吊古戰場文注釋
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[34]牧：李牧，戰國末趙國良将，守雁門（今山西北部），大破匈奴的入侵，擊敗東胡，降服林胡（均為匈奴所屬的部族）。
其後十餘年，匈奴不敢靠近趙國邊境。
見《史記·廉頗蔺相如列傳》。
[35]殚（dān丹）：盡。
痡（pū鋪）：勞倦，病苦。
漢武帝時，多次大舉征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“賦稅既竭，猶不足以奉戰士”、“天下虛耗”，甚至“人複相食”。
見《史記·平準書》、《漢書·食貨志》。
[36]猃狁（xiǎn險yǔn允）：也作“猃狁”、“葷粥”、“獯鬻”、“薰育”、“葷允”等，古代北方的少數民族，即匈奴的前身。
周宣王時，狁南侵，宣王命尹吉甫統軍抗擊，逐至太原（今甯夏固原縣北），不再窮追。
二句出自《詩經·小雅·六月》：“薄伐狁，至于太原”。
[37]城：築城。
朔方：北方。
一說即今甯夏靈武縣一帶。
句出《詩經·小雅·出車》：“天子命我，城彼朔方。
” [38]飲至：古代盟會、征伐歸來後，告祭于宗廟，舉行宴飲，稱為“飲至”。
策勳，把功勳記載在簡策上。
句出《左傳》桓公二年：“凡公行，告于宗廟；反行，飲至，舍爵策勳焉，禮也。
” [39]穆穆：端莊盛美，恭敬謹肅的樣子，多用以形容天子的儀表，如《禮記·曲禮下》：“天子穆穆”。
棣（dì弟）棣，文雅安和的樣子。
[40]荼（tú塗）毒：殘害。
[41]殷（yān煙）：赤黑色。
《左傳》成公二年杜注：“血色久則殷。
” [42]陰山：在今内蒙古中部，西起河套，東接内興安嶺，原為匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵漢。
漢武帝時，為衛青、霍去病統軍奪取，漢軍損失亦慘重。
[43]蒼蒼：指天。
蒸，通“烝”，衆，多。
[44]悁（yuān冤）悁：憂愁郁悶的樣子。
[45]寤寐：夢寐。
[46]布奠傾觞：把酒倒在地上以祭奠死者。
布，陳列。
奠，設酒食以祭祀。
[47]不至：不能達于死者。
精魂：精氣靈魂。
古時認為人死後，其精氣靈魂能夠離開身體而存在。
[48]兇年：荒年。
語出《老子道德經》第三十章：“大軍之後，必有兇年”。
大舉興兵造成大量農業勞動力的征調傷亡，再加上雙方軍隊的蹂躏掠奪以及軍費的負擔，必然影響農業生産的種植和收成。
故此處不僅指自然災荒。
[49]守在四夷：語出《左傳》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷。
”
其後十餘年，匈奴不敢靠近趙國邊境。
見《史記·廉頗蔺相如列傳》。
[35]殚（dān丹）：盡。
痡（pū鋪）：勞倦，病苦。
漢武帝時，多次大舉征伐匈奴及大宛、西羌、南越，以至“賦稅既竭，猶不足以奉戰士”、“天下虛耗”，甚至“人複相食”。
見《史記·平準書》、《漢書·食貨志》。
[36]猃狁（xiǎn險yǔn允）：也作“猃狁”、“葷粥”、“獯鬻”、“薰育”、“葷允”等，古代北方的少數民族，即匈奴的前身。
周宣王時，狁南侵，宣王命尹吉甫統軍抗擊，逐至太原（今甯夏固原縣北），不再窮追。
二句出自《詩經·小雅·六月》：“薄伐狁，至于太原”。
[37]城：築城。
朔方：北方。
一說即今甯夏靈武縣一帶。
句出《詩經·小雅·出車》：“天子命我，城彼朔方。
” [38]飲至：古代盟會、征伐歸來後，告祭于宗廟，舉行宴飲，稱為“飲至”。
策勳，把功勳記載在簡策上。
句出《左傳》桓公二年：“凡公行，告于宗廟；反行，飲至，舍爵策勳焉，禮也。
” [39]穆穆：端莊盛美，恭敬謹肅的樣子，多用以形容天子的儀表，如《禮記·曲禮下》：“天子穆穆”。
棣（dì弟）棣，文雅安和的樣子。
[40]荼（tú塗）毒：殘害。
[41]殷（yān煙）：赤黑色。
《左傳》成公二年杜注：“血色久則殷。
” [42]陰山：在今内蒙古中部，西起河套，東接内興安嶺，原為匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵漢。
漢武帝時，為衛青、霍去病統軍奪取，漢軍損失亦慘重。
[43]蒼蒼：指天。
蒸，通“烝”，衆，多。
[44]悁（yuān冤）悁：憂愁郁悶的樣子。
[45]寤寐：夢寐。
[46]布奠傾觞：把酒倒在地上以祭奠死者。
布，陳列。
奠，設酒食以祭祀。
[47]不至：不能達于死者。
精魂：精氣靈魂。
古時認為人死後，其精氣靈魂能夠離開身體而存在。
[48]兇年：荒年。
語出《老子道德經》第三十章：“大軍之後，必有兇年”。
大舉興兵造成大量農業勞動力的征調傷亡，再加上雙方軍隊的蹂躏掠奪以及軍費的負擔，必然影響農業生産的種植和收成。
故此處不僅指自然災荒。
[49]守在四夷：語出《左傳》昭公二十三年：“古者天子，守在四夷。
”