有錢人如果客死異鄉的話，根據風俗遺體都要送返家鄉埋葬。
為了展現出自己的地位，都會套上一件官服。
說到這裡，就不得不提到最最出名的湘西趕屍了。
湘西幹趕屍，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，叙浦四縣。
具體‘操’作流程是在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。
趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，畫伏夜行。
天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
也有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
說了這麼多，為的就是想合理的解釋眼前的狀況。
因為從監視器傳來的視頻上，我們在二樓看到了難以置信，超出想象，完全無法用科學解釋的現象。
這件事要從我們分派監視時間表後說起。
感覺到有古怪，楊俊飛很快就在廚房裝下了監視器，我們三個為了怕在村子裡到處跑引起太多不可測的因素，天一黑就回到了旅館中。
樓下的廚房裡，原本一直都沒有任何的動靜。
但是到了夜晚十點過的樣子，有個黑影緩緩的走了進來。
當時是孫曉雪在監視器前值班，她看到有狀況，立刻将正在一旁研究地圖的我們叫了過來。
屏幕上，那個黑影一頓一頓的走的極為艱澀遲鈍，仿佛身上有千萬斤的重量。
而且每走幾步全身都會微微顫抖一下。
走近了，越來越近。
在‘精’密的夜視鏡頭前，一張‘女’人的臉孔‘露’了出來。
隻見她臉‘色’慘白，沒有流‘露’出絲毫的表情，唯一的神‘色’就是死闆，仿佛一張詭異的照片貼在了臉上。
也不知道她晚飯吃的是什麼，嘴裡不斷分泌出大量的唾液，順着嘴角不斷的往外流。
一看就讓人覺得神經絕對有問題。
孫曉雪大驚小怪的叫了起來：“老闆娘。
她就是這家旅館的老闆娘。
怎麼可能，她怎麼變成這副模樣了！上次看到
第四百一十七章僵屍上 還是木匠比較有經驗，他大喊了一句：“僵屍！”然後起身便從後‘門’逃跑了。
-- 書生一時間沒有反應過來，直到僵屍狠狠的一把将‘門’掀開，這才驚慌失措的撒‘腿’開溜。
但是已經晚了，那僵屍似乎聞到了他的氣味，死活追趕着他不放。
書生好不容易才跑出破廟的大‘門’，情急之下發揮出在生幾十年都沒來得及發揮的潛力，飛快的爬到了‘門’前的一株大樹上。
那木匠還算有良心，拿著墨鬥偷偷溜了回來，在棺材上橫豎彈了幾下。
然後将棺材給封了起來。
僵屍追不上樹，回廟中去，發現棺木被封，回頭找書生。
但因僵屍隻能跳又沒辦法爬樹，一直在樹下抓都抓不到。
終于它氣極的伸手用力往樹幹一‘插’，長指甲深入樹幹，不管怎麼用力都沒辦法拔出來。
書生在書上提心吊膽的呆着，吓得腳直哆嗦，好不容易才等到‘雞’叫天明了。
僵屍在白天沒辦法動作，村人聽到消息紛紛來圍觀，最後有幾個膽子大的抓了它燒掉才算徹底完了。
據說僵屍最早出現在五代的南唐，不過那時候隻有說到屍變還沒有僵屍這名詞，僵屍是從清朝才開始大量出現，但是僵屍最多年代的應該是清末民初的時候。
清末民初，中國正值烽火‘亂’世，屍橫鄉野，大家隻顧著逃難，也沒有人會去幫别人收屍。
而且當時的環境衛生及醫‘藥’普遍不發達，而且，家破人亡的事十有，死人活人共處一室的現象更是非常的普遍。
聽說，直到民國三，四十年間僵屍才慢慢變少，原因很多，難以一一描述。
但現在能夠存活下來的僵屍都是千年僵屍，很難被人發現。
其實清朝先興僵屍一詞。
僵屍等於趕屍的屍。
當時可以付得起錢趕屍的家族大都都是些品‘性’不怎麼好的貪官。
那些貪官和有錢人如果客死異鄉的話，根據風俗遺體都要送返家鄉埋葬。
為了展現出自己的地位，都會套上一件官服。
說到這裡，就不得不提到最最出名的湘西趕屍了。
湘西幹趕屍，又稱移靈，屬茅山術祝由科，發源於湘西沅陵，濾溪，辰溪，叙浦四縣。
具體‘操’作流程是在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。
趕屍的術士大約三五同行，有的用繩系著屍體，每隔幾尺一個，然後額上貼黃紙符，另外的便打鑼響鈴開路，畫伏夜行。
天光前投棧，揭起符紙，屍靠牆而立，到夜間繼續上路。
也有人指趕屍者其實背起屍體而行，但由於身穿黑衣夜行，途人便自然看不見趕屍者，以為有行屍。
說了這麼多，為的就是想合理的解釋眼前的狀況。
因為從監視器傳來的視頻上，我們在二樓看到了難以置信，超出想象，完全無法用科學解釋的現象。
這件事要從我們分派監視時間表後說起。
感覺到有古怪，楊俊飛很快就在廚房裝下了監視器，我們三個為了怕在村子裡到處跑引起太多不可測的因素，天一黑就回到了旅館中。
樓下的廚房裡，原本一直都沒有任何的動靜。
但是到了夜晚十點過的樣子，有個黑影緩緩的走了進來。
當時是孫曉雪在監視器前值班，她看到有狀況，立刻将正在一旁研究地圖的我們叫了過來。
屏幕上，那個黑影一頓一頓的走的極為艱澀遲鈍，仿佛身上有千萬斤的重量。
而且每走幾步全身都會微微顫抖一下。
走近了，越來越近。
在‘精’密的夜視鏡頭前，一張‘女’人的臉孔‘露’了出來。
隻見她臉‘色’慘白，沒有流‘露’出絲毫的表情，唯一的神‘色’就是死闆，仿佛一張詭異的照片貼在了臉上。
也不知道她晚飯吃的是什麼，嘴裡不斷分泌出大量的唾液，順着嘴角不斷的往外流。
一看就讓人覺得神經絕對有問題。
孫曉雪大驚小怪的叫了起來：“老闆娘。
她就是這家旅館的老闆娘。
怎麼可能，她怎麼變成這副模樣了！上次看到