卷一 銘刻類
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卷一銘刻類
李斯峄山刻石
（《史記》：始皇二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
立石，與魯諸生議，刻石頌秦德。
按，此文《史記》獨不載。
然其詞固非後人所能僞也。
此在泰山立石之前。
初誇大其并兼六國，故首述其在昔稱王。
繼及上薦高号，繼乃頌其一家天下，而不及其餘。
） 皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。
讨伐亂逆，威動四極，武義直方。
戎臣奉诏，經時不久，滅六暴強。
廿有六年，上薦高号，孝道顯明。
既獻泰成，乃降尃惠，親巡遠方。
登于峄山，群臣從者，鹹思攸長。
追念亂世，分土建邦，以開争理。
攻戰日作，流血于野，自泰古始。
世無萬數，阤五帝，莫能禁止。
乃今皇帝，壹家天下，兵不複起。
火甾滅除，黔首康定，利澤長久。
群臣誦略，刻此樂石，以箸經紀。
皇帝曰：金石刻，盡始皇帝所為也。
今襲号而金石刻辭不稱始皇帝，其于久遠也。
如後嗣為之者，不稱成功盛德。
丞相臣斯、臣去疾、禦史大夫臣德昧死言：臣請具刻、诏書金石刻，因明白矣。
臣昧死請。
制曰“可”。
李斯泰山刻石 （《史記》：二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
立石，與魯諸生議，刻石頌秦德，議封禅望祭山川之事。
遂上泰山，立石，封，祠祀。
下，禅梁父。
刻所立石。
此以封禅望祭立石，故其詞特莊。
） 皇帝臨位，作制明法，臣下修饬。
二十有六年，初并天下，罔不賓服。
親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。
從臣思迹，本原事業，祗誦功德。
治道運行，諸産得宜，皆有法式。
大義休明，垂于後世，順承勿革。
皇帝躬聖，既平天下，不懈于治。
夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。
訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖志。
貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。
昭隔内外，靡不清淨，施于後嗣。
化及無窮，遵奉遺诏，永承重戒。
李斯琅玡台刻石 （《史記》：于是乃并勃海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石，頌秦德焉而去。
南登琅玡，大樂之，作琅玡台，立石刻，頌秦德，明得意。
前半是頌秦德，後半是明得意。
始皇登琅玡而大樂之，故其詞特鋪張盡緻。
此及上二刻，皆二十八年所立。
而詞皆稱二十六年者，原并天下之始而言也。
） 維二十八年，皇帝作始，端平法度，萬國之紀。
以明人事，合同父子。
聖智仁義，顯白道理。
東撫東土，以省卒士。
事已大畢，乃臨于海。
皇帝之功，勤勞本事。
上農除末，黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
器械一量，同書文字。
日月所照，舟輿所載，皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝。
匡饬異俗，陵水經地。
憂恤黔首，朝夕不懈。
除疑定法，鹹知所辟。
方伯分職，諸治經易。
舉錯必當，莫不如畫。
皇帝之明，臨察四方。
尊卑貴賤，不逾次行。
奸邪不容，皆務貞良。
細大盡力，莫敢怠荒。
遠迩辟隐，專務肅莊。
端直敦忠，事業有常。
皇帝之德，存定四極。
誅亂除害，興利緻福。
節事以時，諸産繁殖。
黔首安甯，不用兵革。
六親相保，終無寇賊。
歡欣奉教，盡知法式。
六合之内，皇帝之土。
西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過大夏。
人迹所至，無不臣者。
功蓋五帝，澤及牛馬。
莫不受德，各安其宇。
維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至于琅玡。
列侯武城侯王離、列侯通武侯王贲、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，與議于海上曰：“古之帝者，地不過千裡，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。
古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。
其身未殁，諸侯背叛，法令不行。
今皇帝并一海内，以為郡縣，天下和平。
昭明宗廟，體道行德，尊号大成。
