卷三 持躬類
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所以存誠。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，居子所以慎獨。
不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家。
不負國家，不負生民，不負所學，君子所以用世。
以性分言，無論父子兄弟，即天地萬物，皆一體耳，何物非我？！于此信得及，則心體廓然矣。
以外物言，無論功名富貴，即四肢百骸，亦軀殼耳，何物是我？！于此信得及，則世味淡然矣。
有補于天地曰功，有關于世教曰名，有學問曰富，有廉恥曰貴，是謂功名富貴。
無為曰道，無欲曰德，無習于鄙陋曰文，無近于暧昧曰章，是謂道德文章。
困辱非憂，取困辱為憂。
榮利非樂，忘榮利為樂。
熱鬧榮華之境，一過辄生凄涼。
清真冷淡之為，曆久愈有意味。
心志要苦，意趣要樂。
氣度要宏，言動要謹。
心術以光明，笃實為第一。
容貌以正大，老成為第一。
言語以簡重，真切為第一。
勿吐無益身心之語，勿為無益身心之事，勿近無益身心之人，勿入無益身心之境，勿展無益身人之書。
此生不學一可惜，此日閑過二可惜，此身一敗三可惜。
君子胸中所常體，不是人情是天理。
君子口中所常道，不是人倫是世教。
君子身中所常行，不是規矩是準繩。
休诿罪于氣化，一切責之人事。
休過望于世間，一切求之我身。
自責之外，無勝人之術。
自強之外，無上人之術。
書有末曾經我讀，事無不可對人言。
閨門之事可傳，而後知君子之家法矣。
近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
門内罕聞嬉笑怒罵，其家範可知。
座右遍陳善書格言，其志趣可想。
慎言動于妻子仆隸之間，檢身人于食息起居之際。
語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
晝驗之妻子，以觀其行之笃與否也；夜考之夢寐，以蔔其志之定與否也。
欲理會七尺，先理會方寸；欲理會六合，先理會一腔。
世人以七尺為性命，君子以性命為七尺。
氣象要高曠，不可疏狂。
心思要缜密，不可瑣屑。
趣味要沖淡，不可枯寂。
操守要嚴明，不可激烈。
聰明者，戒太察。
剛強者，戒太暴。
溫良者，戒無斷。
勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。
以情恕人，以理律己。
以恕己之心恕人，則全交。
以責人之心責己，則寡過。
力有所不能，聖人不以無可奈何者責人。
心有所當盡，聖人不以無可奈何者自诿。
衆惡必察，衆好必察，易！自惡必察，自好必察，難！ 見人不是諸惡之根，見己不是萬善之門。
不為過三字，昧卻多少良心；沒奈何三字，抹卻多少體面。
品詣常看勝如我者，則愧恥自增；享用常看不如我者，則怨尤自泯。
家坐無聊，當思食力擔夫，紅塵赤日；官階不達，須念高才秀士，白首青衿。
将啼饑者比，則得飽自樂。
将号寒者比，則得暖自樂。
将勞役者比，則優閑自樂。
将疾病者比，則康健自樂。
将禍患者比，則平安自樂。
将死亡者比，則生存自樂。
常思終天抱恨，自不得不盡孝心。
常思度日艱難，自不得不節費用。
常思人命脆薄，自不得不加修持。
常思殺債難償，自不得不惜口腹。
常思世态炎涼，自不得不奮志氣。
常思法網難漏，自不得不戒非為。
常思身命易傾，自不得不存善念。
以媚字奉親，以淡字交友，以苟字省費，以拙字免勞，以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫淫，以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責己，以迂字守禮，以很字立志，以傲字槙骨，以癡字救貧，以空字解憂，以弱字禦侮，以悔字改過，以懶字抑奔競風，以惰字屏塵俗事。
對失意人，莫談得意事。
處得意日，莫忘失意時。
貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦。
恩裡由來生害，故快意時須早回頭。
敗後或反成功，故拂心處莫便放手。
深沈厚重，是第一等資質；磊落雄豪，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。
