第一百回 韓愛姐路遇二搗鬼 普靜師幻度孝哥兒
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當晚吳月娘與吳二舅、玳安、小玉、孝哥兒，男女五口兒，投宿在寺中方丈内。
小和尚有認的，安排了些飯食，與月娘等吃了。
那普靜老師，跏趺在禅堂床上敲木魚，口中念經。
月娘與孝哥兒、小玉在床上睡，吳二舅和玳安做一處，着了荒亂辛苦底人，都睡着了。
止有小玉不曾睡熟，起來在方丈内，打門縫内看那普靜老師父念經。
看看念至三更時，隻見金風凄凄，斜月朦朦，人煙寂靜，萬籁無聲。
佛前海燈，半明不暗。
這普靜老師見天下荒亂，人民遭劫，陣亡橫死者極多，發慈悲心，施廣惠力，禮白佛言，薦拔幽魂，解釋宿冤，絕去挂礙，各去超生。
于是誦念了百十遍解冤經咒。
少頃，陰風凄凄，冷氣飕飕。
有數十輩焦頭爛額，蓬頭泥面者，或斷手折臂者，或有刳腹剜心者，或有無頭跛足者，或有吊頸枷鎖者，都來悟領禅師經咒，列于兩旁。
禅師便道：“你等衆生，冤冤相報，不肯解脫，何日是了？汝當谛聽吾言，随方托化去罷。
偈曰： 勸爾莫結冤，冤深難解結。
一日結成冤，千日解不徹。
若将冤解冤，如湯去潑雪。
我見結冤人，盡被冤磨折。
我今此忏悔，各把性悟徹。
照見本來心，冤愆自然雪。
仗此經力深，薦拔諸惡業。
汝當各托生，再勿将冤結。
當下衆魂都拜謝而去。
小玉竊看，都不認得。
少頃，又一大漢進來，身長七尺，形容魁偉，全裝貫甲，胸前關着一矢箭，自稱“統制周秀，因與番将對敵，折于陣上，今蒙師薦拔，今往東京，托生于沈鏡為次子，名為沈守善去也。
”言未已，又一人，素體榮身，口稱是清河縣富戶西門慶，“不幸溺血而死，今蒙師薦拔，今往東京城内，托生富戶沈通為次子沈越去也。
”小玉認的是他爹，唬的不敢言語。
已而又有一人，提着頭，渾身皆血，自言是陳敬濟，“因被張勝所殺，蒙師經功薦拔，今往東京城内，與王家為子去也。
”已而又見一婦人，也提着頭，胸前皆血。
自言：“奴是武大妻、西門慶之妾潘氏是也。
不幸被仇人武松所殺。
蒙師薦拔，今往東京城内黎家為女托生去也。
”已而又有一人，身軀矮小，面背青色，自言是武植，“因被王婆唆潘氏下藥吃毒而死，蒙師薦拔，今往徐州鄉民範家為男，托生去也。
”已而又有一婦人，面色黃瘦，血水淋漓，自言：“妾身李氏，乃花子虛之妻，西門慶之妾，因害血山崩而死。
蒙師薦拔，今往東京城内，袁指揮家托生為女去也。
”已而又一男，自言花子虛，“不幸被妻氣死，蒙師薦拔，今往東京鄭千戶家托生為男。
”已而又見一女人，頸纏腳帶，自言西門慶家人來旺妻宋氏，“自缢身死，蒙師薦拔，今往東京朱家為女去也。
”已而又一婦人，面黃肌瘦，自言周統制妻龐氏春梅，“因色痨而死，蒙師薦拔，今往東京與孔家為女，托生去也。
”已而又一男子，裸形披發，渾身杖痕，自言是打死的張勝，“蒙師薦拔，今往東京大興衛貧人高家為男去也。
