◎ 第九回 簡王後至靈王時生孔子
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孔子遂行，返于魯。
四十二歲，在魯，季桓子穿井得土缶，中若羊，問仲尼，雲得狗。
仲尼曰：“以丘所聞，羊也。
某聞之：木石之怪，夔，罔蟲兩；水之怪，龍，罔象；土之怪，羵羊。
”吳伐越，堕會稽，得骨節專車。
吳使使問仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹會群臣于會稽，防風氏後至；禹殺而戮之，其骨節專車，此為大矣。
”吳使曰：“誰為神？”仲尼曰：“山川之神，足以綱紀天下，其守為神。
”吳使曰：“防風何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君厘姓，在虞、夏、商為汪罔，在周為長翟，今謂之大人。
”客曰：“人長幾何？”仲尼曰：“僬僥氏三尺，短之至也。
長者不過十倍之，數之極也。
”使曰：“善哉聖人。
” 四十四歲，在魯。
時季氏強僭，陽虎專政，孔子不仕，退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，弟子益衆。
四十六歲，在魯，觀于魯桓公之廟，有欹器焉。
問于守廟者：“此謂何器？”對曰：“此宥坐之器。
”子曰：“吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。
明君以為至誠，故常置之于坐側。
”顧謂弟子：“試注水焉。
”乃注水中則正，滿則覆。
夫子喟然曰：“嗚呼！夫物烏有滿而不覆者哉。
”子路進曰：“敢問持滿有道乎？” 子曰：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。
損之又損，所謂道也。
” 四十七歲，魯定公以為中都宰，制為養生送死之節，長幼異食，強弱異任，男女别途，路不拾遺。
器不雕僞，市不二價。
為四寸之棺，三寸之椁。
因丘陵為墳，不封不樹。
行之一年，四方則之。
公曰：“學子之法，以治魯國，何如？”對曰：“雖天下可也，何但魯國哉？”于是定公以為司空，乃别五土之性，而物各得其所生之宜。
五十一歲，為魯司寇，攝行相事，理朝政七日，而誅亂政大夫少正卯于兩觀之下。
子貢進曰：“夫少正卯，魯之聞人也，今夫子為政而始誅之，或者太過乎？”夫子曰：“天下有大惡五，而竊盜不與焉。
心逆而險，行僻而堅，言僞而辯，記醜而博，順非而澤。
五者有一于身，則不免君子之誅，而少正卯兼有之，此乃人之奸雄者也，不可以不除也。
”五十二歲，齊大夫犁鉏言于景公曰：“魯用孔子，其勢危齊。
”乃使使告魯，為好會，會于夾谷，魯定公将以乘車往，孔子攝相事。
曰：“臣聞有文事者，必有武備，請具左右司馬以從。
”定公曰：“諾。
” 會齊侯于夾谷，為壇位，上階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登。
獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：“請奏四方之樂。
”景公曰：“諾。
”于是旍旄羽祓，矛戟劍撥，鼓噪而至。
孔子趨而進，曆階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，夷狄之樂。
何為而進，請命有司。
”景公心怍，麾而去之。
有頃，齊有司請奏宮中之樂。
景公曰：“諾。
”優倡侏儒，為戲而前。
