第三章 政治胸襟

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政宗也是如此!事實上,他并沒有非要打倒家康不可的理由。

    沒有理由而意圖叛亂,那麼如何能治理天下呢? (是的!不論是在何時、何地,叛亂終究還是叛亂,而天下并不是那麼輕易就能到手的&hellip&hellip) 因此政宗認為,如果想要求得天下,就必須站在無私的立場,默默地為民衆謀福、積德才行。

     換言之,唯有樹立道德之根,并令其延及子孫,天下才會展現在自己面前。

     (現在天下應該交給家康才對&hellip&hellip) 政宗終於體悟到這個事實。

     一旦覺悟以後,則最令他挂心的,莫過於上總介忠輝的事情。

     (家康到底打算如何處理呢?) 首先接受家康表揚的,是戰功彪炳的越前忠直和紀州的淺野長晟。

    不過,由於這是衆所公認的事實,因此當然沒有人會表示異議。

     問題是,既然褒獎忠直,當然就得要責罰忠輝。

    因為年幼的義直(尾張)和賴宣(後來的紀伊)都能在家老的幫助下建立功勳,而年長的忠輝卻絲毫沒有建樹。

     (在這次戰役之中,一定要有人受到責罰、減封&hellip&hellip) 話雖如此,但是政宗卻不會貿然開口詢問。

    由於政宗本身是繼越前、淺野之後的大功臣,因此對於未能立下汗馬功勞的忠輝,自然不好說出任何幫助的話來&hellip&hellip 忠輝於二條城首次會見家康,是在十一日秀忠與家康的秘密會議結束以後。

     當時家康并未劈頭責罵忠輝,反而是沒有建立任何功勳的忠輝出言頂撞父親。

     &ldquo父親大人,恭喜你得勝了。

    &rdquo 雖然嘴裏這麼說,但是他的臉上并未露出喜悅的神色。

     &ldquo哦,你到啦?義直和賴宣也到了。

    我看,你就暫時待在城内休息吧!&rdquo &ldquo休息&hellip&hellip你是說,沒有什麼事要交代我去做的,是嗎?&rdquo &ldquo你想做事?好,那麼你就去修築大坂附近的道路吧!你隻要幫助那些人就可以了。

    &rdquo &ldquo父親!&rdquo &ldquo怎麼?你不服嗎?&rdquo &ldquo我當然不服!修築大坂附近的道路,是遲到戰場的大名們該做的事情。

    換言之,這是一種懲罰。

    &rdquo &ldquo哦,你也知道這一點嗎?&rdquo &ldquo是的。

    不過,我希望能擔任盤點大坂城金銀的工作。

    &rdquo &ldquo這項工作已經有人做了,是我和将軍家商量之後決定的。

    &rdquo &ldquo哦,那個人是誰呢?&rdquo &ldquo是後藤光次和安藤重信。

    畢竟,有關金銀之事是草率不得的。

    &rdquo 忠輝呼呼地笑了起來。

     &ldquo難道你認為我會和大久保長安一樣,偷偷地把錢藏起來嗎?事實上,我對大坂城的金銀總數,早已了若指掌了。

    &rdquo &ldquo哦,你已經計算過了?那麼,總數是多少呢?&rdquo &ldquo黃金大約有三萬枚,白銀則将近兩萬五千枚。

    &rdquo 政宗不禁打了一個寒顫。

    不知忠輝又想到了什麼事情,居然會提起金銀的問題。

     事實上,此時後藤光次早已進入大坂城,對金銀的總數重新加以調查。

     根據他向秀忠所提出的報告,實際上黃金總數為兩萬八千六十枚,白銀為兩萬四千枚。

     他所提出的總數與忠輝大緻吻合。

    但是,忠輝并不是應該做這項工作的人。

     家康直到這時才開始斥責忠輝。

     &ldquo你給我小心一點,不要故意去攪亂将軍家的工作。

    這種習慣并不好,上總介。

    &rdquo &ldquo哦?這種習慣有什麼不好呢?我認為像金銀這麼重要的東西,一定要詳細點檢&hellip&hellip&rdquo &ldquo住口!如果你去點檢金銀,則隻會招緻他人的誤解。

