關于楊大瓢
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我想搜集一點鄉賢著作，二十餘年來多少有所得，可是說到楊大瓢，卻頗使我為難，他的著書不知怎的這麼不容易入手。
最初得到江氏文學山房活字本《鐵函齋書跋》四卷，系民國初翻印楊氏筠石山房重編本者，隻可備檢閱而已。
繼得抄本《大瓢偶筆》八卷，似是道光時所寫，卷首有印朱文曰會稽章氏藏書，末有朱筆題記雲： “光緒乙巳九月重遊廣陵，适老友淩子與家書籍散出，舊抄本于奕正《天下金石志》及此冊遂為餘有。
小陽九日粗讀一過，校改十餘字，讀畢漫記之。
老碩。
”此抄本字拙劣多謬誤，讀之不快，唯未經改編，又系章碩卿舊物，差為可取。
未幾乃求得楊氏所刻《偶筆》及《書跋》共十冊，道光丁未年刊，距今尚不及百年，但似已不易得，總之書賈大有奇貨之意矣。
嗣知有《晞髮堂文集》四卷，亦系楊慰農所編而未刊之本，在書肆寄售，問之雲是東莞倫氏之物，今南行未返，因不能得，稍覺可惜。
但詩集卻于無意中得了一部，《力耕堂詩稿》三卷，康熙中葉刊本，每卷首有朱文印曰摩西，又一印左旋讀之曰黃人過目。
蓋是黃摩西氏故物，亦正可珍重也。
大瓢著作我所有止此，雖慰情勝無，但若欲寫文章，則材料豈夠用哉。
沈确士《國朝詩别裁集》刊于乾隆二十四年，卷二十錄大瓢詩五首，注雲： 大瓢的詩做得如何，因為自己不懂詩故不說，但是一件事覺得有點特别的，便是詩裡的黍離麥秀之感。
最顯明的是卷一的《西湖雜詠六首》，今錄其四五于下： 《别裁集》謂大瓢詩身後散如雲煙，惟于其門人處得塞外詩一冊，此固是當時實情，塞外詩蓋即《柳邊紀略》末卷之省親詩，後來談大瓢詩者大抵亦隻以此為依據，如《越風》選五首，《兩浙軒錄》選三首皆是。
《力耕堂詩稿》似均未曾見，楊刊本《大瓢偶筆》卷頭有《楊大瓢傳》，不著撰人姓名，雲所著有塞外詩三卷，三卷或指此稿，唯稱塞外詩，則内容各别，又可知其不然矣。
詩稿前有乙醜唐大陶，丁卯朱謹，丁巳張永铨各序，後有費密跋，看裡邊的詩大概作于康熙戊午至甲子之初，刊集至早在丁卯，大瓢其時年三十八歲，兩年後為己巳，始出關省親，故作塞外詩當在己巳庚午，此年代可考而知者也。
卷一有七律題曰“姜定庵京兆歸接甯古塔家谕”，末雲： “玉腕還思當枕眠，欹斜抱膝倩誰憐，猩猩氈上跏趺慣，端坐翻嫌欠自然。
”本來的圖不知畫的怎麼樣，詩則确是題的不大敬，日前偶看《菉猗室京俗詞》，忽然得到很好的對照。
這本是陳師曾所畫的《北京風俗圖》，共有三十四幅，每幅由姚茫父題詞，據跋說是民國乙醜丙寅間所作，石印兩冊，第一幅即旗下仕女，随一小吧兒狗，茫父題《瑞鹧鸪》一阕雲： “猶堪背影認前朝，山下焉支色暗銷，弄狗何曾知地厭，生兒不複号天驕。
連鑲半臂紅衣狹，一字平頭翠髻高，最是歌台争學步，程郎華貴尚郎嬌。
”又畫左題二詩七絕款曰青羊，五絕無款，遊戲固大佳，但不可少蘊藉之趣，茲故未錄。
相隔二百四十年，畫家詩人都以此為題材，正是偶然之至的事情，覺得亦值得一提，将來如能搜到更多的資料，想再來一番考索，現在暫且不多說了。
二十九年六月十日。
附記 “燕支山下貴家兒，十五盈盈未嫁時，拾得春宮深夜看，銷魂未許侍兒知。
”又其四雲： “楊賓，字可師，浙江山陰人。
考安城為友人累戍甯古塔，可師赴阙訟冤，得旨之柳條邊迎親歸，作《柳邊記略》，塞外人稱楊夫子。
書法不染宋元習氣，詩體專主沉着，身後散如雲煙矣，惟于其門人處得塞外詩一冊，故所錄皆辛苦愁慘之音。
”以後見陶凫村《全浙詩話》卷四十六引《國朝詩錄》，阮元《兩浙軒錄》卷八引沈德潛語，商寶意《越風》卷八記大瓢事均即根據沈氏語，此外則惟《軒錄》更引《蘇州府志》流寓傳耳。
葉調生《鷗陂漁話》卷三有楊大瓢之父遣戍事一則，據所得《大瓢雜文殘稿》中《祁奕喜李汝兼合傳》，乃知所謂為友人累之詳情，原傳有雲： “舊傳漢槎歸後即殁，或雲在京，或雲在途溺水，其說不一。
今觀《紀略》隻雲文人薄命，溘焉捐館，未著何年何地，而張〔尚瑗〕序則已明言歸後疾卒，又大瓢書中記漢槎還病且死，猶思食甯古塔所居籬下蘑菇，則非在途溺水可信。
