第六綱 忌病
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學詩百法之六十四論詩八病法
昔人論詩有八病。
一曰平頭，二曰上尾，三曰蜂腰，四曰鶴膝，五曰大韻，六曰小韻，七曰正紐，八曰旁紐。
在初學對此八病，雖不必十分注重，然亦不可不知。
今試分别言之，并舉例如下： 一、平頭 謂上句一、二兩字不得與下句一、二兩字同聲。
如古詩“今日良宴會，歡樂難具陳。
”“今”與“歡”同聲，“日”與“樂”同聲之類。
二、上尾 謂上句末一字不得與下一句末一字同聲。
如古詩“西北有高樓，上與浮雲齊。
”“樓”、“齊”同為平聲之類。
三、蜂腰 謂一句中第二字不得與第五字同聲。
同則兩頭大，中心小，似蜂腰之形。
如古詩“遠與君别久”句，“與”字、“久”字，同為上聲之類。
四、鶴膝 謂第一句末一字不得與第三句末一字同聲。
同則兩頭細，中心粗，似鶴膝之形。
如古詩“新制齊纨素，皎潔如霜雪。
截為合歡扇，團圓似明月。
”“素”字、“扇”字，同為去聲之類。
五、大韻 謂上句首一字不得與下一句末一字同韻。
如古詩“胡姬年十五，春日獨當垆。
”“胡”字與“垆”字同韻之類。
六、小韻 謂上句第四字不得與下句第一字同韻。
如古詩“薄帷鑒明月，清風吹我襟。
”“明”字與“清”字同韻之類。
七、正紐 謂上下兩句之中，有一平聲之東字不得再用上聲之董字及去聲之凍字。
因東、董、凍三字為一紐也。
如古詩“我本漢家片，來嫁單于庭。
”“家”字在平聲六麻，“嫁”字在去聲二十二祃，同為一紐之韻。
八、旁紐 謂上句首一字已用平聲東韻之字，下句首一字不得再用上聲董韻或去聲送韻之字；或上句已用董韻、送韻之字，則下句不得再用東韻之字。
如古詩“丈夫且安坐，梁塵将欲起。
”“丈”字在上聲二十一養，“梁”字在平聲七陽。
“梁”“長”同韻，而“長”字與“丈”字即為一紐之類。
學詩百法之六十五學詩五忌法 前言八病，所拘太嚴。
初學作詩，苟其奉為準繩，則天機束縛始盡，安能望其發揮性靈乎？然而通常五忌，則不可輕蹈。
茲再條列于下： 一、格弱 詩貴格調高古，句句無懈可擊，否則即為格弱。
《李希聲詩話》曰：“薛能，晚唐詩人，格調不高而妄自尊大。
有《柳枝詞》五首，最後一章曰：‘劉白蘇台總近時，當初章句是誰推。
纖腰舞盡春楊柳，未有侬家一首詩。
’自注雲：劉白二尚書，繼為蘇州刺史，皆賦楊柳枝詞，世多傳唱，但文字太僻，宮商不高耳。
薛能大言如此，今讀其詩真堪一笑。
劉白之詞，則絕非薛能可及。
劉之詞曰：‘城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管别離。
’白之詞曰：‘紅闆江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。
可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。
’其格力風調，豈薛能所可彷佛。
”于此可知格調之不可不講也。
二、字俗 詩中下字須有來曆，尤以典雅為貴，否則即為字俗。
但古來詩人，亦有詩中用俗字者，如老杜詩雲：“峽口驚猿聞一個”、“兩個黃鹂鳴翠柳。
”又“樓頭吃酒樓下卧”、“梅熟許同許老吃”。
詩中之“個”字“吃”字，均俗字也。
今讀之不覺其俗，而隻覺其佳。
此則在于善用之耳。
若初學則功夫未深，終以不用為是。
三、才浮 詩貴含意不盡，藏才不露，否則即為才浮。
如白樂天《宮怨》雲：“淚滿羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顔未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
”又王昌齡《宮怨》雲：“奉帚平明金殿開，且将團扇暫徘徊。
玉顔不及寒鴉聲，猶帶昭陽日影來。
”二詩用意，何等含蓄。
四、理短 詩貴理由充足，不可牽強，否則即為理短。
如張繼詩雲：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
”句則佳矣，但夜半非撞鐘之時。
①又白樂天《長恨歌》雲：“峨眉山下少人行”，峨眉在嘉州，與幸蜀全無交涉。
又嚴維詩雲：“柳塘春水漫，花塢夕陽遲。
”雖描寫天容時态，融和骀蕩，如在目前，但夕陽遲不獨在花塢，春水漫不僅限柳塘也。
此皆謂之理短。
五、意雜 詩意須如聯珠貫串，一線到底。
若一詩之中，上句談天，下句說地；或前聯吟花，後聯詠草，意義絕不相關，即為意雜。
是亦學者所宜深戒也。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ①張繼此詩句非無理，這涉及到藝術真實與生活真實的問題，讀者可參看《唐詩鑒賞辭典》。
學詩百法之六十六作詩五戒法 何謂作詩五戒？一戒譏讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纖亵，五戒剽竊是也。
