第六十一章 若狹少将
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一個穿着奇裝異服的人走在路上。
他就是藤原惺窩。
他穿着衣袖寬松的古代中國服，加上當時又開始從事“學者”此一奇妙的自由職業，人們認為天下無人與之可比，故此幾乎人人都認識他。
“惺窩先生走過去了。
” 難民們到處交頭接耳議論。
這裡是伏見的街市。
丘陵上高聳着秀吉修建的壯麗城池。
城牆上，德川軍的旗幟密密麻麻，迎風飄揚。
“何時開戰？” 惺窩捉住一個手推車滿載家産的逃難百姓問道。
“哎喲，何時呢？聽說今天早晨奉行大人親率十萬大軍，從大坂開拔了。
還有小道消息說，枚方一帶大軍人山人海。
伏見城（德川軍）今天早晨緊閉所有城門，就是證明。
這是準備死守城池呀。
” “你是在逃命啊？” 惺窩拖着手杖走了起來。
“廢話。
先生不也是嗎？” “是的。
能說會道的人也惜命。
然而，逃至何處，才能抵達沒有戰争的土地？” 惺窩自言自語。
他想經由藤森神社北側東去，便改變了路線。
這一帶豐臣家小旗本的宅邸居多。
秀賴去了大坂，這些宅邸幾乎也都空下了。
看不見人影。
空蕩蕩的宅邸，一棵棵樹上傳來了蟬鳴。
太陽西傾，沒有一絲風，熱得令人都厭倦活下去了。
（已經習慣逃難了。
） 惺窩少年時代過得風雅。
前已述及，他是公卿之子，父親是參議冷泉為純。
一家從京都流寓播州三木郡細川村，定居下來。
少年時代，惺窩家的豪宅遭到附近三木城主别所長治攻打，父親為純、惺窩的胞兄為勝一同死于保衛戰。
母親和乳母等都自殺了。
惺窩年齡幼小，卻是個壯懷激烈的少年。
他穿越戰火跑到姬路。
恰好織田家的司令官、羽柴築前守秀吉駐紮此地。
惺窩要求拜會。
“我是參議冷泉為純之子，請為我父兄報仇！” 他以傲慢的态度拜托。
當時秀吉處于行軍途中。
為平定播州，秀吉正在與當地豪族談判，希望通過外交手段盡量獲得更多的歸順者。
“不可能馬上報仇。
” 秀吉回答。
此言令幼小的惺窩深有感觸，他覺得不能依賴秀吉。
于是他逃出播州，入京都皈依佛門，專攻學問。
中途還俗，留發蓄須，穿上道袍，自稱“儒學家”。
探究倫理和政治哲學的儒學家，後及德川時代，多得成群結隊，但此時可謂僅有惺窩一人。
惺窩在豐臣時代是赫赫名士。
他與大名交往廣泛，盛情聘請他去講學的有德川家康、石田三成、木下勝俊、細川忠興、闆倉勝重、赤松政村等大名。
就連小早川秀秋也多次想聘請惺窩講學。
由此可以推測，惺窩的名望不同凡響。
然而，也有例外。
此人就是秀吉。
秀吉繼承了信長的趣味，愛好茶道、繪畫、建築等藝術，可謂藝術的保護者。
秀吉是“安土桃山時代”這絢爛藝術時代的主宰者，但他對學問卻興味索然。
因此，求學心盛的大名們以接待師長之禮聘請惺窩講學，秀吉卻一次也沒聘請過。
“這般世道，盡早結束為好。
” 惺窩暗中對朝鮮學者說出這樣的話，自有道理。
蟬鳴依然滿樹。
右側是藤森。
左側宅邸街區坍敗的院牆，遙遙延伸到前方藤堂高虎宅邸的森林中。
（哎喲！） 惺窩停住了腳步。
前方出現二十來個全副武裝的武士，簇擁一個騎馬的人前進，那人顯然是個大名。
但不知何故，沒有披甲戴盔，隻是一身便裝。
（讨厭。
） 惺窩暗思。
出于幼少時代的陰暗回憶與自己的世界觀，惺窩厭惡披甲戴盔的形象。
他想趕快躲開，卻又無适當的岔道。
隊伍漸漸走過來了。
這時，馬上的大名說道： “這不是惺窩先生嗎？” 他連忙翻身下馬。
“啊，是若狹少将呀。
” 惺窩停下腳步。
“真碰巧。
” 名曰若狹少将的大名，趕忙将缰繩扔給了馬夫，朝惺窩走來。