群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。
”（“維秦王兼有天下”以下，乃《誦》之《序》也。
反居《誦》後，所以重《誦》也。
） 李斯之罘立石（《史記》：二十九年，始皇東遊，登之罘，刻石。
《史記》二十八年，登之罘，立石。
二十九年，登之罘，刻石。
蓋即刻所立之石也。
） 維二十九年，時在中春，陽和方起。
皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。
從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始：大聖作治，建定法度，顯著綱紀。
外教諸侯，光施文惠，明以義理。
六國回辟，貪戾無厭，虐殺不已。
皇帝哀衆，遂發讨師，奮揚武德。
義誅信行，威燀旁達，莫不賓服。
烹滅強暴，振救黔首，周定四極。
普施明法，經緯天下，永為儀則。
大矣哉！宇縣之中，承順聖意。
群臣誦功，請刻于石，表垂于常式。
李斯東觀刻石維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方。
逮于海隅，遂登之罘，昭臨朝陽。
觀望廣麗，從臣鹹念，原道至明。
聖法初興，清理疆内，外誅暴強。
武威旁暢，振動四極，禽滅六王。
闡并天下，災害絕息，永偃戎兵。
皇帝明德，經理宇内，視聽不怠。
作立大義，昭設備器，鹹有章旗。
職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。
黔首改化，遠迩同度，臨古絕尤。
常職既定，後嗣循業，長承聖治。
群臣嘉德，祗誦聖烈，請刻之罘。
李斯碣石刻石 （《史記》：三十二年，始皇之碣石，刻碣石門，壞城郭，決通堤防。
特從“壞城郭，決通堤防”用意。
為後人因事立碑之式。
東觀、碣石二刻，皆按時事言之。
“昭設備器”、“職臣遵分”、“常職既定”雲雲，語皆有所指也。
） 遂興師旅，誅戮無道，為逆滅息。
武殄暴逆，文複無罪，庶心鹹服。
惠論功勞，賞及牛馬，恩肥土域。
皇帝奮威，德并諸侯，初一泰宇。
堕壞城郭，決通川防，夷去險阻。
地勢既定，黎庶無繇，天下鹹撫。
男樂其疇，女修其業，事各有序。
惠被諸産，久并來田，莫不安所。
群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。
李斯會稽刻石 （《史記》：三十七年，始皇出遊。
上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德。
此在焚書坑儒、大定法制之後，故有“考驗事實”、“貴賤并通”雲雲。
楚越俗薄，故于宣義廉清，尤詳言之也。
秦相他文，無不詄麗，頌德立石，一變為樸渾，知體要也。
其詞其氣，便欲破除《詩》《書》，自作古始，亦即焚書坑儒伎倆。
） 皇帝休烈，平一宇内，德惠修長。
三十有七年，親巡天下
立石，與魯諸生議，刻石頌秦德。
按，此文《史記》獨不載。
然其詞固非後人所能僞也。
此在泰山立石之前。
初誇大其并兼六國，故首述其在昔稱王。
繼及上薦高号，繼乃頌其一家天下，而不及其餘。
） 皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。
讨伐亂逆，威動四極，武義直方。
戎臣奉诏，經時不久，滅六暴強。
廿有六年，上薦高号，孝道顯明。
既獻泰成，乃降尃惠，親巡遠方。
登于峄山，群臣從者，鹹思攸長。
追念亂世，分土建邦，以開争理。
攻戰日作，流血于野，自泰古始。
世無萬數，阤五帝，莫能禁止。
乃今皇帝，壹家天下，兵不複起。
火甾滅除，黔首康定，利澤長久。
群臣誦略，刻此樂石，以箸經紀。
皇帝曰：金石刻，盡始皇帝所為也。
今襲号而金石刻辭不稱始皇帝，其于久遠也。
如後嗣為之者，不稱成功盛德。
丞相臣斯、臣去疾、禦史大夫臣德昧死言：臣請具刻、诏書金石刻，因明白矣。
臣昧死請。
制曰“可”。
李斯泰山刻石 （《史記》：二十八年，始皇東行郡縣，上鄒峄山。
立石，與魯諸生議，刻石頌秦德，議封禅望祭山川之事。
遂上泰山，立石，封，祠祀。
下，禅梁父。
刻所立石。
此以封禅望祭立石，故其詞特莊。
） 皇帝臨位，作制明法，臣下修饬。
二十有六年，初并天下，罔不賓服。
親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。
從臣思迹，本原事業，祗誦功德。
治道運行，諸産得宜，皆有法式。
大義休明，垂于後世，順承勿革。
皇帝躬聖，既平天下，不懈于治。
夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。
訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖志。
貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。
