清代學人列傳一
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○包世臣
包世臣，字慎伯，安徽泾縣人。
幼從其父郡學君讀。
甫龀齒，讀《孟子》至"五畝之宅"，即問："今日制民産何以不如此？"郡學君奇之。
少長，雖亦習為舉子業，而出語鹹識本原。
父尋卒，遂孤露，且家極貧。
弱冠乃奔走四方謀衣食。
客蕪湖，會天大旱，為宋兵備作禱雨文，稿流傳于省中，巡撫朱文正公詢知出君手，召緻門下。
始遍攻群經注疏，與張臯文、沈小宛、李申耆、黃乙生、錢獻之諸先生遊，學日以進。
時楚匪狓猖，上鄉兵之議，文正歎絕，謂為"賈、晁複生"，于是名益噪。
六赴秋闱，始獲一遇。
其座主陳、周兩侍郎返命，都中冠蓋莫不以得君為賀。
既十三上春官，複遭擯于有司。
最後，道光乙未，乃用大挑，試令江西。
攝新喻年餘，坐事被誣劾以歸。
寓居江甯，布衣翛（xiao）然，每作書，自署曰"白門倦遊閣外史"。
鹹豐癸醜，避粵寇亂，卒于途。
先生生值乾隆末葉，見當時百為廢弛，賄賂公行，民治汙而民氣郁，殆将有變，思所以禁暴除亂，故學兵家。
又見民生日盛，一逢水旱，則道馑相望，思所以勸本厚生，故學農家。
又見齊民跬步即陷非辜，奸民趨死如骛而常得自全，思所以饬邪禁非，教學法家。
既已求三家之學于古，而饑驅行役者數十年，驗之人情地勢殊不相遠，斟古酌今，恒與當事論說所宜，罷官後，隐于雞筠山麓。
裒集生平著述：曰《中衢一勺》者七卷，言水利漕運也；曰《藝丹雙楫》老九卷，論文論書也；曰《管情三藝》者十卷，詩賦詞也；曰《齊民四術》者十二卷，辨兵農禮法也。
統稱《安吳四種》。
凡宇宙之治亂，民生之利病，學術之興衰，風尚之醇漓，補救彌縫，百端具設。
為文本荀卿、韓非、呂覽，詩則導源陸、謝。
别編《倦遊閣集》三十卷，未刊。
尤工書法，備得古人執筆運鋒結體分勢之奇，故推為書家正宗焉。
○鮑康 鮑康，字子年，安徽歙縣人。
以内閣中書，官至四川夔州知府。
生平癖嗜泉币。
在京師，與呂佺孫堯仙、李佐賢竹朋、劉師陸青園諸人有同好，弆藏甚富，多前人所未見。
流寓秦中時，與劉燕庭晨夕過從，互出所藏相質證。
著《泉說》、《續泉說》各一卷。
并裒其金石題跋成《觀古閣叢稿》初二、三集若幹卷。
刊燕庭遺槁，為《海東金石苑》一卷。
《論泉絕句》一卷。
又為青園刊其《虞夏贖金釋文》一卷。
竹朋撰《古泉彙》，亦恒倚之襄助雲。
○鮑廷博（附：秦恩複） 鮑廷博（1728-1814），字以文，号渌飲，安徽歙縣人。
家于浙江。
事祖若父以孝聞。
以父性嗜讀書，乃曆購前人書以養志。
曆久所得益多且精，遂裒然為大藏書家。
尋補縣學生。
乾隆三十八年，诏開四庫館，采訪天下遺書，乃集其家所藏書六百餘種，命子監生士恭由浙進呈。
既著錄，複诏還其原書，赉以《古今圖書集成》、《伊犁得勝圖》、《金川圖》。
其中《唐阙史》及《武經總要》，并禦制詩題之。
嗣刊《知不足齋叢書》，即以《唐阙史》冠首，志一時之榮遇焉。
"知不足"者，故廷博藏書齋額。
嘉慶十八年，方受疇撫浙，以續刊之第廿六集進，奉旨賞給舉人。
時年逾八十矣。
居恒好學耽吟詠，不求仕宦，天趣清遠。
每遇人訪問古籍，凡某書美惡所在，意旨所在，見于某代某家目錄，經幾家收藏，幾次抄刊，真僞若何，校誤若何，莫不矢口而出，問難無竭。
既因進書受知兩朝，名聞當世，謂"諸生無可報稱，惟有多刊善本公諸海内，使承學之士，得所觀摩"。
年八十六，叢書至二十七集未竣，遽卒。
尚遺命子士恭繼志續刊今存者共凡三十二集。
秘冊孤編，率賴以傳雲。
附：秦恩複 秦恩複，字近光，号敦夫，江蘇江都人。
乾隆癸卯舉人，丁未進士，改庶吉士，授編修。
丁内艱，将起複，疽發于背，家居幾十載，構屋三楹，顔曰："五笥仙館"，藏書極富。
嘉慶丙寅，入都供職，逾歲回裡。
阮元撫浙，延主诂經講席。
壬寅，兩淮鹽政又聘主樂儀書院。
尋複任校刊欽字全唐文。
既乞假歸，自号猾翁。
所蓄書畫法帖洎磁鋼玉石之類，鑒别精确。
嘗刊行唐盧重元注《列子》、梁陶弘景注《鬼谷子》、晉李軌注《揚子法言》唐趙元一《奉天錄》、宋劉球《隸韻》，均海内孤本；駱賓王、李元賓、呂衡州三唐人集，亦根據宋刻，加以考證，号《石研齋八種》。
喜填詞，著有《享帚詞》三卷。
複刊《詞學叢書》。
卒年八十四。
○畢沅 畢沅，字湘蘅，一字秋帆，自号靈岩山人。
江蘇鎮洋人。
少穎悟，十歲審聲韻。
稍長，從沈文悫、惠松崖治經史詞章，學業益邃。
弱冠後，遊京師，中乾隆癸酉順天鄉試，用内閣中書，為大學士博公恒所器，令入直軍機處。
庚辰會試，名在第二，上親擢第一。
授修撰。
館中經進文字，多出其手，典重有體。
累遷至左春坊，左庶子。
出為甘肅鞏秦階道。
曆陝西按察布政諸使，尋升任巡撫。
在陝六載，兼署将軍者再，總督者一。
丁母艱方及一年，仍起原官。
久之，調河南。
擢湖廣總督。
左遷山東巡撫。
會湖南苗疆有警，再任湖督。
運兵籌饷，紅苗甫得蕩平，複接辦湖北教匪，昕夕不遑甯處，以積勞卒于辰州軍營。
有旨加太子太保，賜祭葬。
享年六十有八。
公識量闳遠，喜愠不形于色。
遇僚屬以禮，不執己見，人人皆得盡言。
苟遇大疑難，衆莫識所措者，則又沈機立斷，雖萬口莫能奪。
久莅方面，職事修舉。
不以察察為明，亦不以煦煦要譽。
獨軍旅非所長，且馭下太寬，未免蒙蔽，卒坐是被累，身後遭籍沒，論者惜之。
生平笃于故舊，尤好汲弓後進。
人有一藝長，必馳币馳請，惟恐其不來，來則厚資給之。
一時名儒才士，悉為羅緻幕下。
每值公馀，詩酒酬唱無虛日。
公性好著書，逮官至極品，鉛椠迄未去手。
謂：經義當宗漢儒，故作《傳經表》二卷。
謂文字當宗許氏，故作《經典文字書》五卷，及《音同義異辨》一卷。
謂：編年之史莫善于涑水，續之者有薛、王、徐三家；徐雖優于薛、王，而所見書籍，若《舊五代史》、李焘《長編》之類，猶未備，且不無詳南略北之病。
乃合幕府諸君，博稽群書考校正史，手自裁定其義例，始宋終元，為《續資治通鑒》二百二十卷。
仍仿溫公别撰考異附于本條之下，凡四易稿乃成。
謂：史學當究流别，用會稽章學誠說，纂《史纂考》一百卷。
謂：史學必通地理；故校《山海經》十八卷，補正《晉書地理志》五卷，并輯《晉太康三年地記》一卷，《王隐晉書地道記》一卷。
謂：金石可證經史，宦迹所經，搜聚頗備，作《關中金石記》八卷，《中州金石記》五卷。
--除《史籍考》未就，《續通鑒》别刊外，馀均刻入《經訓堂叢書》。
公在秦中，暨督修《西安府志》八十卷，更參考咨詢，作《關中勝迹圖志》三十卷。
詩文下筆立成，不拘一格，率皆白運性靈，要無違大雅之旨。
有《靈岩山人詩集》四十四卷，《經訓堂文集》四十卷。
其他稿尚多，散佚弗傳。
○陳昌齊 陳昌齊（1743-1820），字賓臣，一字觀樓，廣東海康人。
少有神童之目，十六補弟子員。
乾隆庚寅舉鄉榜，聯捷成進士。
入翰林，散館，授編修，累官至中允。
曆充三通、四庫、國史諸館纂修官，轉河南道監察禦史。
