“社會賢達”錢牧齋
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籍回裡。
官雖作不成，名氣反而更大，朝野都把他當作東林黨魁，他也以此自許，如《初學集》卷六《十一月初六日召對文華殿旋奉嚴旨革職待罪感恩述事》二十首之一： 破帽青衫又一回，當筵舞袖任他猜，平生自分為人役，流俗相尊作黨魁。
如《有學集》卷一六《範勳卿文集序》： 餘庚戌通籍，出吾師耀州王文肅公（名圖，閹黨盧承欽所作《點将錄》，和高攀龍并列的東林副帥，此外曹于汴湯兆京史記事魏大中等謂之先鋒，丁元薦沈正宗李樸等謂之敢死軍人，孫丕揚鄒元标謂之土木魔神）之門。
&hellip&hellip餘則繼耀州之後，目為黨魁，飲章錄牒，逾冬逮系，受鈎黨之禍。
&hellip&hellip入甘陵之部，刊元祐之碑，除名削迹，終老而不相貸贳。
可是他一生的行徑，卻是道地的“浪子”，閹黨雖然比他更滅絕人性，寡廉鮮恥，給他的這個綽号倒還中肯，恰如其人的品格身份。
浙闱關節 牧齋雖是東林黨人，可是還沒有進身就和宦官勾搭。
萬曆三十八年殿試後自以為文名滿天下，兼之又有内線，狀元是拿穩了。
發榜的前一晚，已經得到宮中小太監的密報，說是狀元已成定局，司禮監太監和其他宮廷權要都派人送帖子來道喜，京中親朋故舊絡繹戶外，牧齋喜極樂極。
不料到天亮榜發，牧齋竟是第三名探花，狀元是歸安人韓敬，這一跟鬥摔得真慘，兩人從此結下仇。
原來韓敬也有内線，早攀上宮中最有勢力的大太監，發榜時拿韓敬換了牧齋。
牧齋還以為他的老闆隻此一家，以緻上了一回大當。
（《虞陽說苑》本《牧齋遺事》） 韓敬作了官，牧齋不服氣，使一點手段，在三年京察時，把韓敬革職。
韓敬是浙江人，是反對東林的浙黨黨人。
丢官後恨極，也處心積慮圖謀報複。
黨争和私人怨恨從此糾纏不清。
熹宗天啟元年（公元1621），牧齋奉命作浙江主考官。
韓敬和秀水沈德符計議，冒用牧齋的名義，出賣關節，很多人都上了當。
名士錢千秋也被說動了，用兩千兩銀子買“一朝平步上青天”的暗号，在每篇文章的結尾嵌入一字。
榜發千秋果然考取了。
韓敬、沈德符使的人分贓不均，把賣關節的事情嚷開了，韓敬也派人上北京大宣傳一氣，又聯絡禮科給事中顧其仁磨勘原卷，找出證據，具疏彈劾。
事情鬧大，剛好錢千秋已到北京準備會試，牧齋一問果然有真憑實據，急得無法，隻好自己上疏檢舉。
經刑部審訊的結果，假冒名義出賣關節的兩人枷号發煙瘴充軍，錢千秋革去舉人充軍，牧齋和房官确不知情，以失察罰俸三月，奉旨依拟。
這個科場大案，因為牧齋腳力大，就此結束。
（文秉《烈皇小識》卷二，《虞陽說苑》本《閣訟記略》，馮舒《虞山妖亂志》卷中） 枚蔔之争 明代後期大學士（宰輔）的任用，由吏部尚書領銜，會合廷臣公推，開一張名單，由皇帝點用，叫作枚蔔。
崇祯元年十一月，大學士劉鴻訓罷，思宗诏廷臣舉行會推枚蔔大典。
牧齋是庚戌進士，在東林有重名，會推列名是沒有問題的。
惟一的勁敵是同官宜興周延儒，延儒是萬曆四十一年的會元狀元，名輩雖然較後，可是不久前曾和思宗談過話，很投機，如也在會推單上列名，周的被點可能要比錢大。
烏程溫體仁官禮部尚書，雖然是萬曆二十六年進士，但是名低望輕，根本挨不上，倒不必顧慮。
周延儒事先布置，勾結外戚鄭養性和東廠唐之征，勢在必得。
牧齋方面，有門生戶科給事中瞿式耜吏科都給事中章允儒在奔走，瞿式耜尤其出力，聯絡好廷臣，會推單上十一名，第一名成基命，第二名錢謙益，釜底抽薪，周延儒連提名的資格都被取消了，根本說不上圈定。