昭隔内外，靡不清淨，施于後嗣。
化及無窮，遵奉遺诏，永承重戒。
李斯琅玡台刻石 （《史記》：于是乃并勃海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石，頌秦德焉而去。
南登琅玡，大樂之，作琅玡台，立石刻，頌秦德，明得意。
前半是頌秦德，後半是明得意。
始皇登琅玡而大樂之，故其詞特鋪張盡緻。
此及上二刻，皆二十八年所立。
而詞皆稱二十六年者，原并天下之始而言也。
） 維二十八年，皇帝作始，端平法度，萬國之紀。
以明人事，合同父子。
聖智仁義，顯白道理。
東撫東土，以省卒士。
事已大畢，乃臨于海。
皇帝之功，勤勞本事。
上農除末，黔首是富。
普天之下，抟心揖志。
器械一量，同書文字。
日月所照，舟輿所載，皆終其命，莫不得意。
應時動事，是維皇帝。
匡饬異俗，陵水經地。
憂恤黔首，朝夕不懈。
除疑定法，鹹知所辟。
方伯分職，諸治經易。
舉錯必當，莫不如畫。
皇帝之明，臨察四方。
尊卑貴賤，不逾次行。
奸邪不容，皆務貞良。
細大盡力，莫敢怠荒。
遠迩辟隐，專務肅莊。
端直敦忠，事業有常。
皇帝之德，存定四極。
誅亂除害，興利緻福。
節事以時，諸産繁殖。
黔首安甯，不用兵革。
六親相保，終無寇賊。
歡欣奉教，盡知法式。
六合之内，皇帝之土。
西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過大夏。
人迹所至，無不臣者。
功蓋五帝，澤及牛馬。
莫不受德，各安其宇。
維秦王兼有天下，立名為皇帝，乃撫東土，至于琅玡。
列侯武城侯王離、列侯通武侯王贲、倫侯建成侯趙亥、倫侯昌武侯成、倫侯武信侯馮毋擇、丞相隗林、丞相王绾、卿李斯、卿王戊、五大夫趙嬰、五大夫楊樛從，與議于海上曰：“古之帝者，地不過千裡，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石，以自為紀。
古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。
其身未殁，諸侯背叛，法令不行。
今皇帝并一海内，以為郡縣，天下和平。
昭明宗廟，體道行德，尊号大成。
群臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經。
”（“維秦王兼有天下”以下，乃《誦》之《序》也。
反居《誦》後，所以重《誦》也。
） 李斯之罘立石（《史記》：二十九年，始皇東遊，登之罘，刻石。
《史記》二十八年，登之罘，立石。
二十九年，登之罘，刻石。
蓋即刻所立之石也。
） 維二十九年，時在中春，陽和方起。
皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。
從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始：大聖作治，建定法度，顯著綱紀。
外教諸侯，光施文惠，明以義理。
六國回辟，貪戾無厭，虐殺不已。
皇帝哀衆，遂發讨師，奮揚武德。
義誅信行，威燀旁達，莫不賓服。
烹滅強暴，振救黔首，周定四極。
普施明法，經緯天下，永為儀則。
大矣哉！宇縣之中，承順聖意。
群臣誦功，請刻于石，表垂于常式。
李斯東觀刻石維二十九年，皇帝春遊，覽省遠方。
逮于海隅，遂登之罘，昭臨朝陽。
觀望廣麗，從臣鹹念，原道至明。
聖法初興，清理疆内，外誅暴強。
武威旁暢，振動四極，禽滅六王。
闡并天下，災害絕息，永偃戎兵。
皇帝明德，經理宇内，視聽不怠。
作立大義，昭設備器，鹹有章旗。
職臣遵分，各知所行，事無嫌疑。
黔首改化，遠迩同度，臨古絕尤。
常職既定，後嗣循業，長承聖治。
群臣嘉德，祗誦聖烈，請刻之罘。
李斯碣石刻石 （《史記》：三十二年，始皇之碣石，刻碣石門，壞城郭，決通堤防。
特從“壞城郭，決通堤防”用意。
為後人因事立碑之式。
東觀、碣石二刻，皆按時事言之。
“昭設備器”、“職臣遵分”、“常職既定”雲雲，語皆有所指也。
） 遂興師旅，誅戮無道，為逆滅息。
武殄暴逆，文複無罪，庶心鹹服。
惠論功勞，賞及牛馬，恩肥土域。
皇帝奮威，德并諸侯，初一泰宇。
堕壞城郭，決通川防，夷去險阻。
地勢既定，黎庶無繇，天下鹹撫。
男樂其疇，女修其業，事各有序。
惠被諸産，久并來田，莫不安所。
群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩。
李斯會稽刻石 （《史記》：三十七年，始皇出遊。
上會稽，祭大禹，望于南海，而立石刻頌秦德。
此在焚書坑儒、大定法制之後，故有“考驗事實”、“貴賤并通”雲雲。
楚越俗薄，故于宣義廉清，尤詳言之也。
秦相他文，無不詄麗，頌德立石，一變為樸渾，知體要也。
其詞其氣，便欲破除《詩》《書》，自作古始，亦即焚書坑儒伎倆。
） 皇帝休烈，平一宇内，德惠修長。
三十有七年，親巡天下