嘉慶丙辰，升兵科給事中。
辛酉，補刑科。
疏言：粵東洋匪會匪相為狼狽，苦瀕海民，若不及時懲創，誠恐釀患日深。
上韪之。
尋出為浙江溫、處逆。
因事罣誤，部議降調，遂解紐歸。
先生生平博極群書，自經史子集，以及乾象神輿之奧，六書入聲九賦五刑之屬，星算醫蔔百家衆技之流，靡不貫穿于胸中。
戴東原應诏至京，一見辄心折，所校《水經注》，為指正其訛舛，緣限于官書，未能更正，東原每引為憾。
邵二雲編修著《爾雅正義》，取以相質，亦為駁正三十餘條。
歸裡後，阮文達督兩廣，聘任通志總纂，兼掌粵秀書院。
卒年七十八。
先是，嘗取《漢書》《史記》《十三經注疏》，凡陸氏所未備者錄之，為《經典釋文附錄》。
又著《曆代聲韻流變考》，不戒于火，存稿被毀。
馀書已利者，有：《呂氏春秋正誤》二卷，《淮南子考證》六卷，《楚辭韻辨》一卷，《測天約術》一卷，《臨池瑣談》一卷，《賜書堂集》六卷。
未刊者，有：《大戴禮記正誤》，《老子正誤》，《荀子正誤》，《天學脞說》，《營造約旨》，《天玉秘旨别傳》，高郵王念孫序其書，許為皆有以發前人所未發雲。
○陳芳績 陳芳績，字亮工，江蘇常熟人。
生當明季，甲申國變後，即棄舉業，隐居教徒，日以著述為事，究心天文地理之學。
既著《天下郡縣輿圖》，複博觀二十一史，廣搜天下志乘，按其山川城郭形勢位置，究其曆代淵源，慨焉有志創《輿地沿革表》。
以有虞之十二州，秦之四十郡，漢之千四百五十縣為綱，而取漢以下諸史地志為目，旁參唐宋以來輿地書及各省郡縣志經緯之，成書四十七卷。
表分三等，曰部表，曰郡表，曰縣表。
自古迄今，凡一郡一邑之置廢分并遷徙升降，雖在六朝之分裂、十國之割據，莫不博考詳稽，條分縷析，千枝萬葉，而使統歸一本；俾閱者開卷了然，搜古則知今，尋分則見古。
凡說有不同者，皆明辨而備注之，庶後人不執兩端之惑；其未能确然者兩存之，以俟将來。
誠絕業也！初，其大父名梅，為顧亭林所傾服，故少與亭林遊從有素，學具根柢，蓋基于此。
稿舊藏邑中屈氏。
道光中，邑人黃廷鑒精加雠校，張大镛為刊之，始傳于世雲。
○陳澧 陳澧（1810--1882），字蘭甫，廣東番禺人。
九歲能為詩文。
十七，補博士弟子，入粵秀書院肄業。
二十三舉于鄉。
六應會試未第，揀選知縣到班，不欲出仕，請加國子監學錄銜。
同治乙醜，诏沿海各省繪地圖，督府屬任其事，成《廣東圖》以進。
為學海堂學長數十年。
至老，為菊坡書院山長。
以經史及漢魏六朝唐宋詩文教士，與諸生講論文藝，勉以笃行立品。
光緒七年，用耆年碩德，賞五品卿銜。
卒年七十三。
門人請于大吏，祀其主于精舍。
先生少好為詩，及長，棄去。
泛濫群籍，凡天文、地理、樂律、算術、骈文、填詞、書法靡不研究。
中年讀諸經注疏子史及朱子書，日有課程。
尤好讀《孟子》。
謂孟子所謂性善者，人性皆有善，荀、揚輩未知也。
讀鄭氏諸經注，謂鄭氏有宗主，複有不同，中正無弊，勝于許氏異義、何氏墨守之學。
讀《後漢書》，謂學漢儒之學，尤當學漢儒之行。
讀朱子書，謂清代考據之學，源出朱子，不可反诋朱子。
又謂：清代考據之學盛矣，猶有未備者宜補苴之。
所著有《聲律通考》十卷，《切韻考》六卷，《外篇》二卷，《說文聲表》十七卷，《漢儒通義》七卷，《漢志水道圖說》七卷，《水經注提綱》四十卷，《水經注西南諸水考》三卷，《三統術詳說》三卷，《弧三角平視法》一卷，《琴律譜》一卷，文集若幹卷。
晚年所著曰《東塾讀書記》十五卷，乃尋求微言大義及經學源流正變得失所在。
遵鄭氏《六藝論》以孝經為道之根原，六藝之總會。
學《易》不信虞翻之說，學《禮》必求禮意。
次考周秦諸子流派，抉其疵而取其醇。
其次則表章漢晉以後諸儒粹言至論。
蓋隐比顧亭林之《日知錄》。
溝通漢宋，一時學風為之丕變焉。
○陳逢衡 陳逢衡（1774--1855），字履長，号穆堂，江蘇江都人。
諸生。
學長于考據，尤精古史。
嘗著《逸周書補注》二十二卷，以盧抱經校本為主，間與他本參訂；凡孔解所無，盧校之阙，全得其通。
首列叙略集說補遺，諸書誤引，則附錄卷末。
又著《竹書統箋》五十卷，所引諸書，除經史外，及近儒著述，皆标明姓氏書目；若出自己見者，加"衡案"二字以别之；其有他書援引，而今本所無，共得一百二十條，則彙為《補遺》二卷；更附輯《瑣語》數十則，《師春》一則，繳書一則。
蓋初以孫徐兩家《紀年箋注》尚未精當，乃複重為诠釋也。
搜讨雖繁，而不執一見；始因群書訂《紀年》之訛，繼且因《紀年》證群書之誤焉。
此外尚有《穆天子傳補正》六卷，亦稱赅洽，與所為《讀騷樓詩》初二集四卷合刊。
○陳厚耀 陳厚耀，字泗源，号曙峰，江蘇泰州人。
康熙丙戌進土。
官蘇州府教授。
李光地薦其通天文算法，引見，改内閣中書。
聖祖命試以算法，繪三角形，令求中線及問弧背尺寸。
先生具劄進，稱旨，命入直内廷，授編修，與梅瑴成同修書。
聖祖嘗謂梅瑴成雲："汝知陳厚耀否？他算法近日精進，向曾受教于汝祖，今汝祖若在，尚将就正于彼矣！"又嘗召至禦座旁，教以幾何算法。
上嘗問曰："汝能測北極出地高下否？"對曰；"遇春秋二分用儀器測之，可得高度。
若馀節氣，又有加減之異。
然亦不準何也？地上有朦氣之差，以人目視之，有升卑為高，映小為大之異，放以渾儀測之多不合，惟在天度數則不差耳。
"又問："地周三百六十度，依周尺每度二百五十裡，今尺二百裡；地周幾何？徑幾何？"對曰："依周尺地周九萬裡，今尺七萬二千裡，以圍三徑一推之，地徑二萬四千，以密率推之，當得地徑二萬二千九百一十八裡有奇。
"又問："地圓出何書？"對："以《周髀算經》曾言之。
"問："何以見其圓也？"對曰："職方外紀西人言繞地過一周四匝皆生齒所居，故知其為圓。
且東測影有時差，南北測星有地差，皆與圓形相合，故益知其為圓。
"累遷司業左谕德，以老疾緻仕，卒于家。
年七十有五。
先生治《春秋》，尤究心天算。
嘗補杜預《長曆》為《春秋長曆》十卷。
其凡有四：一曰曆證：備引漢晉隋唐宋元諸史志及朱載堉曆書諸說以證推步之異，又引《春秋屬辭》杜預論日月差謬一條為注疏所無，《大衍曆議》春秋曆考一條亦《唐志》所未錄、尤足以質考證。
二曰古術：古以十九年為一章，一章之首，推合周術正月朔冬至前列算數，後以春秋十二公紀年橫列為四章，縱列十二公積而成表，以求術元。
三曰曆編：舉春秋二百四十二年一一推其朔閏及月之大小，而以經傳幹支為證佐。
皆述杜預之說而考辨之。
四曰曆存：以古術推隐公元年正月庚戌，杜預《長曆》則為辛巳朔，乃古術所推之上年十二月朔，謂元年之前失一閏，蓋以經傳幹支排次知之。
先生則謂如預之說，元年至七年中書日者雖多不失，而與二年八月之庚辰，三年十二月之庚戌，四年二月之戊申，又不能合。
且隐公三年二月己巳朔日食，桓公三年七月壬辰朔日食，亦皆失之。
蓋隐公元年以前非失一閏，乃多一閏，因退一月就之，定隐公元年正月為庚辰朔，較《長曆》實退兩月，推至僖公五年止，以下朔閏因一一與杜術相符，故不複續載焉。
