第一節南诏國的興亡
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還向唐朝貢。
皮邏閣在位時，兩爨大鬼主爨崇道殺南甯州都督爨歸王。
爨歸王妻阿姹（音詫chà）母家是烏蠻酋長。
阿姹回母家請父率部衆報仇。
唐玄宗任爨歸王子爨守隅為南甯州（雲南曲靖縣西）都督。
皮邏閣以一女妻爨守隅，又以一女妻爨崇道子爨輔朝，對雙方表示和解，實際雙方仍相攻戰。
顯然，西爨内亂與皮邏閣的謀西爨有關系。
阿姹請皮邏閣相助，皮邏閣出兵殺爨輔朝，又殺爨崇道。
閣邏鳳反唐後，廢爨守隅，西爨地為南诏所有。
閣邏鳳遣将軍楊牟利率兵脅迫西爨遷徙到太和城西南的永昌城（保山縣），凡徙二十餘萬戶。
河蠻與西爨同為白蠻，徙居永昌，可以增加南诏的實力。
西爨征服烏蠻（東爨），徙居後，烏蠻得自立，南诏國王世世與烏蠻通婚姻，讓烏蠻徙居西爨故地，烏蠻自然對南诏和好，助南诏防禦來自劍南的攻擊。
說東爨因言語不通，又多散居在林谷間，所以得免遷徙，并不是真實原因。
烏蠻經濟與文化都比較落後，徒居滇池周圍，從畜牧改為農業部落，文化水平逐漸提高，與白蠻相接近，這對烏蠻也非常有利。
南诏國有白蠻作基礎，有烏蠻作輔助，具備了發展的條件。
東西爨遷居，确是南诏國的一件大事。
七五四年，劍南留後李宓（音密mì）率兵七萬擊南诏，進至太和城，全軍覆沒。
這是唐最後一次出兵。
第二年，安祿山反叛，唐無力再進攻，可是南沼還有意歸唐。
閣邏鳳在太和城中立一大碑（南诏德化碑），表示叛唐出于不得已，對臣屬說，後世可能又歸唐，當指碑給唐使者看，明白我的本心。
閣邏鳳知道依附吐蕃害多利少，兩國關系是不能持久的。
七五五年以後，唐困于内亂，吐蕃向唐河西隴右地區擴張，南诏得到休息的機會，上下合力，完成立國的規模。
下面略述南诏的幾種重要制度。
中央官制&mdash&mdash南诏國王坐向東，自稱為元，稱諸臣為昶（音場chǎng）。
諸臣對國王隻自稱官銜不稱臣。
主要官員中最高級稱清平官，凡六人，職位等于唐朝的宰相。
又有大軍将十二人，随同清平官每日見國王議事。
請平官中一人為内算官，凡有文書，便代國王判押處置（平章事），二人為副内算官，同勾當（同平章事）。
又外算官二人，或清平官或大軍将兼任。
外算官領六曹，凡六曹該行下的公事文書，由外算官與本曹出文牒行下。
六曹相當于唐朝的六部，名稱是兵曹、戶曹（管戶籍）、客曹、法曹、士曹（管營造工程）、倉曹（管财政）。
六曹長有功績，得升大軍将。
大軍将在内随同清平官議政，出外鎮守重要城鎮，任節度使，積有功績，得升清平官。
地方官制&mdash&mdash地方組織是以洱海地區為中心，分為十■（音簡jiǎn相當唐朝的州）六節度。
邆川城（大理自族自治州東南）、龍口城（大理縣北）、大厘城（大理縣喜州）、太和城（大理縣太和村）、羊苴咩城（咩音miē大理縣）為一組，分設三■：邆川城力赕■，大厘城，龍口城為史■，太和城、羊苴咩城為陽■。
南诏國王往來居住，五處如一。