孔子趨而進，曆階而登，不盡一等，曰：“匹夫而熒惑者，罪當誅。
請命有司。
”齊人莫應。
孔子曰：“齊魯一也，魯左右司馬何在？”魯左右司馬加以法焉，手足異處。
景公懼而動，知義不若，乃返所侵魯之郓、汶陽、龜陰之田以謝過。
五十四歲，孔子言于定公曰：“臣無藏甲，大夫五百雉之城，今三家過制，請損之。
”使仲由為季氏宰，将堕三郈.于是叔孫先堕邱，季氏将堕費。
公山弗狃、叔孫辄率費人襲魯，公與三子入于季氏之宮，登武子之台，費人攻之，弗克。
孔子命申句須樂颀下伐之，費人北，國人追之，敗諸姑蔑，二子奔齊，遂堕費。
将堕邸，公斂處父謂孟孫曰：“堕郕，齊人必至北門，且我孟氏之保障，無郕，是無孟氏也，我将弗堕。
”十二月，公圍郕，弗克。
五十五歲，孔子相魯，魯大治，齊人聞而懼。
用犁鈕謀，饋女樂。
季桓子受之，三日不聽政，郊又不緻月番肉于大夫，孔子遂行，适衛，主于子路妻兄顔濁鄒家。
五十六歲，在衛，衛靈公至粟六萬，居頃之，或谮孔子于靈公，靈公使以兵仗衛孔子，孔子恐獲罪焉，居十月，去衛。
将适陳，過匡，顔刻為仆，以其策指之曰：“昔吾與陽貨入匡，彼缺處，被攻之所也。
”匡人聞之，以為魯之陽虎。
陽虎曾暴于匡，孔子貌似陽虎，遂拘孔子五日。
弟子懼。
孔子曰：“文王既沒，文不在茲乎？”乃使從者求解于衛臣甯武子。
匡人曰：“吾以為陽虎，故圍之。
今非也，釋之去。
”過蒲，時子路治蒲，孔子善其政，月餘返乎衛，主蘧伯玉家。
衛靈公夫人南子，甚有美色，舊通于宋朝。
宋朝者，男子中之美色者也。
既通于靈公之母襄姜，複通于靈公之夫人南子。
宋朝懼，遂作亂奔晉。
自晉歸宋，南于思之不置。
靈公複為南子召宋朝，男女并寵焉。
南子雖有淫行，而複賢慧，嘗與靈公夜坐，聞車聲辚辚，至明而止，過阙複鳴，南子曰：“此必蘧伯玉也。
”靈公曰：“何以知之？”南子曰：“君子不為昭昭飾節，不為冥冥堕行，吾聞之，蘧伯玉君子也，是以知之。
”公使人問之，果伯玉也。
孔子主伯玉家。
南子使人謂孔子曰：“四方君子不辱，欲與寡君為兄弟者，必見寡小君。
寡小君願見。
”孔子辭謝，不得已入見之。
孔子入門，北面稽首。
夫人答拜，環佩之聲璆然，隔簾相見
四十二歲，在魯，季桓子穿井得土缶，中若羊，問仲尼，雲得狗。
仲尼曰：“以丘所聞，羊也。
某聞之：木石之怪，夔，罔蟲兩；水之怪，龍，罔象；土之怪，羵羊。
”吳伐越，堕會稽，得骨節專車。
吳使使問仲尼：“骨何者最大？”仲尼曰：“禹會群臣于會稽，防風氏後至；禹殺而戮之，其骨節專車，此為大矣。
”吳使曰：“誰為神？”仲尼曰：“山川之神，足以綱紀天下，其守為神。
”吳使曰：“防風何守？”仲尼曰：“汪罔氏之君厘姓，在虞、夏、商為汪罔，在周為長翟，今謂之大人。
”客曰：“人長幾何？”仲尼曰：“僬僥氏三尺，短之至也。
長者不過十倍之，數之極也。
”使曰：“善哉聖人。
” 四十四歲，在魯。
時季氏強僭，陽虎專政，孔子不仕，退而修《詩》、《書》、《禮》、《樂》，弟子益衆。
四十六歲，在魯，觀于魯桓公之廟，有欹器焉。
問于守廟者：“此謂何器？”對曰：“此宥坐之器。
”子曰：“吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。
明君以為至誠，故常置之于坐側。
”顧謂弟子：“試注水焉。
”乃注水中則正，滿則覆。
夫子喟然曰：“嗚呼！夫物烏有滿而不覆者哉。
”子路進曰：“敢問持滿有道乎？” 子曰：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。
損之又損，所謂道也。
