存雅堂遺稿卷五
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便想笙鶴遨羣仙雲霞波濤仙衣裳奇詭豈必下洞專歘然修梁架岩起左右蒼白龍形全望中極底勝漆黑雙扉隠隠啟半邊天光一道燭扉内知此明罅從何穿溜深壁峭不可往安得挿羽如飛鸢嗟餘茲遊尚牽俗身所驟厯辭難宣但思乞水學坡老洗眼看字消餘年是夕與懷玉同歸西鹿田寺止宿寺丈室後有奇石峭立罅坼間可行林泉幽勝特甚黙成先生潘公大書其處雲餘往來南北兩山餘二十年獨未曾至鹿田紹興七年四月十七日同智者長老法铨來于崎岖險隘之中得虛曠寛閑之地修篁喬木巨石瀑泉氣象雄偉此蓋未之見不獨甲于金華也自是評吾鄉山水以此為第一雲其丈室遂榜第一軒上為思賢閣是夜聴雨軒中
二十二日壬寅曉霁過東鹿田寺廊庑列詩石内有葉丞相衡集杜五言四韻中二聨雲水花分塹弱山木抱雲稠更宿招提境還同惠逺遊又僧舎壁間有郡倅金陵吳琳題詩中一聨雲雲暗雨來疑是夜山深寒在不知春潛齋王公嘗和其後行數裡至潛齋所營山橋穆陵禦書山橋書堂四大字下有懶瓒岩岩上有亭亭之西有石筍又傍岩臨溪為亭台逺望州城城中之塔鑽小雙溪如篆文路口有亭扁北山今亭台皆蕪廢既下山王謝道士登山取别徑歸赤松至潛嶽寺前帝臣審言同入城韶卿臯羽續古肖翁取赤松源口虎頭岩下道遇雨抵上坦旅宿
二十三日癸夘曉霁近午度太陽嶺晩宿栁時聲居聖傳之蘭溪留詩以待續古先歸
二十四日甲辰過松岩陳粹翁午與臯羽别晩複雨
二十五日乙巳韶卿父子回抵吳氏書塾客有問金華勝遊者韶卿以詩叙其槩雲赤松上下雨霏微八詠樓頭重拂衣西港晴來汀艹長北岩幽處洞泉飛風敲定磬鹿春過月滿丹台鶴夜歸厯覽因知古詞客盛誇雲夢未全非臯羽歸後作金華洞人物古迹記
（跋
右金華洞天行紀一小帙，蓋岩南方先生、晞發謝先生與諸老，并先伯父續古同遊之所紀述也。
當時距宋失國纔十四歲，然觀諸老情思，鹹有黍離餘韻，而紀述巨細詳悉不遺，寫出北山勝槩，宛在目中。
信非諸老不能作也。
然要之巳醜實元世祖至元二十六年也。
書歲而不書年者，亦猶靖節不書永初之例耳。
後之觀斯帙者，庶幾識前人忠厚之風雲。
吳士谔識。
又 方韶卿，浦江人，号岩南先生。
元黃文獻公溍、栁文肅公貫皆出其門。
先生宋時未及仕而宋亡，遂抱其遺經，隠仙華山，往往遇遺民故老于殘山剰水間，握手歔欷，低回而不忍去。
緣情托物，發為歌詩，以寓麥秀之遺意。
龔聖予嘗誦其詩曰：由本論之在人倫不在人事等而上之在天地不在古今。
謝臯羽，建甯人，号晞髪先生，宋相文天祥開府延平，先生長揖軍門署谘事參軍，已複别去。
及宋亡，天祥被執，遂流匿民間，之浙水東，日以吟詠為事。
每遇談宋事，辄悲咽淚下。
宋景濓先生謂其詩直遡盛唐而上，卓卓有風人之餘。
文尤嶄拔峭勁。
餘若陳帝臣、吳續古等，亦皆時之高士，文章巨家也。
共為此卷，夫豈易得哉。
然俱世逺而莫之知，予故手錄一過，而略述二先生之行槩于後，餘亦不複考矣。
北山泉石雖自若，而寺觀消毀過半，欲究其遺蹤，亦尚賴此卷之存雲。
天順庚辰十月朔後生郭述 又 郭公稱陳帝臣吳續古皆時高士文章巨公，燧按：帝臣即正臣，名公舉，府志賢達傳雖載而未詳。
續古名似則，志竟缺載。