”已而又有一女人，項上纏着索子，自言是西門慶妾孫雪娥，不幸自缢身死，“蒙師薦拔，今往東京城外貧民姚家為女去也。
”已而又一女人，年小，項纏腳帶，自言“西門慶之女，陳敬濟之妻，西門大姐是也，不幸亦缢身死，蒙師薦拔，今往東京城外，與番役鐘貴為女，托生去也。
”已而又見一小男子，自言周義，“亦被打死，蒙師薦拔，今往東京城外高家為男，名高留住兒，托生去也。
”言畢，各恍然不見。
小玉唬的戰栗不已。
原來這和尚，隻是和這些鬼說話。
正欲向床前告訴吳月娘，不料月娘睡得正熟，一靈真性，同吳二舅衆男女，身帶着一百顆胡珠，一柄寶石縧環，前往濟南府，投奔親家雲理守。
一路到于濟南府，尋問到雲參将寨門，通報進去。
雲參将聽見月娘送親來了，一見如故。
叙畢禮數。
原來新近沒了娘子，央浼鄰舍王婆來陪待月娘，在後堂酒飯，甚是豐盛。
吳二舅、玳安另在一處管待。
因說起避兵就親之事，因把那百顆胡珠、寶石、縧環教與雲理守，權為茶禮。
雲理守收了，并不言其就親之事。
到晚，又教王婆陪月娘一處歇卧。
将言說念月娘，以挑探其意，說：“雲理守雖武官，乃讀書君子，從割衫襟之時，就留心娘子。
不期夫人沒了，鳏居至今。
今據此山城，雖是任小，上馬管軍，下馬管民，生殺在于掌握。
娘子若不棄，願成伉俪之歡，一雙兩好，令郎亦得諧秦晉之配。
等待太平之日，再回家去不遲。
”月娘聽言，大驚失色，半晌無言。
這王婆回報雲理寺。
次日夕晚，置酒後堂，請月娘吃酒。
月娘隻知他與孝哥兒完親，連忙來到席前叙坐。
雲理守乃道：“嫂嫂不知，下官在此雖是山城，管着許多人馬，有的是财帛衣服，金銀寶物，缺少一個主家娘子。
下官一向思想娘子，
小和尚有認的，安排了些飯食，與月娘等吃了。
那普靜老師，跏趺在禅堂床上敲木魚，口中念經。
月娘與孝哥兒、小玉在床上睡，吳二舅和玳安做一處，着了荒亂辛苦底人，都睡着了。
止有小玉不曾睡熟，起來在方丈内，打門縫内看那普靜老師父念經。
看看念至三更時，隻見金風凄凄，斜月朦朦，人煙寂靜，萬籁無聲。
佛前海燈，半明不暗。
這普靜老師見天下荒亂，人民遭劫，陣亡橫死者極多，發慈悲心，施廣惠力，禮白佛言，薦拔幽魂，解釋宿冤，絕去挂礙，各去超生。
于是誦念了百十遍解冤經咒。
少頃，陰風凄凄，冷氣飕飕。
有數十輩焦頭爛額，蓬頭泥面者，或斷手折臂者，或有刳腹剜心者，或有無頭跛足者，或有吊頸枷鎖者，都來悟領禅師經咒，列于兩旁。
禅師便道：“你等衆生，冤冤相報，不肯解脫，何日是了？汝當谛聽吾言，随方托化去罷。
偈曰： 勸爾莫結冤，冤深難解結。
一日結成冤，千日解不徹。
若将冤解冤，如湯去潑雪。
我見結冤人，盡被冤磨折。
我今此忏悔，各把性悟徹。
照見本來心，冤愆自然雪。
仗此經力深，薦拔諸惡業。
汝當各托生，再勿将冤結。
當下衆魂都拜謝而去。
小玉竊看，都不認得。
少頃，又一大漢進來，身長七尺，形容魁偉，全裝貫甲，胸前關着一矢箭，自稱“統制周秀，因與番将對敵，折于陣上，今蒙師薦拔，今往東京，托生于沈鏡為次子，名為沈守善去也。