明思宗性格多疑，正在奇怪怎麼會不列周延儒的時候，周延儒的反攻也正在展開，使人散布流言，街巷紛紛傳說，這次會推全由錢謙益的黨羽操縱，思宗也聽見了。
溫體仁摸清楚情勢，上《蓋世神奸疏》，彈劾謙益浙闱舊案，說他是蓋世神奸，不宜濫入枚蔔。
思宗召集雙方在文華殿面訊，溫體仁是有準備的，盛氣質詢，說話流利，牧齋正在打點做宰相的興頭上，斜刺裡挨這一棍，摸不清情況，說不出話，官司便輸定了。
第二天有旨：“錢謙益關節有據，受賄是實。
今又濫入枚蔔之列，有黨可知。
祖法凜在，朕不能私，着革了職，九卿科道從公依律會議具奏，不得徇私黨比，以自取罪責。
”後來錢千秋案雖然由原審人員一緻堅持原來的判決，牧齋止于失察，不再深問。
可是大學士是被搞掉了，不但作不了大學士，連原官也丢了。
革職回籍聽勘。
崇祯二年十二月周延儒久閣，三年六月溫體仁入閣。
兩個死對頭接連當權，牧齋一直閑了十六年，再也不得登朝，隻好在鄉間作“社會賢達”，幹土豪劣紳武斷鄉曲的勾當。
這一次牧齋吃虧的原因：一内線未走好，二被溫體仁一口咬定是結黨把持，做皇帝的最怕最恨臣下結黨，而牧齋恰是結黨有據，硬擠周延儒。
又吃虧在錢千秋的案子确是有關節。
一跤摔倒，再也起不來了。
（《明史》卷三〇八《周延儒傳》、《溫體仁傳》，卷二八〇《瞿式耜傳》，《烈皇小識》卷二，《閣訟記略》，《虞山妖亂志》中） 貪惡獸宦 明代鄉紳作惡于民間，是人民最感痛苦的一害。
崇祯十年（公元1637）常熟人張漢儒到北京告禦狀，告鄉紳錢謙益、瞿式耜：“不畏明論，不懼清議，吸人膏血，啖國正供，把持朝政，濁亂官評，生殺之權不操之朝廷而操之兩奸，賦稅之柄不操之朝廷而操之兩奸，緻令蹙額窮困之民欲控之府縣，而府縣之賢否，兩奸且操之，何也？撫按皆其門生故舊也。
欲控之司道，而司道之黜陟，兩奸且操之，何也？滿朝
官雖作不成，名氣反而更大，朝野都把他當作東林黨魁，他也以此自許，如《初學集》卷六《十一月初六日召對文華殿旋奉嚴旨革職待罪感恩述事》二十首之一： 破帽青衫又一回，當筵舞袖任他猜，平生自分為人役，流俗相尊作黨魁。
如《有學集》卷一六《範勳卿文集序》： 餘庚戌通籍，出吾師耀州王文肅公（名圖，閹黨盧承欽所作《點将錄》，和高攀龍并列的東林副帥，此外曹于汴湯兆京史記事魏大中等謂之先鋒，丁元薦沈正宗李樸等謂之敢死軍人，孫丕揚鄒元标謂之土木魔神）之門。
&hellip&hellip餘則繼耀州之後，目為黨魁，飲章錄牒，逾冬逮系，受鈎黨之禍。
&hellip&hellip入甘陵之部，刊元祐之碑，除名削迹，終老而不相貸贳。
可是他一生的行徑，卻是道地的“浪子”，閹黨雖然比他更滅絕人性，寡廉鮮恥，給他的這個綽号倒還中肯，恰如其人的品格身份。
浙闱關節 牧齋雖是東林黨人，可是還沒有進身就和宦官勾搭。
萬曆三十八年殿試後自以為文名滿天下，兼之又有内線，狀元是拿穩了。
發榜的前一晚，已經得到宮中小太監的密報，說是狀元已成定局，司禮監太監和其他宮廷權要都派人送帖子來道喜，京中親朋故舊絡繹戶外，牧齋喜極樂極。
不料到天亮榜發，牧齋竟是第三名探花，狀元是歸安人韓敬，這一跟鬥摔得真慘，兩人從此結下仇。
原來韓敬也有内線，早攀上宮中最有勢力的大太監，發榜時拿韓敬換了牧齋。
牧齋還以為他的老闆隻此一家，以緻上了一回大當。
（《虞陽說苑》本《牧齋遺事》） 韓敬作了官，牧齋不服氣，使一點手段，在三年京察時，把韓敬革職。
韓敬是浙江人，是反對東林的浙黨黨人。
丢官後恨極，也處心積慮圖謀報複。
黨争和私人怨恨從此糾纏不清。
