外編
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異于厲氏過泷灘的《百字令》。
日本森槐南、高野竹隐 槐南竹隐兩吟翁，夢路何由到海東？ 哦得玉池仙子句，白須祠畔泊青篷。
【注釋】 玉池仙子——日本詩人永阪石棣寓所名“玉池仙館”。
森槐南、高野竹隐常集玉池仙館為詩酒之會。
“玉池仙子”，指石棣夫人。
白須祠——見前高野竹隐首注。
青篷——指小船。
方夔詩：“扁舟南下編青篷。
”篷，編竹夾箬以覆舟者。
【題解】 森槐南《金縷曲·甲申六月中浣接高野竹隐書，賦此代簡》之二上片雲：“我亦難忘者。
是風流、玉池仙子，冶春詩社。
點染斷橋楊柳色，又早雙鬟唱罷。
好眉黛、青山如畫。
同調追随兩三輩，讓夫君、和出陽春寡。
好傳做、旗亭話。
”高野竹隐《金縷曲·依槐南詞宗見贈韻奉酬，兼寄懷石棣前輩》詞上片：“一事關心者。
似懸旌、搖搖遙向，小湖吟社。
還想鬘華開丈室，一十三行寫罷。
旖旎處、淩波如畫。
得意移将畫眉筆，是仙郎、妙句和成寡。
為文苑、傳佳話。
”所謂“旖旎處、淩波如畫”和“好眉黛、青山如畫”等句，當皆指“玉池仙子”其人。
朝鮮李齊賢 北行蘇學本堂堂，天外峨嵋接太行。
誰畫遺山扶一老？同浮鴨綠看金剛。
【注釋】 李齊賢——字仲思，号益齋，高麗人。
曾任西海道安廉使。
二十八歲，為忠宣王所賞，侍從至北京。
後數載又數往還。
著《栎翁稗說》及詩歌樂府。
朱孝臧《彊村叢書》載其《益齋長短句》一卷，凡五十四首。
北行蘇學——見前“蘇轼、蔡松年”首“坡翁”句注。
峨嵋——山名，在四川，此指蘇轼，轼四川眉山人。
太行——山名，在山西，此指元好問，好問山西忻縣人。
遺山——元好問号。
一老——指李齊賢。
鴨綠——鴨綠江。
金剛——朝鮮名山。
【題解】 益齋一生行曆，約當我國元代的終始。
兩宋之際，蘇學北行，金人詞多學蘇。
元好問在金末，上承蘇轼，其成就尤為突出。
益齋翹企蘇轼，其詞如《念奴嬌·過華陰》、《水調歌頭·過大散關》、《望華山》，小令如《鹧鸪天·飲麥酒》、《蝶戀花·漢武帝茂陵》、《巫山一段雲·北山煙雨》、《長湍石壁》等，皆有遺山風格。
在朝鮮詞人中，應推巨擘。
越南阮綿審 前身鐵腳吟紅萼，垂老蛾眉伴綠缸。
喚起玉田商夢境，深燈寫淚欲枯江。
【注釋】 阮綿審——（一八一九——一八七○）明命皇阮福膽的第十子，曾封從善郡王。
九歲開始寫詩，曾随紹治皇巡視北方。
著有《北行詩集》、《倉山詩鈔》、《鼓枻詞》。
《鼓枻詞跋》雲：“右《鼓枻詞》一卷，越南白毫子著也。
白毫子為越南王宗室，襲封從國公。
名綿審，字仲淵，号椒園，眉間有白毫，因以自号。
又著有《倉山詩鈔》四卷，倉山其别業也。
清鹹豐四年三月，越南貢使進京，道過粵中，攜有《倉山詩鈔》及此詞。
時予舅祖善化梁萃畬先生适在粵督幕府，見而悅之，手抄全冊存箧中，歸即以贈先父敬镛公，以先父為其及門得意弟子也。
予久欲為刊行未果。
今幸滬上《詞學季刊》社方搜采名家著述，公布于世，乃錄副奉寄，藉彰幽隐。
中華民國二十三年驚蟄日，攸縣餘德源陸亭跋，時年七十。
”又《蕙風詞話》卷五：“庚寅，予客滬上，借得越南阮綿審《鼓枻詞》一卷，短調清麗可誦，長調亦有氣格……”雲雲。
鐵腳——《花史》：“鐵腳道人常嚼梅花滿口，和雪咽之，曰：‘吾欲寒香沁入肺腑。
’”紅萼——指梅花。
姜夔《暗香》詠梅詞：“紅萼無言耿相憶。
” 綠缸——指酒缸。
白居易詩：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
”綠蟻，謂酒面綠色泡沫。
玉田——張炎字。
【題解】 《鼓枻詞》風格在姜夔、張炎間，寫豔情不傷軟媚。
《疏簾淡月·梅花》雲：“闆橋直待騎驢去，扶醉誦南華爛嚼。
本來面目，君應知我，前身鐵腳。
”《小桃紅·燭淚甫堂索賦》上下片結句雲：“想前身合是破腸花，釀多情來也。