” 四十七歲，魯定公以為中都宰，制為養生送死之節，長幼異食，強弱異任，男女别途，路不拾遺。
器不雕僞，市不二價。
為四寸之棺，三寸之椁。
因丘陵為墳，不封不樹。
行之一年，四方則之。
公曰：“學子之法，以治魯國，何如？”對曰：“雖天下可也，何但魯國哉？”于是定公以為司空，乃别五土之性，而物各得其所生之宜。
五十一歲，為魯司寇，攝行相事，理朝政七日，而誅亂政大夫少正卯于兩觀之下。
子貢進曰：“夫少正卯，魯之聞人也，今夫子為政而始誅之，或者太過乎？”夫子曰：“天下有大惡五，而竊盜不與焉。
心逆而險，行僻而堅，言僞而辯，記醜而博，順非而澤。
五者有一于身，則不免君子之誅，而少正卯兼有之，此乃人之奸雄者也，不可以不除也。
”五十二歲，齊大夫犁鉏言于景公曰：“魯用孔子，其勢危齊。
”乃使使告魯，為好會，會于夾谷，魯定公将以乘車往，孔子攝相事。
曰：“臣聞有文事者，必有武備，請具左右司馬以從。
”定公曰：“諾。
” 會齊侯于夾谷，為壇位，上階三等，以會遇之禮相見，揖讓而登。
獻酬之禮畢，齊有司趨而進曰：“請奏四方之樂。
”景公曰：“諾。
”于是旍旄羽祓，矛戟劍撥，鼓噪而至。
孔子趨而進，曆階而登，不盡一等，舉袂而言曰：“吾兩君為好會，夷狄之樂。
何為而進，請命有司。
”景公心怍，麾而去之。
有頃，齊有司請奏宮中之樂。
景公曰：“諾。
”優倡侏儒，為戲而前。
孔子趨而進，曆階而登，不盡一等，曰：“匹夫而熒惑者，罪當誅。
請命有司。
”齊人莫應。
孔子曰：“齊魯一也，魯左右司馬何在？”魯左右司馬加以法焉，手足異處。
景公懼而動，知義不若，乃返所侵魯之郓、汶陽、龜陰之田以謝過。
五十四歲，孔子言于定公曰：“臣無藏甲，大夫五百雉之城，今三家過制，請損之。
”使仲由為季氏宰，将堕三郈.于是叔孫先堕邱，季氏将堕費。
公山弗狃、叔孫辄率費人襲魯，公與三子入于季氏之宮，登武子之台，費人攻之，弗克。
孔子命申句須樂颀下伐之，費人北，國人追之，敗諸姑蔑，二子奔齊，遂堕費。
将堕邸，公斂處父謂孟孫曰：“堕郕，齊人必至北門，且我孟氏之保障，無郕，是無孟氏也，我将弗堕。
”十二月，公圍郕，弗克。
五十五歲，孔子相魯，魯大治，齊人聞而懼。
用犁鈕謀，饋女樂。
季桓子受之，三日不聽政，郊又不緻月番肉于大夫，孔子遂行，适衛，主于子路妻兄顔濁鄒家。
五十六歲，在衛，衛靈公至粟六萬，居頃之，或谮孔子于靈公，靈公使以兵仗衛孔子，孔子恐獲罪焉，居十月，去衛。
将适陳，過匡，顔刻為仆，以其策指之曰：“昔吾與陽貨入匡，彼缺處，被攻之所也。
”匡人聞之，以為魯之陽虎。
陽虎曾暴于匡，孔子貌似陽虎，遂拘孔子五日。
弟子懼。
孔子曰：“文王既沒，文不在茲乎？”乃使從者求解于衛臣甯武子。
匡人曰：“吾以為陽虎，故圍之。
今非也，釋之去。
”過蒲，時子路治蒲，孔子善其政，月餘返乎衛，主蘧伯玉家。
衛靈公夫人南子，甚有美色，舊通于宋朝。
宋朝者，男子中之美色者也。
既通于靈公之母襄姜，複通于靈公之夫人南子。
宋朝懼，遂作亂奔晉。
自晉歸宋，南于思之不置。
靈公複為南子召宋朝，男女并寵焉。
南子雖有淫行，而複賢慧，嘗與靈公夜坐，聞車聲辚辚，至明而止，過阙複鳴，南子曰：“此必蘧伯玉也。
”靈公曰：“何以知之？”南子曰：“君子不為昭昭飾節，不為冥冥堕行，吾聞之，蘧伯玉君子也，是以知之。
”公使人問之，果伯玉也。
孔子主伯玉家。
南子使人謂孔子曰：“四方君子不辱，欲與寡君為兄弟者，必見寡小君。
寡小君願見。
”孔子辭謝，不得已入見之。
孔子入門，北面稽首。
夫人答拜，環佩之聲璆然，隔簾相見