文章軌範卷一

事豈盡出其下哉【婉曲有法】其所稱說豈盡無所補哉【本是九個豈盡字與前段相對說今添兩個豈盡字亦巧】今雖不能如周公之吐哺握發亦宜引而進之察其所以而進退之不宜黙黙而已也愈之待命四十餘日矣書再上而志不得通足三及門而阍人辭焉惟其昏愚不知逃遁故複有周公之說焉閣下其亦察之古之士三月不仕則吊故出疆必載質然所以重于自進者以其于周不可則去之魯【此句八字】于魯不可則去之齊【二句八字】于齊不可則去之宋之鄭之秦之楚也【此句十五字章法○第三句變文得法】今天下一君四海一國舍乎此則夷狄矣去父母之邦矣【此一段以古道自處節節占地歩文章絶妙】故士之行道者不得于朝則山林而已矣【此一轉尤高占地歩】山林者士之所獨善自養而不憂天下者之所能安也【此一段尤占地歩】如有憂天下之心則不能矣故愈每自進而不知愧焉【隻一句結上自身好筆力】書亟上足數及門而不知止焉甯獨如此而已惴惴焉惟不得出大賢之門下是懼【若下惟恐不得出大賢之門下便弱了今不下恐字安頓是懼二字在末句法竒而健】亦惟少垂察焉渎冒威尊惶懼無已愈再拜 代張籍與李淛東書【韓愈】 月日前某官某謹東向再拜寓書淛東觀察使中丞李公閣下籍聞議論者皆雲方今居方伯連帥之職坐一方得專制于其境内者【起句便不凡不弱】惟閣下心事荦荦與俗輩不同籍固以藏之胸中矣近者閣下從事李協律翺到京師籍于李君友也不見六七年聞其至馳徃省之問無恙外不暇出一言且先賀其得賢主人李君曰子豈盡知之乎吾将盡言之數日籍益聞所不聞籍私獨喜常以爲自今以後不複有如古人者于今忽有之退自悲不幸兩目不見物無用于天下胸中雖有如識家無錢财寸歩不能自緻今去李中丞五千裡何由緻其身于其人之側開口一吐出胸中之竒乎因飲泣不能語既數日複自奮曰【一轉】無所能人乃宜以盲廢有所能人雖盲當廢于俗輩不當廢于行古人之道者【此一轉巧】淛水東七州【二轉】戶不下數十萬不盲者何限李中丞取人固當問其賢不賢不當計其盲與不盲也【此一轉又巧】當今盲于心者皆是【三轉】若籍自謂獨盲于目爾其心則能别是非若賜之坐而問之其口固能言也幸未死實欲一吐出心中所知見閣下能信而緻之于門耶籍又善于古詩使其心不以憂衣食亂【句健】閣下無事時一緻之座側使跪進其所有閣下憑幾而聽之未必不如聽吹竹彈絲敲金擊石也夫盲者業專于藝必精故樂工皆盲籍倘可與此輩比并乎使籍誠不以蓄妻子憂饑寒亂心【此一轉妙】有錢以濟醫藥其盲未甚庻防複見天地日月因得不廢則自今至死之年皆閣下之賜閣下濟之以已絶之年賜之以既盲之視【句法妙】其防輕重大小籍宜如何報也【結得妙】閣下裁之度之籍慚腼載拜 上張仆射書【韓愈】 九月一日愈再拜受牒之明日在使院中有小吏持院中故事節目十餘事來示愈其中不可者有自九月至明年二月之終皆晨入夜歸非有疾病事故輙不許出當時以初受命不敢言古人有言曰人各有能有不能若此者非愈之所能也【用事變化當如此】抑而行之必發狂疾上無以承事于公忘其将所以報德者下無以自立喪失其所以爲心夫如是則安得而不言凡執事之擇于愈者非謂其能晨入夜歸也必将有以取之茍有以取之雖不晨入夜歸其所取者猶在也下之事上不一其事上之使下不一其事量力而任之度才而處之其所不能不彊使爲是故爲下者不獲罪于上爲上者不得怨于下矣孟子有雲今之諸侯無大相過者以其皆好臣其所教而不好臣其所受教今之時與孟子之時又加逺矣皆好其聞命而奔走者不好其直已而行道者聞命而奔走者好利者也直已而行道者好義者也未有好利而愛其君者未有好義而忘其君者【此一段分明是以孟子之言譏張公斡轉得婉曲可法】今之王公大人惟執事可以聞此言惟愈于執事也可以此言進【此一章辭太直兩句救得好】愈防幸于執事其所從舊矣若寛假之使不失其性加待之使足以爲名寅而入盡辰而退申而入終酉而退率以爲常亦不廢事天下之人聞執事之于愈如是也必皆曰執事之好士也如此【八字句】執事之待士以禮如此【九字句】執事之使人不枉其性而能有容如此【十五字句】執事之欲成人之名如此【十字句】執事之厚于故舊如此【九字句○連下五個如此字句法長短錯綜凡四變此章法也】又将曰韓愈之識其所依歸也如此【十一字句】韓愈之不謟屈于富貴之人如此【十三字句】韓愈之賢能使其主待之以禮如此【