其所推較杜預為密。
原書采進四庫，傳刻漸稀。
光緒間，長沙王益吾祭酒，督學江蘇，刊入《皇清經解續編》。
民國癸亥，泰縣韓止石省長，得羅土琳手校本，刊入《海陵叢刻》第十二種，益足資明算經師證訂焉。
又撰《春秋戰國異辭》五十四卷，《通表》二卷，《摭遺》一卷，《春秋世族譜》一卷。
馬宛斯為《繹史》，兼采三傳《國語》《國策》，先生則皆摭于五書于外，尤獨為其難。
《氏族》一書，與顧棟高《大事表》互證，則《春秋》氏族之學幾乎備矣。
此外尚有《禮記分類》、《十七史正訛》諸書，今不傳。
○陳奂 陳奂（1786--1863），宇碩甫，号師竹，晚自号南園老人，江蘇長洲人。
鹹豐初舉孝廉方正。
少從師于塾中，見《五禮通考》，心好之，纂要抄錄，始得窺為學途術。
繼就江沅遊，精研小學，遂通六書音韻。
段玉裁罷官居吳下，會将刊其集，命江沅覆審，先生為改朱墨正其訛誤。
越月返書，段見識語，诘之江，告以故，亟召之，來見，大稱賞，錄為弟子，教治《毛詩》《說文》三載，學大進。
無何，段先生卒。
乃遊京師，谒王念孫。
王久以老病謝客，見碩甫刺，欣然令仆扶掖出晤，訂忘年交。
引之亦加敬禮，歡如家人。
并獲交胡承珙、郝懿行、胡培翚、金鹗。
出都，主錢塘汪氏振绮堂先後二十年，生平大著作半成于此。
道光末，應兩江總督陸公聘，至江甯，校刊群籍。
書成辭歸，不複出。
同治二年，曾文正重其名，敦聘，未就道，以疾卒。
年七十有八。
先生生平學業，以《毛詩》為最專家。
所著《毛詩傳疏》，三十卷，于先漢微言大義，靡不曲發其蘊；而名物訓诂，複與《廣雅疏證》相出入。
初在京師，識胡承珙，知亦攻《毛詩》，與己同旨；意其研讨有年，于毛氏經傳必為完書，故己所治詩，特編為義類。
及胡卒，遺言以所撰《後箋》草本相屬，始知胡書特條舉傳義，不為統釋。
乃有揉義類作疏之志。
汪遠孫趣之，遂創稿，迄六年而後定。
自言"畢生思慮荟萃于茲"。
更表明西漢諸儒說禮器制度，可補古經殘缺同傳異箋者數端，為《毛詩說》一卷。
又準以古音，依四始為《毛詩音》四卷。
明鄭多本三家，與毛不同術，為《鄭氏箋考征》一卷。
更編《毛詩傳義類》十九篇為一卷。
又其少作有《詩語助義》三十卷，系江沅所點定者。
顧其雖宗毛學，亦頗稽撰三家同異，而兼通禮經以分證《春秋穀梁》，為《穀梁逸禮》一卷。
授弟子楊顯，使暢其旨。
凡弟子從遊者，必授以《管子》《周禮》。
别有《師友淵源記》若幹卷，記所往來諸公及弟子學行甚具。
與《郊禘或問》、《宋本集韻校勘記》若幹卷，俱未刊。
門下士若同郡管慶祺、馬钊、費寶锷，浙西戴望，其尤著者也。
○陳黃中 陳黃中，字和叔，号東莊。
江蘇吳江人。
陳景雲之子。
乾隆初，應博學鴻詞不遇，乃縱遊，南臨洞庭，登衡嶽，東浮錢塘，入閩北，馳驅燕齊河岱間。
學益精。
受知于海甯陳相國，嘗上書論用人理财養兵數大事，鑿鑿切利病。
會有诏求骨鲠魁壘之士，陳欲以先生應，辭焉。
初客湖南巡撫幕府，土苗或小警，巡撫欲興師剿之，屬繕奏草，和叔曰："此召亂也，撫而輯之其可。
"弗聽，和叔行。
已而苗叛，用兵期年乃靖。
卒年五十九，貧不能庀喪。
其姻黨以金赙，妻張氏固卻之曰："奈何以貧故，傷夫子義！"遂鬵居以葬。
所著有《宋史稿》一百七十卷，《新唐書刊誤》三卷，《國朝谥法考》三卷，《殿閣部院年表》《督撫年表》各六卷，詩文集四卷。
○陳介祺 陳介祺，字壽卿，号簠齋，山東濰縣人。
由進士授翰林院編修。
家故饒于資，通籍後即絕意仕進。
素嗜金石之學，收藏甲海内，築簠齋以珍弆之，凡彜器至數百件。
尤著者為"毛公鼎"，文幾七百馀字，推天下金器之冠。
三代陶器亦數百件，周印百數十事，漢魏印萬馀，秦诏版十馀，魏造像數百區，從來賞鑒家所未有也！同時若潘文勤公，王文敏公，吳子苾閣學、清卿中丞、劉燕庭方伯、鮑子年舍人、李竹明太守，并皆不足方駕。
而複于三代文字确有心得。
其釋"聃敦"，決為毛叔聃所作器，謂"文少于《書?武成》者，二百六十二字，于伐商事為略，而于受天改大命為詳。
至大之事，括以二十二言，七十六字；非師文王、周公之文，焉能至此。
"又釋"陳侯因資敦"，銘中有"孝孝武桓公龔載大谟，克成其谥"，謂即桓侯兼齊之記。
又釋"兮田盤""齊太公和陳猶"兩區，諸篇考語，見古史古制，如數家珍。
自昔談金石者，僅見之作也！又大集李斯書，推為碑祖。
蓋亦有鑒于古籀之亡，今文之失，而概乎言之。
觀其與友人書有曰："有李斯而古篆亡，有中郎而古隸亡，有右軍而書法亡。
"可以知其意矣。
惜著述罕觏，近始陸續景印簠齋育金錄》八卷，《吉金文釋》一卷，藏古冊目并題記一卷，《十鐘山房印舉》若幹卷，尺牍若幹卷，固十不逮一雲。
○陳景雲 陳景雲（1670--1747），字少章，江蘇吳江人。
生而穎異，初就塾時，諸兒所課皆能背誦。
年十七，湯文正公撫吳，試士拔置第一。
夏從何義門遊，益講求通儒之學。
窮究經史，晝夜無間，業遂大進。
父喪服阕，補諸生。
京兆不售，館藩邸者三年，辭歸，時年四十。
以母老，絕意仕進。
後藩邸再遣使敦促，漕帥赫公命淮安守造廬延請，悉堅謝弗赴。
凡出處不苟如此。
性至孝，居父母喪，每拗絕；歲時祭享，必涕泗沾衣。
與人交，有始終，外和内剛。
處境極貧，朝荠暮鹽，晏如也。
晚年名益高，迹益晦。
蓋視世固絕少可語，世亦鮮知之者。
卒年七十八。
弟子私谥曰"文道先生"。
其為學，如饑渴之于飲食，常日丹鉛不去手，舉經史四部書，從源及委，條貫井然。
地理制度，考據尤詳。
下逮稗官小說，無不練覽，而最深于史學。
早歲，溫公《通鑒》略能成誦。
前明三百年事，談之更仆弗倦，若身列其間，能剖決其毫芒得失者。
為文章，簡嚴有法度，著《讀書紀聞》十二卷，《綱目訂誤》四卷，《兩漢舉正》五卷，《三國志舉正》四卷，《韓集點勘》四卷，《柳集點勘》四卷，《文選舉正》三卷，《通鑒胡注舉正》二卷，《紀元考略》二卷，文集四卷，總曰；《文道十書》。
其他應聘所修通志，暨少時帖括之文不與焉。
○陳立 陳立（1809--1869），字卓人，又字默齋，江蘇句容人。
道光甲午中式。
辛醜會試成進士。
由庶吉士改刑部主事，累官雲南曲靖府知府。
會道梗不克之任，流轉東歸，所至賓禮。
先後受事，皆刑名至重，悉處以詳慎；而于喪服變除，宗法淆異，尤多能折衷使協律。
少所受學，若梅植之、淩曙、劉文淇，均号名師。
遂盡通許氏《說文》、公羊《春秋》、鄭氏《禮》；旁及詩古文詞。
獨于《公羊》用力猶深。
以徐氏作疏，隻知疏通字義，《公羊》微言大義，昧乎未聞。
近儒孔氏通義，雖為漢學家專門之學，然三科九旨，語多立異，已非複邵公之家法矣。
乃鈎稽貫串，成《公羊義疏》七十六卷。
又以《公羊》一書，多言禮制，而禮制之中，有周禮有殷禮，以孔子有"舍文從質"之說，故言禮多舍周而用殷。
殷周典制既迥然不同，故欲治《公羊》必先治三禮。
而《白虎通德論》實能集禮制之大成，且書中所列大抵皆《公羊》家言，而漢代個文古文之流别亦見于此書，誠可謂通全經之濫觞；乃别撰《白虎通疏證》十二卷，取古代典章制度一一疏通證明。