    人們會以為你想偷取大坂城的金銀作為軍費,以便推翻将軍&hellip&hellip一旦江戶出現了這種傳聞,你該如何是好呢?&rdquo &ldquo父親,我怎麼會做出這麼愚蠢的事呢?&rdquo &ldquo所有的誤解都是從愚蠢的行為當中産生出來的。

    再說,這究竟是傳聞或是你真的有這種想法,目前還不知道呢!如果你真想背叛将軍家,不,即使你隻是想要威脅他,一樣會做出這種事情。

    由於你擔心自己因為沒有建立功勞而遭到指責,因而決定隻要我一斥責,你就要表現出背叛之意&hellip&hellip我早就看透你的意圖了。

    因此,如果你還一意孤行,終必會導緻身敗名裂的下場。

    為了自己的身家性命,你最好謹慎一點。

    &rdquo 事實上,家康的這一番話并非全然沒有根據。

     (真的嗎?&hellip&hellip江戶所盛傳的叛亂謠言,真的是忠輝所散播的嗎?&hellip&hellip) 政宗不禁閉目沈思。

    此刻在他的眼中看來,忠輝那充滿叛逆性格的動作,隻不過是令人困擾的霸氣罷了。

     如果他再繼續這麼率性而為,那麼無異是自取滅亡。

     &ldquo我才不要擔任道路修築的工作呢!算了,我還是待在城裏算了。

    &rdquo 忠輝态度傲然地說道。

     三 忠輝頂撞父親的理由很多。

     其中最主要的原因,是因為秀賴母子自殺,因而使得這位禦曹司感到非常氣憤。

     忠輝認為,井伊直政之所以會向糧倉發炮,是由於父親家康和哥哥将軍商量之後做成的決定。

     雖然口口聲聲說要幫助秀賴,但暗底裏卻使用陰險的手段将他殺害。

    既然一開始就準備殺害秀賴母子,為什麼不堂而皇之地親自派遣使者前去呢?或者也可以采取說服的方式,他相信對方一定會開城投降的&hellip&hellip 在忠輝的眼中,家康這種&ldquo明為幫助,實為殺害&rdquo的作法,就好像對乳臭未乾的越前忠直一樣。

    換言之,他認為家康将重要的政務問題棄之不顧,反而玩着這種欺騙小孩的遊戲。

     不論何時何地,大将都應該站在最前面: &ldquo殺死他們!殺死他們!&rdquo 如此才能有效地鼓舞士氣,獲得最後的勝利。

    但是,如果隻是躲在背後玩弄技巧而殲滅敵人,那麼縱使勝了也沒什麼光彩可言。

     此外,當天的先鋒明明是前田部隊,結果忠直卻故意違背将軍和家康的決定,率先攻打敵軍:這種違反軍令的作法非但沒有受到處罰,反而還被大禦所當衆表揚,這叫忠輝如何能心服呢? 家康的作法,令忠輝覺得自己像個小孩子般地受人欺騙&hellip&hellip因為自己的母親是商人出身,所以才會招緻這種屈辱&hellip&hellip? 同樣是自己的兒子,家康既不派他航行海外,又不肯把大坂城交給他,甚至還把他趕到越後,而先前的冬之陣又命他留守江戶&hellip&hellip這種截然不同的待遇,使得忠輝的内心産生一股壓迫感。

