卷二
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，以解釋兩宮之疑，決無他慮。
”上初不許，餘力請之，乃聽。
上令餘赍禦前書達道君，且賜行宮官屬茶、藥、銀合有差，以十七日離國門。
十八日，早次陳留縣，遇道君太上皇後船。
餘具榜子，拜谒道左。
道君太上皇後舣舟，令内侍楊修傳教旨勞問。
餘附奏曰：“陛辭日有所得聖旨，令具奏知，乞依趙野例，幄前奏事。
”複傳教旨允。
餘遂登舟，入幄中簾前拜。
訖，具道皇上聖孝思慕，且叙方艱危中蒙上擢任感激之意。
道君太上皇後親加獎谕，餘再拜謝，訖，道君太上皇後曰：“朝廷欲令于何處居止”餘對曰：“朝廷見以撷景園為甯德官，奉道君太上皇後，蓋遵禀道君太上皇帝十二月二十三日聖旨指揮。
”道君太上皇後曰：“已得令旨居禁中。
”餘對曰：“以皇帝聖孝，殿下聖慈，母子之情豈複有間但稽之三從之義，道君太上皇帝居龍德宮，而殿下居禁中，于典禮有所未安。
朝廷讨論，但欲合于典禮，以慰天下之望。
兩宮安，則天下安矣。
”道君太上皇後曰：“朝廷須是合宜方得。
”因泛及他事。
餘拜辭登岸，因呼内侍楊修、李俅等三人，坐幄次，與再道前語。
三人者，巨珰也，以餘言為然，入白之。
複傳教旨曰：“相公所論甚有理，但既居甯德宮，後欲一到龍德宮神禦前燒香，可乎”餘對曰：“道君太上皇後既居甯德宮，皇帝自當時詣省問，萬一欲暫到禁中，豈有不可之理。
”因遣賜香茶、酒食等錢五百貫，給散随行使臣、從人。
餘以前語具劄子奏知，且雲：“道君太上皇後已有許居甯德宮意，願一切不須示以疑阻，以昭聖孝。
”而道君太上皇後入國門日，聶山請以禁衛護宣德門，道路喧然，識者笑之。
二十日，抵南都，得旨二十一日引對。
是日，道君禦幄殿，餘起居訖，升殿奏事。
具道上聖孝思慕，欲以天下養之意。
道君泣數行下，曰：“皇帝仁孝，天下所知。
”且獎谕曰：“都城守禦，宗社再安，相公之力為多。
”餘再拜謝訖，因出劄子二紙進呈。
其一，乞道君早回銮，不須詣亳社、西都，以慰天下之望。
其一，自叙素蒙道君教育，擢用于國家艱危之中，得效犬馬之力，欲乞身歸田廬之意。
道君慰勞再四，因曰：“相公頃為史官，緣何事去”餘對曰：“臣昨任左史，得侍清光者幾一年，以狂妄論列都城水災，複蒙恩寬斧钺之誅，迄今感戴。
”道君曰：“當時宰執中有不喜公者。
”餘愧謝，因奏曰：“臣昨論水災，實偶有所見，自古雖無道之國，水猶不冒其城郭。
天地之變，各以類應，正為今日兵革攻國之兆。
大抵災異變故，譬猶一人之身，病在五髒則發于聲色，形于脈息，善醫者能知之，非有物使之然，氣之先至者爾。
所以聖人觀變于天地，而修其在我者，故能制治保邦，而無危亂之憂也。
”道君以為然。
因詢虜騎攻圍都城守禦次第。
餘以實對。
複曰：“賊既退師，方渡河時，何不邀擊”餘曰：“朝廷以肅邸在金人軍中，故不許。
”道君曰：“為宗社計，豈可複論此。
”餘于是竊歎道君天度之不可及也。
語既浃洽，道君因詢谕行宮止遞角等三事，隻緣都城已受圍，恐為人得知行宮所在，非有他也。
餘對曰：“方艱危中兩宮隔絕，彼此不相知，雖朝廷應副行宮事，亦不容無不至者，在聖度照之而已。
”道君因詢朝廷近事，如追贈司馬光及毀拆夾城等，凡三十餘事。