”“縱君傾東海亦應幹，奈孤檠永夜。
”等等，皆堪玩味。
日本森槐南、高野竹隐 槐南竹隐兩吟翁，夢路何由到海東？ 哦得玉池仙子句，白須祠畔泊青篷。
【注釋】 玉池仙子——日本詩人永阪石棣寓所名“玉池仙館”。
森槐南、高野竹隐常集玉池仙館為詩酒之會。
“玉池仙子”，指石棣夫人。
白須祠——見前高野竹隐首注。
青篷——指小船。
方夔詩：“扁舟南下編青篷。
”篷，編竹夾箬以覆舟者。
【題解】 森槐南《金縷曲·甲申六月中浣接高野竹隐書，賦此代簡》之二上片雲：“我亦難忘者。
是風流、玉池仙子，冶春詩社。
點染斷橋楊柳色，又早雙鬟唱罷。
好眉黛、青山如畫。
同調追随兩三輩，讓夫君、和出陽春寡。
好傳做、旗亭話。
”高野竹隐《金縷曲·依槐南詞宗見贈韻奉酬，兼寄懷石棣前輩》詞上片：“一事關心者。
似懸旌、搖搖遙向，小湖吟社。
還想鬘華開丈室，一十三行寫罷。
旖旎處、淩波如畫。
得意移将畫眉筆，是仙郎、妙句和成寡。
為文苑、傳佳話。
”所謂“旖旎處、淩波如畫”和“好眉黛、青山如畫”等句，當皆指“玉池仙子”其人。
朝鮮李齊賢 北行蘇學本堂堂，天外峨嵋接太行。
誰畫遺山扶一老？同浮鴨綠看金剛。
【注釋】 李齊賢——字仲思，号益齋，高麗人。
曾任西海道安廉使。
二十八歲，為忠宣王所賞，侍從至北京。
後數載又數往還。
著《栎翁稗說》及詩歌樂府。
朱孝臧《彊村叢書》載其《益齋長短句》一卷，凡五十四首。
北行蘇學——見前“蘇轼、蔡松年”首“坡翁”句注。
峨嵋——山名，在四川，此指蘇轼，轼四川眉山人。
太行——山名，在山西，此指元好問，好問山西忻縣人。
遺山——元好問号。
一老——指李齊賢。
鴨綠——鴨綠江。
金剛——朝鮮名山。
【題解】 益齋一生行曆，約當我國元代的終始。
兩宋之際，蘇學北行，金人詞多學蘇。
元好問在金末，上承蘇轼，其成就尤為突出。
益齋翹企蘇轼，其詞如《念奴嬌·過華陰》、《水調歌頭·過大散關》、《望華山》，小令如《鹧鸪天·飲麥酒》、《蝶戀花·漢武帝茂陵》、《巫山一段雲·北山煙雨》、《長湍石壁》等，皆有遺山風格。
在朝鮮詞人中，應推巨擘。
越南阮綿審 前身鐵腳吟紅萼，垂老蛾眉伴綠缸。
喚起玉田商夢境，深燈寫淚欲枯江。
【注釋】 阮綿審——（一八一九——一八七○）明命皇阮福膽的第十子，曾封從善郡王。
九歲開始寫詩，曾随紹治皇巡視北方。
著有《北行詩集》、《倉山詩鈔》、《鼓枻詞》。
《鼓枻詞跋》雲：“右《鼓枻詞》一卷，越南白毫子著也。
白毫子為越南王宗室，襲封從國公。
名綿審，字仲淵，号椒園，眉間有白毫，因以自号。
又著有《倉山詩鈔》四卷，倉山其别業也。
清鹹豐四年三月，越南貢使進京，道過粵中，攜有《倉山詩鈔》及此詞。
時予舅祖善化梁萃畬先生适在粵督幕府，見而悅之，手抄全冊存箧中，歸即以贈先父敬镛公，以先父為其及門得意弟子也。
予久欲為刊行未果。
今幸滬上《詞學季刊》社方搜采名家著述，公布于世，乃錄副奉寄，藉彰幽隐。
中華民國二十三年驚蟄日，攸縣餘德源陸亭跋，時年七十。
”又《蕙風詞話》卷五：“庚寅，予客滬上，借得越南阮綿審《鼓枻詞》一卷，短調清麗可誦，長調亦有氣格……”雲雲。
鐵腳——《花史》：“鐵腳道人常嚼梅花滿口，和雪咽之，曰：‘吾欲寒香沁入肺腑。
’”紅萼——指梅花。
姜夔《暗香》詠梅詞：“紅萼無言耿相憶。
” 綠缸——指酒缸。
白居易詩：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
”綠蟻，謂酒面綠色泡沫。
玉田——張炎字。
【題解】 《鼓枻詞》風格在姜夔、張炎間，寫豔情不傷軟媚。
《疏簾淡月·梅花》雲：“闆橋直待騎驢去，扶醉誦南華爛嚼。
本來面目，君應知我，前身鐵腳。
”《小桃紅·燭淚甫堂索賦》上下片結句雲：“想前身合是破腸花，釀多情來也。
”“縱君傾東海亦應幹，奈孤檠永夜。
”等等，皆堪玩味。