此外，白崖■（又名勃弄■，大理縣東南紅岩）為國王親屬所居，亦為官員分田所在；趙川■（大理縣）東南為親近國王的白蠻所居，亦即南诏主要官員的家族所居；蒙舍■（巍山彜族回族自治縣）為南诏的發祥地。
以上稱六■，是南诏國家直接統治的地區。
六■以外，東有雲南■（祥雲縣）和品澹■（祥雲縣西品甸），西有蒙秦臉（漾濞縣），北有牟和■（洱源縣北蒙次和村），為拱衛中心地區的重鎮，亦為洱海地區的門戶，由國王的子弟鎮守。
以上共十■。
各地方凡一百家設總佐一人，一千家設理人官一人，一萬家設都督一人。
南诏有會川、通海兩都督。
六個節度使卒兵分駐外圍要害地方，統治六诏以外的諸部落。
弄棟節度使駐弄棟城（姚安縣），管諸族部落。
境内不許漢人居住，原來住在姚州的漢人都被遷徙到遠處。
永昌節度使駐永昌城（保山縣）。
永昌是古哀牢族（烏蠻别種）居地，南诏國王的始祖舍龍來自哀牢，南诏與哀牢有良好關系。
南诏全國常備兵數為三萬，永昌鎮就有兵一萬，其中一部分當是哀牢人，另一部分是勇健善鬥的望苴子，也是烏蠻别種。
永昌鎮擁重兵監視西爨，又管轄金齒、漆齒、銀齒、繡腳、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落後部落。
這些部落要通過三譯四譯，才能與南诏言語相通。
銀生節度使駐銀生城（景東縣），轄區直到今西雙版納傣族自治州一帶，督轄樸子、長鬃等數十族。
南诏遷徙弄棟鎮境年漢族人到遠處，很可能是指與唐境隔絕的永昌銀生兩鎮。
漢族人受虐待，自然很痛苦，但因此散播漢文化的影響，對落後部落是有益的。
劍川節度使駐鐵橋城（劍川縣北），管轄浪加萌、于浪、傳衮、長裈（音坤kūn）、磨些、樸子、河人、弄棟等十餘族。
拓東節度使駐善闡府（南诏别都，昆明市），管轄東爨烏蠻三十七部。
七九四年，南诏擊敗吐蕃，遷施蠻、順蠻、磨些蠻、茫蠻、弄棟蠻、漢裳蠻（蠻化的漢人）等數萬戶到拓東鎮，充實雲南的東北境。
麗水節度使駐麗水城（在騰沖縣西），管轄金齒、漆齒、繡腳、繡面、雕題、僧耆等十餘族。
六節度使對外是劍川、麗水兩鎮防吐蕃，拓東、弄棟兩鎮防唐劍南，對内是六鎮都管轄境内諸族。
看諸族名号，可知許多是非常落後的部落，南诏國行施統治權，自然要和諸族接觸，在接觸中諸族接受一些較高的文化，改革一些野蠻的“故俗”，節度使用兵力迫脅，破壞諸族的閉塞生活，比起唐朝的羁魔政策，終究是一件好事。
兵制&mdash&mdash南诏國采用唐均田制、府兵制，文武官員和自由民都受到耕地，也都負擔服兵役的義務。
丁壯人當戰兵，有馬的人當馬軍。
器械各兵自備。
軍事組織以鄉兵為主，按照居地遠近，編為東南西北四個軍，每軍置一将，統帶一千人或五百人。
統帶四個軍的軍官稱軍将。
各地方人口有多有少，編成的軍也多少不等，因之管軍的府，有大府、中府、下府、小府四級的區别。
每年十、十二兩月，農事完畢，兵曹長行文書到境内諸城邑村谷，各依四軍的編制，集合隊伍，操練武藝，檢查器械。
挑選最精銳的鄉兵作前鋒，稱為羅苴子，每百人置羅苴佐一人統帶。
四軍各有羅苴子，無論操練或作戰，總走在最前列。
有敵人從某方入境，即由某方的軍抵禦。