上士忘名，中士立名，下士竊名。
上士閉心，中士閉口，下士閉門。
好讦人者身必危，自甘為愚适成其保身之智。
好自誇者人多笑，自舞其智适見其欺人之愚。
閑暇出于精勤，恬适出于祗懼，無思出于能慮，大膽出于小心。
平康之中，有險阻焉。
衽席之内，有鸩毒焉。
衣食之間，有禍敗焉。
居安慮危，處
内不欺己，外不欺人，上不欺天，居子所以慎獨。
不愧父母，不愧兄弟，不愧妻子，君子所以宜家。
不負國家，不負生民，不負所學，君子所以用世。
以性分言，無論父子兄弟，即天地萬物，皆一體耳，何物非我？！于此信得及，則心體廓然矣。
以外物言，無論功名富貴，即四肢百骸，亦軀殼耳，何物是我？！于此信得及，則世味淡然矣。
有補于天地曰功，有關于世教曰名，有學問曰富，有廉恥曰貴，是謂功名富貴。
無為曰道，無欲曰德，無習于鄙陋曰文，無近于暧昧曰章，是謂道德文章。
困辱非憂，取困辱為憂。
榮利非樂，忘榮利為樂。
熱鬧榮華之境，一過辄生凄涼。
清真冷淡之為，曆久愈有意味。
心志要苦，意趣要樂。
氣度要宏，言動要謹。
心術以光明，笃實為第一。
容貌以正大，老成為第一。
言語以簡重，真切為第一。
勿吐無益身心之語，勿為無益身心之事，勿近無益身心之人，勿入無益身心之境，勿展無益身人之書。
此生不學一可惜，此日閑過二可惜，此身一敗三可惜。
君子胸中所常體，不是人情是天理。
君子口中所常道，不是人倫是世教。
君子身中所常行，不是規矩是準繩。
休诿罪于氣化，一切責之人事。
休過望于世間，一切求之我身。
自責之外，無勝人之術。
自強之外，無上人之術。
書有末曾經我讀，事無不可對人言。
閨門之事可傳，而後知君子之家法矣。
近習之人起敬，而後知君子之身法矣。
門内罕聞嬉笑怒罵，其家範可知。
座右遍陳善書格言，其志趣可想。
慎言動于妻子仆隸之間，檢身人于食息起居之際。
語言間盡可積德，妻子間亦是修身。
晝驗之妻子，以觀其行之笃與否也；夜考之夢寐，以蔔其志之定與否也。
欲理會七尺，先理會方寸；欲理會六合，先理會一腔。
世人以七尺為性命，君子以性命為七尺。
氣象要高曠，不可疏狂。
心思要缜密，不可瑣屑。
趣味要沖淡，不可枯寂。
操守要嚴明，不可激烈。
聰明者，戒太察。
剛強者，戒太暴。
溫良者，戒無斷。
勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。
以情恕人，以理律己。
以恕己之心恕人，則全交。
以責人之心責己，則寡過。
力有所不能，聖人不以無可奈何者責人。
心有所當盡，聖人不以無可奈何者自诿。
衆惡必察，衆好必察，易！自惡必察，自好必察，難！ 見人不是諸惡之根，見己不是萬善之門。
不為過三字，昧卻多少良心；沒奈何三字，抹卻多少體面。
品詣常看勝如我者，則愧恥自增；享用常看不如我者，則怨尤自泯。
家坐無聊，當思食力擔夫，紅塵赤日；官階不達，須念高才秀士，白首青衿。
将啼饑者比，則得飽自樂。
将号寒者比，則得暖自樂。
将勞役者比，則優閑自樂。
将疾病者比，則康健自樂。
将禍患者比，則平安自樂。
将死亡者比，則生存自樂。
常思終天抱恨，自不得不盡孝心。
常思度日艱難，自不得不節費用。
常思人命脆薄，自不得不加修持。
常思殺債難償，自不得不惜口腹。
常思世态炎涼，自不得不奮志氣。
常思法網難漏，自不得不戒非為。
常思身命易傾，自不得不存善念。
以媚字奉親，以淡字交友，以苟字省費，以拙字免勞，以聾字止謗，以盲字遠色，以吝字防口，以病字醫淫，以貪字讀書，以疑字窮理，以刻字責己，以迂字守禮，以很字立志，以傲字槙骨，以癡字救貧，以空字解憂，以弱字禦侮，以悔字改過，以懶字抑奔競風，以惰字屏塵俗事。
對失意人，莫談得意事。
處得意日，莫忘失意時。
貧賤是苦境，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦。
恩裡由來生害，故快意時須早回頭。
敗後或反成功，故拂心處莫便放手。
深沈厚重，是第一等資質；磊落雄豪，是第二等資質；聰明才辯，是第三等資質。
上士忘名，中士立名，下士竊名。
上士閉心，中士閉口，下士閉門。
好讦人者身必危，自甘為愚适成其保身之智。
好自誇者人多笑，自舞其智适見其欺人之愚。
閑暇出于精勤，恬适出于祗懼，無思出于能慮，大膽出于小心。
平康之中，有險阻焉。
衽席之内，有鸩毒焉。
衣食之間，有禍敗焉。
居安慮危，處