其他有《說文諧聲孳生述》《爾雅舊注》若幹卷，并裒其說經雜文為《句讀雜著》六卷。
卒年六十一。
○陳啟源 陳啟源，字長發，江蘇吳江人。
諸生。
性嚴峻，不喜與外人接，惟嗜讀書，晚歲研精經學，與朱愚庵同裡交善。
愚庵為《詩經通義》，恒就之商榷，深服其援據博洽。
後乃自著《毛詩稽古編》三十卷，訓佑一準《爾雅》，篇義一準《小序》，诠釋經旨一準毛傳，而以鄭箋佐之，名物則取陸玑《鳥獸草木蟲魚疏》為主；題曰"毛詩"，明所宗也；曰"稽古"，明為唐以前專門之學也。
所辨正者：朱子《集傳》為多，歐陽文忠《本義》、呂東萊《讀詩記》次之，嚴粲《詩緝》又次之；所掊擊者：劉瑾《通釋》最甚，輔廣《童子問》居次，其餘偶及，概從略焉。
前二十四卷，依次論說，止标篇目，不載經文。
其無所考辨，則并篇題不及。
前人已有發明勿庸複述者亦然。
後《總诂》五卷，分舉要、考異、正字、辨物、數典、稽疑六目。
末《附錄》一卷，統論風雅頌之旨。
閱時十有四載，凡三易稿始成。
愚庵書猶參停今古之間，長發則專宗古義。
故愚庵序謂："宣幽抉滞，劈肌中理，即考亭見之，亦當爽然心開，欣然頤解。
"蓋非過譽。
雖其堅持漢學，不容一語出入，未免稍偏；而引據赅博，疏證詳明，一一皆有本之談。
明代說經，專騁虛辨；清初，始變征實之學以挽頹波；古義彬彬，于斯為盛。
此編蓋及閻潛邱辨《古文尚書》同其首選。
惟附錄中"西方美人"捕魚諸器數條，旁涉異教，緻贻口實。
要不能以微瑕棄貞璞也。
馀别有《尚書辨略》二卷，《讀書偶筆》二卷，遺稿未顯于世。
○陳喬枞 陳喬枞（1809～1869），字樸園，一字樹滋。
年十七，舉于鄉。
七上春官不第，以大挑分江西，曆宰分宜、戈陽、德化、南城諸縣，著袁州、臨江、撫州諸府。
用經術饬吏治，居官有聲。
嘗獨居深念，撫其先人遺著，辄慨然憶左海先生之遺訓曰："吾生平疲于文字之役，纂述匆匆未盡就，爾好漢學，治經知師法，他日能成吾志，九原無憾矣！"乃力自奮勉，每當簿書之隙，紬繹舊聞，次第勒為定本。
謂："凡古文《易》《書》《詩》《禮》《論語》《孝經》所以傳，悉由今文為之先驅，今文所無辄廢。
如《書》有歐陽、大小夏侯，《詩》有齊、魯、韓，各守師法，苟能得其單辭片義以尋千百年不傳之緒，則今文之維持聖經于不墜者實非淺鮮。
"撰《今文尚書經說考》三十四卷，《歐陽夏侯遺說考》一卷，《魯詩遺說考》六卷，《齊詩遺說考》四卷，《韓詩遺說考》五卷，《魯齊韓毛四家詩異文考》五卷。
又謂："齊《詩》之學，宗旨曰：'四始'、'五際'、'六情'皆以明陰陽終始之理，考人事盛衰得失之原；顧先亡，最為寡證，獨翼奉傳其百一，且其說多出《詩緯》。
察躔象，推曆數，征休咎，蓋齊《詩》所本也。
《詩緯》亡，則齊《詩》遂為絕學矣。
"撰《齊詩翼氏學疏證》二卷、《詩緯集證》四卷。
又謂："《禮記》四十九篇，本出孔壁，及河間獻王所得，皆古文。
其後禮家傳授變為今文，師承各出，傳寫日繁。
鄭所改讀，略有四例。
而一孔之士乃以為鄭好改字，非也。
"撰《禮記鄭讀考》六卷，複推其義撰《毛詩鄭箋改字說》一卷。
别撰《禮堂經說》二卷，則雜說群經者也。
凡所論列，一時名公碩彥莫不欽服。
阮文達公稱為"析前人所未析。
"湯文瑞公以為"見博而思精"。
《尚書說》最後成，已值宿學漸蕪，微言衰落，而曾文正睹其書，獨許其可傳。
年六十一，卒于撫州官舍。
身後蕭然，隻書籍刻版百有馀箧而已。
○陳詩庭、陳瑑 陳詩庭，字令華，一字蓮夫，号妙士，江蘇嘉定人。
嘉慶己未進士。
性笃實，精研六書，得漢儒家法。
以學行著于時。
為錢竹汀先生入室弟子。
嘗著《說文聲義》八卷，《讀書證疑》二十八卷，多闡發潛研未竟之緒。
尚有《深柳居詩文集》六卷。
卒年四十七。
子陳瑑，字聘侯，一字恬生。
自幼濡染庭訓。
年十七而孤。
忍饑誦經，為童子師以自給。
撫三弟俱入邑庠。
仲叔又早世，為存恤其子。
長于書數之學，自署六九學人。
邢春圃尚書，毛伯雨、張小浦兩侍郎，先後視學江蘇，拔君經學為通省冠，以國士目之。
道光甲辰，徐辛庵侍郎典試江南，闱中搜索幽逸，所錄皆績學士。
君與侍郎有舊。
論者不以為私。
居恒謂："學者通經，必先識字，不有《說文》，何以究《蒼》《雅》之遺文，篆籀之微指。
顧《說文》之存于今者，誤盭脫落，竄入改易，許君原本，僅十之六七；惟所稱諸經雖亦更傳寫迻錄，而證以他書，漢儒之訓诂，七十子之大義微言，往往而在。
由文字以究聲音，由聲音以通故訓，研經之津速，識字之指歸也。
"因作《說文引經考證》七卷，而附以《說文引經互異說》一卷。
又取經傳及近儒諸說，考據參證，輔韋昭之所不及，成《國語翼解》六卷。
其他《春秋歲星算例》。
《說文舉例》若幹卷，皆精深闳遠，發前人所未發。
卒年五十九。
○陳壽祺 陳壽祺（1771～1834），字恭甫，一字葦仁，号左海，晚自号隐屏山人。
福建閩縣人。
九歲遍群經，稍長，文驚老宿。
修贽孟瓶庵。
孟待以國士，語人曰："十年後，福建有通儒起，陳生是也。
"嘉慶己未舉進土，出朱珪、阮元門。
在都下盡交當時名士。
更博聞強識，專為鄭、許之學。
以疏通經傳，與同年張惠言、王引之并負重譽。
散館将改部，朱珪奏留特授編修。
尋假歸，阮元方撫浙，延主杭州敷文書院，兼課诂經精會。
阮既校正《十三經》、《經籍纂诂》，仍思荟萃群經古義，成《經郛》一書，先生定義例十條上之：一曰探原本，二曰鈎微言，三曰綜大義，四曰備古禮，五曰存漢學，六曰證傳注，七曰通互诠，八曰辨剿說，九曰正謬解，十曰廣異文。
規模宏遠，惜未就而罷。
假滿還朝，典試廣東、河南，京察書上考。
旋記名禦史，充國史館總纂。
遽丁父憂，奔喪歸，悔其在都之非，服阕，念母老，遂不出。
主講泉州清源書院。
修身勵學，多士奮興，一洗空疏之習。
厘正祀位，從以鄉賢八君子，匾曰"先覺祠"，為之記。
母殁後，主省城鳌峰書院者十一年。
整肅課程，諸生初以為苦，久之悅服。
倡義學，凡關桑梓利弊，辄冒嫌力陳大府，或撄其怒勿恤。
以明漳浦黃石齋先生孤忠絕學，偕紳士呈請從祀聖廟；既禮部議可，又為校定全集，刊布之。
閩省通志，舊本多誤，移書制府孫文靖公，拟續修，即延任總纂。
網羅六十年間文獻，考訂精核，方志稱善本。
書成而卒，年六十有四。
其解經，得兩漢大義。
必舉一事，每有折衷。
上溯伏生，下至鄭、許，靡不通徹。
所著有《五經異義疏證》三卷，《尚書大傳定本》三卷，《洪範五行傳輯本》三卷。
鹹較舊校為勝。
《左海經辨》四卷，《左海文集》十卷，其精者多收入《學海堂經解》。
《左海骈體文》二卷，《绛跗堂詩集》六卷，亦沈博絕麗，有六朝三唐風格。
《東超儒林苑後傳》二卷，則備史稿者也。
又有《歐陽夏侯經說考》，《齊魯韓詩說考》，《禮記鄭讀考》，《說文經诂兩漢拾遺》，《遂初樓雜記》等。
未竟，長子喬枞為補成之。
○陳玉樹 陳玉樹，字惕庵，後更名玉澍，江蘇鹽城人。