出兵征戰，以二千五百人為一營（即軍将所統率的四軍，其中一軍一千人，三軍各五百人），每兵攜帶糧米一
皮邏閣在位時，兩爨大鬼主爨崇道殺南甯州都督爨歸王。
爨歸王妻阿姹（音詫chà）母家是烏蠻酋長。
阿姹回母家請父率部衆報仇。
唐玄宗任爨歸王子爨守隅為南甯州（雲南曲靖縣西）都督。
皮邏閣以一女妻爨守隅，又以一女妻爨崇道子爨輔朝，對雙方表示和解，實際雙方仍相攻戰。
顯然，西爨内亂與皮邏閣的謀西爨有關系。
阿姹請皮邏閣相助，皮邏閣出兵殺爨輔朝，又殺爨崇道。
閣邏鳳反唐後，廢爨守隅，西爨地為南诏所有。
閣邏鳳遣将軍楊牟利率兵脅迫西爨遷徙到太和城西南的永昌城（保山縣），凡徙二十餘萬戶。
河蠻與西爨同為白蠻，徙居永昌，可以增加南诏的實力。
西爨征服烏蠻（東爨），徙居後，烏蠻得自立，南诏國王世世與烏蠻通婚姻，讓烏蠻徙居西爨故地，烏蠻自然對南诏和好，助南诏防禦來自劍南的攻擊。
說東爨因言語不通，又多散居在林谷間，所以得免遷徙，并不是真實原因。
烏蠻經濟與文化都比較落後，徒居滇池周圍，從畜牧改為農業部落，文化水平逐漸提高，與白蠻相接近，這對烏蠻也非常有利。
南诏國有白蠻作基礎，有烏蠻作輔助，具備了發展的條件。
東西爨遷居，确是南诏國的一件大事。
七五四年，劍南留後李宓（音密mì）率兵七萬擊南诏，進至太和城，全軍覆沒。
這是唐最後一次出兵。
第二年，安祿山反叛，唐無力再進攻，可是南沼還有意歸唐。
閣邏鳳在太和城中立一大碑（南诏德化碑），表示叛唐出于不得已，對臣屬說，後世可能又歸唐，當指碑給唐使者看，明白我的本心。
閣邏鳳知道依附吐蕃害多利少，兩國關系是不能持久的。
七五五年以後，唐困于内亂，吐蕃向唐河西隴右地區擴張，南诏得到休息的機會，上下合力，完成立國的規模。
下面略述南诏的幾種重要制度。
中央官制&mdash&mdash南诏國王坐向東，自稱為元，稱諸臣為昶（音場chǎng）。
諸臣對國王隻自稱官銜不稱臣。
主要官員中最高級稱清平官，凡六人，職位等于唐朝的宰相。
又有大軍将十二人，随同清平官每日見國王議事。
請平官中一人為内算官，凡有文書，便代國王判押處置（平章事），二人為副内算官，同勾當（同平章事）。
又外算官二人，或清平官或大軍将兼任。
外算官領六曹，凡六曹該行下的公事文書，由外算官與本曹出文牒行下。
六曹相當于唐朝的六部，名稱是兵曹、戶曹（管戶籍）、客曹、法曹、士曹（管營造工程）、倉曹（管财政）。
六曹長有功績，得升大軍将。
大軍将在内随同清平官議政，出外鎮守重要城鎮，任節度使，積有功績，得升清平官。
地方官制&mdash&mdash地方組織是以洱海地區為中心，分為十■（音簡jiǎn相當唐朝的州）六節度。
邆川城（大理自族自治州東南）、龍口城（大理縣北）、大厘城（大理縣喜州）、太和城（大理縣太和村）、羊苴咩城（咩音miē大理縣）為一組，分設三■：邆川城力赕■，大厘城，龍口城為史■，太和城、羊苴咩城為陽■。
南诏國王往來居住，五處如一。