     不,不隻是我。

    連和我有關的伊達家,也沒有得到任何封賞。

     (這事可以原諒嗎?) 一股不平的情緒下斷地沖激着忠輝的内心。

     從第三者的眼中看來,這種不平的情緒乃是出自毫無道理可言的妄想。

    或許我們可以說,這隻是忠輝比其他小孩更希望能獲得父親關心的一種任性表現罷了。

     但是忠輝所沒有想到的是,一旦心中有了這種想法在作祟,則父子之間的距離反而會愈來愈大。

     在忠輝的眼中,父親是個凡事都深思熟慮的陰險謀略家,而秀忠哥哥則隻是一味想要讨好父親的傀儡罷了。

     (這樣的父親,怎會容許有一個霸氣的孩子呢?&hellip&hellip) 忠輝的想法與政宗完全不同。

    在政宗的眼裏,忠輝的所作所為,實際上含有太多想要親近父親、想要向父親撒嬌的任性行為。

     從第二天開始,忠輝即經常到義直和賴宣的房間去,恣意地批評他人。

     對於這件事情,義直的家臣成濑正臣及賴宣的家臣安藤帶刀等人,都忍不住大發牢騷。

     兩位家臣經常建議主人不要和忠輝太過接近。

    但是,家康對於此事卻始終保持沈默。

     這時,家康已将一切政務完全委任秀忠,而自己則專注於三件事情。

     第一是推行一國一城制。

    其次是為了保持永世偃武之年,因而決定将慶長二十年的年号改元。

    第三是在改元的同時,頒布武家法度。

    為了制定公家法度,家康以無比的熱心緻力於研究。

     &ldquo總之,這是為老死以後所作的準備&hellip&hellip&rdquo 政宗也了解這一點,因而經常向家康提供建議。

     &ldquo大禦所之所以能夠活到現在,主要是由於神佛的寵護。

    因此,為了使往後的公家和武家不緻迷惑,應該明确地奠立一條使人類通往幸福的大道。

    &rdquo &ldquo使人類通往幸福的大道&hellip&hellip&rdquo &ldquo是的。

    我們應該制定法度,以防止公家和武家背離這條道路,并且讓他們知道,一旦背離這條道路,就會引起戰争:一旦發生戰争,就會招緻不幸。

    換言之,隻有走在這條道路上&hellip&hellip大禦所可以用你畢生所累積的經驗,制定一套偃武法度。

    &rdquo &ldquo喔,是嗎?我能做得到嗎?&rdquo &ldquo當然喽!信長公和太閣都還來不及做到這一點,就被神佛舍棄了。

    但是大禦所卻能平安無事地活到現在,可見神佛并沒有舍棄你&hellip&hellip因此我希望你能為後世開創出一條通往幸福的道路。

    &rdquo 家康未置可否。

    不過,這個建議卻決定了家康往後所要從事的工作。

     首先,家康将後藤光次自豐家找到的黃金,撥出一萬兩交給秀忠,讓他在入内參拜時獻給朝廷,同時自己也獻上銀一千兩、綿兩百匹,作為頌布法度的準備。

     此外,在接見來訪的島津、細川等地諸侯時,也刻意地不談政務問題。

     畢竟,家康不可能長生不死,因此他盡可能把有關戰後處理的問題。

    完全交由将軍秀忠裁奪。

     在這之後,家康即經常召見高僧及學者,做其一生當中最後的學問研究。

     同時,他還經常召集高野衆進行讨論、辨明因明之理,并在興福寺信尊的監督下完成受戒儀式。

     閏六月十三日,家康宣布實施一國一城制,并下令諸大名自行拆毀居城以外的堡壘。

    至於武家法度十三條的草稿,則是在七月七日完成。

     将偃武年号由慶長二十年改元為元和元年,是在七月十三日。

     制定了相當於皇室憲法的公家法度以後,除了家康、秀忠以外,還有左大臣二條昭實在上面簽名連署,之後并於七月十七日正式公布&hellip&hellip在此之前家康個人最介意的有關松平上總介忠輝之處理,這時也應該有所決定了。

     在六月十五日家康親自入内參拜天皇、呈獻白銀千兩的這天早上,他特地命人召喚忠輝前來。

     &ldquo也許你還不知道吧?大内可說是萬民生命的根源,因此今天我要帶你入内參拜天皇。

    &rdquo 一刻也靜不下來的忠輝,方才是由射箭場上趕過來的。

     當