熹宗天啟元年（公元1621），牧齋奉命作浙江主考官。
韓敬和秀水沈德符計議，冒用牧齋的名義，出賣關節，很多人都上了當。
名士錢千秋也被說動了，用兩千兩銀子買“一朝平步上青天”的暗号，在每篇文章的結尾嵌入一字。
榜發千秋果然考取了。
韓敬、沈德符使的人分贓不均，把賣關節的事情嚷開了，韓敬也派人上北京大宣傳一氣，又聯絡禮科給事中顧其仁磨勘原卷，找出證據，具疏彈劾。
事情鬧大，剛好錢千秋已到北京準備會試，牧齋一問果然有真憑實據，急得無法，隻好自己上疏檢舉。
經刑部審訊的結果，假冒名義出賣關節的兩人枷号發煙瘴充軍，錢千秋革去舉人充軍，牧齋和房官确不知情，以失察罰俸三月，奉旨依拟。
這個科場大案，因為牧齋腳力大，就此結束。
（文秉《烈皇小識》卷二，《虞陽說苑》本《閣訟記略》，馮舒《虞山妖亂志》卷中） 枚蔔之争 明代後期大學士（宰輔）的任用，由吏部尚書領銜，會合廷臣公推，開一張名單，由皇帝點用，叫作枚蔔。
崇祯元年十一月，大學士劉鴻訓罷，思宗诏廷臣舉行會推枚蔔大典。
牧齋是庚戌進士，在東林有重名，會推列名是沒有問題的。
惟一的勁敵是同官宜興周延儒，延儒是萬曆四十一年的會元狀元，名輩雖然較後，可是不久前曾和思宗談過話，很投機，如也在會推單上列名，周的被點可能要比錢大。
烏程溫體仁官禮部尚書，雖然是萬曆二十六年進士，但是名低望輕，根本挨不上，倒不必顧慮。
周延儒事先布置，勾結外戚鄭養性和東廠唐之征，勢在必得。
牧齋方面，有門生戶科給事中瞿式耜吏科都給事中章允儒在奔走，瞿式耜尤其出力，聯絡好廷臣，會推單上十一名，第一名成基命，第二名錢謙益，釜底抽薪，周延儒連提名的資格都被取消了，根本說不上圈定。
明思宗性格多疑，正在奇怪怎麼會不列周延儒的時候，周延儒的反攻也正在展開，使人散布流言，街巷紛紛傳說，這次會推全由錢謙益的黨羽操縱，思宗也聽見了。
溫體仁摸清楚情勢，上《蓋世神奸疏》，彈劾謙益浙闱舊案，說他是蓋世神奸，不宜濫入枚蔔。
思宗召集雙方在文華殿面訊，溫體仁是有準備的，盛氣質詢，說話流利，牧齋正在打點做宰相的興頭上，斜刺裡挨這一棍，摸不清情況，說不出話，官司便輸定了。
第二天有旨：“錢謙益關節有據，受賄是實。
今又濫入枚蔔之列，有黨可知。
祖法凜在，朕不能私，着革了職，九卿科道從公依律會議具奏，不得徇私黨比，以自取罪責。
”後來錢千秋案雖然由原審人員一緻堅持原來的判決，牧齋止于失察，不再深問。
可是大學士是被搞掉了，不但作不了大學士，連原官也丢了。
革職回籍聽勘。
崇祯二年十二月周延儒久閣，三年六月溫體仁入閣。
兩個死對頭接連當權，牧齋一直閑了十六年，再也不得登朝，隻好在鄉間作“社會賢達”，幹土豪劣紳武斷鄉曲的勾當。
這一次牧齋吃虧的原因：一内線未走好，二被溫體仁一口咬定是結黨把持，做皇帝的最怕最恨臣下結黨，而牧齋恰是結黨有據，硬擠周延儒。
又吃虧在錢千秋的案子确是有關節。
一跤摔倒，再也起不來了。
（《明史》卷三〇八《周延儒傳》、《溫體仁傳》，卷二八〇《瞿式耜傳》，《烈皇小識》卷二，《閣訟記略》，《虞山妖亂志》中） 貪惡獸宦 明代鄉紳作惡于民間，是人民最感痛苦的一害。
崇祯十年（公元1637）常熟人張漢儒到北京告禦狀，告鄉紳錢謙益、瞿式耜：“不畏明論，不懼清議，吸人膏血，啖國正供，把持朝政，濁亂官評，生殺之權不操之朝廷而操之兩奸，賦稅之柄不操之朝廷而操之兩奸，緻令蹙額窮困之民欲控之府縣，而府縣之賢否，兩奸且操之，何也？撫按皆其門生故舊也。
欲控之司道，而司道之黜陟，兩奸且操之，何也？滿朝