”今又證以大瓢贈詩，可知溺水說确是無稽，大抵或以在京病殁為較近似乎。
“慈溪魏耕為兵部侍郎張煌言結客浙東西，班孫留之寓山，或經年不去，先府
最初得到江氏文學山房活字本《鐵函齋書跋》四卷，系民國初翻印楊氏筠石山房重編本者，隻可備檢閱而已。
繼得抄本《大瓢偶筆》八卷，似是道光時所寫，卷首有印朱文曰會稽章氏藏書，末有朱筆題記雲： “光緒乙巳九月重遊廣陵，适老友淩子與家書籍散出，舊抄本于奕正《天下金石志》及此冊遂為餘有。
小陽九日粗讀一過，校改十餘字，讀畢漫記之。
老碩。
”此抄本字拙劣多謬誤，讀之不快，唯未經改編，又系章碩卿舊物，差為可取。
未幾乃求得楊氏所刻《偶筆》及《書跋》共十冊，道光丁未年刊，距今尚不及百年，但似已不易得，總之書賈大有奇貨之意矣。
嗣知有《晞髮堂文集》四卷，亦系楊慰農所編而未刊之本，在書肆寄售，問之雲是東莞倫氏之物，今南行未返，因不能得，稍覺可惜。
但詩集卻于無意中得了一部，《力耕堂詩稿》三卷，康熙中葉刊本，每卷首有朱文印曰摩西，又一印左旋讀之曰黃人過目。
蓋是黃摩西氏故物，亦正可珍重也。
大瓢著作我所有止此，雖慰情勝無，但若欲寫文章，則材料豈夠用哉。
沈确士《國朝詩别裁集》刊于乾隆二十四年，卷二十錄大瓢詩五首，注雲： 大瓢的詩做得如何，因為自己不懂詩故不說，但是一件事覺得有點特别的，便是詩裡的黍離麥秀之感。
最顯明的是卷一的《西湖雜詠六首》，今錄其四五于下： 《别裁集》謂大瓢詩身後散如雲煙，惟于其門人處得塞外詩一冊，此固是當時實情，塞外詩蓋即《柳邊紀略》末卷之省親詩，後來談大瓢詩者大抵亦隻以此為依據，如《越風》選五首，《兩浙軒錄》選三首皆是。
《力耕堂詩稿》似均未曾見，楊刊本《大瓢偶筆》卷頭有《楊大瓢傳》，不著撰人姓名，雲所著有塞外詩三卷，三卷或指此稿，唯稱塞外詩，則内容各别，又可知其不然矣。
詩稿前有乙醜唐大陶，丁卯朱謹，丁巳張永铨各序，後有費密跋，看裡邊的詩大概作于康熙戊午至甲子之初，刊集至早在丁卯，大瓢其時年三十八歲，兩年後為己巳，始出關省親，故作塞外詩當在己巳庚午，此年代可考而知者也。
卷一有七律題曰“姜定庵京兆歸接甯古塔家谕”，末雲： “玉腕還思當枕眠，欹斜抱膝倩誰憐，猩猩氈上跏趺慣，端坐翻嫌欠自然。
”本來的圖不知畫的怎麼樣，詩則确是題的不大敬，日前偶看《菉猗室京俗詞》，忽然得到很好的對照。
這本是陳師曾所畫的《北京風俗圖》，共有三十四幅，每幅由姚茫父題詞，據跋說是民國乙醜丙寅間所作，石印兩冊，第一幅即旗下仕女，随一小吧兒狗，茫父題《瑞鹧鸪》一阕雲： “猶堪背影認前朝，山下焉支色暗銷，弄狗何曾知地厭，生兒不複号天驕。
連鑲半臂紅衣狹，一字平頭翠髻高，最是歌台争學步，程郎華貴尚郎嬌。
”又畫左題二詩七絕款曰青羊，五絕無款，遊戲固大佳，但不可少蘊藉之趣，茲故未錄。
相隔二百四十年，畫家詩人都以此為題材，正是偶然之至的事情，覺得亦值得一提，将來如能搜到更多的資料，想再來一番考索，現在暫且不多說了。
二十九年六月十日。
附記 “燕支山下貴家兒，十五盈盈未嫁時，拾得春宮深夜看，銷魂未許侍兒知。
”又其四雲： “楊賓，字可師，浙江山陰人。
考安城為友人累戍甯古塔，可師赴阙訟冤，得旨之柳條邊迎親歸，作《柳邊記略》，塞外人稱楊夫子。
書法不染宋元習氣，詩體專主沉着，身後散如雲煙矣，惟于其門人處得塞外詩一冊，故所錄皆辛苦愁慘之音。
”以後見陶凫村《全浙詩話》卷四十六引《國朝詩錄》，阮元《兩浙軒錄》卷八引沈德潛語，商寶意《越風》卷八記大瓢事均即根據沈氏語，此外則惟《軒錄》更引《蘇州府志》流寓傳耳。
葉調生《鷗陂漁話》卷三有楊大瓢之父遣戍事一則，據所得《大瓢雜文殘稿》中《祁奕喜李汝兼合傳》，乃知所謂為友人累之詳情，原傳有雲： “舊傳漢槎歸後即殁，或雲在京，或雲在途溺水，其說不一。
今觀《紀略》隻雲文人薄命，溘焉捐館，未著何年何地，而張〔尚瑗〕序則已明言歸後疾卒，又大瓢書中記漢槎還病且死，猶思食甯古塔所居籬下蘑菇，則非在途溺水可信。
”今又證以大瓢贈詩，可知溺水說确是無稽，大抵或以在京病殁為較近似乎。
“慈溪魏耕為兵部侍郎張煌言結客浙東西，班孫留之寓山，或經年不去，先府