府志曰：公舉善屬文，與兄月泉山長公凱，日與方鳳、吳思齊為文字交，由本邑教谕累遷江淛副提舉，與趙孟俯善，用薦者應奉翰林文字。
不知府志有未詳者。
帝臣以文字起家，一時所交皆宗工碩士，若同邑方韶卿、栁道傳、戴率初、吳興趙魏公、永康胡穆仲，相交尤密。
嘗為樓所居側顔曰光風霁月。
及提舉來杭，西秦張楧、淮陰湯炳龍、莆田劉濩、永嘉林景熈輩，相率為詩歌以賦其事，穆仲為之序。
時魏公以集賢直學士行提舉江浙，與公舉情誼深厚，凡六七年。
公舉秩滿歸，為書洛神一通，自題其末大德十年五月四日也。
具見經世堂胡之純序及吳彥貞方伯跋。
吳似亦名似孫，則謙之子。
謙善謝翺，于其卒，為營葬志墓，輯士大夫哀诔為哭謝編，見府志。
吳謙傳似嘗館翺及鳳、思齊，相與讨論典墳，播諸著作。
後教谕山陰，略見吳溪集，惜邑志不錄行事，遺文遂多湮沒。
此予浦陽考志所錄也，并志于此，以示人知所考見雲。
崇祯丙子巧夕東越張燧書。
當時距宋失國纔十四歲，然觀諸老情思，鹹有黍離餘韻，而紀述巨細詳悉不遺，寫出北山勝槩，宛在目中。
信非諸老不能作也。
然要之巳醜實元世祖至元二十六年也。
書歲而不書年者，亦猶靖節不書永初之例耳。
後之觀斯帙者，庶幾識前人忠厚之風雲。
吳士谔識。
又 方韶卿，浦江人，号岩南先生。
元黃文獻公溍、栁文肅公貫皆出其門。
先生宋時未及仕而宋亡，遂抱其遺經，隠仙華山，往往遇遺民故老于殘山剰水間，握手歔欷，低回而不忍去。
緣情托物，發為歌詩，以寓麥秀之遺意。
龔聖予嘗誦其詩曰：由本論之在人倫不在人事等而上之在天地不在古今。
謝臯羽，建甯人，号晞髪先生，宋相文天祥開府延平，先生長揖軍門署谘事參軍，已複别去。
及宋亡，天祥被執，遂流匿民間，之浙水東，日以吟詠為事。
每遇談宋事，辄悲咽淚下。
宋景濓先生謂其詩直遡盛唐而上，卓卓有風人之餘。
文尤嶄拔峭勁。
餘若陳帝臣、吳續古等，亦皆時之高士，文章巨家也。
共為此卷，夫豈易得哉。
然俱世逺而莫之知，予故手錄一過，而略述二先生之行槩于後，餘亦不複考矣。
北山泉石雖自若，而寺觀消毀過半，欲究其遺蹤，亦尚賴此卷之存雲。
天順庚辰十月朔後生郭述 又 郭公稱陳帝臣吳續古皆時高士文章巨公，燧按：帝臣即正臣，名公舉，府志賢達傳雖載而未詳。
續古名似則，志竟缺載。
府志曰：公舉善屬文，與兄月泉山長公凱，日與方鳳、吳思齊為文字交，由本邑教谕累遷江淛副提舉，與趙孟俯善，用薦者應奉翰林文字。
不知府志有未詳者。
帝臣以文字起家，一時所交皆宗工碩士，若同邑方韶卿、栁道傳、戴率初、吳興趙魏公、永康胡穆仲，相交尤密。
嘗為樓所居側顔曰光風霁月。
及提舉來杭，西秦張楧、淮陰湯炳龍、莆田劉濩、永嘉林景熈輩，相率為詩歌以賦其事，穆仲為之序。
時魏公以集賢直學士行提舉江浙，與公舉情誼深厚，凡六七年。
公舉秩滿歸，為書洛神一通，自題其末大德十年五月四日也。
具見經世堂胡之純序及吳彥貞方伯跋。
吳似亦名似孫，則謙之子。
謙善謝翺，于其卒，為營葬志墓，輯士大夫哀诔為哭謝編，見府志。
吳謙傳似嘗館翺及鳳、思齊，相與讨論典墳，播諸著作。
後教谕山陰，略見吳溪集，惜邑志不錄行事，遺文遂多湮沒。
此予浦陽考志所錄也，并志于此，以示人知所考見雲。
崇祯丙子巧夕東越張燧書。