此外，白崖■（又名勃弄■，大理縣東南紅岩）為國王親屬所居，亦為官員分田所在；趙川■（大理縣）東南為親近國王的白蠻所居，亦即南诏主要官員的家族所居；蒙舍■（巍山彜族回族自治縣）為南诏的發祥地。
以上稱六■，是南诏國家直接統治的地區。
六■以外，東有雲南■（祥雲縣）和品澹■（祥雲縣西品甸），西有蒙秦臉（漾濞縣），北有牟和■（洱源縣北蒙次和村），為拱衛中心地區的重鎮，亦為洱海地區的門戶，由國王的子弟鎮守。
以上共十■。
各地方凡一百家設總佐一人，一千家設理人官一人，一萬家設都督一人。
南诏有會川、通海兩都督。
六個節度使卒兵分駐外圍要害地方，統治六诏以外的諸部落。
弄棟節度使駐弄棟城（姚安縣），管諸族部落。
境内不許漢人居住，原來住在姚州的漢人都被遷徙到遠處。
永昌節度使駐永昌城（保山縣）。
永昌是古哀牢族（烏蠻别種）居地，南诏國王的始祖舍龍來自哀牢，南诏與哀牢有良好關系。
南诏全國常備兵數為三萬，永昌鎮就有兵一萬，其中一部分當是哀牢人，另一部分是勇健善鬥的望苴子，也是烏蠻别種。
永昌鎮擁重兵監視西爨，又管轄金齒、漆齒、銀齒、繡腳、穿鼻、裸形、磨些、望外喻等落後部落。
這些部落要通過三譯四譯，才能與南诏言語相通。
銀生節度使駐銀生城（景東縣），轄區直到今西雙版納傣族自治州一帶，督轄樸子、長鬃等數十族。
南诏遷徙弄棟鎮境年漢族人到遠處，很可能是指與唐境隔絕的永昌銀生兩鎮。
漢族人受虐待，自然很痛苦，但因此散播漢文化的影響，對落後部落是有益的。
劍川節度使駐鐵橋城（劍川縣北），管轄浪加萌、于浪、傳衮、長裈（音坤kūn）、磨些、樸子、河人、弄棟等十餘族。
拓東節度使駐善闡府（南诏别都，昆明市），管轄東爨烏蠻三十七部。
七九四年，南诏擊敗吐蕃，遷施蠻、順蠻、磨些蠻、茫蠻、弄棟蠻、漢裳蠻（蠻化的漢人）等數萬戶到拓東鎮，充實雲南的東北境。
麗水節度使駐麗水城（在騰沖縣西），管轄金齒、漆齒、繡腳、繡面、雕題、僧耆等十餘族。
六節度使對外是劍川、麗水兩鎮防吐蕃，拓東、弄棟兩鎮防唐劍南，對内是六鎮都管轄境内諸族。
看諸族名号，可知許多是非常落後的部落，南诏國行施統治權，自然要和諸族接觸，在接觸中諸族接受一些較高的文化，改革一些野蠻的“故俗”，節度使用兵力迫脅，破壞諸族的閉塞生活，比起唐朝的羁魔政策，終究是一件好事。
兵制&mdash&mdash南诏國采用唐均田制、府兵制，文武官員和自由民都受到耕地，也都負擔服兵役的義務。
丁壯人當戰兵，有馬的人當馬軍。
器械各兵自備。
軍事組織以鄉兵為主，按照居地遠近，編為東南西北四個軍，每軍置一将，統帶一千人或五百人。
統帶四個軍的軍官稱軍将。
各地方人口有多有少，編成的軍也多少不等，因之管軍的府，有大府、中府、下府、小府四級的區别。
每年十、十二兩月，農事完畢，兵曹長行文書到境内諸城邑村谷，各依四軍的編制，集合隊伍，操練武藝，檢查器械。
挑選最精銳的鄉兵作前鋒，稱為羅苴子，每百人置羅苴佐一人統帶。
四軍各有羅苴子，無論操練或作戰，總走在最前列。
有敵人從某方入境，即由某方的軍抵禦。
出兵征戰，以二千五百人為一營（即軍将所統率的四軍，其中一軍一千人，三軍各五百人），每兵攜帶糧米一