以優貢生中光緒戊子科舉人，揀選知縣。
弱齡授章句，辄兀坐一室，據案凝
幼從其父郡學君讀。
甫龀齒，讀《孟子》至"五畝之宅"，即問："今日制民産何以不如此？"郡學君奇之。
少長，雖亦習為舉子業，而出語鹹識本原。
父尋卒，遂孤露，且家極貧。
弱冠乃奔走四方謀衣食。
客蕪湖，會天大旱，為宋兵備作禱雨文，稿流傳于省中，巡撫朱文正公詢知出君手，召緻門下。
始遍攻群經注疏，與張臯文、沈小宛、李申耆、黃乙生、錢獻之諸先生遊，學日以進。
時楚匪狓猖，上鄉兵之議，文正歎絕，謂為"賈、晁複生"，于是名益噪。
六赴秋闱，始獲一遇。
其座主陳、周兩侍郎返命，都中冠蓋莫不以得君為賀。
既十三上春官，複遭擯于有司。
最後，道光乙未，乃用大挑，試令江西。
攝新喻年餘，坐事被誣劾以歸。
寓居江甯，布衣翛（xiao）然，每作書，自署曰"白門倦遊閣外史"。
鹹豐癸醜，避粵寇亂，卒于途。
先生生值乾隆末葉，見當時百為廢弛，賄賂公行，民治汙而民氣郁，殆将有變，思所以禁暴除亂，故學兵家。
又見民生日盛，一逢水旱，則道馑相望，思所以勸本厚生，故學農家。
又見齊民跬步即陷非辜，奸民趨死如骛而常得自全，思所以饬邪禁非，教學法家。
既已求三家之學于古，而饑驅行役者數十年，驗之人情地勢殊不相遠，斟古酌今，恒與當事論說所宜，罷官後，隐于雞筠山麓。
裒集生平著述：曰《中衢一勺》者七卷，言水利漕運也；曰《藝丹雙楫》老九卷，論文論書也；曰《管情三藝》者十卷，詩賦詞也；曰《齊民四術》者十二卷，辨兵農禮法也。
統稱《安吳四種》。
凡宇宙之治亂，民生之利病，學術之興衰，風尚之醇漓，補救彌縫，百端具設。
為文本荀卿、韓非、呂覽，詩則導源陸、謝。
别編《倦遊閣集》三十卷，未刊。
尤工書法，備得古人執筆運鋒結體分勢之奇，故推為書家正宗焉。
○鮑康 鮑康，字子年，安徽歙縣人。
以内閣中書，官至四川夔州知府。
生平癖嗜泉币。
在京師，與呂佺孫堯仙、李佐賢竹朋、劉師陸青園諸人有同好，弆藏甚富，多前人所未見。
流寓秦中時，與劉燕庭晨夕過從，互出所藏相質證。
著《泉說》、《續泉說》各一卷。
并裒其金石題跋成《觀古閣叢稿》初二、三集若幹卷。
刊燕庭遺槁，為《海東金石苑》一卷。
《論泉絕句》一卷。
又為青園刊其《虞夏贖金釋文》一卷。
竹朋撰《古泉彙》，亦恒倚之襄助雲。
○鮑廷博（附：秦恩複） 鮑廷博（1728-1814），字以文，号渌飲，安徽歙縣人。
家于浙江。
事祖若父以孝聞。
以父性嗜讀書，乃曆購前人書以養志。
曆久所得益多且精，遂裒然為大藏書家。
尋補縣學生。
乾隆三十八年，诏開四庫館，采訪天下遺書，乃集其家所藏書六百餘種，命子監生士恭由浙進呈。
既著錄，複诏還其原書，赉以《古今圖書集成》、《伊犁得勝圖》、《金川圖》。
其中《唐阙史》及《武經總要》，并禦制詩題之。
嗣刊《知不足齋叢書》，即以《唐阙史》冠首，志一時之榮遇焉。
"知不足"者，故廷博藏書齋額。
嘉慶十八年，方受疇撫浙，以續刊之第廿六集進，奉旨賞給舉人。
時年逾八十矣。
居恒好學耽吟詠，不求仕宦，天趣清遠。
每遇人訪問古籍，凡某書美惡所在，意旨所在，見于某代某家目錄，經幾家收藏，幾次抄刊，真僞若何，校誤若何，莫不矢口而出，問難無竭。
既因進書受知兩朝，名聞當世，謂"諸生無可報稱，惟有多刊善本公諸海内，使承學之士，得所觀摩"。
年八十六，叢書至二十七集未竣，遽卒。
尚遺命子士恭繼志續刊今存者共凡三十二集。
秘冊孤編，率賴以傳雲。
附：秦恩複 秦恩複，字近光，号敦夫，江蘇江都人。
乾隆癸卯舉人，丁未進士，改庶吉士，授編修。
丁内艱，将起複，疽發于背，家居幾十載，構屋三楹，顔曰："五笥仙館"，藏書極富。
嘉慶丙寅，入都供職，逾歲回裡。
阮元撫浙，延主诂經講席。
壬寅，兩淮鹽政又聘主樂儀書院。
尋複任校刊欽字全唐文。
既乞假歸，自号猾翁。
所蓄書畫法帖洎磁鋼玉石之類，鑒别精确。
嘗刊行唐盧重元注《列子》、梁陶弘景注《鬼谷子》、晉李軌注《揚子法言》唐趙元一《奉天錄》、宋劉球《隸韻》，均海内孤本；駱賓王、李元賓、呂衡州三唐人集，亦根據宋刻，加以考證，号《石研齋八種》。
喜填詞，著有《享帚詞》三卷。
複刊《詞學叢書》。
卒年八十四。
○畢沅 畢沅，字湘蘅，一字秋帆，自号靈岩山人。
江蘇鎮洋人。
少穎悟，十歲審聲韻。
稍長，從沈文悫、惠松崖治經史詞章，學業益邃。
弱冠後，遊京師，中乾隆癸酉順天鄉試，用内閣中書，為大學士博公恒所器，令入直軍機處。
庚辰會試，名在第二，上親擢第一。
授修撰。
館中經進文字，多出其手，典重有體。
累遷至左春坊，左庶子。
出為甘肅鞏秦階道。
曆陝西按察布政諸使，尋升任巡撫。
在陝六載，兼署将軍者再，總督者一。
丁母艱方及一年，仍起原官。
久之，調河南。
擢湖廣總督。
左遷山東巡撫。
會湖南苗疆有警，再任湖督。
運兵籌饷，紅苗甫得蕩平，複接辦湖北教匪，昕夕不遑甯處，以積勞卒于辰州軍營。
有旨加太子太保，賜祭葬。
享年六十有八。
公識量闳遠，喜愠不形于色。
遇僚屬以禮，不執己見，人人皆得盡言。
苟遇大疑難，衆莫識所措者，則又沈機立斷，雖萬口莫能奪。
久莅方面，職事修舉。
不以察察為明，亦不以煦煦要譽。
獨軍旅非所長，且馭下太寬，未免蒙蔽，卒坐是被累，身後遭籍沒，論者惜之。
生平笃于故舊，尤好汲弓後進。
人有一藝長，必馳币馳請，惟恐其不來，來則厚資給之。
一時名儒才士，悉為羅緻幕下。
每值公馀，詩酒酬唱無虛日。
公性好著書，逮官至極品，鉛椠迄未去手。
謂：經義當宗漢儒，故作《傳經表》二卷。
謂文字當宗許氏，故作《經典文字書》五卷，及《音同義異辨》一卷。
謂：編年之史莫善于涑水，續之者有薛、王、徐三家；徐雖優于薛、王，而所見書籍，若《舊五代史》、李焘《長編》之類，猶未備，且不無詳南略北之病。
乃合幕府諸君，博稽群書考校正史，手自裁定其義例，始宋終元，為《續資治通鑒》二百二十卷。
仍仿溫公别撰考異附于本條之下，凡四易稿乃成。
謂：史學當究流别，用會稽章學誠說，纂《史纂考》一百卷。
謂：史學必通地理；故校《山海經》十八卷，補正《晉書地理志》五卷，并輯《晉太康三年地記》一卷，《王隐晉書地道記》一卷。
謂：金石可證經史，宦迹所經，搜聚頗備，作《關中金石記》八卷，《中州金石記》五卷。
--除《史籍考》未就，《續通鑒》别刊外，馀均刻入《經訓堂叢書》。
公在秦中，暨督修《西安府志》八十卷，更參考咨詢，作《關中勝迹圖志》三十卷。
詩文下筆立成，不拘一格，率皆白運性靈，要無違大雅之旨。
有《靈岩山人詩集》四十四卷，《經訓堂文集》四十卷。
其他稿尚多，散佚弗傳。
○陳昌齊 陳昌齊（1743-1820），字賓臣，一字觀樓，廣東海康人。
少有神童之目，十六補弟子員。
乾隆庚寅舉鄉榜，聯捷成進士。
入翰林，散館，授編修，累官至中允。
曆充三通、四庫、國史諸館纂修官，轉河南道監察禦史。
嘉慶丙辰，升兵科給事中。
辛酉，補刑科。