”言未已，又一人，素體榮身，口稱是清河縣富戶西門慶，“不幸溺血而死，今蒙師薦拔，今往東京城内，托生富戶沈通為次子沈越去也。
”小玉認的是他爹，唬的不敢言語。
已而又有一人，提着頭，渾身皆血，自言是陳敬濟，“因被張勝所殺，蒙師經功薦拔，今往東京城内，與王家為子去也。
”已而又見一婦人，也提着頭，胸前皆血。
自言：“奴是武大妻、西門慶之妾潘氏是也。
不幸被仇人武松所殺。
蒙師薦拔，今往東京城内黎家為女托生去也。
”已而又有一人，身軀矮小，面背青色，自言是武植，“因被王婆唆潘氏下藥吃毒而死，蒙師薦拔，今往徐州鄉民範家為男，托生去也。
”已而又有一婦人，面色黃瘦，血水淋漓，自言：“妾身李氏，乃花子虛之妻，西門慶之妾，因害血山崩而死。
蒙師薦拔，今往東京城内，袁指揮家托生為女去也。
”已而又一男，自言花子虛，“不幸被妻氣死，蒙師薦拔，今往東京鄭千戶家托生為男。
”已而又見一女人，頸纏腳帶，自言西門慶家人來旺妻宋氏，“自缢身死，蒙師薦拔，今往東京朱家為女去也。
”已而又一婦人，面黃肌瘦，自言周統制妻龐氏春梅，“因色痨而死，蒙師薦拔，今往東京與孔家為女，托生去也。
”已而又一男子，裸形披發，渾身杖痕，自言是打死的張勝，“蒙師薦拔，今往東京大興衛貧人高家為男去也。
”已而又有一女人，項上纏着索子，自言是西門慶妾孫雪娥，不幸自缢身死，“蒙師薦拔，今往東京城外貧民姚家為女去也。
”已而又一女人，年小，項纏腳帶，自言“西門慶之女，陳敬濟之妻，西門大姐是也，不幸亦缢身死，蒙師薦拔，今往東京城外，與番役鐘貴為女，托生去也。
”已而又見一小男子，自言周義，“亦被打死，蒙師薦拔，今往東京城外高家為男，名高留住兒，托生去也。
”言畢，各恍然不見。
小玉唬的戰栗不已。
原來這和尚，隻是和這些鬼說話。
正欲向床前告訴吳月娘，不料月娘睡得正熟，一靈真性，同吳二舅衆男女，身帶着一百顆胡珠，一柄寶石縧環，前往濟南府，投奔親家雲理守。
一路到于濟南府，尋問到雲參将寨門，通報進去。
雲參将聽見月娘送親來了，一見如故。
叙畢禮數。
原來新近沒了娘子，央浼鄰舍王婆來陪待月娘，在後堂酒飯，甚是豐盛。
吳二舅、玳安另在一處管待。
因說起避兵就親之事，因把那百顆胡珠、寶石、縧環教與雲理守，權為茶禮。
雲理守收了，并不言其就親之事。
到晚，又教王婆陪月娘一處歇卧。
将言說念月娘，以挑探其意，說：“雲理守雖武官，乃讀書君子，從割衫襟之時，就留心娘子。
不期夫人沒了，鳏居至今。
今據此山城，雖是任小，上馬管軍，下馬管民，生殺在于掌握。
娘子若不棄，願成伉俪之歡，一雙兩好，令郎亦得諧秦晉之配。
等待太平之日，再回家去不遲。
”月娘聽言，大驚失色，半晌無言。
這王婆回報雲理寺。
次日夕晚，置酒後堂，請月娘吃酒。
月娘隻知他與孝哥兒完親，連忙來到席前叙坐。
雲理守乃道：“嫂嫂不知，下官在此雖是山城，管着許多人馬，有的是财帛衣服，金銀寶物，缺少一個主家娘子。
下官一向思想娘子，