餘逐一解釋，謂追贈司馬光正欲得民心，毀拆夾城止欲防奸細之類。
因奏曰：“皇上仁孝小心，惟恐一有不當道君意者，每得禦批诘問，辄憂懼不進膳。
臣竊譬之人家，尊長出而以家事付之子弟，偶遇強盜劫掠，須當随宜措置。
及尊長将歸，子弟不得不恐。
為尊長者，正當以其能保田園大計慰勞之，不當問其細故。
今皇帝傳位之初，陛下巡幸，适當大敵入寇，為宗社計，政事不得不小有變革。
今宗社無虞、四方以甯、陛下回銮，臣以謂宜有以大慰皇帝之心者，其他細故，一切勿問可也。
”道君感悟，曰：“公言極是。
朕隻緣性快問，後即便無事。
”因内出玉帶、金魚袋、古象簡賜餘。
曰：“行宮人得公來，皆喜。
以此慰其意，便可佩服。
”餘固辭，不允，因服之，以謝而退。
二十二日，扈從道君詣鴻慶宮燒香。
初，餘次拱州，見奉迎道君禁衛、寶辇、儀物等留不進，因以便宜作奉聖旨令趨南都。
至是，道君燒香，禁衛、寶辇、儀物等适至南都，士庶夾道聳觀。
得旨來早辭，訖，先還阙。
賜酒食、香茶等。
二十三日，辭，再對于幄，道君出青詞稿一紙，俾宣示宰執、百官，乃道君初傳位，奏天所作者。
道君宣谕曰：“本欲往亳州太清宮，以道路阻水不果。
又欲居西洛，以皇帝懇請之勤，已更指揮，更不戒行。
公先歸，達此意，慰安皇帝。
”因袖出書付餘，仍宣谕曰：“公輔助皇帝，捍城、守宗社有大功，若能調和父子間，使無疑阻，當書青史，垂名萬世。
”餘感泣，再拜受命。
辭訖，即先具劄子，以所得道君聖語奏知。
上批答曰：“覽卿來奏，知奏對之語，忠義煥然，朕甚嘉之。
” 二十五日，還抵阙下，對于垂拱殿。
進呈道君禦書，具道所以問答語。
上嘉勞久之。
以道君太上皇帝所賜玉帶、牙簡、銀、絹等具劄子進納，有旨不允。
”上初不許，餘力請之，乃聽。
上令餘赍禦前書達道君，且賜行宮官屬茶、藥、銀合有差，以十七日離國門。
十八日，早次陳留縣，遇道君太上皇後船。
餘具榜子，拜谒道左。
道君太上皇後舣舟，令内侍楊修傳教旨勞問。
餘附奏曰：“陛辭日有所得聖旨，令具奏知，乞依趙野例，幄前奏事。
”複傳教旨允。
餘遂登舟，入幄中簾前拜。
訖，具道皇上聖孝思慕，且叙方艱危中蒙上擢任感激之意。
道君太上皇後親加獎谕，餘再拜謝，訖，道君太上皇後曰：“朝廷欲令于何處居止”餘對曰：“朝廷見以撷景園為甯德官，奉道君太上皇後，蓋遵禀道君太上皇帝十二月二十三日聖旨指揮。
”道君太上皇後曰：“已得令旨居禁中。
”餘對曰：“以皇帝聖孝，殿下聖慈，母子之情豈複有間但稽之三從之義，道君太上皇帝居龍德宮，而殿下居禁中，于典禮有所未安。
朝廷讨論，但欲合于典禮，以慰天下之望。
兩宮安，則天下安矣。
”道君太上皇後曰：“朝廷須是合宜方得。
”因泛及他事。
餘拜辭登岸，因呼内侍楊修、李俅等三人，坐幄次，與再道前語。
三人者，巨珰也，以餘言為然，入白之。
複傳教旨曰：“相公所論甚有理，但既居甯德宮，後欲一到龍德宮神禦前燒香，可乎”餘對曰：“道君太上皇後既居甯德宮，皇帝自當時詣省問，萬一欲暫到禁中，豈有不可之理。
”因遣賜香茶、酒食等錢五百貫，給散随行使臣、從人。
餘以前語具劄子奏知，且雲：“道君太上皇後已有許居甯德宮意，願一切不須示以疑阻，以昭聖孝。
”而道君太上皇後入國門日，聶山請以禁衛護宣德門，道路喧然，識者笑之。