疏言：粵東洋匪會匪相為狼狽，苦瀕海民，若不及時懲創，誠恐釀患日深。
上韪之。
尋出為浙江溫、處逆。
因事罣誤，部議降調，遂解紐歸。
先生生平博極群書，自經史子集，以及乾象神輿之奧，六書入聲九賦五刑之屬，星算醫蔔百家衆技之流，靡不貫穿于胸中。
戴東原應诏至京，一見辄心折，所校《水經注》，為指正其訛舛，緣限于官書，未能更正，東原每引為憾。
邵二雲編修著《爾雅正義》，取以相質，亦為駁正三十餘條。
歸裡後，阮文達督兩廣，聘任通志總纂，兼掌粵秀書院。
卒年七十八。
先是，嘗取《漢書》《史記》《十三經注疏》，凡陸氏所未備者錄之，為《經典釋文附錄》。
又著《曆代聲韻流變考》，不戒于火，存稿被毀。
馀書已利者，有：《呂氏春秋正誤》二卷，《淮南子考證》六卷，《楚辭韻辨》一卷，《測天約術》一卷，《臨池瑣談》一卷，《賜書堂集》六卷。
未刊者，有：《大戴禮記正誤》，《老子正誤》，《荀子正誤》，《天學脞說》，《營造約旨》，《天玉秘旨别傳》，高郵王念孫序其書，許為皆有以發前人所未發雲。
○陳芳績 陳芳績，字亮工，江蘇常熟人。
生當明季，甲申國變後，即棄舉業，隐居教徒，日以著述為事，究心天文地理之學。
既著《天下郡縣輿圖》，複博觀二十一史，廣搜天下志乘，按其山川城郭形勢位置，究其曆代淵源，慨焉有志創《輿地沿革表》。
以有虞之十二州，秦之四十郡，漢之千四百五十縣為綱，而取漢以下諸史地志為目，旁參唐宋以來輿地書及各省郡縣志經緯之，成書四十七卷。
表分三等，曰部表，曰郡表，曰縣表。
自古迄今，凡一郡一邑之置廢分并遷徙升降，雖在六朝之分裂、十國之割據，莫不博考詳稽，條分縷析，千枝萬葉，而使統歸一本；俾閱者開卷了然，搜古則知今，尋分則見古。
凡說有不同者，皆明辨而備注之，庶後人不執兩端之惑；其未能确然者兩存之，以俟将來。
誠絕業也！初，其大父名梅，為顧亭林所傾服，故少與亭林遊從有素，學具根柢，蓋基于此。
稿舊藏邑中屈氏。
道光中，邑人黃廷鑒精加雠校，張大镛為刊之，始傳于世雲。
○陳澧 陳澧（1810--1882），字蘭甫，廣東番禺人。
九歲能為詩文。
十七，補博士弟子，入粵秀書院肄業。
二十三舉于鄉。
六應會試未第，揀選知縣到班，不欲出仕，請加國子監學錄銜。
同治乙醜，诏沿海各省繪地圖，督府屬任其事，成《廣東圖》以進。
為學海堂學長數十年。
至老，為菊坡書院山長。
以經史及漢魏六朝唐宋詩文教士，與諸生講論文藝，勉以笃行立品。
光緒七年，用耆年碩德，賞五品卿銜。
卒年七十三。
門人請于大吏，祀其主于精舍。
先生少好為詩，及長，棄去。
泛濫群籍，凡天文、地理、樂律、算術、骈文、填詞、書法靡不研究。
中年讀諸經注疏子史及朱子書，日有課程。
尤好讀《孟子》。
謂孟子所謂性善者，人性皆有善，荀、揚輩未知也。
讀鄭氏諸經注，謂鄭氏有宗主，複有不同，中正無弊，勝于許氏異義、何氏墨守之學。
讀《後漢書》，謂學漢儒之學，尤當學漢儒之行。
讀朱子書，謂清代考據之學，源出朱子，不可反诋朱子。
又謂：清代考據之學盛矣，猶有未備者宜補苴之。
所著有《聲律通考》十卷，《切韻考》六卷，《外篇》二卷，《說文聲表》十七卷，《漢儒通義》七卷，《漢志水道圖說》七卷，《水經注提綱》四十卷，《水經注西南諸水考》三卷，《三統術詳說》三卷，《弧三角平視法》一卷，《琴律譜》一卷，文集若幹卷。
晚年所著曰《東塾讀書記》十五卷，乃尋求微言大義及經學源流正變得失所在。
遵鄭氏《六藝論》以孝經為道之根原，六藝之總會。
學《易》不信虞翻之說，學《禮》必求禮意。
次考周秦諸子流派，抉其疵而取其醇。
其次則表章漢晉以後諸儒粹言至論。
蓋隐比顧亭林之《日知錄》。
溝通漢宋，一時學風為之丕變焉。
○陳逢衡 陳逢衡（1774--1855），字履長，号穆堂，江蘇江都人。
諸生。
學長于考據，尤精古史。
嘗著《逸周書補注》二十二卷，以盧抱經校本為主，間與他本參訂；凡孔解所無，盧校之阙，全得其通。
首列叙略集說補遺，諸書誤引，則附錄卷末。
又著《竹書統箋》五十卷，所引諸書，除經史外，及近儒著述，皆标明姓氏書目；若出自己見者，加"衡案"二字以别之；其有他書援引，而今本所無，共得一百二十條，則彙為《補遺》二卷；更附輯《瑣語》數十則，《師春》一則，繳書一則。
蓋初以孫徐兩家《紀年箋注》尚未精當，乃複重為诠釋也。
搜讨雖繁，而不執一見；始因群書訂《紀年》之訛，繼且因《紀年》證群書之誤焉。
此外尚有《穆天子傳補正》六卷，亦稱赅洽，與所為《讀騷樓詩》初二集四卷合刊。
○陳厚耀 陳厚耀，字泗源，号曙峰，江蘇泰州人。
康熙丙戌進土。
官蘇州府教授。
李光地薦其通天文算法，引見，改内閣中書。
聖祖命試以算法，繪三角形，令求中線及問弧背尺寸。
先生具劄進，稱旨，命入直内廷，授編修，與梅瑴成同修書。
聖祖嘗謂梅瑴成雲："汝知陳厚耀否？他算法近日精進，向曾受教于汝祖，今汝祖若在，尚将就正于彼矣！"又嘗召至禦座旁，教以幾何算法。
上嘗問曰："汝能測北極出地高下否？"對曰；"遇春秋二分用儀器測之，可得高度。
若馀節氣，又有加減之異。
然亦不準何也？地上有朦氣之差，以人目視之，有升卑為高，映小為大之異，放以渾儀測之多不合，惟在天度數則不差耳。
"又問："地周三百六十度，依周尺每度二百五十裡，今尺二百裡；地周幾何？徑幾何？"對曰："依周尺地周九萬裡，今尺七萬二千裡，以圍三徑一推之，地徑二萬四千，以密率推之，當得地徑二萬二千九百一十八裡有奇。
"又問："地圓出何書？"對："以《周髀算經》曾言之。
"問："何以見其圓也？"對曰："職方外紀西人言繞地過一周四匝皆生齒所居，故知其為圓。
且東測影有時差，南北測星有地差，皆與圓形相合，故益知其為圓。
"累遷司業左谕德，以老疾緻仕，卒于家。
年七十有五。
先生治《春秋》，尤究心天算。
嘗補杜預《長曆》為《春秋長曆》十卷。
其凡有四：一曰曆證：備引漢晉隋唐宋元諸史志及朱載堉曆書諸說以證推步之異，又引《春秋屬辭》杜預論日月差謬一條為注疏所無，《大衍曆議》春秋曆考一條亦《唐志》所未錄、尤足以質考證。
二曰古術：古以十九年為一章，一章之首，推合周術正月朔冬至前列算數，後以春秋十二公紀年橫列為四章，縱列十二公積而成表，以求術元。
三曰曆編：舉春秋二百四十二年一一推其朔閏及月之大小，而以經傳幹支為證佐。
皆述杜預之說而考辨之。
四曰曆存：以古術推隐公元年正月庚戌，杜預《長曆》則為辛巳朔，乃古術所推之上年十二月朔，謂元年之前失一閏，蓋以經傳幹支排次知之。
先生則謂如預之說，元年至七年中書日者雖多不失，而與二年八月之庚辰，三年十二月之庚戌，四年二月之戊申，又不能合。
且隐公三年二月己巳朔日食，桓公三年七月壬辰朔日食，亦皆失之。
蓋隐公元年以前非失一閏，乃多一閏，因退一月就之，定隐公元年正月為庚辰朔，較《長曆》實退兩月，推至僖公五年止，以下朔閏因一一與杜術相符，故不複續載焉。
其所推較杜預為密。
原書采進四庫，傳刻漸稀。