人稱“若狹少将”者，是秀吉遺孀北政所的娘家侄子。
即金吾中納言小早川秀秋的胞兄。
（雖說是
他就是藤原惺窩。
他穿着衣袖寬松的古代中國服，加上當時又開始從事“學者”此一奇妙的自由職業，人們認為天下無人與之可比，故此幾乎人人都認識他。
“惺窩先生走過去了。
” 難民們到處交頭接耳議論。
這裡是伏見的街市。
丘陵上高聳着秀吉修建的壯麗城池。
城牆上，德川軍的旗幟密密麻麻，迎風飄揚。
“何時開戰？” 惺窩捉住一個手推車滿載家産的逃難百姓問道。
“哎喲，何時呢？聽說今天早晨奉行大人親率十萬大軍，從大坂開拔了。
還有小道消息說，枚方一帶大軍人山人海。
伏見城（德川軍）今天早晨緊閉所有城門，就是證明。
這是準備死守城池呀。
” “你是在逃命啊？” 惺窩拖着手杖走了起來。
“廢話。
先生不也是嗎？” “是的。
能說會道的人也惜命。
然而，逃至何處，才能抵達沒有戰争的土地？” 惺窩自言自語。
他想經由藤森神社北側東去，便改變了路線。
這一帶豐臣家小旗本的宅邸居多。
秀賴去了大坂，這些宅邸幾乎也都空下了。
看不見人影。
空蕩蕩的宅邸，一棵棵樹上傳來了蟬鳴。
太陽西傾，沒有一絲風，熱得令人都厭倦活下去了。
（已經習慣逃難了。
） 惺窩少年時代過得風雅。
前已述及，他是公卿之子，父親是參議冷泉為純。
一家從京都流寓播州三木郡細川村，定居下來。
少年時代，惺窩家的豪宅遭到附近三木城主别所長治攻打，父親為純、惺窩的胞兄為勝一同死于保衛戰。
母親和乳母等都自殺了。
惺窩年齡幼小，卻是個壯懷激烈的少年。
他穿越戰火跑到姬路。
恰好織田家的司令官、羽柴築前守秀吉駐紮此地。
惺窩要求拜會。
“我是參議冷泉為純之子，請為我父兄報仇！” 他以傲慢的态度拜托。
當時秀吉處于行軍途中。
為平定播州，秀吉正在與當地豪族談判，希望通過外交手段盡量獲得更多的歸順者。
“不可能馬上報仇。
” 秀吉回答。
此言令幼小的惺窩深有感觸，他覺得不能依賴秀吉。
于是他逃出播州，入京都皈依佛門，專攻學問。
中途還俗，留發蓄須，穿上道袍，自稱“儒學家”。
探究倫理和政治哲學的儒學家，後及德川時代，多得成群結隊，但此時可謂僅有惺窩一人。
惺窩在豐臣時代是赫赫名士。
他與大名交往廣泛，盛情聘請他去講學的有德川家康、石田三成、木下勝俊、細川忠興、闆倉勝重、赤松政村等大名。
就連小早川秀秋也多次想聘請惺窩講學。
由此可以推測，惺窩的名望不同凡響。
然而，也有例外。
此人就是秀吉。
秀吉繼承了信長的趣味，愛好茶道、繪畫、建築等藝術，可謂藝術的保護者。
秀吉是“安土桃山時代”這絢爛藝術時代的主宰者，但他對學問卻興味索然。
因此，求學心盛的大名們以接待師長之禮聘請惺窩講學，秀吉卻一次也沒聘請過。
“這般世道，盡早結束為好。
” 惺窩暗中對朝鮮學者說出這樣的話，自有道理。
蟬鳴依然滿樹。
右側是藤森。
左側宅邸街區坍敗的院牆，遙遙延伸到前方藤堂高虎宅邸的森林中。
（哎喲！） 惺窩停住了腳步。
前方出現二十來個全副武裝的武士，簇擁一個騎馬的人前進，那人顯然是個大名。
但不知何故，沒有披甲戴盔，隻是一身便裝。
（讨厭。
） 惺窩暗思。
出于幼少時代的陰暗回憶與自己的世界觀，惺窩厭惡披甲戴盔的形象。
他想趕快躲開，卻又無适當的岔道。
隊伍漸漸走過來了。
這時，馬上的大名說道： “這不是惺窩先生嗎？” 他連忙翻身下馬。
“啊，是若狹少将呀。
” 惺窩停下腳步。
“真碰巧。
” 名曰若狹少将的大名，趕忙将缰繩扔給了馬夫，朝惺窩走來。
人稱“若狹少将”者，是秀吉遺孀北政所的娘家侄子。
即金吾中納言小早川秀秋的胞兄。
（雖說是