二十日，抵南都，得旨二十一日引對。
是日，道君禦幄殿，餘起居訖，升殿奏事。
具道上聖孝思慕，欲以天下養之意。
道君泣數行下，曰：“皇帝仁孝，天下所知。
”且獎谕曰：“都城守禦，宗社再安，相公之力為多。
”餘再拜謝訖，因出劄子二紙進呈。
其一，乞道君早回銮，不須詣亳社、西都，以慰天下之望。
其一，自叙素蒙道君教育，擢用于國家艱危之中，得效犬馬之力，欲乞身歸田廬之意。
道君慰勞再四，因曰：“相公頃為史官，緣何事去”餘對曰：“臣昨任左史，得侍清光者幾一年，以狂妄論列都城水災，複蒙恩寬斧钺之誅，迄今感戴。
”道君曰：“當時宰執中有不喜公者。
”餘愧謝，因奏曰：“臣昨論水災，實偶有所見，自古雖無道之國，水猶不冒其城郭。
天地之變，各以類應，正為今日兵革攻國之兆。
大抵災異變故，譬猶一人之身，病在五髒則發于聲色，形于脈息，善醫者能知之，非有物使之然，氣之先至者爾。
所以聖人觀變于天地，而修其在我者，故能制治保邦，而無危亂之憂也。
”道君以為然。
因詢虜騎攻圍都城守禦次第。
餘以實對。
複曰：“賊既退師，方渡河時，何不邀擊”餘曰：“朝廷以肅邸在金人軍中，故不許。
”道君曰：“為宗社計，豈可複論此。
”餘于是竊歎道君天度之不可及也。
語既浃洽，道君因詢谕行宮止遞角等三事，隻緣都城已受圍，恐為人得知行宮所在，非有他也。
餘對曰：“方艱危中兩宮隔絕，彼此不相知，雖朝廷應副行宮事，亦不容無不至者，在聖度照之而已。
”道君因詢朝廷近事，如追贈司馬光及毀拆夾城等，凡三十餘事。
餘逐一解釋，謂追贈司馬光正欲得民心，毀拆夾城止欲防奸細之類。
因奏曰：“皇上仁孝小心，惟恐一有不當道君意者，每得禦批诘問，辄憂懼不進膳。
臣竊譬之人家，尊長出而以家事付之子弟，偶遇強盜劫掠，須當随宜措置。
及尊長将歸，子弟不得不恐。
為尊長者，正當以其能保田園大計慰勞之，不當問其細故。
今皇帝傳位之初，陛下巡幸，适當大敵入寇，為宗社計，政事不得不小有變革。
今宗社無虞、四方以甯、陛下回銮，臣以謂宜有以大慰皇帝之心者，其他細故，一切勿問可也。
”道君感悟，曰：“公言極是。
朕隻緣性快問，後即便無事。
”因内出玉帶、金魚袋、古象簡賜餘。
曰：“行宮人得公來，皆喜。
以此慰其意，便可佩服。
”餘固辭，不允，因服之，以謝而退。
二十二日，扈從道君詣鴻慶宮燒香。
初，餘次拱州，見奉迎道君禁衛、寶辇、儀物等留不進，因以便宜作奉聖旨令趨南都。
至是，道君燒香，禁衛、寶辇、儀物等适至南都，士庶夾道聳觀。
得旨來早辭，訖，先還阙。
賜酒食、香茶等。
二十三日，辭，再對于幄，道君出青詞稿一紙，俾宣示宰執、百官，乃道君初傳位，奏天所作者。
道君宣谕曰：“本欲往亳州太清宮，以道路阻水不果。
又欲居西洛，以皇帝懇請之勤，已更指揮，更不戒行。
公先歸，達此意，慰安皇帝。
”因袖出書付餘，仍宣谕曰：“公輔助皇帝，捍城、守宗社有大功，若能調和父子間，使無疑阻，當書青史，垂名萬世。
”餘感泣，再拜受命。
辭訖，即先具劄子，以所得道君聖語奏知。
上批答曰：“覽卿來奏，知奏對之語，忠義煥然，朕甚嘉之。
” 二十五日，還抵阙下，對于垂拱殿。
進呈道君禦書，具道所以問答語。
上嘉勞久之。
以道君太上皇帝所賜玉帶、牙簡、銀、絹等具劄子進納，有旨不允。