光緒間，長沙王益吾祭酒，督學江蘇，刊入《皇清經解續編》。
民國癸亥，泰縣韓止石省長，得羅土琳手校本，刊入《海陵叢刻》第十二種，益足資明算經師證訂焉。
又撰《春秋戰國異辭》五十四卷，《通表》二卷，《摭遺》一卷，《春秋世族譜》一卷。
馬宛斯為《繹史》，兼采三傳《國語》《國策》，先生則皆摭于五書于外，尤獨為其難。
《氏族》一書，與顧棟高《大事表》互證，則《春秋》氏族之學幾乎備矣。
此外尚有《禮記分類》、《十七史正訛》諸書，今不傳。
○陳奂 陳奂（1786--1863），宇碩甫，号師竹，晚自号南園老人，江蘇長洲人。
鹹豐初舉孝廉方正。
少從師于塾中，見《五禮通考》，心好之，纂要抄錄，始得窺為學途術。
繼就江沅遊，精研小學，遂通六書音韻。
段玉裁罷官居吳下，會将刊其集，命江沅覆審，先生為改朱墨正其訛誤。
越月返書，段見識語，诘之江，告以故，亟召之，來見，大稱賞，錄為弟子，教治《毛詩》《說文》三載，學大進。
無何，段先生卒。
乃遊京師，谒王念孫。
王久以老病謝客，見碩甫刺，欣然令仆扶掖出晤，訂忘年交。
引之亦加敬禮，歡如家人。
并獲交胡承珙、郝懿行、胡培翚、金鹗。
出都，主錢塘汪氏振绮堂先後二十年，生平大著作半成于此。
道光末，應兩江總督陸公聘，至江甯，校刊群籍。
書成辭歸，不複出。
同治二年，曾文正重其名，敦聘，未就道，以疾卒。
年七十有八。
先生生平學業，以《毛詩》為最專家。
所著《毛詩傳疏》，三十卷，于先漢微言大義，靡不曲發其蘊；而名物訓诂，複與《廣雅疏證》相出入。
初在京師，識胡承珙，知亦攻《毛詩》，與己同旨；意其研讨有年，于毛氏經傳必為完書，故己所治詩，特編為義類。
及胡卒，遺言以所撰《後箋》草本相屬，始知胡書特條舉傳義，不為統釋。
乃有揉義類作疏之志。
汪遠孫趣之，遂創稿，迄六年而後定。
自言"畢生思慮荟萃于茲"。
更表明西漢諸儒說禮器制度，可補古經殘缺同傳異箋者數端，為《毛詩說》一卷。
又準以古音，依四始為《毛詩音》四卷。
明鄭多本三家，與毛不同術，為《鄭氏箋考征》一卷。
更編《毛詩傳義類》十九篇為一卷。
又其少作有《詩語助義》三十卷，系江沅所點定者。
顧其雖宗毛學，亦頗稽撰三家同異，而兼通禮經以分證《春秋穀梁》，為《穀梁逸禮》一卷。
授弟子楊顯，使暢其旨。
凡弟子從遊者，必授以《管子》《周禮》。
别有《師友淵源記》若幹卷，記所往來諸公及弟子學行甚具。
與《郊禘或問》、《宋本集韻校勘記》若幹卷，俱未刊。
門下士若同郡管慶祺、馬钊、費寶锷，浙西戴望，其尤著者也。
○陳黃中 陳黃中，字和叔，号東莊。
江蘇吳江人。
陳景雲之子。
乾隆初，應博學鴻詞不遇，乃縱遊，南臨洞庭，登衡嶽，東浮錢塘，入閩北，馳驅燕齊河岱間。
學益精。
受知于海甯陳相國，嘗上書論用人理财養兵數大事，鑿鑿切利病。
會有诏求骨鲠魁壘之士，陳欲以先生應，辭焉。
初客湖南巡撫幕府，土苗或小警，巡撫欲興師剿之，屬繕奏草，和叔曰："此召亂也，撫而輯之其可。
"弗聽，和叔行。
已而苗叛，用兵期年乃靖。
卒年五十九，貧不能庀喪。
其姻黨以金赙，妻張氏固卻之曰："奈何以貧故，傷夫子義！"遂鬵居以葬。
所著有《宋史稿》一百七十卷，《新唐書刊誤》三卷，《國朝谥法考》三卷，《殿閣部院年表》《督撫年表》各六卷，詩文集四卷。
○陳介祺 陳介祺，字壽卿，号簠齋，山東濰縣人。
由進士授翰林院編修。
家故饒于資，通籍後即絕意仕進。
素嗜金石之學，收藏甲海内，築簠齋以珍弆之，凡彜器至數百件。
尤著者為"毛公鼎"，文幾七百馀字，推天下金器之冠。
三代陶器亦數百件，周印百數十事，漢魏印萬馀，秦诏版十馀，魏造像數百區，從來賞鑒家所未有也！同時若潘文勤公，王文敏公，吳子苾閣學、清卿中丞、劉燕庭方伯、鮑子年舍人、李竹明太守，并皆不足方駕。
而複于三代文字确有心得。
其釋"聃敦"，決為毛叔聃所作器，謂"文少于《書?武成》者，二百六十二字，于伐商事為略，而于受天改大命為詳。
至大之事，括以二十二言，七十六字；非師文王、周公之文，焉能至此。
"又釋"陳侯因資敦"，銘中有"孝孝武桓公龔載大谟，克成其谥"，謂即桓侯兼齊之記。
又釋"兮田盤""齊太公和陳猶"兩區，諸篇考語，見古史古制，如數家珍。
自昔談金石者，僅見之作也！又大集李斯書，推為碑祖。
蓋亦有鑒于古籀之亡，今文之失，而概乎言之。
觀其與友人書有曰："有李斯而古篆亡，有中郎而古隸亡，有右軍而書法亡。
"可以知其意矣。
惜著述罕觏，近始陸續景印簠齋育金錄》八卷，《吉金文釋》一卷，藏古冊目并題記一卷，《十鐘山房印舉》若幹卷，尺牍若幹卷，固十不逮一雲。
○陳景雲 陳景雲（1670--1747），字少章，江蘇吳江人。
生而穎異，初就塾時，諸兒所課皆能背誦。
年十七，湯文正公撫吳，試士拔置第一。
夏從何義門遊，益講求通儒之學。
窮究經史，晝夜無間，業遂大進。
父喪服阕，補諸生。
京兆不售，館藩邸者三年，辭歸，時年四十。
以母老，絕意仕進。
後藩邸再遣使敦促，漕帥赫公命淮安守造廬延請，悉堅謝弗赴。
凡出處不苟如此。
性至孝，居父母喪，每拗絕；歲時祭享，必涕泗沾衣。
與人交，有始終，外和内剛。
處境極貧，朝荠暮鹽，晏如也。
晚年名益高，迹益晦。
蓋視世固絕少可語，世亦鮮知之者。
卒年七十八。
弟子私谥曰"文道先生"。
其為學，如饑渴之于飲食，常日丹鉛不去手，舉經史四部書，從源及委，條貫井然。
地理制度，考據尤詳。
下逮稗官小說，無不練覽，而最深于史學。
早歲，溫公《通鑒》略能成誦。
前明三百年事，談之更仆弗倦，若身列其間，能剖決其毫芒得失者。
為文章，簡嚴有法度，著《讀書紀聞》十二卷，《綱目訂誤》四卷，《兩漢舉正》五卷，《三國志舉正》四卷，《韓集點勘》四卷，《柳集點勘》四卷，《文選舉正》三卷，《通鑒胡注舉正》二卷，《紀元考略》二卷，文集四卷，總曰；《文道十書》。
其他應聘所修通志，暨少時帖括之文不與焉。
○陳立 陳立（1809--1869），字卓人，又字默齋，江蘇句容人。
道光甲午中式。
辛醜會試成進士。
由庶吉士改刑部主事，累官雲南曲靖府知府。
會道梗不克之任，流轉東歸，所至賓禮。
先後受事，皆刑名至重，悉處以詳慎；而于喪服變除，宗法淆異，尤多能折衷使協律。
少所受學，若梅植之、淩曙、劉文淇，均号名師。
遂盡通許氏《說文》、公羊《春秋》、鄭氏《禮》；旁及詩古文詞。
獨于《公羊》用力猶深。
以徐氏作疏，隻知疏通字義，《公羊》微言大義，昧乎未聞。
近儒孔氏通義，雖為漢學家專門之學，然三科九旨，語多立異，已非複邵公之家法矣。
乃鈎稽貫串，成《公羊義疏》七十六卷。
又以《公羊》一書，多言禮制，而禮制之中，有周禮有殷禮，以孔子有"舍文從質"之說，故言禮多舍周而用殷。
殷周典制既迥然不同，故欲治《公羊》必先治三禮。
而《白虎通德論》實能集禮制之大成，且書中所列大抵皆《公羊》家言，而漢代個文古文之流别亦見于此書，誠可謂通全經之濫觞；乃别撰《白虎通疏證》十二卷，取古代典章制度一一疏通證明。