學者于上述八病五忌既已知之，則此作詩五戒，尤不可不注意焉。
茲更詳述于後： 一、戒譏讪 古來谑語嘲歌，大都輕薄者之所為，及讀韓昌黎贈張曙詩，有“久欽江總文才妙，自歎虞翻骨相屯”二句，以江總之奸佞
一曰平頭，二曰上尾，三曰蜂腰，四曰鶴膝，五曰大韻，六曰小韻，七曰正紐，八曰旁紐。
在初學對此八病，雖不必十分注重，然亦不可不知。
今試分别言之，并舉例如下： 一、平頭 謂上句一、二兩字不得與下句一、二兩字同聲。
如古詩“今日良宴會，歡樂難具陳。
”“今”與“歡”同聲，“日”與“樂”同聲之類。
二、上尾 謂上句末一字不得與下一句末一字同聲。
如古詩“西北有高樓，上與浮雲齊。
”“樓”、“齊”同為平聲之類。
三、蜂腰 謂一句中第二字不得與第五字同聲。
同則兩頭大，中心小，似蜂腰之形。
如古詩“遠與君别久”句，“與”字、“久”字，同為上聲之類。
四、鶴膝 謂第一句末一字不得與第三句末一字同聲。
同則兩頭細，中心粗，似鶴膝之形。
如古詩“新制齊纨素，皎潔如霜雪。
截為合歡扇，團圓似明月。
”“素”字、“扇”字，同為去聲之類。
五、大韻 謂上句首一字不得與下一句末一字同韻。
如古詩“胡姬年十五，春日獨當垆。
”“胡”字與“垆”字同韻之類。
六、小韻 謂上句第四字不得與下句第一字同韻。
如古詩“薄帷鑒明月，清風吹我襟。
”“明”字與“清”字同韻之類。
七、正紐 謂上下兩句之中，有一平聲之東字不得再用上聲之董字及去聲之凍字。
因東、董、凍三字為一紐也。
如古詩“我本漢家片，來嫁單于庭。
”“家”字在平聲六麻，“嫁”字在去聲二十二祃，同為一紐之韻。
八、旁紐 謂上句首一字已用平聲東韻之字，下句首一字不得再用上聲董韻或去聲送韻之字；或上句已用董韻、送韻之字，則下句不得再用東韻之字。
如古詩“丈夫且安坐，梁塵将欲起。
”“丈”字在上聲二十一養，“梁”字在平聲七陽。
“梁”“長”同韻，而“長”字與“丈”字即為一紐之類。
學詩百法之六十五學詩五忌法 前言八病，所拘太嚴。
初學作詩，苟其奉為準繩，則天機束縛始盡，安能望其發揮性靈乎？然而通常五忌，則不可輕蹈。
茲再條列于下： 一、格弱 詩貴格調高古，句句無懈可擊，否則即為格弱。
《李希聲詩話》曰：“薛能，晚唐詩人，格調不高而妄自尊大。
有《柳枝詞》五首，最後一章曰：‘劉白蘇台總近時，當初章句是誰推。
纖腰舞盡春楊柳，未有侬家一首詩。
’自注雲：劉白二尚書，繼為蘇州刺史，皆賦楊柳枝詞，世多傳唱，但文字太僻，宮商不高耳。
薛能大言如此，今讀其詩真堪一笑。
劉白之詞，則絕非薛能可及。
劉之詞曰：‘城外春風吹酒旗，行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管别離。
’白之詞曰：‘紅闆江橋青酒旗，館娃宮暖日斜時。
可憐雨歇東風定，萬樹千條各自垂。
’其格力風調，豈薛能所可彷佛。
”于此可知格調之不可不講也。
二、字俗 詩中下字須有來曆，尤以典雅為貴，否則即為字俗。
但古來詩人，亦有詩中用俗字者，如老杜詩雲：“峽口驚猿聞一個”、“兩個黃鹂鳴翠柳。
”又“樓頭吃酒樓下卧”、“梅熟許同許老吃”。
詩中之“個”字“吃”字，均俗字也。
今讀之不覺其俗，而隻覺其佳。
此則在于善用之耳。
若初學則功夫未深，終以不用為是。
三、才浮 詩貴含意不盡，藏才不露，否則即為才浮。
如白樂天《宮怨》雲：“淚滿羅巾夢不成，夜深前殿按歌聲。
紅顔未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。
”又王昌齡《宮怨》雲：“奉帚平明金殿開，且将團扇暫徘徊。
玉顔不及寒鴉聲，猶帶昭陽日影來。
”二詩用意，何等含蓄。
四、理短 詩貴理由充足，不可牽強，否則即為理短。
如張繼詩雲：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
”句則佳矣，但夜半非撞鐘之時。
①又白樂天《長恨歌》雲：“峨眉山下少人行”，峨眉在嘉州，與幸蜀全無交涉。
又嚴維詩雲：“柳塘春水漫，花塢夕陽遲。
”雖描寫天容時态，融和骀蕩，如在目前，但夕陽遲不獨在花塢，春水漫不僅限柳塘也。
此皆謂之理短。
五、意雜 詩意須如聯珠貫串，一線到底。
若一詩之中，上句談天，下句說地；或前聯吟花，後聯詠草，意義絕不相關，即為意雜。
是亦學者所宜深戒也。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ ①張繼此詩句非無理，這涉及到藝術真實與生活真實的問題，讀者可參看《唐詩鑒賞辭典》。
學詩百法之六十六作詩五戒法 何謂作詩五戒？一戒譏讪，二戒谄谀，三戒鄙俗，四戒纖亵，五戒剽竊是也。
學者于上述八病五忌既已知之，則此作詩五戒，尤不可不注意焉。
茲更詳述于後： 一、戒譏讪 古來谑語嘲歌，大都輕薄者之所為，及讀韓昌黎贈張曙詩，有“久欽江總文才妙，自歎虞翻骨相屯”二句，以江總之奸佞