卷十 惠吉類

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直;聲若平,不求響之和而響自和;德若崇,不求名之遠而名自遠。

     有陰德者,必有陽報;有隐行者,必有顯名。

     施必有報者,天地之定理,仁人述之以勸人。

    施不望報者,聖賢之盛心,君子存之以濟世。

     面前的理路要放得寬,使人無不平之歎;身後的惠澤要流得遠,令人有不匮之思。

     不可不存時時可死之心,不可不行步步求生之事。

     作惡事須防鬼神知,幹好事莫怕旁人笑。

     吾本薄福人,宜行惜福事;吾本薄德人,宜行積德事。

     薄福者必刻薄,刻薄則福愈薄矣;厚福者必寬厚,寬厚則福益厚矣。

     有工夫讀書,謂之福;有力量濟人,謂之福;有明道濟世著述,謂之福;有聰明渾厚姿質,謂之福;無是非到耳,謂之福;無疾病纏身,謂之福;無塵俗撄心,謂之福;無兵兇荒歉之歲,謂之福。

     從熱鬧場中出幾句清冷言語,便掃除無限殺機;向寒微路上用一點赤熱心腸,自培植許多生意。

     入瑤樹瓊林中皆寶,有謙德仁心者為祥。

     談經濟外,當談道義,可以化人;談心性外,當談因果,可以勸善。

     藏書可以邀友,積德可以邀天。

     作德日休,是謂福地;居易俟命,是謂洞天。

     心地上無波濤,随在皆風恬浪靜;性天中有化育,觸處見魚躍鸢飛。

     貧賤憂戚,是我分内事,當動心忍性,靜以俟之,更行一切善,以斡轉之。

    富貴福澤,是我分外事,當保泰持盈,慎以守之,更造一切福,以凝承之。

     世網那時跳出,先當忍性耐心,自安義命,即網羅中之安樂窩也。

    塵務不易盡捐,惟不起爐作竈,自取糾纏,即火坑中之清涼散也。

     熱不可除,而熱惱可除,秋在清涼台上。

    窮不可遣,而窮愁可遣,春生安樂窩中。

     富貴貧賤,總難稱意,知足即為稱意。

    山水花竹,無恒主人,得閑便是主人。

     要足何時足,知足便足;求閑不得閑,偷閑即閑。

     知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。

     急行緩行,前程總有許多路;逆取順取,命中隻有這般财。

     理欲交争,肺腑成為吳越。

    物我一體,參商終是兄弟。

     以積貨财之心積學問,以求功名之心求道德,以愛妻子之心愛父母,以保爵位之心保國家。

     移作無益之費以作有益,則事舉。

    移樂宴樂之時以樂講習,則智長。

    移信邪道之意以信聖賢,則道明。

    移好财色之心以好仁義,則德立。

    移計利害之私以計是非,則養精。

    移養小人之祿以養君子,則國治。

    移保身家之念以保百姓,則民安。

     做大官底是一樣家數,做好人底是一樣家數。

     潛居盡可以為善,何必顯宦?躬行孝弟,志在聖賢,纂輯先哲格言,刊刻廣布,行見化行一時,澤流後世,事業之不朽,蔑以加焉?貧賤盡可以積德,何必富貴?存平等心,行方便事,交法前人懿行,訓俗型方,自然誼敦宗族,德被鄉鄰,利濟之無窮,孰大于是?! 一時勸人以言,百世勸人以書。

     靜以修身,儉以養福。

    入則笃行,出則友賢。

     讀書者不賤,力田者不饑。

    積德者不傾,擇交者不敗。

     明鏡止水以澄心,泰山喬嶽以立身;青天白日以應事,霁月光風以待人。

     省費醫貧,恬退醫躁,獨卧醫淫,随緣醫愁,讀書醫俗。

     以鮮花視美色,則孽障自消;以流水聽弦歌,則性靈何害。

     征事宜讀史,澄心宜靜坐。

    談道宜訪友,福後宜積德。