其他有《說文諧聲孳生述》《爾雅舊注》若幹卷，并裒其說經雜文為《句讀雜著》六卷。
卒年六十一。
○陳啟源 陳啟源，字長發，江蘇吳江人。
諸生。
性嚴峻，不喜與外人接，惟嗜讀書，晚歲研精經學，與朱愚庵同裡交善。
愚庵為《詩經通義》，恒就之商榷，深服其援據博洽。
後乃自著《毛詩稽古編》三十卷，訓佑一準《爾雅》，篇義一準《小序》，诠釋經旨一準毛傳，而以鄭箋佐之，名物則取陸玑《鳥獸草木蟲魚疏》為主；題曰"毛詩"，明所宗也；曰"稽古"，明為唐以前專門之學也。
所辨正者：朱子《集傳》為多，歐陽文忠《本義》、呂東萊《讀詩記》次之，嚴粲《詩緝》又次之；所掊擊者：劉瑾《通釋》最甚，輔廣《童子問》居次，其餘偶及，概從略焉。
前二十四卷，依次論說，止标篇目，不載經文。
其無所考辨，則并篇題不及。
前人已有發明勿庸複述者亦然。
後《總诂》五卷，分舉要、考異、正字、辨物、數典、稽疑六目。
末《附錄》一卷，統論風雅頌之旨。
閱時十有四載，凡三易稿始成。
愚庵書猶參停今古之間，長發則專宗古義。
故愚庵序謂："宣幽抉滞，劈肌中理，即考亭見之，亦當爽然心開，欣然頤解。
"蓋非過譽。
雖其堅持漢學，不容一語出入，未免稍偏；而引據赅博，疏證詳明，一一皆有本之談。
明代說經，專騁虛辨；清初，始變征實之學以挽頹波；古義彬彬，于斯為盛。
此編蓋及閻潛邱辨《古文尚書》同其首選。
惟附錄中"西方美人"捕魚諸器數條，旁涉異教，緻贻口實。
要不能以微瑕棄貞璞也。
馀别有《尚書辨略》二卷，《讀書偶筆》二卷，遺稿未顯于世。
○陳喬枞 陳喬枞（1809～1869），字樸園，一字樹滋。
年十七，舉于鄉。
七上春官不第，以大挑分江西，曆宰分宜、戈陽、德化、南城諸縣，著袁州、臨江、撫州諸府。
用經術饬吏治，居官有聲。
嘗獨居深念，撫其先人遺著，辄慨然憶左海先生之遺訓曰："吾生平疲于文字之役，纂述匆匆未盡就，爾好漢學，治經知師法，他日能成吾志，九原無憾矣！"乃力自奮勉，每當簿書之隙，紬繹舊聞，次第勒為定本。
謂："凡古文《易》《書》《詩》《禮》《論語》《孝經》所以傳，悉由今文為之先驅，今文所無辄廢。
如《書》有歐陽、大小夏侯，《詩》有齊、魯、韓，各守師法，苟能得其單辭片義以尋千百年不傳之緒，則今文之維持聖經于不墜者實非淺鮮。
"撰《今文尚書經說考》三十四卷，《歐陽夏侯遺說考》一卷，《魯詩遺說考》六卷，《齊詩遺說考》四卷，《韓詩遺說考》五卷，《魯齊韓毛四家詩異文考》五卷。
又謂："齊《詩》之學，宗旨曰：'四始'、'五際'、'六情'皆以明陰陽終始之理，考人事盛衰得失之原；顧先亡，最為寡證，獨翼奉傳其百一，且其說多出《詩緯》。
察躔象，推曆數，征休咎，蓋齊《詩》所本也。
《詩緯》亡，則齊《詩》遂為絕學矣。
"撰《齊詩翼氏學疏證》二卷、《詩緯集證》四卷。
又謂："《禮記》四十九篇，本出孔壁，及河間獻王所得，皆古文。
其後禮家傳授變為今文，師承各出，傳寫日繁。
鄭所改讀，略有四例。
而一孔之士乃以為鄭好改字，非也。
"撰《禮記鄭讀考》六卷，複推其義撰《毛詩鄭箋改字說》一卷。
别撰《禮堂經說》二卷，則雜說群經者也。
凡所論列，一時名公碩彥莫不欽服。
阮文達公稱為"析前人所未析。
"湯文瑞公以為"見博而思精"。
《尚書說》最後成，已值宿學漸蕪，微言衰落，而曾文正睹其書，獨許其可傳。
年六十一，卒于撫州官舍。
身後蕭然，隻書籍刻版百有馀箧而已。
○陳詩庭、陳瑑 陳詩庭，字令華，一字蓮夫，号妙士，江蘇嘉定人。
嘉慶己未進士。
性笃實，精研六書，得漢儒家法。
以學行著于時。
為錢竹汀先生入室弟子。
嘗著《說文聲義》八卷，《讀書證疑》二十八卷，多闡發潛研未竟之緒。
尚有《深柳居詩文集》六卷。
卒年四十七。
子陳瑑，字聘侯，一字恬生。
自幼濡染庭訓。
年十七而孤。
忍饑誦經，為童子師以自給。
撫三弟俱入邑庠。
仲叔又早世，為存恤其子。
長于書數之學，自署六九學人。
邢春圃尚書，毛伯雨、張小浦兩侍郎，先後視學江蘇，拔君經學為通省冠，以國士目之。
道光甲辰，徐辛庵侍郎典試江南，闱中搜索幽逸，所錄皆績學士。
君與侍郎有舊。
論者不以為私。
居恒謂："學者通經，必先識字，不有《說文》，何以究《蒼》《雅》之遺文，篆籀之微指。
顧《說文》之存于今者，誤盭脫落，竄入改易，許君原本，僅十之六七；惟所稱諸經雖亦更傳寫迻錄，而證以他書，漢儒之訓诂，七十子之大義微言，往往而在。
由文字以究聲音，由聲音以通故訓，研經之津速，識字之指歸也。
"因作《說文引經考證》七卷，而附以《說文引經互異說》一卷。
又取經傳及近儒諸說，考據參證，輔韋昭之所不及，成《國語翼解》六卷。
其他《春秋歲星算例》。
《說文舉例》若幹卷，皆精深闳遠，發前人所未發。
卒年五十九。
○陳壽祺 陳壽祺（1771～1834），字恭甫，一字葦仁，号左海，晚自号隐屏山人。
福建閩縣人。
九歲遍群經，稍長，文驚老宿。
修贽孟瓶庵。
孟待以國士，語人曰："十年後，福建有通儒起，陳生是也。
"嘉慶己未舉進土，出朱珪、阮元門。
在都下盡交當時名士。
更博聞強識，專為鄭、許之學。
以疏通經傳，與同年張惠言、王引之并負重譽。
散館将改部，朱珪奏留特授編修。
尋假歸，阮元方撫浙，延主杭州敷文書院，兼課诂經精會。
阮既校正《十三經》、《經籍纂诂》，仍思荟萃群經古義，成《經郛》一書，先生定義例十條上之：一曰探原本，二曰鈎微言，三曰綜大義，四曰備古禮，五曰存漢學，六曰證傳注，七曰通互诠，八曰辨剿說，九曰正謬解，十曰廣異文。
規模宏遠，惜未就而罷。
假滿還朝，典試廣東、河南，京察書上考。
旋記名禦史，充國史館總纂。
遽丁父憂，奔喪歸，悔其在都之非，服阕，念母老，遂不出。
主講泉州清源書院。
修身勵學，多士奮興，一洗空疏之習。
厘正祀位，從以鄉賢八君子，匾曰"先覺祠"，為之記。
母殁後，主省城鳌峰書院者十一年。
整肅課程，諸生初以為苦，久之悅服。
倡義學，凡關桑梓利弊，辄冒嫌力陳大府，或撄其怒勿恤。
以明漳浦黃石齋先生孤忠絕學，偕紳士呈請從祀聖廟；既禮部議可，又為校定全集，刊布之。
閩省通志，舊本多誤，移書制府孫文靖公，拟續修，即延任總纂。
網羅六十年間文獻，考訂精核，方志稱善本。
書成而卒，年六十有四。
其解經，得兩漢大義。
必舉一事，每有折衷。
上溯伏生，下至鄭、許，靡不通徹。
所著有《五經異義疏證》三卷，《尚書大傳定本》三卷，《洪範五行傳輯本》三卷。
鹹較舊校為勝。
《左海經辨》四卷，《左海文集》十卷，其精者多收入《學海堂經解》。
《左海骈體文》二卷，《绛跗堂詩集》六卷，亦沈博絕麗，有六朝三唐風格。
《東超儒林苑後傳》二卷，則備史稿者也。
又有《歐陽夏侯經說考》，《齊魯韓詩說考》，《禮記鄭讀考》，《說文經诂兩漢拾遺》，《遂初樓雜記》等。
未竟，長子喬枞為補成之。
○陳玉樹 陳玉樹，字惕庵，後更名玉澍，江蘇鹽城人。
以優貢生中光緒戊子科舉人，揀選知縣。
弱齡授章句，辄兀坐一室，據案凝